Sommet Assisi fir sech op de Challenge vum Poopst fir déi "pathologesch" Wirtschaft ze fokusséieren

En argentinesche Paschtouer an Aktivist seet, datt e wichtege Sommet fir November an der ikonescher italienescher Stad Assisi, der Heemechtsstad San Francesco, de Visioun vum Poopst weist, deen den Numm Francesco geholl huet fir eng radikal Reform am Mëttelpunkt vun der Persoun vum "pathologesche Staat" “Vun der Weltwirtschaft.

"De Poopst Francis vum Evangelii Gaudium zu Laudato D'Invitatioun fir en neie wirtschaftleche Modell ëmzesetzen, dee sech op déi mënschlech Persoun konzentréiert an d'Ongerechtegkeet reduzéiert huet, gouf verlängert", sot de Papp Claudio Caruso, Chef vun der Cronica Blanca, engem zivil Organisatioun déi jonk Männer a Frae bréngt fir déi sozial Léier vun der Kierch ze entdecken.

De Caruso huet en Online-Panel organiséiert fir den November-Sommet de Méindeg 27. Juni ze promoten, mat zwou Schlëssel-Stëmmen am Francesco säi Kampf géint dat wat hien nennt eng "Kultur fir ewechzegeheien": den argentinesche Kolleg Augusto Zampini an den italienesche Professer Stefano Zamagni. Den Event ass op a wäert op Spuenesch geleet ginn.

Zampini gouf viru kuerzem Assistent Sekretär vum Vatikan Dicastere fir integral mënschlech Entwécklung ernannt. Den Zamagni ass e Professer op der Universitéit vu Bologna, awer hien ass och de President vun der Pontifikaler Akademie vun de Sozialwëssenschaften, wouduerch hien ee vun den héichrangegen Laien am Vatikan ass.

Si wäerte sech vum Martin Redrado, fréiere President vun der argentinescher Nationalbank (2004/2010), an dem Alfonso Prat Gay, fréiere President vum Land vum Poopst, a Minister vun der Wirtschaft zënter 2015/2016 begleet hunn.

De Panel war entwéckelt fir Deel vum Virbereedungsprozess fir den Assisi Event ze ginn, mam Titel "The Economy of Francis", geplangt fir den 19-21 November, nodeems de COVID-19 Coronavirus Pandemie seng Uleedung forcéiert huet op Mäerz. Et ass entwéckelt fir ongeféier 4.000 jonk fortgeschratt Wirtschaftsstudenten, Sozialgeschäftsleit, Nobelpräisgewënner a Beamte vun internationalen Organisatiounen zesummen ze bréngen.

Ier d'Evenement ausgestallt gouf, huet de Zampini mam Crux geschwat iwwer d'Bedeitung vun der Propositioun fir en neie wirtschaftleche Modell.

"Wéi gëtt e gerechten Iwwergank gemaach vun enger Ekonomie baséiert op fossille Brennstoffer zu enger vun erneierbaren Energien, ouni déi Ärmsten fir dësen Iwwergank ze bezuelen?" Kierchen. „Wéi reagéiere mir op d'Krepp vun den Aarmen an der Äerd, wéi generéiere mir eng Déngschtwirtschaft, konzentréiert vu Leit, sou datt d'Finanzen d'real Wirtschaft déngen? Dëst si Saachen, déi de Poopst Francis seet a mir probéieren ze gesinn, wéi se an d'Praxis ëmgesat ginn. An et si vill déi et maachen. "

De Redrado huet dem Crux gesot datt "The Francis Economy" eng "Sich no enger neier Approche ass, en neit wirtschaftlecht Paradigma dat Ongerechtegkeet, Aarmut, Ongläichheet kämpft".

"Et ass d'Sich no engem méi humane Modell vum Kapitalismus, deen d'Inegalitéiten eliminéiert, déi de wirtschaftleche System virstellt," sot hien, bemierkt datt dës Ongläichheeten och an all eenzelnen Land siichtbar sinn.

Hien huet decidéiert am Panel ze partizipéieren well well hie Wirtschaft op der National University of Buenos Aires studéiert huet, huet hien de chrëschtleche gesellschaftlechen Doktrin geprägt, besonnesch de Jacques Maritain, e franséische kathoulesche Philosoph an Auteur vun iwwer 60 Bicher déi e "Humanismus ënnerstëtzt hunn" integral Chrëscht “baséiert op der spiritueller Dimensioun vun der mënschlecher Natur.

Dem Maritain säi Buch "Integral Humanismus" dréckt besonnesch dësen Ekonomist fir ze verstoen wat de Francis Fukuyama sot nom Fall vun der Berliner Mauer, am Sënn datt de Kapitalismus net d'Enn vun der Geschicht ass, awer stellt nei Erausfuerderunge fir weider ze goen e méi integralen wirtschaftleche Modell sichen.

"Dës Fuerschung ass dat wat de Poopst Francis haut mat senger moralescher, intellektueller a reliéiser Féierung féiert, dréit a motivéiert Economisten an ëffentlech Politikmakers nei Äntwerten op d'Erausfuerderungen ze sichen déi d'Welt fir eis stellt", sot Redrado.

Dës Erausfuerderunge ware virun der Pandemie präsent awer goufen "mat vill méi Virulenz duerch dës Gesondheetskris beliicht, déi d'Welt erliewt".

Redrado ass der Meenung, datt e méi gënschtege wirtschaftleche Modell gebraucht gëtt a virun allem datt "no uewen sozial Mobilitéit, d'Méiglechkeete fir ze verbesseren, vun der Fäegkeet ze förderen" fördert. Dëst ass haut net méiglech a ville Länner, huet hien zouginn, mat Millioune vu Leit ronderëm d'Welt gebuer an Bedingungen an der Aarmut an déi keng Infrastrukturen oder Hëllef vu staatlechen oder privaten Institutiounen hunn, déi hinnen erlaben hir Realitéite ze verbesseren.

"Ouni Zweiwel huet dës Pandemie déi sozial Ënnerscheeder méi wéi jee markéiert", sot hien. "Eent vun de groussen Post-Pandemik Themen [ass] d'Gläichheet ze promoten fir disconnected Leit ze verbannen, mat Breitband a mat eise Kanner, déi Zougang zu Informatiounstechnologie hunn, déi et erlaabt Zougang zu besser bezuelte Forme vun Aarbecht ze kréien."

Redrado erwaart och datt de Post-Coronavirus Réckfall dauernd, awer onberechenbar Implikatioune fir d'Politik huet.

"Ech denken datt d'Schauspiller um Enn vun der Pandemie evaluéiert musse ginn, an all Firma gëtt déi aktuell Autoritéiten erëmgewielt oder net. Et ass nach ëmmer ze fréi fir iwwer den Impakt ze schwätzen, et wäert op politesch a sozial Akteuren hunn, awer mir wäerten ouni Zweifel eng déif Reflexioun vun all eenzel vun de Firmen an och vun de Herrschterklassen hunn, "sot hien.

"Meng Impressioun ass datt no vir, eis Entreprisen vill méi usprochsvoll mat eise Leaderen an déi, déi et net verstinn, offensichtlech aus dem Wee wäerte sinn," sot Redrado.