ການຂັບໄລ່ຜີອອກ: ສິ່ງທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫລັງການຂະຫຍາຍຕົວຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ

ໃນທົດສະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງວ່າບັນດານັກບວດຂອງກາໂຕລິກໄດ້ເຫັນຄວາມຕ້ອງການທີ່ເພີ່ມຂື້ນ ສຳ ລັບການຂັບໄລ່. ຈຳ ນວນຄົນທີ່ ໜ້າ ປະຫລາດໃຈໄດ້ປະສົບກັບການປົດປ່ອຍຈາກ ກຳ ລັງຜີປີສາດທຸກໆອາທິດ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນປະເທດທີ່ ກຳ ລັງພັດທະນາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຢູ່ໃນອັງກິດແລະສະຫະລັດອາເມລິກາ.

ພະສັນຕະປາປາ Francis, ຜູ້ທີ່ເວົ້າກ່ຽວກັບພະຍາມານຢ່າງເປັນປົກກະຕິ, ໄດ້ບອກພວກປະໂລຫິດວ່າພວກເຂົາບໍ່ຄວນລັ່ງເລໃຈທີ່ຈະຖາມນັກລົບເກົ່າຖ້າພວກເຂົາໄດ້ຍິນການສາລະພາບຫລືເຫັນພຶດຕິ ກຳ ທີ່ສະແດງເຖິງກິດຈະ ກຳ ຂອງຊາຕານ. ສອງສາມເດືອນຫລັງຈາກການບຸກເບີກບຸກເບີກຂອງລາວ, Francis ເອງໄດ້ປະຕິບັດການຂັບໄລ່ທີ່ບໍ່ເປັນທາງການກ່ຽວກັບຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ນັ່ງລົດເຂັນຢູ່ໃນ Square St. ຊາຍ ໜຸ່ມ ຄົນນີ້ໄດ້ຖືກ ນຳ ຕົວມາໂດຍປະໂລຫິດແຫ່ງປະເທດແມັກຊິໂກຜູ້ທີ່ ນຳ ສະ ເໜີ ລາວວ່າມີຜີມານຮ້າຍ. ພະສັນຕະປາປາໄດ້ວາງສອງມືໃສ່ຫົວຂອງຜູ້ຊາຍ, ໂດຍສຸມໃສ່ຢ່າງຈະແຈ້ງໃນການຂັບໄລ່ຜີອອກ.

ພະສັນຕະປາປາອາເມລິກາລາຕິນຄົນ ທຳ ອິດໄດ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ exorcism ເປັນອາວຸດທີ່ມີພະລັງໃນການຕໍ່ສູ້ກັບສັດຕູແລະກອງທັບຂອງລາວ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບບັນດາເພື່ອນຮ່ວມອາເມລິກາລາຕິນສ່ວນຫຼາຍ, Francis ຖືວ່າພະຍາມານເປັນຕົວເລກທີ່ແທ້ຈິງຜູ້ທີ່ຫວ່ານຄວາມບໍ່ລົງລອຍກັນແລະການ ທຳ ລາຍໃນໂລກ.

ເດືອນເມສາທີ່ຜ່ານມາ, ວາຕິກັນໄດ້ຈັດກອງປະຊຸມ ສຳ ມະນາກ່ຽວກັບການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ໃນກຸງໂຣມ. ນັກບວດ 250 ກວ່າຄົນຈາກ 51 ປະເທດໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອຮຽນຮູ້ເຕັກນິກ ໃໝ່ໆ ເພື່ອຂັບໄລ່ຜີສາງຜີປີສາດ. ຄຽງຄູ່ກັບອຸປະກອນທາງວິນຍານທີ່ປົກກະຕິຂອງນ້ ຳ ສັກສິດ, ພຣະ ຄຳ ພີແລະໄມ້ຄ້ ຳ ຄູນແມ່ນການເພີ່ມ ໃໝ່: ໂທລະສັບມືຖື, ສອດຄ່ອງກັບນັກຈິດຕະສາດດ້ານເຕັກໂນໂລຢີທົ່ວໂລກ, ສຳ ລັບການທ່ອງທ່ຽວໄກ.

ແນ່ນອນ Exorcism ແມ່ນຄຸນລັກສະນະເກົ່າແກ່ຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ. ມັນແມ່ນພາກສ່ວນ ໜຶ່ງ ທີ່ ສຳ ຄັນຂອງກາໂຕລິກໃນສະ ໄໝ ກ່ອນ. ການປົດປ່ອຍຈາກຜີປີສາດແມ່ນຢູ່ໃນຂອບເຂດຂອງບຸກຄົນບໍລິສຸດ, ທັງຄົນທີ່ມີຊີວິດແລະຄົນຕາຍ, ແລະພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ມີການແຕ່ງຕັ້ງຢ່າງເປັນທາງການ.

ໃນຍຸກກາງ, ບັນດາຄວາມແປກປະຫຼາດໄດ້ປ່ຽນແປງ, ກາຍເປັນທາງອ້ອມ. ຕົວກາງທາງວິນຍານເຊັ່ນເກືອ, ນ້ ຳ ມັນແລະນ້ ຳ ໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້. ຕໍ່ມາຄວາມສັກສິດຂອງໄພ່ພົນແລະສະຖານທີ່ສັກສິດຂອງພວກເຂົາ, ຖືວ່າມີຄວາມສາມາດໃນການມະຫັດສະຈັນ, ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເອົາຊະນະຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ແທ້ຈິງ. ໃນສະ ໄໝ ຍຸກກາງ, exorcism ໄດ້ກາຍເປັນການປະຕິບັດທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດ, ປ່ຽນແປງຕົວເອງຈາກການວາງສະແດງນິເວດວິທະຍາໄປສູ່ພິທີ ກຳ ຂອງ liturgical ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສິດ ອຳ ນາດຂອງປະໂລຫິດ.

ໃນລະຫວ່າງການປະຕິຮູບ, ໃນຂະນະທີ່ໂບດຄາທໍລິກໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັບການໂຈມຕີຂອງພວກປະທ້ວງແລະການແບ່ງແຍກພາຍໃນ, ການປະຕິບັດຂອງມັນແມ່ນຢູ່ໃນຈຸດເດັ່ນ. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ການຖອດຖອນບົດຮຽນໄດ້ຖືກຈັດປະເພດຄືນ ໃໝ່ ແລະຖືກຕ້ອງຕາມວິທີການທີ່ເຂັ້ມງວດໃນຂະນະທີ່ສາດສະ ໜາ ຈັກໄດ້ຊອກຫາມາດຕະຖານທີ່ເຂັ້ມງວດກ່ຽວກັບການບົ່ງມະຕິແລະຄວາມຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ. ຄວາມຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ ໄດ້ມາກ່ອນແລ້ວ. ມີ ຄຳ ຖາມເກີດຂື້ນກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ມີສິດ ອຳ ນາດແລະຄວາມຖືກຕ້ອງຊອບ ທຳ ເພື່ອຍົກເວັ້ນ. ໂບດກາໂຕລິກໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ ຈຳ ກັດຜູ້ທີ່ສາມາດປະຕິບັດການຂັບໄລ່.

ມັນແມ່ນໃນໄລຍະສະຕະວັດທີ 17 ທີ່ການປະຕິບັດການຂັບໄລ່ທີ່ຖືກ ກຳ ນົດ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ພິທີ ກຳ ທີ່ ນຳ ໃຊ້ໃນປະຈຸບັນນີ້ແມ່ນການປັບຕົວຂອງຄົນທີ່ຖືພາໃນເວລານັ້ນ. ເຖິງແມ່ນວ່າ exorcism ໄດ້ຖືກຊຸດໂຊມລົງໃນຄວາມນິຍົມ, ຕົວເລກຂອງຊາຕານໄດ້ປາກົດຕົວໃຫມ່ທີ່ຂ້ອນຂ້າງໃນເວລາທີ່ schism ລະຫວ່າງກຸ່ມ Christian ໃນລະຫວ່າງການປະຕິຮູບໄດ້ຖືກຄິດວ່າເປັນການສູ້ຮົບທີ່ຫນ້າກຽດຊັງລະຫວ່າງກໍາລັງຊາຕານແລະສາດສະຫນາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ.

ດ້ວຍການມາເຖິງຂອງອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ Age of Reason, ທີ່ໄດ້ ກຳ ນົດໂດຍຄວາມກ້າວ ໜ້າ ທາງວິທະຍາສາດ, ຄວາມສົມເຫດສົມຜົນ, ຄວາມສົງໄສ, ແລະສະຖານະການທາງໂລກ, exorcism ໄດ້ຖືກປະກວດ. ເຖິງແມ່ນວ່າພາຍໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ, ນັກປັນຍາຊົນບາງຄົນຄື Blaise Pascal, ຜູ້ທີ່ລວມເອົາທັດສະນະຄວາມຄິດກ່ຽວກັບສາດສະ ໜາ ສາດກັບຄວາມເປີດເຜີຍຕໍ່ວິທະຍາສາດ, ມີທັດສະນະທີ່ບໍ່ດີຕໍ່ການປະຕິບັດ. ປື້ມຄູ່ມື Exorcism ທີ່ຖືກເຜີຍແຜ່ຜ່ານມາຢ່າງເສລີແມ່ນຖືກສະກັດກັ້ນແລະ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມຕ້ອງການຂອງຄົນຊັ້ນສູງ, ຄວາມຮຸນແຮງຫຼຸດລົງ.

ໃນສັດຕະວັດທີ XNUMX ແລະ XNUMX, ໃນຂະນະທີ່ຢາແລະຈິດຕະວິທະຍາທີ່ກ້າວ ໜ້າ, ການຂັບໄລ່ຄວາມປະ ໝາດ ໄດ້ຖືກເຍາະເຍີ້ຍ. ຄຳ ອະທິບາຍກ່ຽວກັບລະບົບປະສາດແລະທາງຈິດວິທະຍາ, ເຊັ່ນໂຣກບ້າ ໝູ ແລະໂຣກຊsterອກ, ໄດ້ຖືກສະ ເໜີ ສຳ ລັບເຫດຜົນທີ່ຄົນເບິ່ງຄືວ່າມີ.

Exorcism ໄດ້ກັບຄືນມາຢ່າງຫລວງຫລາຍໃນຊຸມປີ 70. ຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງຫ້ອງການ The Exorcist ໄດ້ເປີດເຜີຍຄວາມເຊື່ອທີ່ ສຳ ຄັນແລະຍັງຄຶກຄັກໃນການຄອບຄອງຜີປີສາດແລະຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະປ່ອຍຈິດວິນຍານທີ່ທໍລະມານຈາກວິນຍານຊົ່ວ. ປະໂລຫິດເຊັ່ນ Malachi Martin (ຜູ້ທີ່ຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນ, ຕໍ່ມາໄດ້ຖືກປ່ອຍຕົວຈາກບາງລັກສະນະຂອງ ຄຳ ສາບານຂອງລາວໂດຍວາຕິກັນ) ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຊົມຊອບຍ້ອນກິດຈະ ກຳ exorcism ຂອງພວກເຂົາ. ປຶ້ມ Hostage to the Devil ຂອງປີ 1976 ຂອງ Martin, ໃນການຄອບຄອງຂອງລັດທິຜີປີສາດ, ໄດ້ຮັບຜົນ ສຳ ເລັດຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ການກຸສົນກາໂຕລິກອາເມລິກາເຊັ່ນ Francis MacNutt ແລະ Michael Scanlan ກໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມໂດດເດັ່ນ, ຍົກໃຫ້ເຫັນຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ແຮງກະຕຸ້ນຫຼັກ ສຳ ລັບການກັບມາຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍແມ່ນມາຈາກພາຍນອກໂບດກາໂຕລິກ. ການເພີ່ມຂື້ນຂອງພາກປະຕິບັດແມ່ນຕິດພັນກັບການແຂ່ງຂັນທາງສາສະ ໜາ. ນັບຕັ້ງແຕ່ຊຸມປີ 80, ໂດຍສະເພາະໃນອາເມລິກາລາຕິນແລະອາຟຣິກກາ, ກາໂຕລິກໄດ້ປະເຊີນກັບການແຂ່ງຂັນທີ່ຮຸນແຮງຈາກເພນເທັກ, ການສະແດງອອກຂອງຄຣິສຕຽນທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວທີ່ສຸດທີ່ເກີດຂື້ນໃນສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ.

ໂບດເພນສະ ໜອງ ຊີວິດທາງວິນຍານທີ່ສົດໃສ. ພວກເຂົາແມ່ນ "ປອດອັກເສບ"; ນັ້ນແມ່ນ, ພວກເຂົາສຸມໃສ່ບົດບາດຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ພວກເຂົາສະ ເໜີ ການປ່ອຍຜີປີສາດເປັນລັກສະນະພິເສດຂອງການບໍລິການປິ່ນປົວຂອງພວກເຂົາ. ເພນເພນແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວຂອງຄຣິສຕຽນທີ່ເຕີບໃຫຍ່ໄວທີ່ສຸດໃນໂລກ, ເພີ່ມຂື້ນຈາກ 6% ຂອງປະຊາກອນຄຣິສຕຽນໃນໂລກໃນປີ 1970 ມາເປັນ 20% ໃນປີ 2000, ອີງຕາມ Pew.

ນັບຕັ້ງແຕ່ທ້າຍຊຸມປີ 80, ການແຂ່ງຂັນກັບເພນເພນສ໌ໄດ້ເຮັດໃຫ້ການສ້າງຕັ້ງກຸ່ມຂອງປະໂລຫິດອາເມລິກາລາຕິນທີ່ຂຶ້ນກັບກາໂຕລິກ Charismatic Renewal, ຊ່ຽວຊານໃນບັນດາກະຊວງ "ປົດປ່ອຍ" (ຫລື exorcism). ສິ່ງດັ່ງກ່າວແມ່ນຄວາມຕ້ອງການໃນປະຈຸບັນ ສຳ ລັບການປົດປ່ອຍຈາກການຄອບຄອງຂອງຜີປີສາດເຊິ່ງປະໂລຫິດບາງຄົນ, ເຊັ່ນ: ນັກສະແດງທີ່ມີຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈຂອງປະເທດບຣາຊິນ, ພໍ່ Marcelo Rossi, ເຖິງແມ່ນວ່າສະເຫຼີມສະຫຼອງ "ມະຫາຊົນປົດປ່ອຍ" (missas de libertação) ໃນແຕ່ລະອາທິດ. Rossi ໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງ ໜີ້ ບຸນຄຸນຂອງທ່ານຕໍ່ຜູ້ ນຳ ເພນປະເທດເບຣຊິນ, ອະທິການ Edir Macedo, ເຊິ່ງໂບດສາກົນແຫ່ງລາຊະອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ ນຳ ເອົາຄວາມກຽດຊັງອັນດັບ ໜຶ່ງ ມາສູ່ຄຣິສຕະຈັກທີ່ນັບຖືພຣະວິນຍານໃນອາເມລິກາລາຕິນ. Don Rossi ກ່າວວ່າ“ ມັນແມ່ນອະທິການ Edir Macedo ຜູ້ທີ່ຕື່ນຕົວພວກເຮົາ. "ພຣະອົງໄດ້ຍົກພວກເຮົາຂຶ້ນມາ."

ຢູ່ປະເທດ Cameroon, Fr Tsala, ເຈົ້າອະທິການ Benedictine ຜູ້ທີ່ໄດ້ເປັນປະໂລຫິດຕະຫຼອດເວລາຫຼາຍກວ່າ 25 ປີ, ປະ ຈຳ ການ ດຳ ເນີນພິທີຕ່າງໆໃນນະຄອນຫຼວງYaoundé. ໃນແຕ່ລະອາທິດລາວໄດ້ສະ ເໜີ ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຖິງຄົນນັບບໍ່ຖ້ວນທີ່ມາໃຊ້ບໍລິການຂອງລາວ, ເຊິ່ງເປັນທີ່ນິຍົມຫຼາຍຈົນວ່າພະນັກງານຮັກສາຄວາມປອດໄພຕ້ອງຮັບປະກັນວ່າພະນັກງານບໍ່ກ້າວ ໜ້າ.

"Carole" ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມຫຼາຍຄົນໃນການບໍລິການປີກາຍນີ້. ລາວໄດ້ຊອກຫາການຊ່ວຍເຫຼືອດ້ານການແພດທີ່ທັນສະ ໄໝ ທັງ ໝົດ ທີ່ເປັນໄປໄດ້ ສຳ ລັບໂຣກເນື້ອງອກໃນສະ ໝອງ ຂອງລາວ, ແຕ່ບໍ່ມີຜົນ ສຳ ເລັດ. ລາວຫັນໄປຫາດອນ Tsala ແລະຫລັງຈາກການອະທິຖານຫລາຍໆຄັ້ງແລະການປົດປ່ອຍຜີປີສາດ, ອ້າງວ່າໄດ້ເຫັນການປັບປຸງສຸຂະພາບຂອງລາວດີຂື້ນ.

ດ້ວຍການຂະຫຍາຍໂຮງຮຽນກາໂຕລິກ Charismatic Renewal ໃນບັນດາຊົນຊັ້ນຮຽນພາສາອາເມລິກາລາຕິນແລະອາຟຣິກາ, ຄວາມຕ້ອງການດ້ານການຮັກສາທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະການຂັບໄລ່ກໍ່ໄດ້ເພີ່ມຂື້ນເຊັ່ນກັນ. ຫຼາຍຄົນທີ່ນັບຖືສາສະ ໜາ ກາໂຕລິກໃນຕົວເມືອງ, ຄືກັບຄູ່ຮ່ວມງານຂອງເພນເພນ, ຊອກຫາຄວາມຊ່ວຍເຫລືອຈາກສະຫວັນ ສຳ ລັບຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມທຸກຍາກ. ເພາະສະນັ້ນ, ຜູ້ມີຈິດວິນຍານນິຍົມ ທຳ ມະດາຮຽກຮ້ອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເພື່ອສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ພວກເຂົາເອົາຊະນະບັນຫາຕ່າງໆເຊັ່ນ: ການຫວ່າງງານ, ຄວາມເຈັບປ່ວຍທາງຮ່າງກາຍ, ການຜິດຖຽງກັນພາຍໃນປະເທດ, ແລະໂລກກີນເຫລົ້າຫລາຍ.

ໃນປະເທດບຣາຊິນແລະເຂດທະເລຄາຣິບບຽນ, ການຄອບຄອງສ່ວນຫຼາຍແມ່ນມາຈາກອະດີດ, ຫຼືວິນຍານໂກງແຄນຂອງCandomblé, Umbanda, ແລະສາສະ ໜາ ອື່ນໆໃນອາຟຣິກາ. ໃນປະເທດແມັກຊິໂກ, ມັນແມ່ນຈິດໃຈຂອງ Santa Muerte ທີ່ນິຍົມຫຼາຍກວ່າເກົ່າທີ່ຖືກຂັບໄລ່ອອກຈາກກຸ່ມ parishioners. ໃນອາຟຣິກາ, ມັນມັກຈະມີວິນຍານພື້ນເມືອງແລະກ່ອນຄຣິສຕຽນທີ່ຖືກກ່າວຫາ, ເຊັ່ນ Mami Wata ທົ່ວອາຟຣິກາຕາເວັນຕົກຫຼື Tokoloshe ໃນອາຟຣິກາໃຕ້.

ໃນສະຫະລັດອາເມລິກາແລະອັງກິດ, ໃນຂະນະດຽວກັນ, ຜູ້ນັບຖືສາສະ ໜາ ນັບມື້ນັບເຊື່ອວ່າຜີປີສາດເປັນຕົ້ນເຫດຂອງຄວາມທຸກຍາກ ລຳ ບາກຕ່າງໆຂອງພວກເຂົາ. ຊາວອາເມລິກາທີ່ຖືກ ສຳ ພາດຈາກເມືອງ Deep South ເຊື່ອວ່າລົດທີ່ລາວບໍ່ສາມາດສ້ອມແປງໄດ້ເຖິງວ່າຈະມີການເດີນທາງໄປທີ່ຫ້ອງໂຖງນັບບໍ່ຖ້ວນແມ່ນ ກຳ ລັງຂອງ ກຳ ລັງຊາຕານທີ່ລາວຄິດວ່າສາມາດຖອດຖອນໄດ້ໂດຍປະໂລຫິດກາໂຕລິກ.

ປະໂລຫິດຄົນ ໜຶ່ງ ຢູ່ໂບດສາວົກໃນລັດ Georgia ໄດ້ລາຍງານວ່າຄວາມຕ້ອງການໃນການຂັບໄລ່ໃນສອງປີທີ່ຜ່ານມາໄດ້ເພີ່ມຂື້ນຢ່າງຫລວງຫລາຍຈົນບໍ່ສາມາດຮັກສາໄດ້. ກາໂຕລິກໄດ້ມາຫາລາວດ້ວຍບັນຫາຫລາຍຢ່າງທີ່ພວກເຂົາຖືວ່າເປັນການຄອບຄອງຜີປີສາດ, ຈາກບັນຫາຄວາມຮັກແລະສຸຂະພາບຈົນເຖິງການປ່ຽນແປງບຸກຄະລິກກະພາບ. ຫຼາຍຄົນໄດ້ຊອກຫາການບໍລິການຈາກລັດ, ເຊັ່ນວ່າການຊ່ວຍເຫຼືອທາງຈິດໃຈຫຼືການປິ່ນປົວທາງການແພດ, ເຊິ່ງໄດ້ລົ້ມເຫລວ, ກ່ອນທີ່ຈະຫັນໄປຫາປະໂລຫິດ.

ທັງ ໝົດ ທີ່ກ່າວມານີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມ ໜ້າ ກຽດຊັງແມ່ນ ກຳ ລັງເພີ່ມຂື້ນແລະບໍ່ແມ່ນການປະຕິບັດທີ່ບໍ່ດີອີກຕໍ່ໄປ. ດ້ວຍຄວາມບໍ່ສາມາດຂອງຢາປົວພະຍາດທີ່ທັນສະ ໄໝ, ຈິດຕະວິທະຍາແລະຄວາມສະດວກສະບາຍຂອງທຶນນິຍົມເພື່ອອະທິບາຍຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ແກ້ໄຂບັນຫາຫຼືໃຫ້ໂອກາດເທົ່າທຽມກັນກັບທຸກໆຄົນ, ຜີປີສາດແລະ ກຳ ລັງຊາຕານມັກຖືກກ່າວຫາໃນບັນຫາບໍ່ວ່າຈະຢູ່ໃນອາຟຣິກາ, ອາເມລິກາລາຕິນ, ໃນເອີຣົບຫຼືສະຫະລັດອາເມລິກາ.

ເຖິງແມ່ນວ່າໃນມື້ນີ້, ໃນເວລາທີ່ສະຖາບັນ, ການບໍລິການແລະເຫດຜົນທີ່ທັນສະ ໄໝ ລົ້ມເຫຼວແລະເມື່ອຄວາມບໍ່ຍຸຕິ ທຳ ເກີດຂື້ນ, ຫຼາຍໆຄົນເຊື່ອວ່າບັນດາ ໜ່ວຍ ງານທີ່ເປັນມະຫັດສະຈັນແມ່ນສາເຫດ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງ ໝົດ, ພະຍາມານແມ່ນຢູ່ໃນລາຍລະອຽດແລະ, ສຳ ລັບຫຼາຍຄົນກາໂຕລິກ, ໃນທີ່ສຸດຊາຕານອາດຈະ ຕຳ ນິຕິຕຽນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງໂລກ.