Evangelium vun haut mam Kommentar: 20. Februar 2020
Donneschdeg vun der XNUMX. Woch Vakanz an der gewéinlecher Zäit
Aus dem Evangelium vu Jesus Christus nom Markus 8,27: 33-XNUMX.
Deemools huet de Jesus mat senge Jünger Richtung d'Dierfer ronderëm d'Cesarèa di Filippo verlooss; an um Wee huet hie seng Jünger gefrot a gesot: "Wien soen d'Leit, datt ech sinn?"
Si soten zu him: "De Johannes de Baptist, anerer dann den Elias an déi aner ee vun de Prophéiten."
Awer hien huet geäntwert: "Wien sees du datt ech sinn?" De Péiter huet geäntwert: "Dir sidd de Christus."
An hien huet se streng verbueden iergendeen iwwer him ze soen.
An hien huet ugefaang hinnen ze léieren datt de Mënschejong vill ze leiden huet an erëm vun den Eelsten, vun den Hohepriister an vun de Schrëftgeléiert ze probéieren war, dann ëmbruecht ginn an no dräi Deeg erëm operstoen.
De Jesus huet dës Ried offen gemaach. Dunn huet de Péitrus hien erofgeholl an huet ugefaang mat him ze beréieren.
Awer hien huet sech ëmgedréint an d'Jünger gekuckt, huet de Péitrus beruff an him gesot: "Et wäit aus mech, Satan! Well Dir mengt net no Gott, mee no Männer ».
Liturgesch Iwwersetzung vun der Bibel
Hellege Cyril vu Jerusalem (313-350)
Bëschof vu Jerusalem an Dokter vun der Kierch
Catechese, n ° 13, 3.6.23
"De Péitrus huet de Jesus op d'Säit geholl an huet ugefaang hien ze bestrofen"
Mir mussen eis éieren anstatt schumme fir de Kräizer vum Retter, well vum Kräiz schwätzen ass "Skandal fir d'Judden a Wahnsinn fir d'Griichen", awer fir eis ass et d'Ukënnegung vun der Erléisung. D'Kräiz, Dommheet fir déi, déi an d'Verstouss ginn, fir eis, déi Erléisung dovun hunn ass d'Kraaft vu Gott (1 Kor 1,18: 24-12,23), well wéi gesot, wien dovu gestuerwen ass de Jong vu Gott, Gott huet de Mënsch gemaach an net nëmmen e Mann. Wann an der Zäit vum Moses e Lämmchen den ausstierwenen Engel kéint verdreiwen (Ex. 1,23:XNUMX), logesch a vill méi effektiv konnt d'Lamm vu Gott d'Sënnen vun der Welt iwwerhuelen fir hie vu senge Sënnen ze befreien (Joh XNUMX:XNUMX). (...)
Hien huet säi Liewe net verzicht well hie war gezwongen, hie gouf net emol vun aneren geaffert, awer et war hien dee sech selwer opoffere wollt. Lauschtert seng Wierder: "Ech hunn d'Kraaft d'Liewen ze verloossen an d'Kraaft et zréckzehuelen" (Joh 10,18:XNUMX). Hien ass dowéinst d'Leidenschaft vu sengem eegene fräie Choix getraff, frou säi subliméierte Projet auszeféieren, frou fir d'Kroun déi him proposéiert gouf an zefridden mat der Erléisung déi hien de Männer ugebueden huet. Hie war net geschummt fir d'Kräiz, d'Erléisung vun der Welt, well et war net en aarme Mënsch, dee gelidden huet, mä Gott huet de Mënsch gemaach an dofir fäeg d'Belounung vun der Gedold ze verdéngen.
Freet Iech net um Kräiz nëmmen an Zäite vu Fridden, awer hutt deeselwechte Glawen an Zäiten vun der Verfollegung; sief kee Frënd vu Jesus a Friddenszäiten a säi Feind a Krichszäiten. Dir kritt d'Verzeiung vu Sënnen an déi kinneklech Charismen déi hien Ärem Geescht schenkt, Dir musst generéis fir Äre Kinnek kämpfen wann de Krich ausbrécht. Den onschëllege Jesus gouf fir dech gekräizegt, deen ouni Sënn. Et sidd Dir, déi d'Gnod kritt, Dir gitt him et net, oder besser maacht Dir et him awer nëmmen, souwäit et him gefält, datt Dir d'Geschenk widderhëlt fir Iech selwer op Golgotha gekräizegt ze hunn.