ໄມ້ກາງແຂນ: ສັນຍາລັກທາງສາດສະຫນາຂອງຄຣິສ

ໄມ້ກາງແຂນ: ສັນຍາລັກທາງສາດສະຫນາຂອງຄຣິສ, ເຊິ່ງລະນຶກເຖິງການຄຶງຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດແລະຜົນປະໂຫຍດທີ່ໄຖ່ຈາກຄວາມຢາກແລະການຕາຍຂອງລາວ. ດັ່ງນັ້ນໄມ້ກາງແຂນເປັນເຄື່ອງ ໝາຍ ທັງສອງຢ່າງ ພຣະຄຣິດ ຄືກັນກັບວ່າຂອງ fede ຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນ. ໃນການ ນຳ ໃຊ້ພິທີການ, ການເຮັດສັນຍາລັກຂອງໄມ້ກາງແຂນສາມາດເປັນໄປໄດ້, ຂື້ນກັບສະພາບການ, ການກະ ທຳ ຂອງການປະກອບອາຊີບຂອງສັດທາ, ການອະທິຖານ, ການອຸທິດຫຼືການອວຍພອນ.

ນີ້ແມ່ນສີ່ປະເພດພື້ນຖານຂອງການເປັນຕົວແທນຂອງສັນຍາລັກຂອງໄມ້ກາງແຂນ: ໄມ້ກາງແຂນ ຮຽບຮ້ອຍ, ຫຼືຂ້າມຂອງກເຣັກ, ມີສີ່ແຂນເທົ່າທຽມກັນ; ຂ້າມ ເຂົ້າ, ຫຼືຂ້າມພາສາລະຕິນ, ເຊິ່ງກົກພື້ນຂອງມັນຍາວກວ່າແຂນອີກສາມແຂນ; ຂ້າມ ກຳ ມະການ, ໃນຮູບແບບຂອງ ໜັງ ສືກະເຣັກ, ບາງຄັ້ງເອີ້ນວ່າຂ້າມເຊນ Anthony; ແລະໄມ້ກາງແຂນ decussate, ຈາກຊື່ຂອງພາສາໂລມັນຫຼືສັນຍາລັກຂອງເລກ 10, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າຂ້າມຂອງ Sant'Andrea ສໍາລັບວິທີການທີ່ຖືກກ່າວຫາຂອງ martyrdom ຂອງ ເຊນ Andrew ອັກຄະສາວົກ.

ປະເພນີມັກຂ້າມ ເຂົ້າ ຄືກັບທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ສິ້ນພຣະຊົນ, ແຕ່ບາງຄົນເຊື່ອວ່າມັນແມ່ນໄມ້ກາງແຂນ ມອບ ໝາຍ. ຈໍານວນຫລາຍ ການປ່ຽນແປງຕ່າງໆ ແລະໄມ້ປະດັບຂອງໄມ້ກາງແຂນ processional, ແທ່ນບູຊາແລະ heraldic, ຂອງໄມ້ແກະສະຫຼັກແລະໄມ້ປະດັບໃນໂບດ, ສຸສານແລະບ່ອນອື່ນໆແມ່ນການພັດທະນາຂອງສີ່ປະເພດນີ້. ສັນຍາລັກ, ສາສະ ໜາ ຫຼືອື່ນໆ, ດົນນານກ່ອນຍຸກຄຣິສຕຽນ, ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ຈະແຈ້ງສະ ເໝີ ວ່າມັນເປັນພຽງແຕ່ສັນຍາລັກຂອງການ ກຳ ນົດຫລືການຄອບຄອງຫລື ສຳ ຄັນ ສຳ ລັບ fede ແລະໄດ້ ນະມັດສະການ.

ໄມ້ກາງແຂນ: ເປັນສັນຍາລັກທາງສາດສະ ໜາ ແລະຄວາມທຸກທໍລະມານ

ໄມ້ກາງແຂນ: ສັນຍາລັກທາງສາສະ ໜາ ຂອງຄຣິສຕຽນແຕ່ບໍ່ພຽງແຕ່: ໄມ້ກາງແຂນເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສັນຍາລັກທາງສາດສະ ໜາ ເທົ່ານັ້ນແຕ່ຍັງເປັນສັນຍາລັກຂອງ ທຸກທໍລະມານ. ເລື້ອຍໆມັນຈະເກີດຂື້ນທີ່ໄດ້ຍິນ ສຳ ນວນນີ້ " ຂ້ອຍແບກໄມ້ກາງແຂນ " ຄຳ ອຸທອນຂອງ banal ຈິງມີຈຸດປະສົງທາງສາດສະ ໜາ. ໂດຍຂ້າມໃນກໍລະນີນີ້, ພວກເຮົາຫມາຍຄວາມວ່າ: ໄລຍະເວລາຂອງຄວາມທຸກ, ທີ່ຄຣິສຕຽນກໍາລັງຈະຜ່ານ. ເລື້ອຍກວ່າບໍ່, ເມື່ອທ່ານທຸກທໍລະມານ, ທ່ານມັກບໍ່ເປີດໃຈຄົນອື່ນ. ຈະເປັນແນວໃດບໍ່ໄດ້ ພຣະກິດຕິຄຸນ ຂອງໄມ້ກາງແຂນຂອງທຸກທໍລະມານ? ພຣະກິດຕິຄຸນສອນພວກເຮົາວ່າ: ຫລັງຈາກຄວາມທຸກທໍລະມານມາເປັນເວລາດົນນານ, ລາງວັນຈະເກີດຂື້ນສະ ເໝີ. ນັ້ນແມ່ນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ ຄວາມມືດ ສະເຫມີມາ ຕາ​ເວັນ!

ຕັ້ງແຕ່ກາງສະຕະວັດທີ XIX, ໂບດຕ່າງໆ ອັງຄານ, ໄດ້ເປັນພະຍານການເກີດ ໃໝ່ ຂອງການໃຊ້ໄມ້ກາງແຂນ. ໄມ້ກາງແຂນ, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນເກືອບຈະຖືກ ຈຳ ກັດຕໍ່ການ ນຳ ໃຊ້ການອຸທິດສ່ວນຕົວສ່ວນຕົວ. ຈຳ ນວນໂບດແລະເຮືອນ ຜູ້ປະທ້ວງ ພວກເຂົາສະແດງໃຫ້ເຫັນໄມ້ກາງແຂນທີ່ຫວ່າງເປົ່າ, ໂດຍບໍ່ມີການພັນລະນາເຖິງພຣະຄຣິດ, ເພື່ອລະລຶກເຖິງການຄຶງທີ່ໄມ້ກາງແຂນໃນຂະນະທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງໄຊຊະນະແຫ່ງຄວາມຕາຍໃນການຟື້ນຄືນຊີວິດ.