ຄວາມຖ່ອມຕົວແມ່ນຫຍັງ? ຄຸນງາມຄວາມດີ Christian ທ່ານຕ້ອງເຮັດ

ຄວາມຖ່ອມຕົວແມ່ນຫຍັງ?

ເພື່ອເຂົ້າໃຈມັນດີ, ພວກເຮົາຈະເວົ້າວ່າຄວາມຖ່ອມຕົວແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມພາກພູມໃຈ; ດີ, ຄວາມພາກພູມໃຈແມ່ນການຄາດຄະເນປານນັ້ນຂອງຕົນເອງແລະຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືຈາກຄົນອື່ນ; ສະນັ້ນ, ໂດຍທາງກົງກັນຂ້າມ, ຄວາມຖ່ອມຕົວແມ່ນຄຸນລັກສະນະທີ່ດີເລີດທີ່ຜ່ານຄວາມຮູ້ຂອງຕົວເອງ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົານັບຖືຕົວເອງໃນຄຸນຄ່າທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງພວກເຮົາແລະກຽດຊັງການຍ້ອງຍໍຂອງຄົນອື່ນ.

ມັນແມ່ນຄຸນງາມຄວາມດີທີ່ຊັກຊວນພວກເຮົາ, ຄຳ ເວົ້າບອກວ່າ, ໃຫ້ຢູ່ໃນລະດັບຕໍ່າ (1), ເຕັມໃຈໃນບ່ອນສຸດທ້າຍ. ຄວາມຖ່ອມຕົວ, ກ່າວວ່າທີ່ St Thomas, ຖືຈິດວິນຍານເພື່ອວ່າມັນຈະບໍ່ມີແນວໂນ້ມທີ່ບໍ່ຮູ້ສຶກຕົວຕໍ່ອັນດັບ (2) ແລະບໍ່ໄດ້ ນຳ ຕົວໄປສູ່ສິ່ງທີ່ຢູ່ ເໜືອ ມັນ; ມັນເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງຖືມັນຢູ່ໃນສະຖານທີ່.

ຄວາມພາກພູມໃຈແມ່ນຮາກ, ສາຍເຫດ, ລະດູການ, ດັ່ງນັ້ນການເວົ້າ, ກ່ຽວກັບບາບທຸກຢ່າງ, ເພາະວ່າໃນຄວາມບາບທຸກຢ່າງມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະລຸກຂຶ້ນ ເໜືອ ພະເຈົ້າ; ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຄວາມຖ່ອມຕົວແມ່ນຄຸນນະ ທຳ ເຊິ່ງໃນວິທີການໃດ ໜຶ່ງ ລວມເຖິງພວກເຂົາທັງ ໝົດ; ຜູ້ທີ່ຖ່ອມຕົວແທ້ໆແມ່ນບໍລິສຸດ.

ການກະ ທຳ ທີ່ ສຳ ຄັນຂອງຄວາມຖ່ອມຕົວແມ່ນຫ້າ:

1. ຮັບຮູ້ວ່າພວກເຮົາບໍ່ມີຫຍັງຈາກຕົວເຮົາເອງແລະທຸກຢ່າງທີ່ເຮົາມີ, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບທຸກຢ່າງແລະພວກເຮົາໄດ້ຮັບຈາກພຣະເຈົ້າ; ແທ້ຈິງແລ້ວພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເປັນພຽງແຕ່ຫຍັງ, ແຕ່ພວກເຮົາຍັງເປັນຄົນບາບອີກດ້ວຍ.

2. ເພື່ອຖືວ່າທຸກສິ່ງເປັນຂອງພະເຈົ້າແລະບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວກັບເຮົາ; ນີ້ແມ່ນການກະ ທຳ ຂອງຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ທີ່ ສຳ ຄັນ; ເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງປະ ໝາດ ການສັນລະເສີນແລະລັດສະ ໝີ ພາບຂອງໂລກ: ຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ອີງຕາມຄວາມຍຸດຕິ ທຳ, ທຸກໆກຽດຕິຍົດແລະລັດສະ ໝີ ພາບທຸກຢ່າງ

3. ຢ່າດູຖູກຜູ້ໃດ, ແລະບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະ ເໜືອກ ວ່າຄົນອື່ນ, ພິຈາລະນາດ້ານ ໜຶ່ງ ກ່ຽວກັບຂໍ້ບົກຜ່ອງແລະຄວາມຜິດຂອງເຮົາ, ໃນອີກດ້ານ ໜຶ່ງ ຄຸນລັກສະນະແລະຄຸນງາມຄວາມດີຂອງຄົນອື່ນ.

4. ບໍ່ປາດຖະ ໜາ ທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍ, ແລະບໍ່ເຮັດຫຍັງທີ່ແນ່ນອນເພື່ອຈຸດປະສົງນີ້.

5. ອົດທົນ, ຕົວຢ່າງຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ, ຄວາມອັບອາຍທີ່ເກີດຂື້ນກັບພວກເຮົາ; ໄພ່ພົນຂອງພຣະເຈົ້າກ້າວໄປ ໜ້າ ອີກບາດກ້າວ ໜຶ່ງ, ພວກເຂົາປາດຖະ ໜາ ພວກເຂົາ, ໂດຍຮຽນແບບຫົວໃຈອັນສັກສິດຂອງພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດທີ່ ໜ້າ ຮັກຂອງພວກເຮົາ.

ຄວາມຖ່ອມຕົວແມ່ນຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ແລະຄວາມຈິງ; ສະນັ້ນ, ຖ້າພວກເຮົາພິຈາລະນາຢ່າງລະມັດລະວັງ, ມັນຈະຢູ່ໃນບ່ອນຂອງພວກເຮົາ.

1. ໃນສະຖານທີ່ຂອງພວກເຮົາຕໍ່ ໜ້າ ພຣະເຈົ້າ, ຮັບຮູ້ແລະປະຕິບັດຕໍ່ລາວໃນສິ່ງທີ່ລາວເປັນ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແມ່ນຫຍັງ? ທັງ ໝົດ. ພວກເຮົາແມ່ນຫຍັງ? ບໍ່ມີຫຍັງ ໜ້າ ສົງສານເລີຍ, ທຸກຢ່າງເວົ້າເປັນສອງ ຄຳ.

ຖ້າຫາກວ່າພຣະເຈົ້າເອົາສິ່ງທີ່ມາຈາກພວກເຮົາ, ສິ່ງທີ່ຈະຢູ່ໃນພວກເຮົາ? ບໍ່ມີຫຍັງນອກຈາກຄວາມສົກກະປົກນັ້ນທີ່ເປັນບາບ. ເພາະສະນັ້ນພວກເຮົາຕ້ອງພິຈາລະນາຕົນເອງຕໍ່ ໜ້າ ພຣະເຈົ້າວ່າບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ແທ້ຈິງ: ນີ້ແມ່ນຄວາມຖ່ອມຕົວ, ຮາກຖານແລະພື້ນຖານຂອງຄຸນນະ ທຳ ທຸກຢ່າງ. ຖ້າພວກເຮົາມີຄວາມຮູ້ສຶກດັ່ງກ່າວແລະ ນຳ ໃຊ້ເຂົ້າໃນການປະຕິບັດຕົວຈິງ, ພວກເຮົາຈະຕໍ່ຕ້ານກັບພຣະເຈົ້າແນວໃດ? ຄວາມພາກພູມໃຈຕ້ອງການໃຫ້ຕົວເອງເຂົ້າໄປໃນສະຖານທີ່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ຄືກັບລູຊີເຟີ. "ພຣະເຈົ້າຕ້ອງການສິ່ງນີ້, ຂ້ອຍບໍ່, ຕົວຈິງແລ້ວເວົ້າວ່າຄົນທີ່ມີຄວາມພາກພູມໃຈ, ຂ້ອຍຕ້ອງການສັ່ງແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ". ເພາະສະນັ້ນມັນຖືກຂຽນໄວ້ວ່າພະເຈົ້າກຽດຊັງຄົນທີ່ຈອງຫອງແລະຕ້ານທານກັບລາວ (3).

ຄວາມພາກພູມໃຈແມ່ນບາບທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງທີ່ສຸດໃນສາຍພຣະເນດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເພາະວ່າມັນເປັນການກົງກັນຂ້າມທີ່ສຸດຕໍ່ສິດ ອຳ ນາດແລະກຽດສັກສີຂອງລາວ; ຄົນທີ່ມີຄວາມພາກພູມໃຈ, ຖ້າລາວສາມາດເຮັດໄດ້, ຈະ ທຳ ລາຍພຣະເຈົ້າເພາະວ່າລາວຢາກເຮັດໃຫ້ຕົວເອງເປັນເອກະລາດແລະເຮັດໂດຍບໍ່ມີລາວ.

2. ຄົນທີ່ຖ່ອມຕົວຢືນຢູ່ ໜ້າ ຕໍ່ ໜ້າ ເພື່ອນບ້ານ, ໂດຍຮັບຮູ້ວ່າຄົນອື່ນມີຄຸນລັກສະນະແລະຄຸນງາມຄວາມດີ, ໃນຂະນະທີ່ຕົວເອງເຫັນວ່າລາວມີຂໍ້ບົກຜ່ອງແລະບາບຫຼາຍຢ່າງ; ສະນັ້ນລາວບໍ່ໄດ້ລຸກຂຶ້ນ ເໜືອ ຜູ້ໃດເລີຍ, ຍົກເວັ້ນບາງ ໜ້າ ທີ່ທີ່ເຂັ້ມງວດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ; ຄົນຈອງຫອງບໍ່ຢາກເຫັນວ່າຕົນເອງຢູ່ໃນໂລກ, ຄົນທີ່ຖ່ອມຕົວແທນທີ່ຈະປ່ອຍໃຫ້ຄົນອື່ນ, ແລະມັນແມ່ນຄວາມຍຸດຕິ ທຳ.

3. ຄົນທີ່ຖ່ອມຕົວກໍ່ຢູ່ໃນບ່ອນທີ່ຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ຕົວເອງ; ຄົນເຮົາບໍ່ໄດ້ເວົ້າເກີນຄວາມສາມາດແລະຄຸນງາມຄວາມດີຂອງຕົວເອງ, ເພາະວ່າລາວຮູ້ວ່າຄວາມຮັກຕົນເອງ, ມັກເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມພາກພູມໃຈ, ສາມາດຫລອກລວງພວກເຮົາດ້ວຍຄວາມສະບາຍໃຈ; ຖ້າລາວມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ດີ, ລາວຮັບຮູ້ວ່າມັນແມ່ນຂອງຂວັນແລະວຽກງານທັງ ໝົດ ຂອງພຣະເຈົ້າ, ໃນຂະນະທີ່ລາວຖືກຊັກຊວນໃຫ້ມີຄວາມສາມາດໃນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທັງ ໝົດ ຖ້າຫາກວ່າພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າຈະບໍ່ຊ່ວຍລາວ. ຈະເປັນແນວໃດຖ້າລາວໄດ້ເຮັດສິ່ງທີ່ດີຫລືໄດ້ຮັບຜົນດີບາງຢ່າງ, ມັນຈະຖືກປຽບທຽບຫຍັງກັບຄຸນລັກສະນະທີ່ດີຂອງໄພ່ພົນ? ດ້ວຍຄວາມຄິດເຫຼົ່ານີ້, ລາວບໍ່ມີຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ຕົນເອງ, ແຕ່ວ່າມີການດູຖູກ, ໃນຂະນະທີ່ລາວລະມັດລະວັງບໍ່ຄວນດູຖູກຄົນໃດໃນໂລກນີ້. ເມື່ອລາວເຫັນຄວາມຊົ່ວ, ລາວຈື່ໄດ້ວ່າຄົນບາບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ, ຕາບໃດທີ່ລາວຍັງມີຊີວິດຢູ່, ສາມາດກາຍເປັນໄພ່ພົນໃຫຍ່, ແລະຄົນຊອບ ທຳ ຄົນໃດກໍ່ສາມາດເອົາຊະນະແລະສູນເສຍຕົນເອງໄດ້.

ເພາະສະນັ້ນຄວາມຖ່ອມຕົວແມ່ນສິ່ງທີ່ລຽບງ່າຍທີ່ສຸດແລະເປັນ ທຳ ມະຊາດທີ່ສຸດ, ຄຸນນະ ທຳ ທີ່ຄວນງ່າຍ ສຳ ລັບພວກເຮົາກ່ວາທັງ ໝົດ ຖ້າ ທຳ ມະຊາດຂອງພວກເຮົາບໍ່ຖືກບິດເບືອນຈາກບາບຂອງພໍ່ຄົນ ທຳ ອິດ. ແລະພວກເຮົາບໍ່ເຊື່ອວ່າຄວາມຖ່ອມຕົວຈະກີດຂວາງພວກເຮົາຈາກການໃຊ້ສິດ ອຳ ນາດ ເໜືອ ຕຳ ແໜ່ງ ໃດທີ່ພວກເຮົານຸ່ງເຄື່ອງຫລືເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຖືກລະເລີຍຫລືບໍ່ສາມາດເຮັດທຸລະກິດໄດ້, ຄືກັບຄົນນອກຮີດໄດ້ກ່າວຫາຊາວຄຣິດສະຕຽນຍຸກ ທຳ ອິດ, ກ່າວຫາພວກເຂົາວ່າເປັນຄົນທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດ.

ຄົນທີ່ຖ່ອມຕົວມີຕາຕັ້ງຢູ່ໃນໃຈປະສົງຂອງພະເຈົ້າສະ ເໝີ, ເຮັດ ໜ້າ ທີ່ຂອງພະອົງຢ່າງແທ້ຈິງແມ່ນແຕ່ໃນຄຸນນະພາບທີ່ສູງກວ່າ. ຜູ້ທີ່ມີ ອຳ ນາດສູງສຸດໃນການໃຊ້ ອຳ ນາດຂອງຕົນຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ, ແມ່ນຢູ່ໃນ ໜ້າ ທີ່ຂອງຕົນ, ສະນັ້ນລາວຈຶ່ງບໍ່ຂາດຄວາມຖ່ອມຕົວ; ຄືກັນກັບຄວາມຖ່ອມຕົວບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄຣິສຕຽນຜູ້ທີ່ຮັກສາສິ່ງທີ່ເປັນຂອງຕົນແລະເຮັດຜົນປະໂຫຍດຂອງຕົນເອງ "ສັງເກດ, ຄືກັບທີ່ St Francis de Sales ເວົ້າ, ກົດລະບຽບຂອງຄວາມຮອບຄອບແລະໃນເວລາດຽວກັນຂອງຄວາມໃຈບຸນ". ສະນັ້ນ, ຢ່າຢ້ານວ່າຄວາມຖ່ອມຕົວທີ່ແທ້ຈິງຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເປັນໄປບໍ່ໄດ້ແລະບໍ່ມີປະໂຫຍດ; ປົກປ້ອງໄພ່ພົນຂອງພຣະ, ພວກເຂົາໄດ້ເຮັດວຽກພິເສດຫລາຍປານໃດ. ແຕ່ພວກເຂົາທຸກຄົນມີຄວາມຖ່ອມຕົວ; ດ້ວຍເຫດນີ້ພວກເຂົາຈຶ່ງເຮັດວຽກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ເພາະວ່າພວກເຂົາໄວ້ວາງໃຈໃນພຣະເຈົ້າແລະບໍ່ແມ່ນໃນຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະຄວາມສາມາດຂອງພວກເຂົາເອງ.

"ຜູ້ທີ່ຖ່ອມຕົວ, ກ່າວວ່າ St. Francis de Sales, ມີຄວາມກ້າຫານຫຼາຍກວ່າທີ່ລາວຍອມຮັບວ່າຕົວເອງເປັນຄົນອ່ອນແອ, ເພາະວ່າລາວວາງຄວາມໄວ້ວາງໃຈໃນພຣະເຈົ້າທັງ ໝົດ".

ຄວາມຖ່ອມຕົວບໍ່ໄດ້ປ້ອງກັນເຮົາບໍ່ໃຫ້ຮູ້ເຖິງຄວາມກະລຸນາທີ່ເຮົາໄດ້ຮັບຈາກພະເຈົ້າ; St. Francis de Sales ກ່າວວ່າ "ມັນບໍ່ຄວນຢ້ານກົວ, ວ່າທັດສະນະນີ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມພາກພູມໃຈ, ພຽງພໍທີ່ພວກເຮົາຫມັ້ນໃຈວ່າສິ່ງທີ່ພວກເຮົາມີເພື່ອສິ່ງທີ່ດີບໍ່ແມ່ນຢູ່ກັບພວກເຮົາ. ອະນິຈາ! ສັດປີກບໍ່ແມ່ນສັດທີ່ທຸກຍາກສະ ເໝີ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກມັນຖືກບັນຈຸເຄື່ອງເຟີນີເຈີທີ່ມີຄ່າແລະຫອມຂອງເຈົ້າຊາຍບໍ? ». ຂໍ້ສັງເກດທີ່ໃຊ້ໄດ້ທີ່ ໝໍ ສັກສິດໃຫ້ໃນບົດທີ V ຂອງ Libra III ຂອງ ຄຳ ແນະ ນຳ ກ່ຽວກັບຊີວິດທີ່ເຄົາລົບບູຊາແມ່ນການອ່ານແລະການຄຶດຕຶກຕອງ.

ຖ້າພວກເຮົາຕ້ອງການທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຫົວໃຈອັນສັກສິດຂອງພຣະເຢຊູພວກເຮົາຕ້ອງຖ່ອມຕົວ:

1 °. ຖ່ອມຕົວໃນຄວາມຄິດ, ຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມຕັ້ງໃຈ. «ຄວາມຖ່ອມຕົວແມ່ນຢູ່ໃນຫົວໃຈ. ແສງສະຫວ່າງຂອງພຣະເຈົ້າຕ້ອງສະແດງໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນຄວາມບໍ່ມີຫຍັງຂອງພວກເຮົາພາຍໃຕ້ທຸກໆຄວາມ ສຳ ພັນ; ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ພຽງພໍ, ເພາະວ່າທ່ານສາມາດມີຄວາມພາກພູມໃຈຫຼາຍເຖິງແມ່ນວ່າທ່ານຮູ້ຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງທ່ານເອງ. ຄວາມຖ່ອມຕົວບໍ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຍົກເວັ້ນຈາກການເຄື່ອນໄຫວຂອງຈິດວິນຍານທີ່ ນຳ ພາພວກເຮົາໄປຊອກຫາແລະຮັກສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ຄວາມຜິດແລະຄວາມຜິດຂອງພວກເຮົາວາງພວກເຮົາ, ແລະນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ໄພ່ພົນເອີ້ນວ່າຮັກຄວາມກຽດຊັງຂອງຕົນເອງ: ຍິນດີທີ່ຈະຢູ່ໃນນີ້ ສະຖານທີ່ທີ່ ເໝາະ ສົມກັບພວກເຮົາ»

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມີຮູບແບບຂອງຄວາມພາກພູມໃຈທີ່ສຸດແລະສາມາດໃຊ້ໄດ້ເກືອບທັງຫມົດມູນຄ່າຈາກການທີ່ດີ; ແລະມັນແມ່ນສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະປາກົດ; ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ລະມັດລະວັງ, ພວກເຮົາສາມາດເຮັດທຸກຢ່າງເພື່ອຄົນອື່ນ, ພິຈາລະນາໃນທຸກສິ່ງທີ່ຄົນອື່ນຈະເວົ້າແລະຄິດກ່ຽວກັບພວກເຮົາແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງມີຊີວິດເພື່ອຄົນອື່ນແລະບໍ່ແມ່ນເພື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.

ມີຄົນທີ່ ໜ້າ ສົງສານບາງທີອາດຍົກຍ້ອງຕົວເອງໃຫ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີແລະຮັກຫົວໃຈທີ່ສັກສິດ, ແລະບໍ່ສັງເກດເຫັນວ່າຄວາມພາກພູມໃຈແລະຄວາມຮັກຕົນເອງເຮັດໃຫ້ຄວາມສົງສານຂອງພວກເຂົາ ໝົດ ໄປ. ຄຳ ເວົ້າທີ່ Bossuet ໄດ້ກ່າວຫຼັງຈາກພະຍາຍາມຢ່າງບໍ່ມີປະໂຫຍດເພື່ອຫຼຸດຜ່ອນ Port-Royal Angelics ທີ່ມີຊື່ສຽງໃນການເຊື່ອຟັງສາມາດ ນຳ ໃຊ້ກັບຈິດວິນຍານຫຼາຍຢ່າງ: "ພວກມັນບໍລິສຸດຄືກັບທູດສະຫວັນແລະດີເລີດເປັນຜີປີສາດ." ມັນຈະເປັນແນວໃດທີ່ຈະເປັນທູດແຫ່ງຄວາມບໍລິສຸດຕໍ່ຄົນທີ່ຖືກຜີປີສາດເພາະຄວາມພາກພູມໃຈ? ເພື່ອເຮັດໃຫ້ໃຈທີ່ສັກສິດ, ຄຸນງາມຄວາມດີອັນ ໜຶ່ງ ບໍ່ພຽງພໍ, ໜຶ່ງ ຕ້ອງປະຕິບັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າທັງ ໝົດ ແລະຄວາມຖ່ອມຕົວຕ້ອງເປັນເຄື່ອງປຸງຂອງຄຸນງາມຄວາມດີແຕ່ລະຢ່າງເພາະວ່າມັນແມ່ນພື້ນຖານຂອງມັນ.

ທີ 2. ຖ່ອມຕົວໃນ ຄຳ ເວົ້າ, ຫລີກລ້ຽງຄວາມອວດດີແລະຄວາມສະຫຼາດຂອງພາສາທີ່ມາຈາກຄວາມພາກພູມໃຈ; ຢ່າເວົ້າກ່ຽວກັບຕົວເອງ, ທັງສິ່ງທີ່ດີຫລືສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ. ການເວົ້າໃສ່ຮ້າຍຕົວເອງດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈທີ່ຈະເວົ້າດີໂດຍບໍ່ມີຄວາມເປົ່າ, ທ່ານຕ້ອງເປັນໄພ່ພົນ.

"ພວກເຮົາມັກເວົ້າ, ເວົ້າວ່າ St. Francis de Sales, ວ່າພວກເຮົາບໍ່ມີຫຍັງເລີຍ, ວ່າພວກເຮົາມີຄວາມທຸກທໍລະມານຕົວເອງ ... ແຕ່ພວກເຮົາຈະເສຍໃຈຫລາຍຖ້າພວກເຮົາເອົາ ຄຳ ເວົ້າຂອງພວກເຮົາ ສຳ ລັບມັນແລະຖ້າຄົນອື່ນເວົ້າເຊັ່ນນັ້ນຕໍ່ພວກເຮົາ. ພວກເຮົາ ທຳ ທ່າເຊື່ອງໄວ້, ເພາະວ່າພວກເຮົາມາຊອກຫາພວກເຮົາ; ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາມາເປັນສະຖານທີ່ສຸດທ້າຍເພື່ອຂຶ້ນໄປເປັນຄົນ ທຳ ອິດດ້ວຍກຽດສັກສີຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າເກົ່າ. ຄົນທີ່ຖ່ອມຕົວແທ້ໆບໍ່ໄດ້ ທຳ ທ່າເປັນຄົນແບບນັ້ນ, ແລະບໍ່ເວົ້າກ່ຽວກັບຕົວເອງ. ຄວາມຖ່ອມຕົວປາດຖະຫນາທີ່ຈະຊ່ອນຕົວບໍ່ພຽງແຕ່ຄຸນງາມຄວາມດີອື່ນໆ, ແຕ່ມັນກໍ່ຍິ່ງມີຕົວມັນເອງ. ຜູ້ຊາຍທີ່ຖ່ອມຕົວແທ້ໆຈະມັກຄົນອື່ນເວົ້າວ່າລາວເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ທຸກໃຈ, ແທນທີ່ຈະເວົ້າຕົວເອງ». ຄໍາສູງສຸດແລະເພື່ອສະມາທິ!

ທີ 3. ຖ່ອມຕົວໃນທຸກໆການປະພຶດພາຍນອກ, ໃນການປະພຶດທັງ ໝົດ; ຄວາມຖ່ອມຕົວທີ່ແທ້ຈິງບໍ່ໄດ້ພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ດີເລີດ; ມາລະຍາດຂອງລາວແມ່ນສະເຫມີເລັກນ້ອຍ, ຈິງໃຈແລະບໍ່ມີຜົນກະທົບ.

ທີ 4. ພວກເຮົາຕ້ອງບໍ່ເຄີຍປາດຖະ ໜາ ທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍ; ຖ້າພວກເຮົາຄິດກ່ຽວກັບມັນ, ມັນມີຫຍັງ ສຳ ຄັນທີ່ຄົນອື່ນຈະຍ້ອງຍໍເຮົາ? ການຍ້ອງຍໍແມ່ນບໍ່ມີປະໂຫຍດແລະພາຍນອກ, ບໍ່ມີປະໂຫຍດຫຍັງກັບພວກເຮົາ; ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນ capricious ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນບໍ່ມີຄ່າຫຍັງ. ຜູ້ອຸທິດຕົນທີ່ແທ້ຈິງຂອງຫົວໃຈອັນສັກສິດກຽດຊັງການຍ້ອງຍໍ, ບໍ່ໄດ້ສຸມໃສ່ຕົວເອງອອກຈາກຄວາມພາກພູມໃຈດ້ວຍຄວາມດູ ໝິ່ນ ຄົນອື່ນ; ແຕ່ດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກນີ້: ຢຸດການສັນລະເສີນຂ້ອຍກ່ຽວກັບພະເຍຊູ, ນີ້ແມ່ນສິ່ງດຽວທີ່ ສຳ ຄັນ ສຳ ລັບຂ້ອຍ: ພະເຍຊູພໍທີ່ຈະພໍໃຈກັບຂ້ອຍແລະຂ້ອຍພໍໃຈ! ຄວາມຄິດນີ້ຕ້ອງເປັນທີ່ຄຸ້ນເຄີຍແລະຕໍ່ເນື່ອງຕໍ່ພວກເຮົາຖ້າພວກເຮົາຕ້ອງການມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືແລະຄວາມເຄົາລົບທີ່ແທ້ຈິງຕໍ່ຫົວໃຈອັນສັກສິດ. ລະດັບທໍາອິດນີ້ແມ່ນຢູ່ໃນຂອບເຂດຂອງທຸກຄົນແລະມີຄວາມຈໍາເປັນສໍາລັບທຸກຄົນ.

ລະດັບທີສອງແມ່ນການອົດທົນຕໍ່ການ ຕຳ ນິທີ່ບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າ ໜ້າ ທີ່ບັງຄັບໃຫ້ພວກເຮົາເວົ້າເຫດຜົນຂອງພວກເຮົາແລະໃນກໍລະນີນີ້ພວກເຮົາຈະເຮັດມັນຢ່າງສະຫງົບແລະໃນລະດັບປານກາງຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ.

ລະດັບທີສາມ, ສົມບູນແບບແລະຫຍຸ້ງຍາກກວ່ານັ້ນ, ແມ່ນຄວາມປາຖະ ໜາ ແລະພະຍາຍາມທີ່ຈະດູຖູກຄົນອື່ນ, ເຊັ່ນເຊນ Philip Neri ທີ່ເຮັດໃຫ້ຕົວເອງເຍາະເຍີ້ຍຢູ່ທີ່ສີ່ຫລ່ຽມມົນຂອງ Rome ຫລືຄືກັບທີ່ St John ຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ທີ່ ທຳ ທ່າວ່າເປັນບ້າ. ແຕ່ຄວາມກ້າຫານແບບນັ້ນບໍ່ແມ່ນເຂົ້າຈີ່ ສຳ ລັບແຂ້ວຂອງພວກເຮົາ.

"ຖ້າຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍຄົນຂອງພຣະເຈົ້າທໍາທ່າວ່າເປັນຄົນໂງ່ທີ່ຈະຖືກກຽດຊັງ, ພວກເຮົາຕ້ອງຊົມເຊີຍພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຮຽນແບບພວກເຂົາ, ເພາະວ່າເຫດຜົນທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາກາຍເປັນຄົນທີ່ເກີນຄວາມຄ້າຍຄືກັນແມ່ນຢູ່ໃນພວກເຂົາໂດຍສະເພາະແລະພິເສດທີ່ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງສະຫຼຸບຫຍັງກ່ຽວກັບພວກເຂົາ". ພວກເຮົາຈະພໍໃຈກັບການລາອອກຂອງຕົວເອງຢ່າງ ໜ້ອຍ, ເມື່ອຄວາມອັບອາຍທີ່ບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ ເກີດຂື້ນກັບພວກເຮົາ, ໂດຍກ່າວກັບຜູ້ຂຽນເພງສັນລະເສີນວ່າ: ໂອ້, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ດີ ສຳ ລັບຂ້ອຍ, ວ່າເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍອັບອາຍ. "ຄວາມຖ່ອມຕົວ, ເວົ້າວ່າ St. Francis de Sales ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນວ່າຄວາມອັບອາຍທີ່ຫນ້າອັບອາຍນີ້ຫວານ, ໂດຍສະເພາະຖ້າຄວາມອຸທິດຕົນຂອງພວກເຮົາໄດ້ດຶງດູດມັນມາສູ່ພວກເຮົາ".

ຄວາມຖ່ອມຕົວທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງສາມາດປະຕິບັດໄດ້ຄືການຮັບຮູ້ແລະສາລະພາບຄວາມຜິດ, ຄວາມຜິດພາດ, ຄວາມຜິດຂອງພວກເຮົາ, ຍອມຮັບຄວາມສັບສົນທີ່ອາດຈະເກີດຂື້ນ, ໂດຍບໍ່ເຄີຍເວົ້າຕົວະເພື່ອຂໍໂທດ. ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ມີຄວາມສາມາດທີ່ຈະປາດຖະ ໜາ ຄວາມອັບອາຍ, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຢ່າງ ໜ້ອຍ ຍັງບໍ່ສົນໃຈກັບ ຄຳ ຕຳ ນິແລະ ຄຳ ຍ້ອງຍໍຂອງຄົນອື່ນ.

ພວກເຮົາຮັກຄວາມຖ່ອມຕົວ, ແລະຫົວໃຈອັນສັກສິດຂອງພຣະເຢຊູຈະຮັກພວກເຮົາແລະເປັນກຽດຕິຍົດຂອງພວກເຮົາ.

ປະຕິກິລິຍາຂອງພຣະເຢຊູ

ຂໍໃຫ້ເຮົາສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຄັ້ງທໍາອິດວ່າ Incarnation ຕົວຂອງມັນເອງແມ່ນການກະທໍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຄວາມອັບອາຍແລ້ວ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, St. Paul ກ່າວວ່າບຸດຂອງພຣະເຈົ້າກາຍມາເປັນມະນຸດຖືກ ທຳ ລາຍຕົນເອງ. ມັນບໍ່ໄດ້ເອົາລັກສະນະຂອງທູດສະຫວັນ, ແຕ່ ທຳ ມະຊາດຂອງມະນຸດເຊິ່ງເປັນສັດທີ່ມີປັນຍາ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດ, ມີເນື້ອ ໜັງ ທີ່ເປັນຂອງເຮົາ.

ແຕ່ຢ່າງ ໜ້ອຍ ລາວໄດ້ປະກົດຕົວຕໍ່ໂລກນີ້ໃນສະພາບທີ່ສອດຄ່ອງກັບກຽດສັກສີຂອງບຸກຄົນຂອງລາວ; ຍັງບໍ່ທັນ, ລາວຕ້ອງການທີ່ຈະເກີດແລະອາໄສຢູ່ໃນສະພາບຄວາມທຸກຍາກແລະຄວາມອັບອາຍ; ພະເຍຊູເກີດຄືກັບເດັກນ້ອຍຄົນອື່ນໆ, ແທ້ຈິງແລ້ວແມ່ນຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ສຸດ, ພະຍາຍາມຈະຕາຍຕັ້ງແຕ່ມື້ ທຳ ອິດ, ຖືກບັງຄັບໃຫ້ ໜີ ໄປອີຢີບໃນຖານະເປັນຄະດີອາຍາຫລືເປັນໄພອັນຕະລາຍ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນຊີວິດຂອງລາວ, ລາວຈະບໍ່ຍ້ອງຍໍຕົນເອງ; ເຖິງສາມສິບປີລາວໄດ້ລີ້ຊ່ອນຢູ່ໃນປະເທດທີ່ຫ່າງໄກແລະບໍ່ຮູ້ຈັກ, ເຮັດວຽກເປັນ ກຳ ມະກອນທີ່ທຸກຍາກໃນສະພາບຕ່ ຳ ທີ່ສຸດ. ໃນຊີວິດທີ່ມືດມົວຂອງລາວໃນເມືອງນາຊາເລດ, ພຣະເຢຊູໄດ້ຢູ່ແລ້ວ, ມັນສາມາດເວົ້າໄດ້, ຜູ້ຊາຍຫນ້ອຍທີ່ສຸດຄືກັບເອຊາຢາໄດ້ເອີ້ນລາວ. ໃນຄວາມອັບອາຍດ້ານຊີວິດສາທາລະນະຍັງຂະຫຍາຍຕົວ; ພວກເຮົາເຫັນລາວຖືກເຍາະເຍີ້ຍ, ຖືກກຽດຊັງ, ກຽດຊັງແລະຖືກຂົ່ມເຫັງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໂດຍບັນດາຜູ້ສູງສົ່ງຂອງເຢຣູຊາເລັມແລະຜູ້ ນຳ ຂອງປະຊາຊົນ; ຊື່ທີ່ບໍ່ດີທີ່ສຸດແມ່ນຍ້ອນລາວ, ລາວໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວວ່າເປັນຜູ້ຄອບຄອງ. ໃນຄວາມອັບອາຍຂອງ Passion ໄປຮອດບ່ອນສຸດທ້າຍທີ່ເປັນໄປໄດ້; ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ມືດມົວແລະສີ ດຳ ເຫລົ່ານັ້ນ, ພຣະເຢຊູຊົງຖືກຝັງຢູ່ໃນຂີ້ຕົມຂອງ opprobrium, ຄືກັບເປົ້າ ໝາຍ ທີ່ທຸກຄົນ, ແລະບັນດານາຍົກແລະພວກຟາຣີຊາຍແລະຜູ້ຄົນທົ່ວໄປຖິ້ມລູກສອນທີ່ຖືກມອງຂ້າມທີ່ບໍ່ດີທີ່ສຸດ; ແທ້ຈິງແລ້ວພຣະອົງຖືກຕ້ອງຢູ່ໃຕ້ຕີນຂອງທຸກຄົນ; ອັບອາຍເຖິງແມ່ນວ່າສານຸສິດທີ່ຮັກຂອງລາວຜູ້ທີ່ລາວເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງທຸກປະເພດ; ໂດຍຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ລາວຖືກທໍລະຍົດແລະຖືກມອບໃຫ້ສັດຕູຂອງລາວແລະຖືກປະຖິ້ມໄວ້ໂດຍທຸກຄົນ. ຈາກຫົວຂອງອັກຄະສາວົກຂອງລາວລາວຖືກປະຕິເສດບ່ອນທີ່ຜູ້ພິພາກສານັ່ງ; ທຸກໆຄົນກ່າວຫາ, ເປໂຕເບິ່ງຄືວ່າຈະຢືນຢັນທຸກຢ່າງໂດຍປະຕິເສດລາວ. ນີ້ເປັນໄຊຊະນະ ສຳ ລັບສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ ສຳ ລັບພວກຟາລິຊຽນທີ່ໂສກເສົ້າແລະສິ່ງທີ່ດູຖູກພະເຍຊູ!

ໃນທີ່ນີ້ລາວຖືກຕັດສິນແລະຖືກຕັດສິນລົງໂທດວ່າເປັນຜູ້ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ແລະກະ ທຳ ຄວາມຊົ່ວ, ເປັນຜູ້ກະ ທຳ ຜິດທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ. ໃນຄືນນັ້ນ, ມີຄວາມໂກດແຄ້ນຫຼາຍປານໃດ! ... ເມື່ອ ຄຳ ປະກາດຂອງລາວຖືກປະກາດ, ເປັນພາບທີ່ ໜ້າ ອັບອາຍແລະ ໜ້າ ຢ້ານກົວ, ຢູ່ໃນຫ້ອງປະຊຸມສານ, ບ່ອນທີ່ຄວາມກຽດຕິຍົດ ໝົດ ໄປ! ຕໍ່ຕ້ານພະເຍຊູທຸກຢ່າງແມ່ນຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ, ພວກເຂົາເຕະລາວ, ຖົ່ມນໍ້າລາຍ, ຖີ້ມໃບ ໜ້າ, ຖີ້ມຜົມແລະຈັບຫນວດ; ຕໍ່ຄົນເຫຼົ່ານັ້ນມັນເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າໃນທີ່ສຸດພວກເຂົາສາມາດສະແດງຄວາມໂກດແຄ້ນທີ່ຮ້າຍກາດຂອງພວກເຂົາ. ຈາກນັ້ນພະເຍຊູຖືກປະຖິ້ມຈົນຮອດຕອນເຊົ້າເພື່ອຄວາມສຸກຂອງຜູ້ປົກຄອງແລະຜູ້ຮັບໃຊ້ເຊິ່ງປະຕິບັດຕາມຄວາມກຽດຊັງຂອງເຈົ້ານາຍ, ແຂ່ງຂັນກັບຜູ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ອັບອາຍທີ່ສຸດຜູ້ຊາຍທີ່ຖືກກ່າວໂທດທີ່ບໍ່ດີແລະຫວານເຊິ່ງບໍ່ສາມາດຕ້ານທານກັບສິ່ງໃດແລະປ່ອຍໃຫ້ຕົວເອງຖືກເຍາະເຍີ້ຍໂດຍບໍ່ເວົ້າຫຍັງ. ພວກເຮົາພຽງແຕ່ຈະເຫັນໃນຊົ່ວນິລັນດອນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ລັງກຽດທີ່ພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດທີ່ຮັກຂອງເຮົາໄດ້ປະສົບໃນຄືນນັ້ນ.

ໃນຕອນເຊົ້າວັນສຸກ, ລາວຖືກ ນຳ ພາໂດຍປີລາດ, ຜ່ານຖະ ໜົນ ໃນກຸງເຢລູຊາເລັມທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຜູ້ຄົນ. ພວກເຂົາແມ່ນງານລ້ຽງຂອງ Easter; ທີ່ກຸງເຢຣູຊາເລັມມີຄົນຕ່າງປະເທດເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍຈາກທົ່ວໂລກ. ແລະນີ້ແມ່ນພຣະເຢຊູ, ຖືກກຽດຕິຍົດວ່າເປັນຄົນຊົ່ວຮ້າຍທີ່ສຸດ, ມັນສາມາດເວົ້າໄດ້, ຕໍ່ ໜ້າ ໂລກທັງ ໝົດ! ເບິ່ງມັນໄປໃນຝູງຊົນ. ຢູ່ລັດໃດ! ພຣະເຈົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ! …ຜູກຄ້າຍຄືກັບຄະດີອາຍາທີ່ເປັນອັນຕະລາຍ, ໃບ ໜ້າ ຂອງລາວເຕັມໄປດ້ວຍເລືອດແລະນ້ ຳ ລາຍ, ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມຂອງລາວຖືກຍິ້ມດ້ວຍຂີ້ຕົມແລະສົກກະປົກ, ຖືກດູຖູກໂດຍທຸກໆຄົນເປັນຄົນດູຖູກ, ແລະບໍ່ມີໃຜມາຕໍ່ສູ້ປ້ອງກັນຕົວ; ແລະຄົນແປກ ໜ້າ ເວົ້າວ່າ: ແຕ່ລາວແມ່ນໃຜ? ... ລາວແມ່ນສາດສະດາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ! ... ພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ກະ ທຳ ຄວາມຜິດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ຖ້າລາວໄດ້ຮັບການປະຕິບັດໃນທາງນີ້ໂດຍຜູ້ ນຳ ຂອງພວກເຮົາ! ຄົນບ້າ, ຄົນເມົາເຫຼົ້າ, ຢ່າງ ໜ້ອຍ ຈະບໍ່ໄດ້ຍິນຫຍັງເລີຍ; ທະຫານເຮືອທີ່ແທ້ຈິງຈະຊະນະທຸກຢ່າງດ້ວຍຄວາມດູ ໝິ່ນ. ແຕ່ພຣະເຢຊູ? ... ພຣະເຢຊູດ້ວຍຫົວໃຈທີ່ບໍລິສຸດ, ບໍລິສຸດ, ອ່ອນໄຫວແລະອ່ອນໂຍນຫຼາຍ! ພວກເຮົາຕ້ອງດື່ມແກ້ວແຫ່ງການເຊື່ອຟັງຕໍ່ຄວາມສຸດຂີດສຸດທ້າຍ. ແລະການເດີນທາງແບບນີ້ແມ່ນໄດ້ເຮັດມາຫຼາຍຄັ້ງ, ຈາກເລຊຂອງ Caiaphas ໄປທີ່ພະລາດຊະວັງຂອງປີລາດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໄປທີ່ພະລາດຊະວັງຂອງກະສັດເຮໂຣດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນອີກເທື່ອຫນຶ່ງໃນເສັ້ນທາງກັບມາ.

ແລະຈາກເຫໂລດວິທີທີ່ພຣະເຢຊູຊົງອັບອາຍຢ່າງ ໜ້າ ອັບອາຍ! ຂ່າວປະເສີດກ່າວພຽງແຕ່ສອງ ຄຳ ເທົ່ານັ້ນ: ເຫໂລດດູ ໝິ່ນ ລາວແລະເຍາະເຍີ້ຍລາວກັບກອງທັບຂອງລາວ; ແຕ່ວ່າ, "ຜູ້ໃດທີ່ບໍ່ສາມາດຄິດເຖິງອຸປະຕິເຫດທີ່ ໜ້າ ຢ້ານກົວທີ່ພວກເຂົາມີຢູ່? ພວກເຂົາໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈວ່າບໍ່ມີຄວາມໂກດແຄ້ນໃດໆທີ່ພຣະເຢຊູບໍ່ໄດ້ລອດຊີວິດ, ໂດຍເຈົ້າຊາຍທີ່ໂຫດຮ້າຍແລະບໍ່ດີດັ່ງເຊັ່ນດຽວກັບທະຫານ, ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນສານທີ່ບໍ່ຫວັ່ນໄຫວນັ້ນໄດ້ແຂ່ງຂັນກັບຄວາມບໍ່ພໍໃຈກັບກະສັດຂອງພວກເຂົາ». ຈາກນັ້ນພວກເຮົາໄດ້ເຫັນພຣະເຢຊູປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບບາບາຣາບາ, ແລະຄວາມມັກແມ່ນໃຫ້ກັບຄົນຊົ່ວນີ້. ພະເຍຊູນັບຖື ໜ້ອຍ ກວ່າບາລາບາບາ ... ສິ່ງນີ້ກໍ່ ຈຳ ເປັນ! ການຂ້ຽນຕີແມ່ນການທໍລະມານທີ່ໂຫດຮ້າຍ, ແຕ່ຍັງເປັນການລົງໂທດທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດ ສຳ ລັບການເກີນຂອບເຂດ. ນີ້ແມ່ນພຣະເຢຊູຊົງຕັດເສື້ອຜ້າຂອງລາວ ... ຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ຄົນຊົ່ວເຫລົ່ານັ້ນ. ມັນເປັນຄວາມເຈັບປວດ ສຳ ລັບຫົວໃຈຂອງພຣະເຢຊູທີ່ບໍລິສຸດທີ່ສຸດ! ນີ້ແມ່ນຄວາມອັບອາຍທີ່ຫນ້າອັບອາຍທີ່ສຸດໃນໂລກນີ້ແລະສໍາລັບຈິດວິນຍານທີ່ໂຫດຮ້າຍທີ່ສຸດຂອງການຕາຍຕົວຂອງມັນເອງ; ຈາກນັ້ນການຂ້ຽນຕີແມ່ນການລົງໂທດຂອງພວກຂ້າໃຊ້.

ແລະນີ້ແມ່ນພຣະເຢຊູຜູ້ທີ່ ກຳ ລັງຈະໄປທີ່ຄາວາລີທີ່ແບກດ້ວຍນ້ ຳ ໜັກ ອັນ ໜັກ ໜ່ວງ ຂອງໄມ້ກາງແຂນ, ທ່າມກາງສອງ ກຳ ລັງທະຫານ, ຄືກັບຄົນທີ່ຖືກສາບແຊ່ງໂດຍພຣະເຈົ້າແລະຜູ້ຊາຍ, ຫົວຂອງມັນຖືກສວມດ້ວຍ ໜາມ, ຕາຂອງລາວຈະເຕັມໄປດ້ວຍນ້ ຳ ຕາແລະເລືອດ, ແກ້ມຂອງລາວແກ້ມ ຕົບ, ໝີ ເຄິ່ງທີ່ຖືກຈີກຂາດ, ໜ້າ ປະ ໝາດ ໂດຍການຖົ່ມທີ່ບໍ່ສະອາດ, ເຮັດໃຫ້ເສີຍຫາຍທັງ ໝົດ ແລະບໍ່ຮັບຮູ້. ສິ່ງທີ່ຍັງຄົງຄ້າງຢູ່ໃນຄວາມງາມທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ຂອງນາງແມ່ນການເບິ່ງທີ່ ໜ້າ ຮັກແລະ ໜ້າ ຮັກ, ຂອງຄວາມອ່ອນໂຍນທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດທີ່ລັກລອບເອົາເທວະດາແລະແມ່ຂອງລາວ. ເທິງ Calvary, ເທິງໄມ້ກາງແຂນ, opprobrium ຮອດຈຸດສູງສຸດຂອງມັນ; ຜູ້ຊາຍຈະຖືກດູຖູກດູ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ແລະກຽດຊັງສາທາລະນະຢ່າງເປັນທາງການໄດ້ແນວໃດ? ໃນທີ່ນີ້ລາວຢູ່ເທິງໄມ້ກາງແຂນ, ລະຫວ່າງໂຈນສອງຄົນ, ເກືອບເປັນຜູ້ ນຳ ຂອງກຸ່ມທະນາຍຄວາມແລະຄົນຊົ່ວ.

ຈາກການດູຖູກດູ ໝິ່ນ ພຣະເຢຊູແທ້ໆຕົກຢູ່ໃນລະດັບຕ່ ຳ ສຸດ, ຕໍ່າກ່ວາຜູ້ຊາຍທີ່ມີຄວາມຜິດຫລາຍທີ່ສຸດ, ຕໍ່າກວ່າຄົນຊົ່ວຮ້າຍທັງ ໝົດ; ແລະມັນຖືກຕ້ອງວ່າມັນຄວນຈະເປັນເຊັ່ນນັ້ນ, ເພາະຕາມກົດ ໝາຍ ຂອງຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ທີ່ສະຫລາດທີ່ສຸດຂອງພຣະເຈົ້າ, ລາວຕ້ອງໄດ້ຊົດໃຊ້ແທນບາບຂອງມະນຸດທຸກຄົນແລະສະນັ້ນຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາສັບສົນທັງ ໝົດ.

ໄມ້ກາງແຂນແມ່ນການທໍລະມານຂອງຫົວໃຈຂອງພຣະເຢຊູຄືກັບເລັບໄດ້ຖືກທໍລະມານດ້ວຍມືແລະຕີນຂອງພຣະອົງ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈເຖິງຄວາມສັກສິດຂອງຫົວໃຈອັນສັກສິດທີ່ໄດ້ປະສົບກັບຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ໂຫດຮ້າຍປານໃດ, ເພາະວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈວ່າຄວາມອ່ອນໄຫວແລະຄວາມລະອຽດອ່ອນຂອງຫົວໃຈອັນສູງສົ່ງຂອງລາວແມ່ນຫຍັງ. ຖ້າພວກເຮົາຄິດເຖິງກຽດຕິຍົດອັນບໍ່ມີຂອບເຂດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຮັບຮູ້ວ່າລາວໄດ້ຮັບບາດເຈັບໃນກຽດສັກສີ XNUMX ຢ່າງຂອງລາວຄືຜູ້ຊາຍ, ກະສັດ, ປະໂລຫິດແລະບຸກຄົນທີ່ສູງສົ່ງ.

ພະເຍຊູເປັນຜູ້ບໍລິສຸດທີ່ສຸດຂອງມະນຸດ; ບໍ່ເຄີຍມີຄວາມຮູ້ສຶກຜິດເລັກນ້ອຍທີ່ ນຳ ມາເຊິ່ງເປັນເງົາອັນຕ່ ຳ ກວ່າຄວາມບໍລິສຸດຂອງລາວ; ແຕ່ໃນທີ່ນີ້ລາວຖືກກ່າວຫາວ່າເປັນຄົນຊົ່ວຮ້າຍ, ໂດຍມີປະຈັກພະຍານທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ສຸດ.

ພະເຍຊູເປັນກະສັດແທ້ໆ, ປີລາດໄດ້ປະກາດລາວໂດຍບໍ່ຮູ້ວ່າລາວເວົ້າຫຍັງ; ແລະ ຕຳ ແໜ່ງ ນີ້ຖືກປະນາມໃນພຣະເຢຊູແລະໃຫ້ ສຳ ລັບ ischerno; ລາວໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ເປັນລາດຊະວົງທີ່ດູຖູກແລະຖືກປະຕິບັດຄືກັບກະສັດທີ່ໂງ່; ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຊາວຢິວປະຕິເສດລາວໂດຍຮ້ອງວ່າ: ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ລາວປົກຄອງພວກເຮົາ!

ພຣະເຢຊູໄດ້ສະເດັດຂຶ້ນໄປທີ່ຄາວາລີຄືກັບມະຫາປະໂລຫິດຜູ້ທີ່ສະ ເໜີ ການເສຍສະລະເທົ່ານັ້ນທີ່ຊ່ວຍຊີວິດໂລກ; ດີ, ໃນການກະ ທຳ ທີ່ຈິງຈັງນີ້ລາວຖືກຄອບ ງຳ ໂດຍສຽງຮ້ອງທີ່ບໍ່ດີຂອງຊາວຢິວແລະການເຍາະເຍີ້ຍຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ:“ ລົງມາຈາກໄມ້ກາງແຂນ, ແລະພວກເຮົາຈະເຊື່ອໃນພຣະອົງ! ». ດັ່ງນັ້ນພະເຍຊູເຫັນຄຸນຄ່າຂອງການເສຍສະລະຂອງພະອົງທີ່ປະຊາຊົນເຫຼົ່ານັ້ນປະຕິເສດ.

ຄວາມຄຽດແຄ້ນມາສູ່ກຽດສັກສີອັນສູງສົ່ງຂອງລາວ. ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ວ່າຄວາມສູງສົ່ງຂອງລາວບໍ່ໄດ້ຖືກເຫັນໄດ້ຊັດເຈນກັບພວກເຂົາ, St. Paul ຢືນຢັນມັນ, ປະກາດວ່າຖ້າພວກເຂົາຮູ້ຈັກລາວ, ພວກເຂົາຈະບໍ່ເອົາລາວໃສ່ໄມ້ກາງແຂນ; ແຕ່ຄວາມໂງ່ຈ້າຂອງພວກເຂົາແມ່ນມີຄວາມຜິດແລະເປັນອັນຕະລາຍ, ເພາະວ່າພວກເຂົາໄດ້ປົກຄຸມຕາຂອງພວກເຂົາ, ໂດຍບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຮັບຮູ້ຄວາມອັດສະຈັນແລະຄວາມບໍລິສຸດຂອງລາວ.

ວິທີທີ່ຫົວໃຈຂອງພຣະເຢຊູທີ່ຮັກຂອງພວກເຮົາຕ້ອງທົນທຸກທໍລະມານ, ເຫັນຕົວເອງຮູ້ສຶກສະຫງ່າລາສີໃນທຸກກຽດ! ໄພ່ພົນ, ເປັນເຈົ້າຊາຍທີ່ໂກດແຄ້ນ, ຈະຮູ້ສຶກຖືກຄຶງຢູ່ໃນໃຈຂອງລາວຫລາຍກວ່າຊາຍທີ່ລຽບງ່າຍ; ພວກເຮົາຈະເວົ້າຫຍັງກ່ຽວກັບພຣະເຢຊູ?

ໃນ Eucharist.

ແຕ່ພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດແຫ່ງສະຫວັນຂອງພວກເຮົາບໍ່ພໍໃຈກັບການ ດຳ ລົງຊີວິດແລະການຕາຍດ້ວຍຄວາມອັບອາຍແລະຄວາມ ໜ້າ ກຽດຊັງ, ລາວຢາກສືບຕໍ່ທີ່ຈະຖືກອັບອາຍ, ຈົນເຖິງທີ່ສຸດຂອງໂລກ, ໃນຊີວິດ Eucharistic ຂອງລາວ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າເຮົາຮູ້ບໍວ່າໃນພິທີສິນລະລຶກທີ່ໄດ້ຮັບພອນຂອງຄວາມຮັກຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດພຣະອົງໄດ້ຖ່ອມຕົວລົງຫລາຍກວ່າຊີວິດມະຕະແລະຄວາມຮັກຂອງລາວ? ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ໃນພຣະເຈົ້າບໍລິສຸດ, ລາວໄດ້ຖືກ ທຳ ລາຍຫຼາຍກ່ວາໃນການເກີດ, ເນື່ອງຈາກວ່ານີ້ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຈະເຫັນແມ່ນແຕ່ຂອງມະນຸດຂອງລາວ; ເຖິງແມ່ນວ່າຫຼາຍກວ່າໄມ້ກາງແຂນ, ເພາະວ່າໃນພິທີສິນລະລຶກທີ່ໄດ້ຮັບພອນພະເຍຊູຍັງນ້ອຍກ່ວາສົບ, ມັນບໍ່ມີຫຍັງເລີຍ, ປາກົດຂື້ນ ສຳ ລັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເຮົາ, ແລະສັດທາແມ່ນ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຮັບຮູ້ການປະທັບຂອງພຣະອົງ. ໃນພຣະເຈົ້າທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງແລ້ວພຣະອົງຊົງສະແດງຄວາມເມດຕາຂອງທຸກຄົນ, ຄືກັບ Calvary, ແມ່ນແຕ່ສັດຕູທີ່ໂຫດຮ້າຍທີ່ສຸດຂອງລາວ; ເຖິງແມ່ນວ່າມັນໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ກັບມານດ້ວຍ ຄຳ ເວົ້າຫຍາບຄາຍ. ເຄື່ອງຖວາຍບູຊານັ້ນມອບພຣະເຢຊູຢ່າງແທ້ຈິງໃຫ້ຜີມານຮ້າຍແລະວາງພຣະອົງໄວ້ໃຕ້ຕີນຂອງລາວ. ແລະວິທີການເວົ້າຫຍາບຄາຍອື່ນໆຫຼາຍປານໃດ! ... ອວຍພອນອີເມີເວົ້າຢ່າງຖືກຕ້ອງວ່າຄວາມຖ່ອມຕົວແມ່ນເຄື່ອງນຸ່ງຂອງກະສັດພະເຢຊູ.

ພຣະເຢຊູຄຣິດຕ້ອງການທີ່ຈະໄດ້ຮັບຄວາມອັບອາຍບໍ່ພຽງແຕ່ຍ້ອນວ່າໄດ້ຮັບຜິດຊອບບາບຂອງພວກເຮົາ, ລາວຕ້ອງໄດ້ສະແດງຄວາມພາກພູມໃຈແລະຍັງປະສົບກັບການລົງໂທດທີ່ພວກເຮົາສົມຄວນແລະຕົ້ນຕໍແມ່ນຄວາມສັບສົນ; ແຕ່ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ທີ່ຈະສອນພວກເຮົາໂດຍຍົກຕົວຢ່າງ, ນອກ ເໜືອ ຈາກ ຄຳ ເວົ້າ, ຄຸນນະ ທຳ ຂອງຄວາມຖ່ອມຕົວແມ່ນສິ່ງທີ່ຍາກທີ່ສຸດແລະ ຈຳ ເປັນທີ່ສຸດ.

ຄວາມພາກພູມໃຈແມ່ນຄວາມເຈັບປ່ວຍທາງວິນຍານທີ່ຮ້າຍແຮງແລະຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດເຊິ່ງມັນບໍ່ໄດ້ໃຊ້ເວລາ ໜ້ອຍ ທີ່ຈະປິ່ນປົວມັນຄືກັບຕົວຢ່າງຂອງພວກກະບົດຂອງພຣະເຢຊູ.

ຫົວໃຈຂອງພະເຍຊູ, ສົນໃຈກັບ OBBROBRI, ABBIATE