ສິ່ງທີ່ປະກອບເປັນການແຕ່ງງານໃນສາຍຕາຂອງພະເຈົ້າ?

ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງແປກທີ່ຜູ້ທີ່ເຊື່ອຈະມີ ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານ: ແມ່ນຕ້ອງມີພິທີແຕ່ງງານຫລືມັນແມ່ນພຽງແຕ່ປະເພນີທີ່ແຕ່ງຂື້ນໂດຍຜູ້ຊາຍເທົ່ານັ້ນ? ປະຊາຊົນຕ້ອງແຕ່ງງານຢ່າງຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ ເພື່ອແຕ່ງງານໃນສາຍຕາຂອງພຣະເຈົ້າບໍ? ຄຳ ພີໄບເບິນ ກຳ ນົດການແຕ່ງດອງແນວໃດ?

3 ຕຳ ແໜ່ງ ກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານພະ ຄຳ ພີ
ມີສາມຄວາມເຊື່ອທົ່ວໄປກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ປະກອບເປັນການແຕ່ງງານໃນສາຍຕາຂອງພຣະເຈົ້າ:

ຄູ່ຜົວເມຍໄດ້ແຕ່ງງານໃນສາຍຕາຂອງພຣະເຈົ້າເມື່ອມີການສົມຮູ້ຮ່ວມຄິດທາງເພດ.
ທັງສອງໄດ້ແຕ່ງງານໃນສາຍພຣະເນດຂອງພຣະເຈົ້າເມື່ອຄູ່ບ່າວສາວໄດ້ແຕ່ງງານກັນຢ່າງຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ.
ຄູ່ບ່າວສາວແຕ່ງງານໃນສາຍຕາຂອງພຣະເຈົ້າຫລັງຈາກເຂົ້າຮ່ວມພິທີແຕ່ງງານທາງສາສະ ໜາ ຢ່າງເປັນທາງການ.
ຄຳ ພີໄບເບິນ ກຳ ນົດການແຕ່ງດອງເປັນພັນທະມິດ
ພຣະເຈົ້າໄດ້ວາງແຜນເບື້ອງຕົ້ນຂອງລາວ ສຳ ລັບການແຕ່ງງານໃນປະຖົມມະການ 2:24 ເມື່ອຜູ້ຊາຍ (ອາດາມ) ແລະຜູ້ຍິງ (ເອວາ) ເຂົ້າມາເປັນ ໜຶ່ງ ດຽວກັນ:

ສະນັ້ນຜູ້ຊາຍຈະອອກຈາກພໍ່ແມ່ແລະເປັນເມຍຂອງເມຍ, ແລະພວກເຂົາຈະກາຍເປັນເນື້ອ ໜັງ ອັນດຽວກັນ. (ປະຖົມມະການ 2:24, ESV)
ໃນມາລາກີ 2:14, ການແຕ່ງງານຖືກບັນຍາຍວ່າເປັນພັນທະສັນຍາອັນສັກສິດຕໍ່ ໜ້າ ພຣະເຈົ້າ. ໃນຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວຢິວ, ປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ເຊັນຂໍ້ຕົກລົງເປັນລາຍລັກອັກສອນໃນເວລາແຕ່ງງານເພື່ອປະທັບຕາພັນທະສັນຍາ. ດັ່ງນັ້ນພິທີແຕ່ງງານຈຶ່ງມີຄວາມ ໝາຍ ວ່າເປັນການສະແດງໃຫ້ປະຊາຊົນເຫັນເຖິງຄວາມມຸ້ງ ໝັ້ນ ຂອງຄູ່ຜົວເມຍຕໍ່ຄວາມ ສຳ ພັນໃນພັນທະສັນຍາ. "ພິທີ" ບໍ່ ສຳ ຄັນ; ມັນແມ່ນ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາຂອງ pact ຂອງຄູ່ຜົວເມຍຕໍ່ ໜ້າ ພຣະເຈົ້າແລະຜູ້ຊາຍ.

ມັນເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈທີ່ຈະພິຈາລະນາຢ່າງລະມັດລະວັງກ່ຽວກັບພິທີການແຕ່ງດອງຂອງຊາວຢິວແບບດັ້ງເດີມແລະສັນຍາ "Ketubah" ຫລືສັນຍາແຕ່ງງານ, ເຊິ່ງອ່ານເປັນພາສາອາຣາມເດີມ. ຜູ້ເປັນຜົວຍອມຮັບຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການແຕ່ງງານບາງຢ່າງ, ເຊັ່ນວ່າການຈັດຫາອາຫານ, ທີ່ພັກອາໄສແລະເຄື່ອງນຸ່ງໃຫ້ເມຍ, ແລະສັນຍາວ່າຈະເບິ່ງແຍງຄວາມຕ້ອງການທາງດ້ານອາລົມຂອງລາວເຊັ່ນກັນ.

ສັນຍາສະບັບນີ້ມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍຈົນພິທີແຕ່ງງານຍັງບໍ່ ສຳ ເລັດຈົນກວ່າເຈົ້າບ່າວຈະເຊັນຊື່ແລະ ນຳ ສະ ເໜີ ໃຫ້ເຈົ້າສາວ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າທັງຜົວແລະເມຍຖືວ່າການແຕ່ງງານເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະມາຊິກທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະທາງດ້ານຈິດໃຈເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການຜູກມັດທາງສິນ ທຳ ແລະກົດ ໝາຍ.

Ketubah ຍັງໄດ້ຖືກເຊັນໂດຍພະຍານສອງຄົນແລະຖືວ່າເປັນຂໍ້ຕົກລົງທີ່ມີຜົນບັງຄັບໃຊ້ຕາມກົດ ໝາຍ. ຄູ່ຜົວເມຍຊາວຢິວຖືກຫ້າມບໍ່ໃຫ້ຢູ່ຮ່ວມກັນໂດຍບໍ່ມີເອກະສານນີ້. ສຳ ລັບຊາວຢິວ, ສັນຍາການແຕ່ງງານເປັນສັນຍາລັກທີ່ສະແດງເຖິງພັນທະສັນຍາລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າແລະຊົນຊາດອິດສະຣາເອນຂອງລາວ.

ສຳ ລັບຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ການແຕ່ງງານແມ່ນຍິ່ງໄປກວ່າການເຮັດຕາມພັນທະສັນຍາໃນໂລກ, ເປັນພາບແຫ່ງສະຫວັນຂອງຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງພຣະຄຣິດແລະບ່າວສາວ, ສາດສະ ໜາ ຈັກ. ມັນເປັນຕົວແທນທາງວິນຍານຂອງຄວາມ ສຳ ພັນຂອງພວກເຮົາກັບພຣະເຈົ້າ.

ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ສະເພາະກ່ຽວກັບພິທີແຕ່ງດອງແຕ່ກ່າວເຖິງການແຕ່ງດອງໃນຫຼາຍໆສະຖານທີ່. ພະເຍຊູເຂົ້າຮ່ວມການແຕ່ງງານໃນໂຢຮັນ 2. ການແຕ່ງດອງແມ່ນປະເພນີທີ່ລວມກັນໃນປະຫວັດສາດຂອງຊາວຍິວແລະສະ ໄໝ ພະ ຄຳ ພີ.

ພຣະ ຄຳ ພີຈະແຈ້ງວ່າການແຕ່ງງານເປັນພັນທະສັນຍາທີ່ສັກສິດແລະຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຈາກສະຫວັນ. ພາລະ ໜ້າ ທີ່ຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະໃຫ້ກຽດແລະປະຕິບັດຕາມກົດ ໝາຍ ຂອງລັດຖະບານໂລກຂອງພວກເຮົາ, ເຊິ່ງຍັງມີ ອຳ ນາດການປົກຄອງທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນຈາກສະຫວັນ, ແມ່ນຈະແຈ້ງຢ່າງເທົ່າທຽມກັນ.

ການແຕ່ງງານກົດ ໝາຍ ທຳ ມະດາບໍ່ແມ່ນໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ
ເມື່ອພະເຍຊູເວົ້າກັບຜູ້ຍິງຊາວສະມາລີຢູ່ນໍ້າສ້າງໃນໂຍຮັນ 4 ລາວໄດ້ເປີດເຜີຍບາງຢ່າງທີ່ ສຳ ຄັນເຊິ່ງເຮົາມັກຈະພາດໃນຂໍ້ນີ້. ໃນຂໍ້ທີ 17-18, ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວກັບແມ່ຍິງວ່າ:

ທ່ານເວົ້າຢ່າງຖືກຕ້ອງວ່າ 'ຂ້ອຍບໍ່ມີຜົວ', ເພາະວ່າເຈົ້າມີຜົວ XNUMX ຄົນ, ແລະດຽວນີ້ເຈົ້າບໍ່ແມ່ນຜົວຂອງເຈົ້າ; ທ່ານເວົ້າແທ້ໆວ່າ. "

ແມ່ຍິງໄດ້ເຊື່ອງຄວາມຈິງທີ່ວ່າຜູ້ຊາຍທີ່ນາງອາໄສຢູ່ ນຳ ນັ້ນບໍ່ແມ່ນສາມີຂອງນາງ. ອີງຕາມຂໍ້ສັງເກດຂອງ ຄຳ ເຫັນ ໃໝ່ ຂອງ ຄຳ ພີໄບເບິນກ່ຽວກັບຂໍ້ນີ້ຈາກຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີ, ການແຕ່ງງານຕາມກົດ ໝາຍ ທົ່ວໄປບໍ່ມີການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທາງສາດສະ ໜາ ໃນສາດສະ ໜາ ຢິວ. ການຢູ່ກັບບຸກຄົນທີ່ຢູ່ໃນສະຫະພັນທາງເພດບໍ່ແມ່ນສາຍພົວພັນ "ຜົວແລະເມຍ". ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວຢ່າງຈະແຈ້ງນີ້.

ເພາະສະນັ້ນ, ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ ໜຶ່ງ (ຄູ່ຜົວເມຍໄດ້ແຕ່ງງານໃນສາຍຕາຂອງພຣະເຈົ້າເມື່ອມີການສົມຮູ້ຮ່ວມຄິດທາງຮ່າງກາຍຜ່ານການມີເພດ ສຳ ພັນ) ບໍ່ມີພື້ນຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີ.

ໂລມ 13: 1-2 ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີຫຼາຍຂໍ້ທີ່ກ່າວເຖິງຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງຜູ້ທີ່ເຊື່ອຖືກຽດຕິຍົດຂອງລັດຖະບານໂດຍທົ່ວໄປ:

“ ທຸກໆຄົນຕ້ອງຍອມຢູ່ໃຕ້ ອຳ ນາດການປົກຄອງຂອງລັດຖະບານ, ເພາະວ່າບໍ່ມີ ອຳ ນາດໃດນອກ ເໜືອ ຈາກສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ. ອຳ ນາດການປົກຄອງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍພຣະເຈົ້າ. (NIV)
ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີເຫຼົ່ານີ້ໃຫ້ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ສອງ (ຄູ່ຜົວເມຍໄດ້ແຕ່ງງານໃນສາຍຕາຂອງພຣະເຈົ້າເມື່ອຄູ່ແຕ່ງງານຖືກກົດ ໝາຍ) ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ພະ ຄຳ ພີທີ່ເຂັ້ມແຂງ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບັນຫາ, ໂດຍມີຂະບວນການທາງກົດ ໝາຍ ພຽງແຕ່ວ່າບາງລັດຖະບານຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຄູ່ຜົວເມຍລະເມີດກົດ ໝາຍ ຂອງພະເຈົ້າໃຫ້ແຕ່ງງານຢ່າງຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີການແຕ່ງງານຫຼາຍຢ່າງທີ່ເກີດຂື້ນໃນປະຫວັດສາດກ່ອນກົດ ໝາຍ ຂອງລັດຖະບານໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ ສຳ ລັບການແຕ່ງງານ. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນປະຈຸບັນນີ້, ບາງປະເທດບໍ່ມີເງື່ອນໄຂທາງກົດ ໝາຍ ສຳ ລັບການແຕ່ງງານ.

ເພາະສະນັ້ນ, ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ ໜ້າ ເຊື່ອຖືທີ່ສຸດ ສຳ ລັບຄູ່ຜົວເມຍຄຣິສຕຽນແມ່ນການຍື່ນຕໍ່ ອຳ ນາດການປົກຄອງຂອງລັດຖະບານແລະຮັບຮູ້ກົດ ໝາຍ ຂອງປະເທດ, ເພາະວ່າ ອຳ ນາດນັ້ນບໍ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຂົາຝ່າຝືນກົດ ໝາຍ ໜຶ່ງ ຂອງພຣະເຈົ້າ.

ພອນຂອງການເຊື່ອຟັງ
ນີ້ແມ່ນບາງເຫດຜົນທີ່ສະ ໜອງ ໃຫ້ໂດຍຄົນທີ່ເວົ້າວ່າການແຕ່ງງານບໍ່ຄວນຈະຖືກຮຽກຮ້ອງ:

"ຖ້າພວກເຮົາແຕ່ງງານ, ພວກເຮົາຈະສູນເສຍຜົນປະໂຫຍດທາງການເງິນ."
“ ຂ້ອຍມີເຄດິດບໍ່ດີ. ການແຕ່ງດອງຈະ ທຳ ລາຍກຽດຂອງຄູ່ສົມລົດຂອງຂ້ອຍ. "
“ ເຈ້ຍໃບ ໜຶ່ງ ຈະບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງຫຍັງ. ມັນແມ່ນຄວາມຮັກແລະຄວາມຜູກພັນສ່ວນຕົວຂອງພວກເຮົາທີ່ ສຳ ຄັນ. "

ພວກເຮົາສາມາດພົບເຫັນຂໍ້ແກ້ຕົວຫຼາຍຮ້ອຍຂໍ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອຟັງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ຊີວິດຂອງການຍອມ ຈຳ ນົນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຫົວໃຈເຊື່ອຟັງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ. ແຕ່, ແລະນີ້ແມ່ນພາກສ່ວນທີ່ດີ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າປະທານພອນໃຫ້ແກ່ການເຊື່ອຟັງສະ ເໝີ:

"ທ່ານຈະປະສົບກັບພອນທັງ ໝົດ ນີ້ຖ້າທ່ານເຊື່ອຟັງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອົງເປັນພຣະເຈົ້າຂອງທ່ານ." (ພະບັນຍັດສອງ 28: 2, NLT)
ການອອກໄປດ້ວຍສັດທາຕ້ອງການຄວາມໄວ້ວາງໃຈໃນພຣະອາຈານເມື່ອເຮົາເຮັດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງ. ບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ພວກເຮົາປະຖິ້ມຍ້ອນຄວາມເຊື່ອຟັງຈະທຽບເທົ່າກັບພອນແລະຄວາມສຸກຂອງການເຊື່ອຟັງ.

ການແຕ່ງງານຂອງຄຣິສຕຽນໃຫ້ກຽດແກ່ພຣະເຈົ້າ ເໜືອ ສິ່ງອື່ນໃດ
ໃນຖານະເປັນຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະສຸມໃສ່ຈຸດປະສົງຂອງການແຕ່ງງານ. ຕົວຢ່າງໃນພຣະ ຄຳ ພີໄດ້ສົ່ງເສີມໃຫ້ຜູ້ທີ່ເຊື່ອເຂົ້າໄປໃນການແຕ່ງງານດ້ວຍວິທີທີ່ໃຫ້ກຽດແກ່ຄວາມ ສຳ ພັນຂອງພັນທະສັນຍາຂອງພຣະເຈົ້າ, ໃຫ້ເຊື່ອຟັງກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະເຈົ້າກ່ອນແລະຕໍ່ມາກົດ ໝາຍ ຂອງປະເທດແລະໃຫ້ສາທາລະນະສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາທີ່ສັກສິດ.