Evangelium vun haut mam Kommentar: 22. Februar 2020

Aus dem Evangelium vu Jesus Christus nom Matthäus 16,13-19.
Zu där Zäit, wéi de Jesus an der Regioun vu Cesarèa di Filippo ukomm ass, huet hie seng Jünger gefrot: "Wien soen d'Leit, et ass de Mënschejong?".
Si hunn geäntwert: "E puer John de Baptist, anerer Elias, anerer Jeremiah oder e puer vun de Propheten."
Si sot zu hinnen: "Wien sees du datt ech sinn?"
De Simon Peter huet geäntwert: "Dir sidd de Christus, de Jong vum liewege Gott."
An de Jesus: «Geseent sidd Dir, de Simon Jong vum Jona, well weder de Fleesch nach d Blutt huet et Iech opgedeckt, mee mäi Papp, deen am Himmel ass.
An ech soen Iech: Dir sidd de Péiter an op dësem Steen wäert ech meng Kierch bauen an d'Paarte vun der Häll wieren net dergéint.
Ech ginn Iech d'Schlëssele vum Himmelräich an alles wat s du op der Äerd bindt gëtt am Himmel gebonnen, an alles wat s du op der Äerd ofhält, gëtt am Himmel geschmolt. "
Liturgesch Iwwersetzung vun der Bibel

San Leone Magno (? - ca 461)
Poopst an Dokter vun der Kierch

4. Ried um Joresdag vu senge Walen; PL 54, 14a, SC 200
"Op dësem Steen wäert ech meng Kierch bauen"
Näischt ass mat der Wäisheet a Kraaft vu Christus entkomm: d'Elementer vun der Natur waren zu sengem Service, d'Séilen hunn him gefollegt, d'Engele hunn him gedéngt. (...) An awer vun all de Männer, nëmmen de Péiter ass gewielt fir als Éischt all d'Leit op Erléisung ze ruffen an de Chef vun all Apostelen an all Papp vun der Kierch ze sinn. An de Leit vu Gott ginn et vill Priester an Hiert, awer de richtege Guide vun allem ass de Peter, ënner der ieweschter Eskort vu Christus. (...)

Zu allen Apostelen freet den Här wat d'Männer u him denken a si ginn all déiselwecht Äntwert, wat den zweifelhafte Ausdrock vun der gemeinsamer mënschlecher Ignoranz ass. Awer wann d'Apostelen iwwer hir perséinlech Meenung gefrot ginn, dann ass deen Éischten, dee Glawen un den Här ze bekennen, deen ass deen och als éischt an der apostolescher Dignitéit ass. Hie seet: "Dir sidd de Christus, de Jong vum liewege Gott", an de Jesus äntwert: "Geseent sidd Dir, de Simon säi Jong vu Jona, well weder d'Fleesch nach d'Blutt huet et Iech gewisen huet, mä mäi Papp, deen am Himmel. " Dëst bedeit: Dir sidd geseent well mäi Papp dech geléiert huet, an Dir sidd net vu mënschleche Meenunge verfouert ginn, awer Dir sidd vun enger himmlescher Inspiratioun instruéiert. Meng Identitéit huet iech net de Fleesch a Blutt opgedeckt, awer deen, vun deem ech deen eenzege gebuerene Jong sinn.

De Jesus setzt weider: "An ech soen Iech": dat ass, well mäi Papp meng Gottheet fir Iech opgedeckt huet, sou manifestéieren ech Är Dignitéit fir dech. "Dir sidd Pietro". Dat ass: wann ech den inviolable Steen sinn, "de Ecksteen, deen déi zwee an ee Vollek gemaach hunn" (Ef 2,20.14), d'Fondatioun déi kee kann ersetzen (1 Kor 3,11:XNUMX), Dir sidd och Steen, well de meng Kraaft mécht Iech fest. Also meng perséinlech Prerogativ ass och mat Iech duerch Participatioun kommunizéiert. "An op dësem Steen wäert ech meng Kierch bauen (...)". Dat ass, op dësem festen Fundament wëll ech mäin éiwege Tempel bauen. Meng Kierch, bestëmmt op an den Himmel opzegoen, wäert op der Soliditéit vun dësem Glawe mussen ophalen.