ແມ່ນແຕ່ໄພ່ພົນທີ່ຢ້ານຄວາມຕາຍ
ທະຫານສາມັນຄົນ ໜຶ່ງ ຕາຍໂດຍບໍ່ຢ້ານກົວ; ພະເຍຊູຕາຍດ້ວຍຄວາມຢ້ານກົວ”. Iris Murdoch ຂຽນ ຄຳ ເວົ້າເຫລົ່ານັ້ນເຊິ່ງຂ້ອຍເຊື່ອວ່າຊ່ວຍເປີດເຜີຍແນວຄວາມຄິດທີ່ລຽບງ່າຍກ່ຽວກັບວິທີທີ່ສາດສະ ໜາ ມີປະຕິກິລິຍາເຖິງຄວາມຕາຍ.
ມີແນວຄິດທີ່ເປັນທີ່ນິຍົມທີ່ເຊື່ອວ່າຖ້າພວກເຮົາມີສັດທາທີ່ເຂັ້ມແຂງພວກເຮົາບໍ່ຄວນທົນທຸກຄວາມຢ້ານກົວໃດໆທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດໃນເວລາທີ່ປະເຊີນກັບຄວາມຕາຍ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະປະເຊີນກັບມັນດ້ວຍຄວາມສະຫງົບ, ຄວາມສະຫງົບສຸກແລະແມ່ນແຕ່ຄວາມກະຕັນຍູເພາະວ່າພວກເຮົາບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ຈະຢ້ານກົວຈາກພຣະເຈົ້າຫລືຄວາມຫລັງຊີວິດ. ພຣະຄຣິດເອົາຊະນະຄວາມຕາຍ. ຄວາມຕາຍສົ່ງພວກເຮົາໄປສະຫວັນ. ສະນັ້ນເປັນຫຍັງຕ້ອງຢ້ານ?
ນີ້ແມ່ນກໍລະນີຂອງແມ່ຍິງແລະຜູ້ຊາຍຫລາຍຄົນ, ບາງຄົນມີສັດທາແລະຄົນອື່ນໆໂດຍບໍ່ມີຕົວຕົນ. ຫຼາຍຄົນປະເຊີນກັບຄວາມຕາຍດ້ວຍຄວາມຢ້ານກົວ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດ. ຊີວະປະຫວັດຂອງໄພ່ພົນໃຫ້ປະຈັກພະຍານຢ່າງຫຼວງຫຼາຍກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ແລະພວກເຮົາຫຼາຍຄົນຍັງຄົງຢູ່ເທິງຄວາມຕາຍຂອງຄົນທີ່ບໍ່ເຄີຍຖືກຍົກເລີກແຕ່ຜູ້ທີ່ປະເຊີນ ໜ້າ ກັບຄວາມຕາຍຂອງພວກເຂົາຢ່າງສະຫງົບແລະບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວ.
ສະນັ້ນເປັນຫຍັງພະເຍຊູຈຶ່ງຢ້ານ? ແລະເບິ່ງຄືວ່າມັນແມ່ນ. ພະ ທຳ ພະ ທຳ ສາມເຫຼັ້ມກ່າວເຖິງພະເຍຊູຫຍັງນອກ ເໜືອ ຈາກຄວາມສະຫງົບແລະສະຫງົບສຸກເຊັ່ນເລືອດທີ່ເຫື່ອອອກໃນຊ່ວງເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງກ່ອນການຕາຍນີ້. ຂ່າວປະເສີດ Mark's ພັນລະນາເຖິງລາວທີ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກເປັນພິເສດໃນຂະນະທີ່ລາວ ກຳ ລັງຈະຕາຍ: "ພະເຈົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ເປັນຫຍັງທ່ານປະຖິ້ມຂ້ອຍ!"
ມີຫຍັງເວົ້າກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້?
Michael Buckley, ລັດຄາລິຟໍເນຍ Jesuit, ຄັ້ງ ໜຶ່ງ ຖືວ່າມີຄວາມສຸພາບຮຽບຮ້ອຍທີ່ມີຊື່ສຽງເຊິ່ງລາວໄດ້ສ້າງຄວາມກົງກັນຂ້າມລະຫວ່າງວິທີການທີ່ Socrates ປະຕິບັດຕໍ່ການຕາຍຂອງລາວແລະວິທີທີ່ພະເຍຊູປະຕິບັດຕໍ່ລາວ. ການສະຫລຸບຂອງ Buckley ອາດຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາສັບສົນ. Socrates ເບິ່ງຄືວ່າຈະປະເຊີນກັບການເສຍຊີວິດຢ່າງກ້າຫານຫຼາຍກ່ວາພຣະເຢຊູ.
ເຊັ່ນດຽວກັບພະເຍຊູ, ໂຊວຽດກໍ່ຖືກຕັດສິນປະຫານຊີວິດຢ່າງບໍ່ຍຸຕິ ທຳ. ແຕ່ລາວໄດ້ປະເຊີນກັບຄວາມຕາຍຂອງລາວຢ່າງສະຫງົບສຸກ, ໂດຍບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວ, ເຊື່ອ ໝັ້ນ ວ່າຄົນທີ່ຖືກຕ້ອງບໍ່ຕ້ອງຢ້ານຫຍັງເລີຍຈາກການພິພາກສາຂອງມະນຸດແລະຈາກຄວາມຕາຍ. ລາວໄດ້ໂຕ້ຖຽງຢ່າງງຽບໆກັບພວກສາວົກຂອງລາວ, ລາວໄດ້ຮັບປະກັນວ່າລາວບໍ່ຢ້ານກົວ, ໄດ້ອວຍພອນພອນຂອງລາວ, ດື່ມພິດແລະຕາຍ.
ແລະພະເຍຊູກົງກັນຂ້າມບໍ? ໃນເວລາບໍ່ເທົ່າໃດຊົ່ວໂມງທີ່ເຖິງແກ່ຄວາມຕາຍຂອງລາວ, ລາວຮູ້ສຶກເຖິງການທໍລະຍົດຂອງພວກສາວົກຂອງລາວ, ເຫື່ອອອກດ້ວຍຄວາມທຸກທໍລະມານແລະສອງສາມນາທີກ່ອນທີ່ລາວຈະເສຍຊີວິດລາວໄດ້ຮ້ອງອອກມາດ້ວຍຄວາມເສົ້າສະຫລົດໃຈໃນຂະນະທີ່ລາວຮູ້ສຶກຖືກປະຖິ້ມ. ພວກເຮົາຮູ້ແນ່ນອນວ່າສຽງຮ້ອງຂອງລາວທີ່ຖືກປະຖິ້ມບໍ່ແມ່ນຊ່ວງເວລາສຸດທ້າຍຂອງລາວ. ຫລັງຈາກຄວາມເສົ້າສະຫລົດໃຈແລະຄວາມຢ້ານກົວໃນຊ່ວງເວລານັ້ນ, ລາວສາມາດສົ່ງວິນຍານຂອງລາວໄປຫາພໍ່ຂອງລາວ. ໃນທີ່ສຸດ, ມີຄວາມສະຫງົບງຽບ; ແຕ່ວ່າ, ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຜ່ານມາ, ມີຊ່ວງເວລາຂອງຄວາມເຈັບປວດໃຈທີ່ລາວຮູ້ສຶກວ່າຖືກປະຖິ້ມຈາກພຣະເຈົ້າ.
ຖ້າຄົນເຮົາບໍ່ໄດ້ພິຈາລະນາຄວາມສັບສົນພາຍໃນຂອງສັດທາ, ຄວາມແປກປະຫລາດທີ່ມັນມີຢູ່, ມັນບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງເລີຍວ່າພຣະເຢຊູ, ຖ້າບໍ່ມີບາບແລະຊື່ສັດ, ຄວນເຫື່ອເລືອດແລະຮ້ອງໄຫ້ຢູ່ໃນຄວາມເຈັບປວດໃນພາຍໃນຂະນະທີ່ປະເຊີນ ໜ້າ ກັບຄວາມຕາຍຂອງລາວ. ແຕ່ສັດທາທີ່ແທ້ຈິງບໍ່ແມ່ນສະ ເໝີ ໄປທີ່ມັນປາກົດຈາກພາຍນອກ. ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍ, ແລະໂດຍສະເພາະແມ່ນຜູ້ທີ່ມີຄວາມສັດຊື່ທີ່ສຸດ, ຕ້ອງໄດ້ຮັບການທົດສອບທີ່ mystics ເອີ້ນວ່າໃນຕອນກາງຄືນທີ່ມືດມົວຂອງຈິດວິນຍານ.
ໃນຕອນກາງຄືນທີ່ມືດມົວຂອງຈິດວິນຍານແມ່ນຫຍັງ? ມັນເປັນການທົດສອບທີ່ພະເຈົ້າປະທານໃຫ້ໃນຊີວິດທີ່ພວກເຮົາ, ຈົນເຖິງຄວາມແປກໃຈແລະຄວາມເສົ້າສະຫລົດໃຈຂອງພວກເຮົາ, ບໍ່ສາມາດຈິນຕະນາການວ່າມີຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າຫລືຮູ້ສຶກວ່າພຣະເຈົ້າມີຜົນກະທົບໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາອີກຕໍ່ໄປ.
ໃນແງ່ຂອງຄວາມຮູ້ສຶກພາຍໃນ, ສິ່ງນີ້ຮູ້ສຶກສົງໄສ, ຄືກັບວ່າບໍ່ມີຄວາມເຊື່ອວ່າເປັນພະເຈົ້າ. ພະຍາຍາມເທົ່າທີ່ພວກເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຈິນຕະນາການວ່າພຣະເຈົ້າມີຢູ່, ໜ້ອຍ ທີ່ພຣະເຈົ້າຮັກພວກເຮົາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຕາມທີ່ລຶກລັບແລະດັ່ງທີ່ພຣະເຢຊູເອງໄດ້ເປັນພະຍານ, ນີ້ບໍ່ແມ່ນການສູນເສຍສັດທາແຕ່ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວມັນແມ່ນແບບຢ່າງທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າຄວາມເຊື່ອ.
ເຖິງຈຸດນີ້ໃນຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາໄດ້ພົວພັນກັບພຣະເຈົ້າໂດຍສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຜ່ານຮູບພາບແລະຄວາມຮູ້ສຶກ. ແຕ່ຮູບພາບແລະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບພຣະເຈົ້າບໍ່ແມ່ນພຣະເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນໃນບາງເວລາ, ສຳ ລັບບາງຄົນ (ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ແມ່ນ ສຳ ລັບທຸກໆຄົນ), ພຣະເຈົ້າຈະເອົາຮູບພາບແລະຄວາມຮູ້ສຶກອອກໄປແລະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຂາດຄວາມຄິດແລະເຮັດໃຫ້ແຫ້ງ, ດ້ວຍຄວາມຮັກ ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວນີ້ແມ່ນແສງສະຫວ່າງທີ່ຄອບ ງຳ, ມັນໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ວ່າຄວາມມືດ, ຄວາມວຸ້ນວາຍ, ຄວາມຢ້ານກົວແລະຄວາມສົງໄສ.
ແລະດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາອາດຄາດຫວັງວ່າການເດີນທາງໄປສູ່ຄວາມຕາຍແລະການປະເຊີນ ໜ້າ ກັບພຣະເຈົ້າກໍ່ຈະ ນຳ ໄປສູ່ການ ທຳ ລາຍຫລາຍໆວິທີທີ່ພວກເຮົາເຄີຍຄິດແລະຮູ້ສຶກວ່າພຣະເຈົ້າຢູ່ສະ ເໝີ ແລະນີ້ຈະ ນຳ ຄວາມສົງໄສ, ຄວາມມືດແລະຄວາມຢ້ານກົວມາສູ່ຊີວິດຂອງພວກເຮົາ.
Henri Nouwen ໃຫ້ປະຈັກພະຍານທີ່ມີພະລັງກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ໂດຍການກ່າວເຖິງການຕາຍຂອງແມ່ຂອງລາວ. ແມ່ຂອງນາງເຄີຍເປັນຜູ້ຍິງທີ່ມີສັດທາແລະທຸກໆມື້ນາງໄດ້ອະທິຖານຫາພຣະເຢຊູວ່າ: "ຂໍໃຫ້ຂ້ອຍມີຊີວິດຄືກັບເຈົ້າແລະຂໍໃຫ້ຂ້ອຍຕາຍຄືກັບເຈົ້າ".
ໂດຍຮູ້ເຖິງຄວາມເຊື່ອທີ່ເຂັ້ມຂົ້ນຂອງແມ່ລາວ, ນາງ Nouwen ຄາດຫວັງວ່າສະພາບການທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບນາງຈະຕາຍຈະສະຫງົບລົງແລະເປັນແບບຢ່າງຂອງວິທີທີ່ສັດທາພົບຄວາມຕາຍໂດຍບໍ່ຢ້ານກົວ. ແຕ່ແມ່ຂອງລາວປະສົບກັບຄວາມເສົ້າສະຫລົດໃຈແລະຄວາມຢ້ານກົວຫລາຍກ່ອນທີ່ຈະຕາຍແລະສິ່ງນີ້ເຮັດໃຫ້ນາງ Nouwen ມີຄວາມສັບສົນ, ຈົນກວ່າລາວຈະເຫັນວ່າ ຄຳ ອະທິຖານແບບຖາວອນຂອງແມ່ລາວໄດ້ຖືກຕອບແລ້ວ. ລາວໄດ້ອະທິຖານໃຫ້ຕາຍຄືກັບພຣະເຢຊູ - ແລະລາວກໍ່ໄດ້ເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ.
ທະຫານສາມັນຄົນ ໜຶ່ງ ຕາຍໂດຍບໍ່ຢ້ານກົວ; ພະເຍຊູຕາຍດ້ວຍຄວາມຢ້ານກົວ. ແລະດັ່ງນັ້ນ, ກົງກັນຂ້າມ, ແມ່ຍິງແລະຜູ້ຊາຍທີ່ມີສັດທາຫລາຍຄົນເຮັດ.