ສິ່ງທີ່ເອກະສານ Querida Amazonia ຂອງພະສັນຕະປາປາ Francis ເວົ້າແທ້

ພະສັນຕະປາປາ Francis ມີຫຼາຍສິ່ງທີ່ຈະເວົ້າ, ແຕ່ບໍ່ມີສິ່ງທີ່ນັກຂ່າວຄາດຫວັງ

ຂ່າວຄາວຕົ້ນໆກ່ຽວກັບ Querida Amazonia ສຸມໃສ່ວ່າປະຕູຂອງ "ປະໂລຫິດທີ່ແຕ່ງງານແລ້ວ" ເປີດຫລືປິດ. ມັນເຂົ້າໃຈໄດ້. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ມັນແມ່ນສິ່ງທີ່ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້ຫຼັງຈາກທີ່ໃຊ້ເວລາແລະພະລັງງານທັງ ໝົດ ໃນການສອບຖາມ - ກ່ອນ, ໃນລະຫວ່າງແລະຫຼັງຈາກ Amazon synod - ໂດຍນັກສັງເກດການແລະນັກຂ່າວ, ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມ synod ແລະຜູ້ຈັດການ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບັນຫາ "ປະຕູ / ປະຕູປິດ" ຂອງບັນຫາແມ່ນບໍ່ມີປະໂຫຍດ.

ປະຕູ - ເພື່ອເວົ້າ - ແມ່ນປະຕູ ໜຶ່ງ ທີ່ເປີດແລະປິດດ້ວຍລະດັບຄວາມເປັນ ທຳ ຂອງຄວາມເປັນປົກກະຕິ. ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນໂບດລາຕິນ, ບ່ອນທີ່ມີປະເພນີຂອງຄວາມຕ້ອງການ ສຳ ລັບພະນັກງານຊັ້ນສູງຂອງຊັ້ນຮຽນແລະລັດຕ່າງໆຂອງຊີວິດທີ່ມີມາຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດ ທຳ ອິດຂອງຄຣິສຕຽນ. ຄວາມສະຫວັດດີພາບ ສຳ ລັບປະໂລຫິດແລະອະທິການແມ່ນລະບຽບວິໄນຂອງສາສນາຈັກນັ້ນເປັນເວລາພັນປີ.

ຈຸດ ສຳ ຄັນແມ່ນ: ປະຕູແມ່ນປະຕູທີ່ໂບດລາຕິນເຝົ້າລະວັງດ້ວຍຄວາມລະມັດລະວັງ. ໂບດລາຕິນເປີດມັນພຽງແຕ່ໃນສະພາບການພິເສດແລະພິເສດ. ບາງພໍ່ synod ຕ້ອງການຢາກຮ້ອງຂໍໃຫ້ Pope Francis ພິຈາລະນາຂະຫຍາຍບັນຊີລາຍຊື່ຂອງສະຖານະການພິເສດທີ່ປະຕູສາມາດເປີດໄດ້. ບາງພໍ່ Synod ອື່ນໆໄດ້ຕໍ່ຕ້ານການຂະຫຍາຍດັ່ງກ່າວຢ່າງ ໜັກ ແໜ້ນ. ໃນທີ່ສຸດ, ພໍ່ Synod ໄດ້ແບ່ງຄວາມແຕກຕ່າງ, ໂດຍສັງເກດໃນເອກະສານສຸດທ້າຍຂອງພວກເຂົາວ່າບາງຄົນກໍ່ຕ້ອງການຢາກຖາມລາວກ່ຽວກັບ ຄຳ ຖາມ.

ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ຄຳ ແນະ ນຳ ດ້ານອັກຄະສາວົກຂອງພະສັນຕະປາປາ Francis ບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງບັນຫາວິໄນສະເພາະ. ມັນບໍ່ແມ່ນແຕ່ໃຊ້ ຄຳ ວ່າ "ຊີວິດຊີວາ" ຫລືປະເພດໃດກໍ່ຕາມ. ແທນທີ່ຈະ, Francis ສະເຫນີການຟື້ນຕົວຂອງທັດສະນະຄະຕິທີ່ເປັນຄ່າໃຊ້ຈ່າຍທົ່ວໄປແລະເປັນຈຸດ ສຳ ຄັນຂອງຊີວິດກາໂຕລິກຈົນກ່ວາບໍ່ດົນມານີ້: ການອະທິຖານເພື່ອວິຊາຊີບຂອງຜູ້ຄົນແລະອະທິການຜູ້ທີ່ສົ່ງເສີມຈິດໃຈເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ແລະປະຕິບັດສິ່ງທີ່ພວກເຂົາສອນ.

ຫົວຂໍ້ຂອງ CNA ສະຫຼຸບມັນດີ: "Pope ໄດ້ຮ້ອງຂໍໃຫ້ມີຄວາມບໍລິສຸດ, ບໍ່ແມ່ນປະໂລຫິດທີ່ແຕ່ງງານແລ້ວ".

ນີ້ແມ່ນສອດຄ່ອງກັບຈຸດປະສົງຂອງ Pope Francis ທີ່ໄດ້ປະກາດໃນ ຄຳ ຕັກເຕືອນວ່າ: "[T] o ສະ ເໜີ ກອບສັ້ນໆ ສຳ ລັບການສະທ້ອນທີ່ສາມາດ ນຳ ໃຊ້ກັບຊີວິດຂອງພາກພື້ນ Amazon ຢ່າງສົມບູນໂດຍການສັງລວມຄວາມກັງວົນທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດບາງຢ່າງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ສະແດງເອກະສານ ແລະສິ່ງນີ້ສາມາດຊ່ວຍພວກເຮົາໃຫ້ໄດ້ຮັບການຕອບຮັບຢ່າງກົມກຽວ, ມີລັກສະນະສ້າງສັນແລະມີ ໝາກ ຜົນຂອງຂະບວນການ ທຳ ມະດາ. “ ມັນເປັນການເຊື້ອເຊີນໃຫ້ອະທິຖານແລະຄິດຮ່ວມກັບຈິດໃຈຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ແລະມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະນຶກພາບວ່າບໍ່ມີໃຜຢູ່ເທິງເຮືອບິນເມື່ອຖືກວາງໄວ້ແບບນັ້ນ.

ການ ນຳ ສະ ເໜີ ເອກະສານດັ່ງກ່າວຕໍ່ ສຳ ນັກຂ່າວ ໜັງ ສືພິມ Holy View ໃນວັນພຸດ, ຮອງລັດຖະມົນຕີຮັບຜິດຊອບຂະ ແໜງ ອົບພະຍົບແລະຊາວອົບພະຍົບຂອງພະແນກພັດທະນາມະນຸດແບບຄົບວົງຈອນ, Cardinal Michael Czerny, ກ່າວເນັ້ນວ່າ, ການຕັກເຕືອນແມ່ນ "ເອກະສານທີ່ເປັນຕາງຶດງໍ້". ພຣະອົງໄດ້ກ່າວກ່ຽວກັບການ: "ມັນເປັນຂອງ magisterium ແທ້ຈິງຂອງ Pope ໄດ້".

ເມື່ອຖືກຖາມວ່າມັນມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງຫຼາຍກວ່ານີ້, Cardinal Czerny ສະ ເໜີ: "ມັນເປັນຂອງມະເລັງ ທຳ ມະດາ." ກົດດັນຕື່ມອີກ, ໂດຍສະເພາະກ່ຽວກັບວິທີການເອກະສານແມ່ນເພື່ອແຈ້ງຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບບັນຫາການປ່ຽນແປງ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງອາດຈະບໍ່ແມ່ນຈຸດປະສົງຂອງຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາເອງ - ເຊັ່ນວ່າສະຖານະການທາງສັງຄົມຫລືຄວາມເຫັນດີດ້ານວິທະຍາສາດ - Cardinal Czerny ກ່າວວ່າ:“ ສຸດທ້າຍ, ສິດ ຈຸດປະສົງແມ່ນການຕິດຕາມພຣະເຢຊູຄຣິດແລະຊີວິດຢູ່ນອກພຣະກິດຕິຄຸນ - ແລະແນ່ນອນໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົານອກພຣະກິດຕິຄຸນ, ພວກເຮົາປັບຕົວເຂົ້າກັບສະພາບການປ່ຽນແປງຂອງໂລກຂອງພວກເຮົາ - ດັ່ງນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າສິດ ອຳ ນາດຂອງ Querida Amazonia ແມ່ນ, ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າກ່າວວ່າ, ເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງມະຫັດສະຈັນ ທຳ ມະດາຂອງຜູ້ສືບທອດຂອງເປໂຕ, ແລະພວກເຮົາຍິນດີທີ່ຈະຮັບເອົາມັນດັ່ງກ່າວ ".

Cardinal Czerny ກ່າວຕໍ່ໄປວ່າ,“ [ເບິ່ງ] ພວກເຮົາ ກຳ ລັງ ນຳ ໃຊ້ມັນກັບໂລກທີ່ ກຳ ລັງປ່ຽນແປງແລະຫຍຸ້ງຍາກ, ແລະພວກເຮົາ ກຳ ລັງເຮັດມັນດ້ວຍຂອງປະທານທັງ ໝົດ ທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ມອບໃຫ້ພວກເຮົາ - ລວມທັງປັນຍາ, ອາລົມ, ຄວາມຕັ້ງໃຈ, ແລະຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງພວກເຮົາ - ແລະຂ້ອຍຄິດວ່າດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາບໍ່ມີຄວາມສົງໃສກ່ຽວກັບຂອງຂວັນທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຈາກ Pope Francis ໃນເອກະສານນີ້. ""

Querida Amazonia ແມ່ນສັ້ນ - ຢູ່ 32 ໜ້າ, ປະມານມິຕິທີ XNUMX ຂອງ Amoris laetitia - ແຕ່ມັນຍັງ ໜາ ແໜ້ນ: ຫຼາຍກ່ວາການສັງເຄາະ, ມັນແມ່ນການກັ່ນຕອງຂອງຄວາມຄິດທີ່ເຄີຍມີກັບ Pope Francis ມາເປັນເວລາດົນນານ.

ພວກເຂົາແມ່ນຄວາມຄິດໃນເວລາດຽວກັນກ່ຽວກັບພື້ນທີ່ຂອງໂລກທີ່ລາວຄຸ້ນເຄີຍ - Amazon - ແລະສະຖາບັນທີ່ລາວຮູ້ແລະຮັກຢ່າງເລິກເຊິ່ງ - ສາດສະ ໜາ ຈັກ - ສະ ເໜີ, Francis ກ່າວໃນການແນະ ນຳ ເອກະສານ, ຕາມ ລຳ ດັບ ເພື່ອ“ ເສີມສ້າງສາດສະ ໜາ ຈັກທັງ ໝົດ ແມ່ນຖືກທ້າທາຍໂດຍວຽກງານຂອງສະພາແຫ່ງ ທຳ ມະສາລາ. "Pope Francis ໄດ້ສະເຫນີຄວາມຄິດເຫຼົ່ານີ້ໃຫ້ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນ Synod ແລະຕໍ່ສາດສະຫນາຈັກທັງຫມົດ, ໃນຄວາມຫວັງວ່າ" ສິດຍາພິບານ, ຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງທີ່ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງແລະຜູ້ທີ່ມີຄວາມສັດຊື່ໃນຂົງເຂດ Amazon ພະຍາຍາມປະຕິບັດມັນ "ແລະວ່າ" ມັນເປັນແຮງບັນດານໃຈທຸກໆຢ່າງ ບຸກຄົນຂອງຈະດີ. ""

ຫລັງຈາກການປະຊຸມຂ່າວ, the Catholic Herald ຖາມ Cardinal Czerny ວ່າເປັນຫຍັງລາວຈຶ່ງເວົ້າເຖິງຫົວເລື່ອງຂອງສິດ ອຳ ນາດຂອງການຕັກເຕືອນແລະລັດທີ່ໂຫດຮ້າຍ. "ຂ້ອຍໄດ້ຍົກເອົາສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ເພາະວ່າຂ້ອຍຄິດວ່າຄົນອື່ນຄືເຈົ້າຈະສົນໃຈ." ເມື່ອຖືກຖາມກ່ຽວກັບວິນຍານທີ່ລາວຫວັງວ່າປະຊາຊົນຈະເຂົ້າຫາ Querida Amazonia, Czerny ກ່າວວ່າ: "ໃນການອະທິຖານ, ເປີດເຜີຍ, ສະຫລາດແລະທາງວິນຍານ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເຮັດທຸກເອກະສານ".

ໃນຂໍ້ສັງເກດຂອງລາວທີ່ຖືກກະກຽມໃນກອງປະຊຸມຂ່າວ, Cardinal Czerny ຍັງໄດ້ກ່າວເຖິງເອກະສານສຸດທ້າຍຂອງບັນພະບຸລຸດ synod. ທ່ານໄດ້ຢືນຢັນວ່າ“ ເສັ້ນທາງ ໃໝ່ ສຳ ລັບສາດສະ ໜາ ຈັກແລະ ສຳ ລັບນິເວດວິທະຍາທີ່ ສຳ ຄັນ”, ລາວໄດ້ຢືນຢັນວ່າ,“ ແມ່ນເອກະສານສຸດທ້າຍຂອງການຊຸມນຸມພິເສດຂອງຫໍອະທິການ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບເອກະສານສະບັບອື່ນ, ມັນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນຈາກຂໍ້ສະ ເໜີ ທີ່ບັນພະບຸລຸດ synod ໄດ້ລົງຄະແນນສຽງເພື່ອອະນຸມັດແລະສິ່ງທີ່ພວກເຂົາມອບ ໝາຍ ໃຫ້ພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດ”.

ທ່ານ Czerny ກ່າວຕໍ່ໄປວ່າ:“ [Pope Francis], ໃນທັນທີ, ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດການພິມເຜີຍແຜ່ຂອງຕົນໂດຍທັນທີ, ດ້ວຍການລົງຄະແນນສຽງ. ຕອນນີ້, ໃນຕອນຕົ້ນຂອງ Querida Amazzonia, ລາວເວົ້າວ່າ: "ຂ້ອຍຂໍສະ ເໜີ ເອກະສານ Final Final ຢ່າງເປັນທາງການ, ເຊິ່ງ ກຳ ນົດບົດສະຫຼຸບຂອງ Synod", ແລະກະຕຸກຊຸກຍູ້ໃຫ້ທຸກຄົນອ່ານມັນຢ່າງເຕັມທີ່ ".

ດັ່ງນັ້ນ, Cardinal Czerny ໄດ້ປະກາດວ່າ:“ ການ ນຳ ສະ ເໜີ ແລະການໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈຢ່າງເປັນທາງການດັ່ງກ່າວເຮັດໃຫ້ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ທາງສິນ ທຳ ມີເອກະສານສຸດທ້າຍ: ການບໍ່ສົນໃຈຈະເປັນການຂາດການເຊື່ອຟັງຕໍ່ ອຳ ນາດທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດ, ໃນຂະນະທີ່ຊອກຫາຈຸດໃດ ໜຶ່ງ ຫຼືຈຸດຫຍຸ້ງຍາກອື່ນບໍ່ສາມາດພິຈາລະນາໄດ້. ການຂາດສັດທາ. ""

ນັກທິດສະດີກ່ຽວກັບແຂນແລະແນວພັນການສຶກສາທີ່ເປັນມືອາຊີບຈະສືບຕໍ່ປຶກສາຫາລືກັນຢ່າງແນ່ນອນວ່ານ້ ຳ ໜັກ ທີ່ເປັນເລີດຂອງການແນະ ນຳ ອັກຄະສາວົກແມ່ນຫຍັງ. ຄວາມຄິດເຫັນຂອງເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ແບບບໍ່ຮູ້ກ່ຽວກັບສິດ ອຳ ນາດທາງສິນ ທຳ ຂອງເອກະສານ ທຳ ມະດາສຸດທ້າຍຈະມີ ໜ້ອຍ ລົງ. ນີ້ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນເຫດຜົນທີ່ວ່າ, ຈາກມຸມມອງການສົ່ງຂໍ້ຄວາມທີ່ເຂັ້ມງວດ, ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວກໍ່ມີຄວາມວຸ້ນວາຍ: ເປັນຫຍັງລາວຈິ່ງເວົ້າແນວນີ້?

ມີອາຫານຫຼາຍ ສຳ ລັບຄວາມຄິດໃນການຕັກເຕືອນ - ມີສ່ວນຮ່ວມທີ່ດີຂື້ນໃນຈິດ ສຳ ນຶກທີ່ ສຳ ຄັນ - ທີ່ ໜຶ່ງ ສົງໄສວ່າເປັນຫຍັງຜູ້ຊາຍຂອງວາຕິກັນຈຶ່ງມີຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະເຊື່ອງການສົນທະນາຢູ່ທາງນອກປະຕູ.

ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ນີ້ແມ່ນສາມປະເດັນທີ່ຍົກຂຶ້ນມາໂດຍການຊັກຊວນ, ເຊິ່ງໄດ້ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຢູ່ແລ້ວແລະເກືອບຈະຮັບປະກັນທີ່ຈະຄອບຄອງຕື່ມອີກ.

ຜູ້ຍິງ: ຢູ່ເຄິ່ງກາງຫ້າວັກທີ່ ໜາ ແໜ້ນ ທີ່ອຸທິດໃຫ້ "ຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະຂອງປະທານຂອງແມ່ຍິງ", ພະສັນຕະປາປາ Francis ກ່າວວ່າ: "ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ເລືອກທີ່ຈະເປີດເຜີຍ ອຳ ນາດແລະຄວາມຮັກຂອງລາວຜ່ານສອງໃບ ໜ້າ ຂອງມະນຸດ: ໃບ ໜ້າ ຂອງພຣະບຸດທີ່ສູງສົ່ງຂອງພຣະອົງໄດ້ເຮັດໃຫ້ ຜູ້ຊາຍແລະໃບຫນ້າຂອງ creatures ໄດ້, ແມ່ຍິງ, ຖາມ. "ລາວໄດ້ຂຽນຕໍ່ໄປວ່າ:" ຜູ້ຍິງໃຫ້ການປະກອບສ່ວນຂອງເຂົາເຈົ້າຕໍ່ສາດສະ ໜາ ຈັກໃນແບບທີ່ເປັນຂອງຕົວເອງ, ໂດຍສະແດງຄວາມອ່ອນໂຍນຂອງນາງມາຣີ, ແມ່ຂອງລາວ ".

ຜົນໄດ້ຮັບທີ່ປະຕິບັດໄດ້, ອີງຕາມການ Pope Francis, ແມ່ນວ່າພວກເຮົາບໍ່ຄວນຈໍາກັດຕົວເອງກັບ "ວິທີການທີ່ເປັນປະໂຫຍດ". ພວກເຮົາຄວນຈະ“ ເຂົ້າໄປໃນໂຄງສ້າງທີ່ສຸດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ”. ພະສັນຕະປາປາ Francis ໄດ້ສືບຕໍ່ສະ ເໜີ ຄຳ ອະທິບາຍກ່ຽວກັບການບໍລິການທີ່ຜູ້ຍິງໄດ້ມອບ ໝາຍ ໃຫ້ໂບດໃນ Amazon ເຊິ່ງແມ່ນ - ອັນໃດກໍ່ຕາມ - ມັນເປັນປະໂຫຍດ: "ໃນທາງນີ້," ລາວເວົ້າວ່າ, "ພວກເຮົາຈະເຮັດ ສຳ ເລັດໂດຍພື້ນຖານແລ້ວ, ເພາະວ່າຖ້າບໍ່ມີແມ່ຍິງ, ສາດສະ ໜາ ຈັກແຕກສະຫລາຍແລະມີຈັກຊຸມຊົນໃນ Amazon ໄດ້ລົ້ມລົງຖ້າຜູ້ຍິງບໍ່ຢູ່ທີ່ນັ້ນເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ເຂົາເຈົ້າ, ຮັກສາພວກເຂົາໄວ້ແລະເບິ່ງແຍງພວກເຂົາ.

ພະສັນຕະປາປາ Francis ໄດ້ຂຽນວ່າ "ສິ່ງນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງປະເພດ ອຳ ນາດທີ່ປົກກະຕິຂອງພວກມັນ."

ຖືກຫຼືຜິດ, ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບສິ່ງຕ່າງໆມີຜົນສະທ້ອນທີ່ຮ້າຍແຮງ ສຳ ລັບການສຶກສາທາງສາດສະ ໜາ ແລະການສຶກສາທາງສາດສະ ໜາ, ເຊິ່ງຕ້ອງຖືກເຮັດໃຫ້ຕົກ. ທ່ານ Francis ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການສົນທະນາແບບນີ້ຢ່າງຊັດເຈນໃນເວລາທີ່ທ່ານຂຽນວ່າ:“ ຢູ່ໃນໂບດແຫ່ງ ທຳ ມະຊາດ, ຜູ້ຍິງທີ່ມີບົດບາດ ສຳ ຄັນໃນຊຸມຊົນ Amazonian ຄວນຈະເຂົ້າເຖິງ ຕຳ ແໜ່ງ, ລວມທັງການບໍລິການໃນໂບດ, ເຊິ່ງບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ ຄຳ ສັ່ງບໍລິສຸດແລະເຊິ່ງ ສາມາດ ໝາຍ ຄວາມວ່າບົດບາດທີ່ເປັນຂອງເຂົາເຈົ້າດີກວ່າເກົ່າ”.

ຖ້າຄໍາສັ່ງຂອງ Deaconesses ສາມາດໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ, ເຊິ່ງມັນຈະຢູ່ພາຍໃນລົດແທັກຊີ Kleros / Clerus ແລະໃນເວລາດຽວກັນທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍບໍ່ຖືກຕ້ອງຢູ່ຂ້າງນອກສິນລະລຶກຂອງຄໍາສັ່ງສິນລະລຶກ, ມັນແມ່ນຄໍາຖາມທີ່ສົມເຫດສົມຜົນແລະອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ທີ່ການປະກາດສະຫຼຸບຂອງ Francis ຢ່າງແທ້ຈິງບໍ່ມີກົດ ອອກ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວໄດ້ແນະນໍາຢ່າງແຂງແຮງວ່າການຟື້ນຟູດັ່ງກ່າວໃນ Amazon ຫຼືບ່ອນອື່ນຈະບໍ່ເກີດຂື້ນໃນໂມງ Francis.

ອີກວິທີ ໜຶ່ງ ແມ່ນວິທີທີ່ມັນປະຕິບັດຕໍ່ສັງຄົມທີ່ກະທັດຮັດຈັດຕັ້ງຕາມເທັກນິກ cosmological. “ ສັງຄົມທີ່ກະທັດຮັດຈັດຕັ້ງຂື້ນຕາມນິກາຍ Cosmological Myth” ແມ່ນພາສາທາງວິຊາການທີ່ຢືມມາຈາກນັກປັດຊະຍາການເມືອງ Eric Voegelin ໃນສະຕະວັດທີ 20. ມັນອະທິບາຍເຖິງສັງຄົມທີ່ພົບແລະສະແດງຄວາມຄິດທົ່ວໄປຂອງ ຄຳ ສັ່ງທີ່ເຕົ້າໂຮມພວກເຂົາໃນເລື່ອງຕ່າງໆທີ່ພວກເຂົາເລົ່າມາເພື່ອສ່ອງແສງໃຫ້ໂລກມີຄວາມ ໝາຍ. ມັນຕ້ອງມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຈະ ທຳ ລາຍຄວາມ ໜາ ແໜ້ນ ຂອງຄວາມລຶກລັບແລະສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນກັບສັງຄົມເມື່ອຫຼັກການຂອງການຈັດຕັ້ງຂອງພວກເຂົາຖືກຫັກແມ່ນຄວາມເຈັບປວດທີ່ຫລີກລ້ຽງບໍ່ໄດ້. ໂຄງສ້າງທາງສັງຄົມຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງໃນ Amazon ໄດ້ປະສົບກັບຄວາມເຄັ່ງຕຶງຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງໃນໄລຍະ XNUMX ສັດຕະວັດທີ່ຜ່ານມາແລະໄດ້ເຫັນການແບ່ງປັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ສະນັ້ນ, ວຽກງານທີ່ Francesco ສະ ເໜີ ແມ່ນເວລາດຽວກັນແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນການຟື້ນຟູແລະການຫັນປ່ຽນ.

ຄາດຫວັງວ່າບັນຫານີ້ຈະເປັນບັນຫາໃຫຍ່ກວ່າ ສຳ ລັບນັກວິຊາການໃນຫຼາຍໆຂົງເຂດ, ຈາກປັດຊະຍາຈົນເຖິງມະນຸດສາດ, ວິທະຍາສາດສັງຄົມຈົນເຖິງພາສາສາດ.

ຖ້າພວກເຂົາຟັງການຮຽກຮ້ອງຂອງ Francis ໃຫ້ "ເຄົາລົບ mystical ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງທີ່ເຫັນການເຊື່ອມໂຍງແລະການເພິ່ງພາອາໄສຂອງການສ້າງທັງ ໝົດ, ຄວາມລຶກລັບຂອງຄວາມເພິ່ງພໍໃຈທີ່ຮັກຊີວິດເປັນຂອງຂວັນ, ຄວາມລຶກລັບຂອງມະຫັດສະຈັນທີ່ສັກສິດກ່ອນ ທຳ ມະຊາດແລະທຸກຮູບແບບຂອງຊີວິດຂອງລາວ", ໃນເວລາດຽວກັນ, "ຫັນປ່ຽນຄວາມ ສຳ ພັນນີ້ກັບພຣະເຈົ້າທີ່ມີຢູ່ໃນໂລກນີ້ໃຫ້ກາຍເປັນຄວາມ ສຳ ພັນສ່ວນຕົວທີ່ເພີ່ມຂື້ນກັບ" ເຈົ້າ "ຜູ້ທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຊີວິດຂອງພວກເຮົາແລະຢາກໃຫ້ຄວາມ ໝາຍ ແກ່ພວກເຂົາ, ເຊິ່ງແມ່ນ" ເຈົ້າ "ຜູ້ທີ່ລາວຮູ້ຈັກພວກເຮົາແລະຮັກ ພວກເຮົາ”, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຂົາທັງ ໝົດ ຄວນຈະສົນທະນາກັບກັນ, ກັບຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ ທີ່ແທ້ຈິງແລະກັບປະຊາຊົນຂອງ Amazon. ມັນເປັນ ຄຳ ສັ່ງສູງ - ເວົ້າງ່າຍກວ່າການເຮັດ, ແຕ່ມັນກໍ່ຄຸ້ມຄ່າທີ່ຈະເຮັດທຸກຢ່າງທີ່ດີ.

ບັນຫາທີສາມແມ່ນວິທີທີ່ຄົນນອກ Amazon ສາມາດຊ່ວຍໄດ້.

"ສາດສະຫນາຈັກ", ຂຽນ Pope Francis ໃນບົດສະຫຼຸບຂອງບົດທີສາມຂອງລາວກ່ຽວກັບລະບົບນິເວດວິທະຍາ, "ດ້ວຍປະສົບການທາງວິນຍານທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງນາງ, ການຊື່ນຊົມໃຫມ່ຂອງນາງກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າຂອງການສ້າງ, ຄວາມກັງວົນຂອງນາງຕໍ່ຄວາມຍຸດຕິທໍາ, ທາງເລືອກຂອງນາງສໍາລັບຜູ້ທຸກຍາກ, ປະເພນີການສຶກສາແລະນາງ ເລື່ອງຂອງ incarnating ໃນວັດທະນະທໍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍດັ່ງນັ້ນໃນທົ່ວໂລກ, ນາງຍັງຕ້ອງການທີ່ຈະປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການປົກປ້ອງແລະການຂະຫຍາຍຕົວຂອງພາກພື້ນ Amazon. ""

ພະສັນຕະປາປາ Francis ມີຫຼາຍສິ່ງຫຼາຍຢ່າງທີ່ຕ້ອງເວົ້າກ່ຽວກັບຂົງເຂດກິດຈະ ກຳ ສະເພາະຈາກການສຶກສາເຖິງກົດ ໝາຍ ແລະການເມືອງເຊິ່ງທຸກຄົນສົມຄວນໄດ້ຮັບຄວາມເອົາໃຈໃສ່ແລະພິຈາລະນາເບິ່ງທິດທາງການປະຕິບັດທີ່ມີລັກສະນະພິເສດທີ່ເອີ້ນວ່າ“ ຄວາມສາມັກຄີແບບພິເສດ”.

ມັນຈະເປັນຄວາມຜິດພາດທີ່ຈະອ້າງເອົາການຮັບຮອງຂອງ Pope Francis ກ່ຽວກັບນະໂຍບາຍສະເພາະໃດໆ. ຈຸດປະສົງຂອງລາວໃນການແນະ ນຳ ແມ່ນເພື່ອສຸມໃສ່ຄວາມສົນໃຈແລະສະແດງວິທີການຄິດກ່ຽວກັບບັນຫາທີ່ສັບສົນທີ່ຈະບໍ່ຫາຍໄປໃນໄວໆນີ້, ປ່ອງຢ້ຽມຂອງໂອກາດ ສຳ ລັບທິດທາງທີ່ມີປະສິດຕິຜົນທີ່ບໍ່ກວ້າງຂວາງ

ມັນບໍ່ສາມາດເຈັບປວດທີ່ຈະຟັງລາວຫຼືທົດລອງໃຊ້ກັບການສະທ້ອນ.