Virgin vun den dräi Sprangbueren: Aussergewéinlech Heelen déi am Hellegtum stattfonnt hunn
Déi genau Bewäertung vum wonnerschéine Charakter vun den éischte Heelen déi mat der Land vun der Grotto stattfonnt hunn an de Schutz an d'Interessioun vun der Jongfra vun der Offenbarung agefouert hunn, gouf definitiv vum Dokter Dr Alberto Alliney gemaach, Member vum International Medical Office of Lourdes, zoustänneg fir d'Verhalung vun der Natur vun dësen Heelen. Hien huet d'Resultater publizéiert:
A. Alliney, D'Höhl vun den Dräi Sprangbueren. - D'Evenementer vum 12. Abrëll 1947 a spéider Heelen op Ënnersichung vu wëssenschaftlecher medizinescher Kritik - mat engem Virausgank vum Prof. Nicola Pende -, Tipp. Grafikunioun Union, Città di Castello 1952.
Seng Konklusioun iwwer d'Erscheinung. Nodeems hien eng aner natierlech Pseudo-Erklärung entscheet huet, schléisst hien:
- Vun der Geschicht vum Cornacchiola, bestätegt duerch d'Narratioun vun den dräi Kanner, mir wëssen datt déi Schéin Dame direkt komplett erscheint, perfekt an de propperem a präzise Konturen, voll Liicht, d'Gesiicht liicht oliv rout, gréng de Mantel, de rosa Band, de wäisse d'Buch ass gro a gro; vun enger Schéinheet déi e Mënsch net kann beschreiwen; si huet sech am Sonneliicht um Mond vun enger Höhl gewisen; onerwaart, spontan, plötzlech, ouni Apparat, ouni ze waarden, ouni Intermédiairen;
et gouf fir d'éischt vun den dräi Kanner an hirem Papp gesinn, zwee Mol méi nëmmen duerch Cornacchiola;
et gouf begleet vun der Osmogenese (Parfumeproduktioun) souguer op enger Distanz, duerch Konversiounen a Bereidegungen an duerch iwwerraschend Heelen, déi all déi therapeutesch Kräfte wësse wéi déi vun der Wëssenschaft bekannt sinn;
et huet sech zwee Mol méi widderholl (d'Buch, egal, ass vun 1952), wéi Dir wollt;
an no méi wéi eng Stonn Gespréich, huet déi Schéin Dame mat engem Knäpp begréisst, huet zwee oder dräi Schrëtt no vir gemaach, huet sech dunn ëmgedréint an no engem weideren véier oder fënnef Schrëtt ass se verschwonnen bal an de Bockel vum Pozzolan an ënnen vun der Höhl.
Vun dësem alles muss ech plädéieren, datt d'Erscheinung mat där mir real a reliéis sinn. "
- De P. Tomaselli bericht a sengem Booklet, scho vun eis zitéiert, D'Muttergottes vun der Offenbarung, pp. 73-86, e puer vun de ville an iwwerraschend Heelen déi entweder an der Grotto selwer oder mam Land vun der Grotto op d'Patienten stattfonnt hunn.
«Vun den éischte Méint, no der Erscheinung, goufen Berichter iwwer spektakulär Heelen opgedeckt. Dunn huet eng Grupp vun Dokteren decidéiert e Health College ze grënnen fir dës Heelen ze kontrolléieren, mat engem echte Kollaboratiounsbüro.
D'Dokteren hu sech all fofzéng Deeg getraff an d'Sessioune goufen duerch grouss wëssenschaftlech Gravitéit an Eescht geprägt ».
Zousätzlech zu der wonnerschéiner Heelung vum napoliteschen Zaldot, deen am Celio hospitaliséiert gouf, bericht den Autor déi wonnerschéin Heelung vum Carlo Mancuso, en Usher aus dem Stadhaus, hei zu Roum am Alter vu 36; den 12. Mee 1947 ass hien an de Lift Schapp gefall, wat e schwéiere Fraktur am Becken verursaacht huet an de richtege Ënneraarm verletzt huet.
An Putz, no fofzéng Deeg Spidol, ass hien heem gefouert ginn.
De 6. Juni huet de Plooschter missen ofgeholl ginn; de kranke Mann konnt d'Péng net méi widderstoen.
D'Giuseppine Sisters, informéiert iwwer de Fall, hunn him e puer Land aus der Tre Fontane geschéckt. Famill huet et op seng schmerzhafte Deeler geluecht. D'Péng huet direkt opgehalen. De Mancuso huet sech geheelt, ass opgestan, huet d'Bandagen ofgerappt, huet sech séier gekleet a war op der Strooss gefuer.
De Röntgenstrahl huet opgedeckt datt d'Schanken vum Becken an der Ënneraarm ëmmer nach ofgehaang sinn: nach ëmmer huet de Wonner Aarbechter kee Péng, keng Stéierung, hie kann fräi all Bewegung maachen.
Ech berichten nëmmen, ënner villen aneren déi bis elo stattfonnt hunn, d'Heele vun der Schwëster Livia Charta vun den Duechtere vun eiser Dame zu Monte Calvario, an der Via Emanuele Filiberto, och zu Roum.
D'Sister huet am Pott seng Krankheet zéng Joer gelidden a war forcéiert fir véier op e Bett ze leien.
Dréckt fir d'Madonna ze heelen, huet si refuséiert dëst ze maachen, wëll d'atrocious Leed fir d'Konversioun vu Sënner akzeptéieren.
D'Nun Infirmière huet eng Nuecht d'Äerd vun der Grott op hirem Kapp gestreet an direkt huet de schreckleche Béise verschwonnen; et war de 27. August 1947.
Fir aner wëssenschaftlech kontrolléiert Fäll, liest dat Buch hei uewen zitéiert vum Prof. Den Alberto Alliney. Awer et wäert noutwenneg sinn fir op déi räich Dokumentatioun am Besëtz vum Hellege Büro ëffentlech ze maachen.
Et ass also kee Wonner de kontinuéierleche Rush vu sou vill gewidmetem Vollek mat e puer virwëtzegem Besucher, awer séier geschloen duerch de Charme aus der Einfachheet vun der Plaz an dem Glawe vu ville Leit.
Wärend den alljährlechen Gebiederwahlen virun der Grotto goufen Perséinlechkeeten ënner de Gleewegen bemierkt, sou wéi: Hon. Den Antonio Segni, den Hon. Palmiro Foresi, Carlo Campanini, den Hon. Den Enrico Medi. .. Dat Lescht war en uerdentleche Virsätz vum Schräin. Seng Generositéit ass wéinst dem Travertine Arch an dem grousse Marian Wopen op der viischter vun der Grotto.
Ënnert den engagéierte Besucher, vill Kardinäl: den Antonio Maria Barbieri, Äerzbëschof vu Montevideo, deen deen éischte Kardinol war, dee gefrot hat an d'Höhl eran ze goen fir op de bloene Buedem mat dem hellege Lila ze knéien; Den James Mc Guigar, Äerzbëschof vun Toronto a Primat vu Kanada, grousse Patréiner vum fräigewuessene Schräin; De José Caro Rodriguez, Äerzbëschof vu Santiago de Chile, deen den éischte Popularisateur vun der Geschicht vun der Dräi Fonteinen Cave war, op Spuenesch ...
Dat neit Liewen
E absolut separat Wonner ass d'Ännerung déi zu Cornacchiola vun der Grace stattfonnt huet. D'Erscheinung vun der Virgin, déi laang, mutterlecher, ineffizient Kommunikatioun vum Virgin, un déi gewielt; dës plötzlech, onerwaart Manifestatioun huet déi direkt, radikal Transformatioun vun der Pertinace gefouert, hefteger Verléiserung, vum iwwerzeegten Affekot vun der protestantescher Propaganda, Haass fir déi kathoulesch Kierch, fir de Poopst a géint déi Helleg Mamm vu Gott, an engem heftege Katholik, an engem éiweger Apostel vun der opgedecktener Wourecht.
Sou huet en neit Reparaturliewen ugefaang, e richtege Duuscht fir direkt sou wäit wéi méiglech ze reparéieren, no sou vill Joer am Déngscht vum Satan.
En iwwerzeegbare Schub fir op dat Wonner ze beweisen datt d'Gnod an him geschafft huet. D'Vergaangenheet kënnt zréck an de Geescht, de Bruno rifft hien zréck, awer fir hien ze veruerteelen, sech selwer schwéier ze beurteelen, fir d'Barmhäerzegkeet vu Gott géint hien als Sënner ze bewäerten, méi a méi intensiv ze ginn, an der Zäit verluer ze kréien, besser a besser ze verbreeden. Léift fir déi Geseent Meedchen, eng gläichberechtegt Léift zum Vikar vu Christus an der kathoulescher, Apostolescher, Réimescher Kierch fir eng ëmmer méi grouss Zuel vu Leit; d'Rezitatioun vum Hellege Rousekranz; an haaptsächlech eng déif Andacht dem Jesus den Eucharistie, Säi Meescht Häerz.
De Bruno Cornacchiola gëtt haut 69 Joer; awer un déi, déi hien elo fir den Datum vu senger Gebuert froen, äntwert hien: "Ech sinn den 12. Abrëll 1947 erëm gebuer".
Säin häerzleche Wonsch: perséinlech Verzeiung ze froen vun deenen, déi a sengem Haass un d'Kierch Schied gemaach hunn. Hien ass fortgaang fir de Paschtouer opzehalen, dee vum Tram erofgefall war, sou datt hien seng Femur gebrach huet: hie gefrot him an huet den agebauten Entschëllegung an de Priesteresche Segen kritt.
Säin éischte Gedanke war awer blouf fir de Poopst, de Pius XII, perséinlech ze bekennen, seng verréckter Absicht fir hien ëmzebréngen, andeems hien d'Dolk an d'Bibel vum protestanteschen Diodati iwwersat huet.
D'Méiglechkeet ass ongeféier zwee Joer méi spéit opkomm. Den 9. Dezember 1949 war eng wichteg reliéis Demonstratioun op de Péitrusplaz. Et war d'Schließung vun der Crusade of Goodness.
De Poopst hat an deenen Deeg, fir dräi Owender, e Grupp vun Tram Aarbechter agelueden de Rosary mat him a senger privater Kapell ze recitéieren. De Jesuitepater Rotondi huet de Grupp gefouert.
«Ënnert den Aarbechter - seet de Cornacchiola - ech war och do. Ech hunn d'Dolk an d'Bibel gedroen, op deem geschriwwen ass: - Dëst wäert den Doud vun der kathoulescher Kierch sinn, mam Poopst am Kapp -. Ech wollt d'Dolk an d'Bibel beim Hellege Papp liwweren.
Nom Rosary sot de Papp zu eis:
"E puer vun iech wëllen mat mir schwätzen." Ech hunn gekniet a gesot: - Hellegkeet, et sinn ech!
Déi aner Aarbechter hunn de Wee vum Poopst gemaach; Hie geet no, loung bei mech, huet seng Hand op meng Schëller gesat, huet säi Gesiicht bei mech bruecht an hie gefrot: - Wat ass et, mäi Jong?
- Hellegkeet, hei ass d'protestantesch Bibel déi ech falsch interpretéiert hunn a mat deem ech vill Séilen ëmbruecht hunn!
Kräizend hunn ech och d'Dolk iwwerginn, op déi ech geschriwwen hunn: "Doud zum Poopst" ... an ech hu gesot:
- Entschëllegt, wann ech et nëmmen getraut hunn ze denken: Ech hat dech geplangt mat dësem Dolk ëmzebréngen.
Den Hellege Papp huet déi Objekter geholl, huet mech gekuckt, gefillt a gesot:
- Léiwe Jong, mat dësem hätte Dir näischt gemaach awer en neie Martyr an en neie Poopst fir d'Kierch ginn, awer dem Christus eng Victoire, eng Victoire vu Léift!
- Jo -, hunn ech geruff, - awer ech froen ëmmer nach Verzeiung!
- Jong, huet den Hellege Papp bäigefüügt, déi bescht Verzeiung ass d'Begrëffer.
- Hellegkeet, - hunn ech bäigefügt, - Muer ginn ech bei déi rout Emilia. D'Bëscheef vun do invitéiert mech op eng reliéis Propaganda-Tour. Ech muss iwwer d'Barmhäerzegkeet vu Gott schwätzen, wat mech duerch den Hellegen Jongen manifestéiert huet.
- Ganz gutt! Ech si frou! Gitt mat menger Blessing an dat klengt italienescht Russland!
An an dësen drësseg-fënnef Joer huet den Apostel vun der Virgin vun der Offenbarung ni opgehalen fir hir Bescht ze maachen, iwwerall wou kierchlech Autoritéit him nennt, a senger Aarbecht als Prophéit, Verteideger vu Gott a vun der Kierch, géint, wandert, géint d'Feinde vun der opgedeckter Relioun an vun all uerdentlecht ziviliséierte Liewen.
L'Osservatore Romano della Domenica, vum 8. Juni 1955, huet geschriwwen:
- De Bruno Cornacchiola, den Ëmbau vun der Madonna delle Tre Fontane zu Roum, dee virdru an L'Aquila geschwat huet, huet sech um Palmsonndeg zu Borgovelino di Rieti fonnt ...
De Moien huet hien d Nolauschterer an der kloer Konfrontatioun, déi hien tëscht de schaarfen Charaktere vun der Passioun an de grousse Verfolger vu Christus an eiser Zäit gemaach huet, geréckelt.
Nomëttes dunn, op der bestëmmter Stonn, hunn déi trei vun dësem an den Ëmgéigend Paren, déi haaptsächlech op d'Invitatioun geäntwert hunn, Spannungen vun Emotioun an Zidderen vun Tréinen gefillt, vu Freed beim lauschteren vun der dramatescher Geschicht vu senger onbeschreiflecher Beichtung déi no der bewonnerschéiner Visioun vun der Madonna an deem wäiten Abrëll ass hie vun de Klauen vum Satan op d'kristesch-kathoulesch Fräiheet iwwergaangen, vun där hien elo en Apostel gouf.
Den Interessi vu Bëscheef, zolidd Paschtéier vun de Séilen, déi hinnen uvertraut goufen, hunn de Bruno Cornacchiola gefouert fir säin Äifer Apostolat e bësse iwwerall auszeféieren, bis zu wäitem Kanada, wou hie geschwat huet - e weidert aussergewéinlecht Kaddo - op Franséisch!
Mam selwechte Geescht vum Chrëscht-Kathoulesche Beruff a richteg Apostolat huet de Cornacchiola de Walen als Gemengerot vu Roum ugeholl, vun 1954 bis 1958.
«An enger Sitzung vun der Kapitolinversammlung sinn ech opgestan - seet de Bruno selwer - fir de Buedem ze huelen. Wéi gewinnt, soubal ech opstinn, hunn ech de Crucifix an d'Rosekroun op den Dësch gesat.
E bekannte Protestant war um Conseil. Mäi Geste gesinn, mat engem sarkastesche Geescht, huet hien interjectéiert: - Loosst eis de Prophéit héieren ... deen deen seet datt hien d'Madonna gesinn huet!
Ech hu geäntwert: - Sief virsiichteg! ... Denkt wann Dir schwätzt ... Well et kann sinn datt et an der nächster Sëtzung op Ärer Plaz roude Blummen sinn! ».
Déi vertraut mat der Schrëft erënneren dës Wierder, d'Drohung vum Prophet Amos zum Amasia schismatesche Paschtouer vu Bétel (Am. 7, 10-17), mat der Prognostik vum Exil an Doud, als Äntwert op d'Beleidegung un him, als falsch Prophéit.
Tatsächlech, wann iergendeen aus de Schäfferot oder de Gemengerot stierft, ass et bei der nächster Versammlung üblech, eng Rëtsch rout Blummen, Rousen a Nellik ze setzen am Plaz vum verstuerwenen.
Dräi Deeg nom Austausch, Spott a profetesch Vermanung, datt de Protestant wierklech gestuerwen ass.
Op der nächster Versammlung vun der Gemengeversammlung goufen d'roude Blummen op der Plaz vum verstuerwenen gesinn an déi verweidert erstaunt Ausgesi ausgezeechent.
"Vun do un schléit d'Cornacchiola of - wéi ech opgestanen hunn ze schwätzen, gouf ech gekuckt a gelauschtert, mat besonneschen Interesse".
De Bruno huet seng gutt Fra Jolanda virun sechs Joer verluer; seng Kanner niddergelooss huet, hie lieft alles fir den Apostolat, deen hien duerchféiert a geet vun Zäit zu Zäit zu deem eenzegaartege Kaddo fir déi Hellegst Jongfra vun der Offenbarung ze gesinn, mat Messagen reservéiert fir den Supreme Pontiff.
«Vun Auto mam Roum starten ass et einfach de Sanctuary of Divine Love z'erreechen, doriwwer eraus et e puer Kräizbunnen - schreift den Don G. Tomaselli.
«Um Kräizgang vun der Trattoria dei Sette Nani fänkt d'Via Zanoni un. Op der Nummer 44 gëtt et e Paart, mat der Inscriptioun SACRI wat heescht: "Sorte Ardite vu Christus den Onstierflechen Kinnek".
«En nei gebauten Raum ëmginn eng Villa, mat klengen Avenuen dekoréiert mat Blummen, an der Mëtt vun deem steet e bescheident Gebai.
«Hei, am Moment, lieft de Bruno Cornacchiola mat enger Gemeinschaft vu gewëllege Séilen, vu béide Geschlechter; si hunn eng bestëmmte Katechetesch Missioun, an deem Distrikt a ville anerer zu Roum.
«D'Heem vun dëser neier SACRI Gemeinschaft gëtt" Casa Betania "genannt.
«Den 23. Februar 1959 huet den Äerzbëschof Pietro Sfair, fréiere Professer fir arabesch a syresch op der Pontifical Lateran Universitéit, den éischte Steen gesat. De Poopst huet d'Apostolescht Blesséiert mat de beschte Wënsch fir déi grouss Entwécklung vun der Oper geschéckt.
«Den Éischte Steen gouf aus der Grotta delle Tre Fontane geholl.
«Den Ëmbau, deen elo aus dem Tram Bell Jong Büro pensionéiert gouf, huet Kierper a Séil dem Apostol gewidmet.
«Hie geet a ville Stied, an Italien an am Ausland, vun honnerte vu Bëscheef a Par Paschtouer invitéiert, fir Masse vu Verteideger ze léieren, eegent him ze kennen an aus sengem Mond d'Geschicht vu senger Konversioun a senger himmlescher Erscheinung ze héieren. vun der Jongfra.
«Säi waarme Wuert beréiert d'Häerzer a wien weess wéivill sech zu senger Ried konvertéiert huet. «Mister Bruno huet, nodeems d'Messagen vun eiser Lady kritt goufen, d'Wichtegkeet vum Liicht vum Glawen verstan. Hie war am Däischteren, um Wee vum Feeler, a gouf gerett. Elo mat sengem Host vun Arditi wëll hien Liicht fir sou vill Séilen bréngen, déi an der Däischtert vun Onwëssenheet a Feeler tauchen "(S. 91 ff.).
Texter aus verschiddene Quelle geholl: Biografie vum Cornacchiola, SACRI; Déi Schéin Dame vun den Dräi Sprangbueren vum Papp Angelo Tentori; D'Liewen vum Bruno Cornacchiola vum Anna Maria Turi; ...
Besicht d'Websäit http://trefontane.altervista.org/