Catechesis ກ່ຽວກັບການສາລະພາບໃນເວລາທີ່ຈະອອກພັນສາ

ສິບກະສັດ, ຫລື DECALOGUE ແມ່ນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຈົ້າຂອງທ່ານ:

1. ເຈົ້າຈະບໍ່ມີພຣະເຈົ້າອື່ນນອກຈາກຂ້ອຍ.

2. ຢ່າເອົາຊື່ຂອງພະເຈົ້າໄປປະໂຫຍດ.

3. ຈົ່ງ ຈຳ ໄວ້ວ່າຈະເຮັດໃຫ້ວັນພັກຜ່ອນບໍລິສຸດ.

4. ໃຫ້ກຽດແກ່ພໍ່ແມ່.

5. ຢ່າຂ້າ.

6. ຫ້າມກະ ທຳ ຜິດ (*).

7. ຢ່າລັກ.

8. ຢ່າໃຫ້ປະຈັກພະຍານທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ.

9. ບໍ່ຕ້ອງການຜູ້ຍິງຄົນອື່ນ.

10. ຢ່າບຽດບຽນສິ່ງຂອງຄົນອື່ນ.

(*) ນີ້ແມ່ນບົດຄັດຫຍໍ້ຈາກ ຄຳ ເວົ້າຂອງທ່ານ John Paul II ຕໍ່ອະທິການບໍດີຂອງສະຫະລັດອາເມລິກາ:

"ດ້ວຍຄວາມເປີດເຜີຍຂອງຂ່າວປະເສີດ, ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຂອງບັນດາສິດຍາພິບານແລະຄວາມໃຈບຸນຂອງພຣະຄຣິດ, ທ່ານໄດ້ແກ້ໄຂ ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບຄວາມບົ່ມຊ້ອນຂອງການແຕ່ງງານ, ຢືນຢັນຢ່າງຖືກຕ້ອງ:" ຄວາມເປັນຈິງລະຫວ່າງຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງທີ່ເປັນ ໜຶ່ງ ດຽວໃນການແຕ່ງງານຄຣິສຕຽນແມ່ນມີຄວາມລຶກລັບແລະບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້ ເທົ່າກັບຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າຕໍ່ປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງແລະຄວາມຮັກຂອງພຣະຄຣິດຕໍ່ສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງລາວ ". ໂດຍການຍ້ອງຍໍຄວາມງາມຂອງການແຕ່ງງານ, ທ່ານໄດ້ຢືນຢູ່ຢ່າງຖືກຕ້ອງທັງທິດສະດີຂອງການຄຸມ ກຳ ເນີດແລະຕ້ານການກະ ທຳ ທີ່ຄຸມ ກຳ ເນີດ, ເຊັ່ນດຽວກັບຊີວະພາບ Humanae ທີ່ມີຊີວິດຊີວາ. ແລະຂ້າພະເຈົ້າເອງໃນວັນນີ້, ດ້ວຍຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ຄືກັນກັບໂປໂລທີ VI, ໃຫ້ສັດຕະຍາບັນຕໍ່ ຄຳ ສັ່ງສອນທີ່ກ່ຽວກັບສິ່ງແວດລ້ອມນີ້, ອອກໂດຍຜູ້ປະກາດກ່ອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ "ໂດຍຄຸນນະ ທຳ ຂອງ ໜ້າ ທີ່ທີ່ຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້ພວກເຮົາໂດຍພຣະຄຣິດ". ອະທິບາຍເຖິງຄວາມເປັນສະມາຊິກທາງເພດລະຫວ່າງຜົວແລະເມຍເປັນການສະແດງອອກເປັນພິເສດຂອງພັນທະສັນຍາແຫ່ງຄວາມຮັກຂອງພວກເຂົາ, ທ່ານໄດ້ກ່າວຢ່າງຖືກຕ້ອງວ່າ: "ການມີເພດ ສຳ ພັນເປັນສິ່ງທີ່ມະນຸດແລະສົມບັດສິນ ທຳ ມີພຽງແຕ່ໃນສະພາບການແຕ່ງງານເທົ່ານັ້ນ: ການແຕ່ງງານນອກມັນເປັນການຜິດສິນ ທຳ".

ໃນຖານະເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ມີ“ ຖ້ອຍ ຄຳ ແຫ່ງຄວາມຈິງແລະ ອຳ ນາດຂອງພຣະເຈົ້າ” (2 ໂກລິນໂທ 6,7: 29), ໃນຖານະທີ່ເປັນຄູສອນທີ່ແທ້ຈິງຂອງກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະເຈົ້າແລະສິດຍາພິບານທີ່ມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ທ່ານຍັງໄດ້ກ່າວຢ່າງຖືກຕ້ອງວ່າ ‘ພຶດຕິ ກຳ ການຮັກຮ່ວມເພດ (ເຊິ່ງຈະຖືກ ຈຳ ແນກຈາກຄົນຮັກຮ່ວມເພດ) ) ແມ່ນບໍ່ສັດຊື່ທາງດ້ານສິນ ທຳ "". "... ທັງສອງ Magisterium ຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ຢູ່ໃນເສັ້ນຂອງປະເພນີຄົງທີ່, ແລະຄວາມຮູ້ສຶກທາງສິນທໍາຂອງຄົນທີ່ສັດຊື່ໄດ້ກ່າວໂດຍບໍ່ຕ້ອງສົງໃສວ່າການປະຕິບັດທາງເພດດ້ວຍຕົນເອງແມ່ນການກະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແລະຮ້າຍແຮງ" (ຖະແຫຼງການຂອງປະຊາຄົມທີ່ສັກສິດຕໍ່ຄໍາສອນຂອງ ສັດທາຕໍ່ ຄຳ ຖາມບາງຢ່າງຂອງຈັນຍາບັນທາງເພດ, ວັນທີ 1975 ທັນວາ 9, n.XNUMX).
ກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍສິດ ອຳ ນາດຂອງຄຣິສຕະຈັກ
1. ເຂົ້າຮ່ວມງານມະຫາຊົນໃນວັນອາທິດແລະວັນສັກສິດອື່ນໆແລະຍັງບໍ່ມີບ່ອນເຮັດວຽກແລະກິດຈະ ກຳ ອື່ນໆທີ່ສາມາດປ້ອງກັນການເຮັດໃຫ້ວັນສັກສິດດັ່ງກ່າວສະອາດ.

2. ສາລະພາບບາບຂອງທ່ານຢ່າງ ໜ້ອຍ ປີລະຄັ້ງ.

3. ໄດ້ຮັບສິນລະລຶກຂອງຊາວພຸດຢ່າງນ້ອຍໃນວັນ Easter.

4. ງົດເວັ້ນຈາກການກິນຊີ້ນແລະສັງເກດການຖືສິນອົດເຂົ້າໃນວັນສ້າງຕັ້ງສາດສະ ໜາ ຈັກ.

5. ເພື່ອສະ ໜອງ ຄວາມຕ້ອງການດ້ານວັດຖຸຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກເອງ, ຕາມຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງຄົນເຮົາ.
ການຕອບແທນຫລືຄວາມຜິດຂອງບາບ
11. ການກັບໃຈແມ່ນຫຍັງ?

ການກັບໃຈແມ່ນຄວາມໂສກເສົ້າຫລືຄວາມເຈັບປວດຂອງບາບທີ່ໄດ້ກະ ທຳ, ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາສະ ເໜີ ຢ່າເຮັດບາບອີກ. ມັນສາມາດເປັນຄົນທີ່ສົມບູນແບບຫລືບໍ່ສົມບູນແບບ.

12. ການກັບໃຈທີ່ສົມບູນແບບຫລືການຂັດແຍ້ງແມ່ນຫຍັງ?

ການກັບໃຈທີ່ສົມບູນແບບຫລືຄວາມທຸກທໍລະມານແມ່ນຄວາມບໍ່ພໍໃຈຂອງບາບທີ່ໄດ້ກະ ທຳ, ເພາະວ່າພວກເຂົາເຮັດຜິດຕໍ່ພຣະເຈົ້າພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາ, ເປັນສິ່ງທີ່ດີແລະ ໜ້າ ຮັກ, ແລະເປັນສາເຫດຂອງຄວາມຮັກແລະຄວາມຕາຍຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ, ພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າແລະພຣະຜູ້ໄຖ່ຂອງພວກເຮົາ.

13. ການກັບໃຈທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບຫຼືການເອົາໃຈໃສ່ແມ່ນຫຍັງ?

ການກັບໃຈທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບຫລືຄວາມບໍ່ພໍໃຈແມ່ນຄວາມບໍ່ພໍໃຈຂອງບາບທີ່ໄດ້ກະ ທຳ, ເພາະຢ້ານການລົງໂທດນິລັນດອນ (ນະຮົກ) ແລະຄວາມເຈັບປວດທາງໂລກ, ຫລືແມ່ນແຕ່ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງບາບ.
ບໍ່ຄວນເວົ້າຫຍັງຕື່ມອີກ
14. ຈຸດປະສົງແມ່ນຫຍັງ?

ຈຸດປະສົງແມ່ນຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະບໍ່ເຮັດບາບອີກຕໍ່ໄປແລະຫລີກຫນີຈາກໂອກາດ.

15. ໂອກາດຂອງບາບແມ່ນຫຍັງ?

ໂອກາດຂອງບາບແມ່ນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍຂອງການເຮັດບາບ.

16. ເຮົາມີພັນທະທີ່ຈະ ໜີ ໂອກາດທີ່ຈະເຮັດບາບບໍ?

ພວກເຮົາມີພັນທະທີ່ຈະ ໜີ ຈາກບາງໂອກາດຂອງບາບ, ເພາະວ່າພວກເຮົາມີພັນທະທີ່ຈະ ໜີ ຈາກບາບ: ຜູ້ໃດທີ່ບໍ່ ໜີ ຈາກມັນຈະລົ້ມລົງ, ເພາະວ່າ "ຜູ້ໃດທີ່ຮັກອັນຕະລາຍຈະສູນເສຍໄປໃນມັນ" (Sir 3:27).
ການອະນຸຍາດຂອງບາບ
17. ຂໍ້ກ່າວຫາຂອງບາບແມ່ນຫຍັງ?

ຂໍ້ກ່າວຫາຂອງການເຮັດບາບແມ່ນການສະແດງອອກຂອງບາບທີ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ສາລະພາບສາລະພາບຍອມຮັບ, ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບຄວາມໂງ່

18. ເຮົາມີຄວາມຜິດຫຍັງທີ່ຈະກ່າວຫາຕົວເອງ?

ພວກເຮົາມີຄວາມ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະກ່າວຫາຕົວເຮົາເອງຈາກບາບມະຕະທັງ ໝົດ (ດ້ວຍ ຈຳ ນວນແລະສະພາບການ) ທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ສາລະພາບຫລືຍອມຮັບຢ່າງຜິດພາດເທື່ອ. ສາດສະຫນາຈັກແນະນໍາໃຫ້ຍັງສາລະພາບບາບທີ່ເປັນບາບເພື່ອສ້າງສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງຕົນເອງ, ຕໍ່ສູ້ກັບແນວໂນ້ມທີ່ຊົ່ວຮ້າຍ, ອະນຸຍາດໃຫ້ຕົວເອງໄດ້ຮັບການຮັກສາໂດຍພຣະຄຣິດແລະກ້າວ ໜ້າ ໃນຊີວິດຂອງພຣະວິນຍານ.

19. ການກ່າວຫາບາບຄວນເປັນແນວໃດ?

ການກ່າວຫາບາບຕ້ອງມີຄວາມຖ່ອມຕົວ, ທັງ ໝົດ, ຈິງໃຈ, ຮອບຄອບແລະສັ້ນ.

20. ສະຖານະການໃດທີ່ຕ້ອງເກີດຂື້ນເພື່ອໃຫ້ການກ່າວຫາດັ່ງກ່າວ ສຳ ເລັດ?

ເພື່ອໃຫ້ຂໍ້ກ່າວຫາດັ່ງກ່າວ ສຳ ເລັດສົມບູນ, ສະພາບການທີ່ປ່ຽນແປງຊະນິດຂອງຄວາມບາບຕ້ອງສະແດງອອກ:

1. ການກະ ທຳ ທີ່ຜິດບາບຈາກຄວາມເປັນມະຕະກາຍເປັນມະຕະ;

2. ສິ່ງທີ່ການກະ ທຳ ທີ່ຜິດບາບມີສອງຫລືຫລາຍກວ່າບາບທີ່ເປັນມະຕະ.

21. ຜູ້ໃດທີ່ບໍ່ຈື່ ຈຳ ຈຳ ນວນບາບທີ່ເປັນມະຕະຂອງລາວ, ລາວຕ້ອງເຮັດຫຍັງ?

ຜູ້ໃດທີ່ບໍ່ຈື່ ຈຳ ຈຳ ນວນບາບທີ່ເປັນມະຕະຂອງລາວ, ຕ້ອງກ່າວຫາ ຈຳ ນວນດັ່ງກ່າວ, ຢ່າງ ໜ້ອຍ ກໍ່ປະມານ.

22. ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈຶ່ງບໍ່ຄວນຖືກອັບອາຍໂດຍຄວາມອັບອາຍແລະບໍ່ມິດງຽບກ່ຽວກັບຄວາມບາບມະຕະບາງຢ່າງ?

ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງປ່ອຍໃຫ້ຕົວເອງຖືກເອົາຊະນະໂດຍຄວາມອັບອາຍແລະມິດງຽບກ່ຽວກັບຄວາມບາບມະຕະບາງຢ່າງ, ເພາະວ່າພວກເຮົາສາລະພາບກັບພຣະເຢຊູຄຣິດໃນຕົວຜູ້ທີ່ສາລະພາບ, ແລະລາວບໍ່ສາມາດເປີດເຜີຍຄວາມຜິດໃດໆເຖິງແມ່ນວ່າຈະເສຍສະລະຊີວິດຂອງລາວ (ປະທັບຕາສິນລະລຶກ); ແລະເພາະວ່າຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພພວກເຮົາຈະຖືກຕັດສິນລົງໂທດ.

23. ຜູ້ໃດທີ່ອອກຈາກຄວາມອັບອາຍແມ່ນໃຫ້ມິດງຽບກ່ຽວກັບບາບມະຕະ, ຈະເຮັດໃຫ້ການສາລະພາບທີ່ດີ?

ຜູ້ທີ່ອອກຈາກຄວາມອັບອາຍແມ່ນເພື່ອມິດງຽບກ່ຽວກັບບາບທີ່ເປັນມະຕະ, ຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ການສາລະພາບທີ່ດີ, ແຕ່ຈະກະ ທຳ ຄວາມເສີຍເມີຍ (*).

(*) Sacrilege ປະກອບດ້ວຍການດູຖູກຫລືການປະຕິບັດສິນລະລຶກແລະການປະຕິບັດທາງສິນລະ ທຳ ອື່ນໆຢ່າງບໍ່ ເໝາະ ສົມ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບບຸກຄົນ, ວັດຖຸແລະສະຖານທີ່ທີ່ໄດ້ເສຍສະລະໃຫ້ແກ່ພະເຈົ້າ. Sacrilege ແມ່ນບາບທີ່ຮ້າຍແຮງຫຼາຍ, ໂດຍສະເພາະໃນເວລາທີ່ມັນໄດ້ກະ ທຳ ຕໍ່ Eucharist, ເພາະວ່າໃນສິນລະລຶກນີ້, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູຄຣິດຂອງພວກເຮົາປະຈຸບັນໃນວິທີການທີ່ແທ້ຈິງ, ທີ່ແທ້ຈິງ; ກັບຮ່າງກາຍແລະເລືອດຂອງລາວ, ດ້ວຍຈິດວິນຍານແລະສະຫວັນຂອງລາວ.

24. ຜູ້ທີ່ຮູ້ວ່າພວກເຂົາບໍ່ຍອມຮັບສາລະພາບຄວນຈະເຮັດຫຍັງ?

ຜູ້ທີ່ຮູ້ວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ສາລະພາບເປັນຢ່າງດີຕ້ອງໄດ້ສາລະພາບຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ບໍ່ດີແລະກ່າວຫາຕົນເອງຕໍ່ການເສຍສະຫຼະທີ່ໄດ້ກະ ທຳ.

25. ຜູ້ໃດທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຜິດທີ່ໄດ້ລະເລີຍຫລືລືມບາບທີ່ເປັນມະຕະ, ໄດ້ເຮັດການສາລະພາບທີ່ດີ?

ຜູ້ທີ່ບໍ່ມີຄວາມຜິດໄດ້ລະເລີຍຫລືລືມບາບທີ່ເປັນມະຕະ (ຫລືເປັນບາບ), ໄດ້ເຮັດການສາລະພາບທີ່ດີ. ຖ້າລາວຈື່ມັນໄດ້, ລາວຍັງຄົງ ຈຳ ເປັນຕ້ອງກ່າວຫາຕົວເອງໃນ ຄຳ ສາລະພາບຕໍ່ໄປນີ້.
ຄວາມສົນໃຈຫຼືເງິນປັນຫາ
26. ຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຫລື penance ແມ່ນຫຍັງ?

ຄວາມເພິ່ງພໍໃຈ, ຫລືຄວາມ ສຳ ນຶກທາງສິນລະລຶກ, ແມ່ນການກະ ທຳ ຂອງການກະ ທຳ ທີ່ແນ່ນອນທີ່ຜູ້ຮັບສາລະພາບປະຕິບັດຕໍ່ຜູ້ທີ່ມີໂທດເພື່ອແກ້ໄຂຄວາມເສຍຫາຍທີ່ເກີດຈາກບາບທີ່ໄດ້ກະ ທຳ ແລະເຮັດໃຫ້ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ຂອງພຣະເຈົ້າພໍໃຈ.

27. ເປັນຫຍັງຕ້ອງມີ penance ໃນການສາລະພາບ?

ໃນການສາລະພາບ, ການລົງໂທດແມ່ນຖືກ ກຳ ນົດເພາະວ່າຂໍ້ແກ້ຕົວຈະລົບລ້າງຄວາມບາບ, ແຕ່ບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂຄວາມຜິດປົກກະຕິທັງ ໝົດ ທີ່ບາບໄດ້ກໍ່ໃຫ້ເກີດ (*). ບາບຫຼາຍຢ່າງເຮັດໃຫ້ຄົນອື່ນຫຼົງຜິດ. ຕ້ອງພະຍາຍາມສ້ອມແປງທຸກຢ່າງ (ຕົວຢ່າງ, ສົ່ງຄືນສິ່ງທີ່ຖືກລັກ, ຟື້ນຟູຊື່ສຽງຂອງຜູ້ທີ່ຖືກເວົ້າເຍາະເຍີ້ຍ, ປິ່ນປົວບາດແຜ). ຄວາມຍຸຕິ ທຳ ທີ່ລຽບງ່າຍຮຽກຮ້ອງມັນ. ແຕ່ນອກ ເໜືອ ຈາກນັ້ນ, ຄວາມບາບກໍ່ເຮັດໃຫ້ເຈັບປວດແລະເຮັດໃຫ້ຜູ້ທີ່ເຮັດຜິດບາບຕົວເອງອ່ອນແອລົງ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມ ສຳ ພັນຂອງລາວກັບພະເຈົ້າແລະເພື່ອນບ້ານ. ຍົກຂຶ້ນມາຈາກຄວາມບາບ, ຄົນບາບຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຟື້ນຟູສຸຂະພາບທາງວິນຍານຢ່າງເຕັມທີ່. ເພາະສະນັ້ນລາວຕ້ອງໄດ້ເຮັດບາງສິ່ງຫຼາຍຢ່າງຕື່ມອີກເພື່ອແກ້ໄຂ ສຳ ລັບບາບຂອງລາວ: ລາວຕ້ອງ“ ພໍໃຈ” ຫຼື“ ຊົດໃຊ້” ຢ່າງພຽງພໍ ສຳ ລັບບາບຂອງລາວ.

(*) ບາບມີຜົນສະທ້ອນສອງຢ່າງ. ບາບຂອງມະຕະ (ຫລືຫລຸມຝັງສົບ) ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມ ສຳ ພັນກັບພຣະເຈົ້າແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດມີຊີວິດນິລັນດອນໄດ້, ຄວາມເປັນສ່ວນຕົວຊຶ່ງຖືກເອີ້ນວ່າ "ການລົງໂທດນິລັນດອນ" ຂອງບາບ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ທຸກໆບາບ, ເຖິງແມ່ນວ່າເປັນ venial, ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຜູກພັນທີ່ບໍ່ດີຕໍ່ສັດ, ເຊິ່ງຕ້ອງການການເຮັດຄວາມບໍລິສຸດ, ທັງຢູ່ທີ່ນີ້ຂ້າງລຸ່ມນີ້ແລະຫຼັງການເສຍຊີວິດ, ໃນລັດທີ່ເອີ້ນວ່າ Purgatory. ການເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດນີ້ຈະຊ່ວຍເຮົາໃຫ້ພົ້ນຈາກອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ "ການລົງໂທດທາງໂລກ" ຂອງບາບ. ການລົງໂທດສອງຢ່າງນີ້ບໍ່ຄວນຖືວ່າເປັນການແກ້ແຄ້ນ, ເຊິ່ງພະເຈົ້າຈະລົງໂທດຈາກທີ່ບໍ່ມີ, ແຕ່ຈະໄດ້ມາຈາກລັກສະນະຂອງບາບ. ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບຈາກຄວາມໃຈບຸນຢ່າງຈິງຈັງ, ສາມາດ ນຳ ໄປສູ່ການ ຊຳ ລະລ້າງບາບທັງ ໝົດ ຂອງຄົນບາບ, ເພື່ອວ່າມັນຈະບໍ່ມີໂທດຫຍັງອີກຕໍ່ໄປ.

ການໃຫ້ອະໄພບາບແລະການກັບມາມີຄວາມສາມັກຄີ ທຳ ກັບພຣະເຈົ້າຕ້ອງການການໃຫ້ອະໄພບາບຊົ່ວນິລັນດອນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການລົງໂທດທາງໂລກຂອງບາບຍັງຄົງຢູ່. ຄຣິສຕຽນຕ້ອງພະຍາຍາມ, ອົດທົນຕໍ່ຄວາມທຸກທໍລະມານແລະການທົດລອງທຸກຊະນິດ, ແລະເມື່ອຮອດວັນເວລາ, ກຳ ລັງປະເຊີນກັບຄວາມຕາຍຢ່າງງຽບໆ, ຍອມຮັບຄວາມເຈັບປວດທາງໂລກຂອງບາບເຫລົ່ານີ້ເປັນພຣະຄຸນ; ລາວຕ້ອງໄດ້ກະ ທຳ ຕົວເອງ, ຜ່ານວຽກງານແຫ່ງຄວາມເມດຕາແລະຄວາມໃຈບຸນ, ພ້ອມທັງຜ່ານການອະທິຖານແລະການປະຕິບັດວິທີຕ່າງໆຂອງ penance, ເພື່ອເຊົາຕົວເອງຂອງ "ຜູ້ຊາຍເກົ່າ" ແລະໃສ່ຜູ້ຊາຍຄົນ ໃໝ່ ". 28. ເມື່ອໃດ?

ຖ້າຜູ້ຮັບສາລະພາບຍັງບໍ່ທັນໄດ້ ກຳ ນົດເວລາ, ຕ້ອງມີການລົງໂທດໃຫ້ໄວທີ່ສຸດ.