ແມ່ນຫຍັງຄືເພງສັນລະເສີນແລະຜູ້ທີ່ຂຽນຕົວຈິງ?

ປື້ມບັນທຶກຂອງເພງສັນລະເສີນແມ່ນການລວບລວມບົດກະວີທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຂື້ນມາໃນເບື້ອງຕົ້ນເພັງແລະຮ້ອງເພງໃນການນະມັດສະການພຣະເຈົ້າ. ໂມເຊໄດ້ຂຽນ ໜຶ່ງ ໃນພະ ທຳ ຄຳ ເພງແລະສອງບົດຂຽນໂດຍກະສັດຊາໂລໂມນປະມານ 450 ປີຕໍ່ມາ.

ຜູ້ໃດຂຽນ ຄຳ ເພງ?
ພະ ທຳ ເພງ ໜຶ່ງ ຮ້ອຍເພງໄດ້ ກຳ ນົດຜູ້ຂຽນຂອງພວກເຂົາດ້ວຍ ຄຳ ແນະ ນຳ ຕາມແນວທາງຂອງ "ຄຳ ອະທິຖານຂອງໂມເຊຜູ້ຊາຍຂອງພຣະເຈົ້າ" (ເພງສັນລະເສີນ 90). ໃນ ຈຳ ນວນດັ່ງກ່າວ, 73 ແຕ່ງຕັ້ງ David ເປັນນັກຂຽນ. ເພງສັນລະເສີນຫ້າສິບບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງຜູ້ຂຽນຂອງພວກເຂົາ, ແຕ່ນັກວິຊາການຫລາຍຄົນເຊື່ອວ່າ David ຍັງອາດຈະຂຽນບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຫລົ່ານີ້.

ດາວິດເປັນກະສັດຂອງອິດສະຣາເອນເປັນເວລາ 40 ປີ, ໄດ້ຖືກເລືອກໃຫ້ ດຳ ລົງ ຕຳ ແໜ່ງ ເພາະວ່າລາວເປັນ "ຄົນທີ່ຢູ່ພາຍໃນຫົວໃຈຂອງພຣະເຈົ້າ" (1 ຊາມູເອນ 13:14). ເສັ້ນທາງໄປສູ່ພະທາດຫລວງຍາວແລະໂງ່ນຫີນ, ເລີ່ມຕົ້ນຕອນລາວຍັງນ້ອຍ, ລາວຍັງບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ເຂົ້າຮັບໃຊ້ໃນກອງທັບ. ທ່ານອາດເຄີຍໄດ້ຍິນເລື່ອງຂອງວິທີທີ່ພຣະເຈົ້າເອົາຊະນະຍັກໃຫຍ່ໂດຍຜ່ານດາວິດ, ຍັກໃຫຍ່ທີ່ພວກຜູ້ໃຫຍ່ຂອງອິດສະຣາເອນຢ້ານກົວທີ່ຈະຕໍ່ສູ້ເກີນໄປ (1 ຊາມູເອນ 17).

ເມື່ອ ທຳ ມະຊາດນີ້ເຮັດໃຫ້ດາວິດບາງຄົນກະ ທຳ, ກະສັດຊາອຶລອິດສາ. ດາວິດໄດ້ຮັບໃຊ້ຢ່າງສັດຊື່ໃນສານຂອງຊາອຶເລເປັນນັກດົນຕີ, ເຮັດໃຫ້ກະສັດມີຄວາມສະຫງົບສຸກແລະກັບກອງທັບເປັນຜູ້ ນຳ ທີ່ກ້າຫານແລະປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດ. ຄວາມກຽດຊັງຂອງຊາອຶເລທີ່ມີຕໍ່ລາວມີພຽງແຕ່ເພີ່ມຂື້ນເທົ່ານັ້ນ. ໃນທີ່ສຸດ, ຊາອຶເລໄດ້ຕັດສິນໃຈຂ້າລາວແລະໄລ່ຕາມລາວເປັນເວລາຫລາຍປີ. David ໄດ້ຂຽນບາງສ່ວນຂອງເພງສັນລະເສີນຂອງລາວໃນຂະນະທີ່ເຊື່ອງຢູ່ໃນຖ້ໍາຫລືໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານ (ເພງສັນລະເສີນ 57, ເພງສັນລະເສີນ 60).

ຜູ້ໃດແມ່ນຜູ້ໃດໃນບັນດານັກປະພັນອື່ນໆຂອງເພງສັນລະເສີນ?
ໃນຂະນະທີ່ດາວິດຂຽນປະມານເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ຂອງ ຄຳ ເພງ, ຜູ້ຂຽນອື່ນໆໄດ້ປະກອບສ່ວນເພງສັນລະເສີນ, ຮ້ອງໄຫ້ແລະຂອບໃຈ.

ຊາໂລໂມນ
ໜຶ່ງ ໃນບັນດາລູກຊາຍຂອງດາວິດ, ກະສັດຊາໂລໂມນໄດ້ສືບທອດ ຕຳ ແໜ່ງ ພໍ່ຂອງລາວແລະເປັນຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງໃນໂລກຍ້ອນປັນຍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງລາວ. ລາວຍັງ ໜຸ່ມ ຕອນທີ່ລາວຂຶ້ນຄອງບັນລັງ, ແຕ່ 2 ຂ່າວຄາວ 1: 1 ບອກພວກເຮົາວ່າ "ພຣະເຈົ້າຊົງສະຖິດຢູ່ກັບລາວແລະເຮັດໃຫ້ລາວຍິ່ງໃຫຍ່ສະຫງ່າລາສີ."

ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພະເຈົ້າໄດ້ຖວາຍເຄື່ອງບູຊາຢ່າງງົດງາມແກ່ຊາໂລໂມນໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງກະສັດ. ລາວໄດ້ບອກກະສັດ ໜຸ່ມ (2 ຂ່າວຄາວ 1: 7) ວ່າ“ ຂໍສິ່ງທີ່ເຈົ້າຢາກໃຫ້ຂ້ອຍໃຫ້ເຈົ້າ.” ແທນທີ່ຈະກ່ວາຄວາມຮັ່ງມີຫລື ອຳ ນາດ ສຳ ລັບຕົນເອງ, ຊາໂລໂມນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີສະຕິປັນຍາແລະຄວາມຮູ້ເພື່ອປົກຄອງປະຊາຊົນອິດສະລາເອນຂອງພຣະເຈົ້າ. ພຣະເຈົ້າໄດ້ຕອບສະ ໜອງ ໂດຍການເຮັດໃຫ້ຊາໂລໂມນສະຫລາດກວ່າຄົນອື່ນໆທີ່ເຄີຍມີຊີວິດຢູ່ (1 ກະສັດ 4: 29-34).

ຊາໂລໂມນຂຽນເພງສັນລະເສີນບົດທີ 72 ແລະ ຄຳ ເພງ 127. ໃນທັງສອງ, ລາວຍອມຮັບວ່າພຣະເຈົ້າເປັນທີ່ມາຂອງຄວາມຍຸດຕິ ທຳ, ຄວາມຊອບ ທຳ ແລະ ອຳ ນາດຂອງກະສັດ.

Ethan ແລະ Heman
ເມື່ອສະຕິປັນຍາຂອງຊາໂລໂມນໄດ້ຖືກພັນລະນາໄວ້ໃນ 1 ກະສັດ 4:31, ນັກຂຽນກ່າວວ່າກະສັດ "ມີປັນຍາຫຼາຍກວ່າຄົນອື່ນ, ລວມທັງເອທານາອີຊາຊາຕາ, ສະຫລາດກວ່າ Heman, Kalkol ແລະ Darda, ລູກຊາຍຂອງ Mahol ... ". ຈິນຕະນາການວ່າທ່ານສະຫລາດພໍທີ່ຈະຖືກພິຈາລະນາມາດຕະຖານທີ່ຊາໂລໂມນຖືກວັດແທກ! Ethan ແລະ Heman ແມ່ນສອງຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ມີປັນຍາພິເສດເຫຼົ່ານີ້, ແລະເພງສັນລະເສີນໄດ້ຖືກສະແດງໂດຍພວກເຂົາແຕ່ລະຄົນ.

ເພງສັນລະເສີນຫລາຍບົດເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍສຽງຮ້ອງເພງທີ່ຄຶກຄື້ນແລະຈົບລົງດ້ວຍການນະມັດສະການ, ດັ່ງທີ່ນັກຂຽນໄດ້ສະບາຍໃຈທີ່ຈະຄິດເຖິງຄວາມດີຂອງພຣະເຈົ້າ. Ethan ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການຮ້ອງເພງທີ່ລົ້ນເຫລືອແລະມ່ວນຊື່ນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນແບ່ງປັນຄວາມໂສກເສົ້າຂອງລາວກັບພຣະເຈົ້າແລະຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຈາກສະຖານະການຂອງລາວໃນປະຈຸບັນ.

ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ Heman ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍສຽງຮ້ອງໄຫ້ແລະສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍສຽງຮ້ອງໃນເພງສັນລະເສີນ 88, ມັກຈະຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນເພງສະດຸດີທີ່ ໜ້າ ເສົ້າທີ່ສຸດ. ເກືອບທຸກເພງທີ່ຄຶກຄັກຂອງສຽງຮ້ອງທີ່ສົມດຸນກັນໂດຍການສະແດງຄວາມຍ້ອງຍໍສັນລະເສີນຂອງພະເຈົ້າບໍ່ແມ່ນຄືກັນກັບ ຄຳ ເພງ 88, ເຊິ່ງ Heman ໄດ້ຂຽນໃນງານຄອນເສີດກັບລູກຊາຍຂອງໂຄເຣ.

ເຖິງແມ່ນວ່າ Heman ມີຄວາມເສົ້າສະຫລົດໃຈຢ່າງຍິ່ງໃນເພງສັນລະເສີນ 88, ລາວເລີ່ມຕົ້ນເພງ: "ໂອ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າຜູ້ທີ່ຊ່ວຍຂ້າພະເຈົ້າ ... " ແລະໃຊ້ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂໍໃຫ້ພະເຈົ້າຊ່ວຍລາວ. ການທົດລອງທີ່ມືດ, ໜັກ ກວ່າແລະຍາວກວ່າ.

Heman ໄດ້ຮັບຄວາມເດືອດຮ້ອນຕັ້ງແຕ່ໄວ ໜຸ່ມ, ຮູ້ສຶກວ່າ "ຖືກກືນກິນ ໝົດ" ແລະບໍ່ສາມາດເຫັນຫຍັງເລີຍນອກ ເໜືອ ຈາກຄວາມຢ້ານກົວ, ຄວາມໂດດດ່ຽວແລະຄວາມສິ້ນຫວັງ. ເຖິງປານນັ້ນລາວຢູ່ນີ້, ສະແດງຈິດວິນຍານຂອງລາວຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ຍັງເຊື່ອວ່າພຣະເຈົ້າຢູ່ກັບລາວແລະໄດ້ຍິນສຽງຮ້ອງຂອງລາວ. ໂລມ 8: 35-39 ເຮັດໃຫ້ເຮົາ ໝັ້ນ ໃຈວ່າ Heman ຖືກຕ້ອງ.

ອາສາ
Heman ບໍ່ແມ່ນຜູ້ຂຽນບົດເພັງດຽວທີ່ຮູ້ສຶກແບບນີ້. ໃນເພງສັນລະເສີນ 73: 21-26, ອາສາບໄດ້ກ່າວວ່າ:

“ ເມື່ອຫົວໃຈຂ້ອຍເຈັບ
ແລະຈິດໃຈທີ່ຝັງໃຈຂອງຂ້ອຍ,
ຂ້ອຍໂງ່ແລະໂງ່;
ຂ້າພະເຈົ້າເປັນສັດເດຍລະສານສັດກ່ອນທ່ານ.

ແຕ່ຂ້ອຍຢູ່ກັບເຈົ້າສະ ເໝີ;
ທ່ານຖືຂ້າພະເຈົ້າດ້ວຍມືຂວາ.
ນຳ ພາຂ້ອຍດ້ວຍ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງເຈົ້າ
ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນທ່ານຈະໃຊ້ເວລາຂ້າພະເຈົ້າກັບລັດສະຫມີພາບ.

ຂ້ອຍມີໃຜຢູ່ໃນສະຫວັນແຕ່ເຈົ້າ?
ແລະແຜ່ນດິນໂລກບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ຂ້ອຍປາດຖະ ໜາ ນອກຈາກເຈົ້າ.
ເນື້ອ ໜັງ ແລະຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍລົ້ມເຫລວ,
ແຕ່ພຣະເຈົ້າແມ່ນຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງຫົວໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າ
ແລະບາງສ່ວນຂອງຂ້າພະເຈົ້າຕະຫຼອດໄປ“.

ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍກະສັດດາວິດເປັນ ໜຶ່ງ ໃນນັກດົນຕີໃຫຍ່ຂອງລາວ, Asaph ໄດ້ຮັບໃຊ້ຢູ່ໃນຫໍເຕັນຕໍ່ ໜ້າ ຫີບຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ (1 ຂ່າວຄາວ 16: 4-6). ສີ່ສິບປີຕໍ່ມາ, ອາກາບຍັງໄດ້ຮັບໃຊ້ໃນຖານະເປັນຫົວ ໜ້າ ຂອງສາດສະ ໜາ ໃນເວລາທີ່ຫີບໄດ້ຖືກ ນຳ ໄປຫາວັດ ໃໝ່ ທີ່ກະສັດໂຊໂລໂມນສ້າງ (2 ຂ່າວຄາວ 5: 7-14).

ໃນເພງສັນລະເສີນ 12 ຂໍ້ທີ່ໄດ້ໃຫ້ກຽດແກ່ລາວ, ອາກາບໄດ້ກັບມາເວົ້າເຖິງຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ຂອງພຣະເຈົ້າຫລາຍຄັ້ງ, ຫລາຍເພງແມ່ນສຽງຮ້ອງທີ່ສະແດງເຖິງຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມເສົ້າສະຫລົດໃຈແລະຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫລືອຈາກພຣະເຈົ້າ. ໃນທີ່ສຸດຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ຈະ ສຳ ເລັດ. ພົບຄວາມສະບາຍໃຈໃນການຈື່ ຈຳ ສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າໄດ້ກະ ທຳ ໃນອະດີດແລະໄວ້ວາງໃຈວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະຮັກສາຄວາມສັດຊື່ໃນອະນາຄົດເຖິງວ່າຈະມີຄວາມສີວິໄລໃນປະຈຸບັນ (ເພງສັນລະເສີນ 77).

ໂມເຊ
ໄດ້ຮັບການເອີ້ນຈາກພຣະເຈົ້າເພື່ອ ນຳ ພາຊາວອິດສະລາແອນອອກຈາກການເປັນຂ້າທາດໃນປະເທດເອຢິບແລະໃນໄລຍະ 40 ປີທີ່ເດີນທາງໄປໃນຖິ່ນກັນດານ, ໂມເຊມັກຈະອະທິຖານເພື່ອປະຊາຊົນລາວ. ສອດຄ່ອງກັບຄວາມຮັກຂອງລາວຕໍ່ອິດສະຣາເອນ, ລາວເວົ້າ ສຳ ລັບປະເທດທັງ ໝົດ ໃນ ຄຳ ເພງ 90, ເລືອກ ຄຳ ແທນທີ່ວ່າ "ພວກເຮົາ" ແລະ "ພວກເຮົາ" ຕະຫຼອດ.

ຂໍ້ທີ ໜຶ່ງ ເວົ້າວ່າ, "ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ທ່ານໄດ້ເປັນບ້ານຂອງພວກເຮົາຕະຫລອດທຸກໆຄົນ." ຫລາຍໆຄົນຂອງການນະມັດສະການຫລັງຈາກໂມເຊຈະສືບຕໍ່ຂຽນເພງສັນລະເສີນຂອບໃຈພະເຈົ້າ ສຳ ລັບຄວາມຊື່ສັດຂອງລາວ.

ລູກຊາຍຂອງ Korah
ໂກໂລເປັນຜູ້ ນຳ ໃນການກະບົດຕໍ່ຕ້ານໂມເຊແລະອາໂລນ, ຜູ້ ນຳ ທີ່ຖືກເລືອກໂດຍພຣະເຈົ້າເພື່ອລ້ຽງອິດສະຣາເອນ. ໃນຖານະທີ່ເປັນສະມາຊິກຂອງຊົນເຜົ່າເລວີ, ໂຄລາໄດ້ຮັບສິດພິເສດທີ່ຈະຊ່ວຍເບິ່ງແຍງຫໍເຕັນ, ບ່ອນອາໄສຂອງພະເຈົ້າ, ແຕ່ວ່ານັ້ນບໍ່ພຽງພໍ ສຳ ລັບໂກເຣ. ລາວອິດສາອາໂລນອ້າຍຂອງລາວແລະພະຍາຍາມທີ່ຈະເອົາຖານະປະໂລຫິດຈາກລາວ.

ໂມເຊໄດ້ເຕືອນຊາວອິດສະລາແອນໃຫ້ອອກຈາກເຕັນຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ກະບົດເຫລົ່ານີ້. ໄຟຈາກສະຫວັນໄດ້ເຜົາຜານ Korah ແລະຜູ້ຕິດຕາມລາວ, ແລະແຜ່ນດິນໂລກໄດ້ປິດລ້ອມເຕັນຂອງພວກເຂົາ (ຈົດເຊັນບັນຊີ 16: 1-35).

ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ບອກພວກເຮົາກ່ຽວກັບອາຍຸຂອງລູກຊາຍສາມຄົນຂອງໂຄຣາເມື່ອເຫດການທີ່ ໜ້າ ເສົ້າໃຈນີ້ເກີດຂື້ນ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າພວກເຂົາສະຫລາດພໍທີ່ຈະບໍ່ຕິດຕາມພໍ່ຂອງພວກເຂົາໃນການກະບົດຂອງລາວຫລື ໜຸ່ມ ເກີນໄປທີ່ຈະມີສ່ວນຮ່ວມ (ຕົວເລກ 26: 8-11). ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ລູກຫລານຂອງໂຄຣາໄດ້ເດີນໄປຕາມເສັ້ນທາງທີ່ແຕກຕ່າງຈາກພໍ່ຂອງພວກເຂົາ.

ປະມານ 900 ປີຕໍ່ມາຄອບຄົວຂອງໂຄເຣະຍັງໄດ້ຮັບໃຊ້ຢູ່ໃນເຮືອນຂອງພະເຈົ້າ. 1 ຂ່າວຄາວ 9: 19-27 ບອກພວກເຮົາວ່າພວກເຂົາໄດ້ຮັບການມອບ ໝາຍ ຂໍກະແຈໃຫ້ແກ່ພຣະວິຫານແລະພວກເຂົາໄດ້ຮັບຜິດຊອບໃນການປົກປ້ອງປະຕູທາງເຂົ້າຂອງວັດ. ໃນເພງສັນລະເສີນບົດເພງທັງ ໝົດ 11 ຂໍ້ຂອງພວກເຂົາສ່ວນຫຼາຍແມ່ນການຖວາຍບູຊາພະເຈົ້າທີ່ອົບອຸ່ນແລະດ້ວຍຕົວເອງ. ໃນເພງສັນລະເສີນ 84: 1-2 ແລະ 10 ພວກເຂົາຂຽນກ່ຽວກັບປະສົບການຂອງການຮັບໃຊ້ຢູ່ໃນເຮືອນຂອງພຣະເຈົ້າ:

"ເຮືອນຂອງເຈົ້າງາມຫຼາຍປານໃດ,
ຂ້າແດ່ພຣະເຈົ້າຢາເວ!

ຈິດວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າປາຖະ ໜາ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມຫລົງໄຫລ,
ສຳ ລັບເດີ່ນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ;
ຫົວໃຈແລະເນື້ອຫນັງຂອງຂ້າພະເຈົ້າຮ້ອງຫາພຣະເຈົ້າຜູ້ຊົງພຣະຊົນຢູ່.

ມັນດີກວ່າໃນມື້ ໜຶ່ງ ໃນສະ ໜາມ ຫລັງຂອງເຈົ້າ
ກ່ວາພັນບ່ອນອື່ນ;
ຂ້ອຍຢາກເປັນຜູ້ຖືສິນຄ້າຢູ່ໃນເຮືອນຂອງພະເຈົ້າ
ກ່ວາທີ່ຈະອາໄສຢູ່ໃນເຕັນຂອງຄົນຊົ່ວຮ້າຍ”.

ສິ່ງທີ່ມີ Psalms ກ່ຽວກັບ?
ດ້ວຍບັນດານັກຂຽນທີ່ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍແລະບົດກະວີ 150 ບົດໃນຊຸດສະສົມ, ມີຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມຈິງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍສະແດງອອກໃນພະ ທຳ ຄຳ ເພງ.

ເພງທີ່ໂສກເສົ້າສະແດງຄວາມເຈັບປວດເລິກຫລືຄວາມຄຽດແຄ້ນຢູ່ທີ່ບາບແລະຄວາມທຸກທໍລະມານແລະຮ້ອງຫາພຣະເຈົ້າເພື່ອຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫລືອ. (ຄຳ ເພງ 22)
ບັນດາບົດເພງທີ່ຍ້ອງຍໍສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າ ສຳ ລັບຄວາມເມດຕາແລະຄວາມຮັກ, ພະລັງແລະຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງລາວ. (ຄຳ ເພງ 8)
ບັນດາບົດເພງທີ່ກ່າວຂອບໃຈພະເຈົ້າຂອບໃຈພະເຈົ້າທີ່ໄດ້ຊ່ວຍຜູ້ປະພັນ ຄຳ ເພງ, ຄວາມຊື່ສັດຂອງລາວຕໍ່ອິດສະລາແອນຫຼືຄວາມເມດຕາແລະຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ຂອງລາວຕໍ່ທຸກໆຄົນ. (ຄຳ ເພງ 30)
ເພງຂອງຄວາມໄວ້ວາງໃຈປະກາດວ່າພຣະເຈົ້າສາມາດໄວ້ວາງໃຈໃນການ ນຳ ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ, ຊ່ວຍຊີວິດຜູ້ທີ່ຖືກກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງແລະເບິ່ງແຍງຄວາມຕ້ອງການຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ. (ຄຳ ເພງ 62)
ຖ້າມີຫົວຂໍ້ທີ່ເປັນເອກະພາບໃນປື້ມເພງສັນລະເສີນ, ມັນຈະເປັນການສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າ, ເພາະຄວາມດີແລະ ອຳ ນາດ, ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ, ຄວາມເມດຕາ, ຄວາມສະຫງ່າງາມແລະຄວາມຮັກ. ເກືອບທັງ ໝົດ ເພງສັນລະເສີນ, ແມ່ນແຕ່ຄວາມໂກດແຄ້ນແລະເຈັບປວດທີ່ສຸດ, ກໍ່ສະ ເໜີ ການສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າດ້ວຍຂໍ້ສຸດທ້າຍ. ໂດຍການຍົກຕົວຢ່າງຫລືໂດຍການແນະ ນຳ ໂດຍກົງ, ຜູ້ຂຽນບົດເພງສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຜູ້ອ່ານໃຫ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການນະມັດສະການ.

5 ຂໍ້ ທຳ ອິດຈາກພະ ທຳ ຄຳ ເພງ
ເພງສັນລະເສີນ 23: 4“ ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້ອຍຈະຍ່າງຜ່ານຮ່ອມພູທີ່ມືດມົນທີ່ສຸດ, ແຕ່ຂ້ອຍຈະບໍ່ຢ້ານຄວາມຊົ່ວ, ເພາະເຈົ້າຢູ່ກັບຂ້ອຍ; rod ແລະພະນັກງານຂອງທ່ານສະດວກສະບາຍຂ້າພະເຈົ້າ. ""

ເພງສັນລະເສີນ 139: 14“ ຂ້ອຍສັນລະເສີນເຈົ້າເພາະວ່າຂ້ອຍສ້າງຂື້ນຢ່າງ ໜ້າ ຢ້ານກົວແລະສວຍງາມ; ວຽກງານຂອງທ່ານແມ່ນສິ່ງມະຫັດ; ຂ້ອຍຮູ້ດີຫຼາຍ. ""

ເພງສັນລະເສີນ 27: 1“ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນແສງສະຫວ່າງແລະຄວາມລອດຂອງຂ້ອຍ - ຂ້ອຍຈະຢ້ານໃຜ? ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນທີ່ ໝັ້ນ ຂອງຊີວິດຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍຈະຢ້ານໃຜບໍ? ""

ເພງສັນລະເສີນ 34:18 "ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຢູ່ໃກ້ກັບຄົນທີ່ທໍ້ແທ້ໃຈແລະຊ່ວຍຊີວິດຄົນທີ່ທໍ້ແທ້ໃຈ."

ເພງສັນລະເສີນ 118: 1“ ຂອບໃຈພະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເພາະວ່າລາວເປັນຄົນດີ; ຄວາມຮັກຂອງລາວມີຢູ່ຕະຫຼອດໄປ. ""

ໃນເວລາທີ່ David ໄດ້ຂຽນເພງສະດຸດີຂອງລາວແລະເປັນຫຍັງ?
ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງ ຄຳ ເພງຂອງດາວິດ, ຂໍໃຫ້ສັງເກດສິ່ງທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນໃນຊີວິດຂອງລາວເມື່ອລາວຂຽນເພງນັ້ນ. ຕົວຢ່າງທີ່ກ່າວເຖິງຂ້າງລຸ່ມນີ້ເວົ້າເຖິງຊີວິດຂອງດາວິດ, ທັງກ່ອນແລະຫລັງຈາກລາວເປັນກະສັດ.

ເພງສັນລະເສີນ 34: "ເມື່ອລາວ ທຳ ທ່າເປັນບ້າຕໍ່ ໜ້າ ອາບີເມເລກຜູ້ທີ່ຂັບໄລ່ລາວອອກໄປແລະ ໜີ ໄປ." ແລ່ນ ໜີ ຈາກຊາອຶລ, ດາວິດໄດ້ ໜີ ເຂົ້າໄປໃນດິນແດນຂອງສັດຕູແລະໄດ້ໃຊ້ກົນອຸບາຍນີ້ເພື່ອ ໜີ ຈາກກະສັດຂອງປະເທດນັ້ນ. ເຖິງແມ່ນວ່າດາວິດຍັງເປັນຄົນອົບພະຍົບໂດຍບໍ່ມີບ້ານເຮືອນຫລືມີຄວາມຫວັງຫຼາຍຈາກມຸມມອງຂອງມະນຸດ, ເພງສັນລະເສີນນີ້ແມ່ນສຽງຮ້ອງທີ່ມີຄວາມສຸກ, ຂອບໃຈພະເຈົ້າທີ່ໄດ້ຍິນສຽງຮ້ອງຂອງລາວແລະປົດປ່ອຍລາວ.

ຄຳ ເພງ 51: "ເມື່ອຜູ້ ທຳ ນວາຍ Nathan ມາຫາລາວຫລັງຈາກດາວິດໄດ້ຫລິ້ນຊູ້ໃນການຫລິ້ນຊູ້ກັບນາງບາດເຊບາ." ນີ້ແມ່ນເພງຮ້ອງໄຫ້, ການສາລະພາບທີ່ເສົ້າສະຫລົດໃຈຈາກບາບຂອງລາວແລະ ຄຳ ອ້ອນວອນຂໍຄວາມເມດຕາ.

ເພງສັນລະເສີນ 3: "ເມື່ອລາວຫນີໄປຈາກອາບຊາໂລມລູກຊາຍຂອງລາວ." ເພງຈົ່ມນີ້ມີສຽງແຕກຕ່າງເພາະວ່າຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງດາວິດແມ່ນຍ້ອນຄວາມບາບຂອງຄົນອື່ນ, ບໍ່ແມ່ນຂອງຕົວເອງ. ລາວບອກພະເຈົ້າວ່າລາວຮູ້ສຶກ ໜັກ ໃຈຫຼາຍ, ຍ້ອງຍໍພະເຈົ້າ ສຳ ລັບຄວາມສັດຊື່ຂອງລາວແລະຂໍໃຫ້ລາວລຸກຂຶ້ນແລະຊ່ວຍລາວໃຫ້ພົ້ນຈາກສັດຕູຂອງລາວ.

ເພງສັນລະເສີນ 30: "ເພື່ອການອຸທິດພຣະວິຫານ." David ອາດຈະໄດ້ຂຽນເພງນີ້ໄປຮອດທ້າຍຊີວິດຂອງລາວ, ໃນຂະນະທີ່ກຽມອຸປະກອນ ສຳ ລັບວິຫານທີ່ພະເຈົ້າໄດ້ບອກລາວວ່າຊາໂລໂມນລູກຊາຍຂອງລາວຈະສ້າງ. ເດວິດໄດ້ຂຽນເພງນີ້ເພື່ອຂອບໃຈພະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ໄດ້ຊ່ວຍລາວຫຼາຍເທື່ອ, ເພື່ອສັນລະເສີນລາວ ສຳ ລັບຄວາມສັດຊື່ຂອງລາວໃນຫລາຍປີທີ່ຜ່ານມາ.

ເປັນຫຍັງເຮົາຄວນອ່ານ ຄຳ ເພງ?
ຕະຫຼອດຫຼາຍສະຕະວັດ, ປະຊາຊົນຂອງພະເຈົ້າໄດ້ຫັນໄປຫາພະ ທຳ ຄຳ ເພງໃນເວລາທີ່ມີຄວາມສຸກແລະໃນເວລາທີ່ປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍ. ພາສາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະດີເລີດຂອງພະ ທຳ ຄຳ ເພງສະ ເໜີ ຄຳ ເວົ້າເພື່ອໃຫ້ສັນລະເສີນພະເຈົ້າທີ່ດີເລີດທີ່ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້. ເມື່ອພວກເຮົາຫລົງໄຫລຫລືກັງວົນ, ເພງສັນລະເສີນໄດ້ເຕືອນພວກເຮົາເຖິງພຣະເຈົ້າຜູ້ຊົງລິດ ອຳ ນາດແລະຄວາມຮັກທີ່ພວກເຮົາຮັບໃຊ້. ເມື່ອຄວາມເຈັບປວດຂອງພວກເຮົາຍິ່ງໃຫຍ່ຈົນພວກເຮົາບໍ່ສາມາດອະທິຖານໄດ້, ສຽງຮ້ອງຂອງນັກຂຽນເພງສັນລະເສີນໄດ້ເວົ້າເຖິງຄວາມເຈັບປວດຂອງພວກເຮົາ.

ເພງສັນລະເສີນ ກຳ ລັງປອບໂຍນເພາະວ່າພວກເຂົາ ນຳ ຄວາມສົນໃຈຂອງພວກເຮົາກັບຄືນສູ່ຜູ້ລ້ຽງທີ່ຮັກແລະສັດຊື່ຂອງພວກເຮົາແລະເຖິງຄວາມຈິງທີ່ວ່າພຣະອົງຍັງຢູ່ເທິງບັນລັງ - ບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ມີ ອຳ ນາດ ເໜືອ ພຣະອົງຫລືເກີນກວ່າທີ່ຈະຄວບຄຸມໄດ້. ເພງສັນລະເສີນເຮັດໃຫ້ເຮົາ ໝັ້ນ ໃຈວ່າບໍ່ວ່າເຮົາຈະຮູ້ສຶກແນວໃດຫລືປະສົບການຫຍັງ, ພຣະເຈົ້າຊົງສະຖິດຢູ່ກັບເຮົາແລະເປັນຄົນດີ.