ພະສັນຕະປາປາ Francis ໄດ້ກ່າວຫຍັງກ່ຽວກັບສະຫະພັນພົນລະເຮືອນ?

"Francesco", ສາລະຄະດີທີ່ອອກ ໃໝ່ ກ່ຽວກັບຊີວິດແລະການປະຕິບັດຂອງພະສັນຕະປາປາ Francis, ໄດ້ມີຫົວຂໍ້ຂ່າວທົ່ວໂລກ, ຍ້ອນວ່າຮູບເງົາດັ່ງກ່າວມີສາກເຫດການ ໜຶ່ງ ເຊິ່ງ Pope Francis ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການອະນຸມັດກົດ ໝາຍ ສະຫະພັນພົນລະເຮືອນ ສຳ ລັບຄູ່ຮັກເພດດຽວກັນ .

ນັກເຄື່ອນໄຫວແລະສື່ມວນຊົນບາງລາຍງານໄດ້ແນະ ນຳ ວ່າພະສັນຕະປາປາ Francis ໄດ້ປ່ຽນ ຄຳ ສອນຂອງກາໂຕລິກດ້ວຍ ຄຳ ກ່າວຂອງທ່ານ. ໃນບັນດາກາໂຕລິກຫລາຍ, ຄຳ ເຫັນຂອງ pope ໄດ້ເຮັດໃຫ້ມີ ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບ ຄຳ ເວົ້າຂອງ pope ທີ່ຈິງ, ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດແລະສາດສະ ໜາ ຈັກສອນຫຍັງກ່ຽວກັບສະຫະພັນພົນລະເຮືອນແລະການແຕ່ງງານ. CNA ກວດເບິ່ງ ຄຳ ຖາມເຫຼົ່ານີ້.

ພະສັນຕະປາປາ Francis ໄດ້ກ່າວຫຍັງກ່ຽວກັບສະຫະພັນພົນລະເຮືອນ?

ໃນລະຫວ່າງພາກສ່ວນຂອງ "Francis" ທີ່ໄດ້ສົນທະນາກ່ຽວກັບການເບິ່ງແຍງດູແລສິດຍາພິບານຂອງ Pope Francis ສຳ ລັບຜູ້ນັບຖືກາໂຕລິກຜູ້ທີ່ລະບຸວ່າເປັນ LGBT, ພະສັນຕະປາປາໄດ້ອອກ ຄຳ ເຫັນສອງ ຄຳ ເຫັນຕ່າງຫາກ.

ທຳ ອິດທ່ານກ່າວວ່າ:“ ຄົນຮັກຮ່ວມເພດມີສິດເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຄອບຄົວ. ພວກເຂົາເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າແລະມີສິດທີ່ຈະມີຄອບຄົວ. ບໍ່ມີໃຜຄວນຖືກຂັບໄລ່ຫຼືເຮັດໃຫ້ບໍ່ມີຄວາມສຸກເພາະສິ່ງນີ້. ""

ໃນຂະນະທີ່ພະສັນຕະປາປາບໍ່ໄດ້ເຂົ້າໃຈຄວາມ ໝາຍ ຂອງ ຄຳ ກ່າວເຫລົ່ານັ້ນໃນວີດີໂອ, ພະສັນຕະປາປາ Francis ໄດ້ກ່າວກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ເພື່ອຊຸກຍູ້ພໍ່ແມ່ແລະຍາດພີ່ນ້ອງຢ່າໃຫ້ກຽດຊັງຫລືຫລີກລ້ຽງເດັກນ້ອຍທີ່ໄດ້ລະບຸວ່າເປັນ LGBT. ນີ້ເບິ່ງຄືວ່າເປັນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຄົນສັນຕະປາປາເວົ້າເຖິງສິດທິຂອງຄົນໃນການເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຄອບຄົວ.

ບາງຄົນໄດ້ສະ ເໜີ ວ່າເມື່ອ Pope Francis ເວົ້າກ່ຽວກັບ "ສິດທິໃນຄອບຄົວ", ພະສັນຕະປາປາໄດ້ສະ ເໜີ ການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ບາງຢ່າງ ສຳ ລັບການລ້ຽງດູເພດດຽວກັນ. ແຕ່ກ່ອນນີ້ພະສັນຕະປາປາໄດ້ກ່າວອອກມາຕໍ່ຕ້ານການລ້ຽງດູລູກສາວດັ່ງກ່າວ, ໂດຍກ່າວວ່າຜ່ານພວກເຂົາເດັກນ້ອຍ "ຖືກດ້ອຍໂອກາດໃນການພັດທະນາມະນຸດທີ່ໄດ້ຮັບໂດຍພໍ່ແລະແມ່ແລະພະເຈົ້າປະສົງ", ແລະກ່າວວ່າ "ທຸກໆຄົນຕ້ອງການພໍ່. ແມ່ຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງຜູ້ທີ່ສາມາດຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຂົາຮູບຮ່າງຕົວຕົນຂອງພວກເຂົາ”.

ກ່ຽວກັບສະຫະພັນພົນລະເຮືອນ, ສັນຕະປາປາໄດ້ກ່າວວ່າ:“ ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການສ້າງແມ່ນກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍສະຫະພັນພົນລະເຮືອນ. ວິທີນີ້ພວກເຂົາຖືກປົກຄຸມດ້ວຍກົດ ໝາຍ. ""

ພະສັນຕະປາປາ Francis ກ່າວຕື່ມວ່າ, "ຂ້ອຍໄດ້ປ້ອງກັນເລື່ອງນີ້," ໂດຍປາກົດຂື້ນໃນການອ້າງອີງເຖິງຂໍ້ສະ ເໜີ ຂອງລາວຕໍ່ອະທິການອ້າຍ, ໃນລະຫວ່າງການໂຕ້ວາທີປີ 2010 ທີ່ປະເທດອາເຈນຕິນາກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານ gay, ວ່າການຍອມຮັບຂອງສະຫະພັນພົນລະເຮືອນສາມາດເປັນວິທີການປ້ອງກັນການຜ່ານກົດ ໝາຍ. ກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານກັບເພດດຽວກັນໃນປະເທດ.

ພະສັນຕະປາປາ Francis ໄດ້ກ່າວຫຍັງກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານ gay?

ບໍ່ມີຫຍັງ. ຫົວຂໍ້ຂອງການແຕ່ງງານ gay ບໍ່ໄດ້ຖືກສົນທະນາໃນສາລະຄະດີ. ໃນການປະຕິບັດງານຂອງເພິ່ນ, ພະສັນຕະປາປາ Francis ໄດ້ຢືນຢັນ ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກກາໂຕລິກເລື້ອຍໆວ່າການແຕ່ງງານແມ່ນການຮ່ວມມືກັນຕະຫຼອດຊີວິດລະຫວ່າງຊາຍແລະຍິງ.

ໃນຂະນະທີ່ພະສັນຕະປາປາ Francis ມັກຈະຊຸກຍູ້ໃຫ້ມີການຕອບສະ ໜອງ ຍິນດີຕ້ອນຮັບກັບກາໂຕລິກຜູ້ທີ່ລະບຸວ່າເປັນ LGBT, ພະສັນຕະປະປາຍັງກ່າວວ່າ "ການແຕ່ງງານແມ່ນຢູ່ລະຫວ່າງຊາຍແລະຍິງ," ແລະກ່າວວ່າ "ຄອບຄົວຖືກຂົ່ມຂູ່ໂດຍຄວາມພະຍາຍາມທີ່ເພີ່ມຂື້ນໂດຍ ບາງຄົນເພື່ອ ກຳ ນົດສະຖາບັນຂອງການແຕ່ງງານ”, ແລະຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະ ກຳ ນົດການແຕ່ງງານ“ ຂົ່ມຂູ່ທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ແຜນຂອງພຣະເຈົ້າ ສຳ ລັບການສ້າງ”.

ເປັນຫຍັງຄວາມຄິດເຫັນຂອງ pope ກ່ຽວກັບສະຫະພັນພົນລະເຮືອນຈຶ່ງເປັນເລື່ອງໃຫຍ່?

ເຖິງແມ່ນວ່າພະສັນຕະປາປາ Francis ເຄີຍໄດ້ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບສະຫະພັນພົນລະເຮືອນ, ແຕ່ລາວບໍ່ເຄີຍອະນຸມັດຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບແນວຄິດດັ່ງກ່າວໃນທີ່ສາທາລະນະມາກ່ອນ. ເຖິງແມ່ນວ່າສະພາບການຂອງ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວໃນສາລະຄະດີບໍ່ໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍຢ່າງເຕັມທີ່, ແລະເປັນໄປໄດ້ວ່າພະສັນຕະປາປາໄດ້ເພີ່ມຄຸນສົມບັດທີ່ບໍ່ໄດ້ເຫັນໃນກ້ອງ, ການອະນຸມັດສະຫະພັນພົນລະເຮືອນ ສຳ ລັບຄູ່ຮັກເພດດຽວກັນແມ່ນວິທີການທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ ສຳ ລັບພະສັນຕະປາປາ, ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນ ການຈາກໄປຈາກ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງຜູ້ ນຳ ທັງສອງຄົນກ່ອນ ໜ້າ ນີ້.

ໃນປີ 2003, ໃນເອກະສານທີ່ອະນຸມັດໂດຍ Pope John Paul II ແລະຂຽນໂດຍ Cardinal Joseph Ratzinger, ຜູ້ທີ່ກາຍເປັນ Pope Benedict XVI, ປະຊາຄົມ ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ໄດ້ສອນວ່າ "ການເຄົາລົບຄົນຮັກຮ່ວມເພດບໍ່ສາມາດ ນຳ ໄປສູ່ການອະນຸມັດ ພຶດຕິ ກຳ ການຮັກຮ່ວມເພດຫຼືການຮັບຮູ້ທາງກົດ ໝາຍ ຂອງສະຫະພັນຮັກຮ່ວມເພດ.

ເຖິງແມ່ນວ່າສະຫະພັນພົນລະເຮືອນສາມາດຖືກເລືອກໂດຍຄົນອື່ນນອກ ເໜືອ ຈາກຄູ່ຮັກເພດດຽວກັນ, ໃນຖານະທີ່ເປັນອ້າຍເອື້ອຍຫຼື ໝູ່ ເພື່ອນທີ່ມີຄວາມຜູກພັນ, CDF ກ່າວວ່າຄວາມ ສຳ ພັນກັບຄົນຮັກຮ່ວມເພດຈະ“ ເບິ່ງຂ້າມແລະຖືກຮັບຮອງຈາກກົດ ໝາຍ” ແລະວ່າສະຫະພັນພົນລະເຮືອນ” ຈະປິດບັງຄຸນຄ່າທາງສິນ ທຳ ບາງຢ່າງຂອງ ຖານ. ແລະກໍ່ໃຫ້ເກີດການຕົກລົງຂອງສະຖາບັນການແຕ່ງງານ.

"ການຮັບຮູ້ທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ ຂອງສະຫະພັນຮັກຮ່ວມເພດຫຼືການແຕ່ງຕັ້ງຂອງພວກເຂົາໃນລະດັບດຽວກັນກັບການແຕ່ງງານຈະ ໝາຍ ຄວາມວ່າບໍ່ພຽງແຕ່ການອະນຸມັດຈາກພຶດຕິ ກຳ ທີ່ ໜ້າ ກຽດເທົ່ານັ້ນ, ດ້ວຍຜົນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາກາຍເປັນແບບຢ່າງໃນສັງຄົມປັດຈຸບັນ, ແຕ່ຍັງຈະປິດບັງບັນດາຄຸນຄ່າພື້ນຖານທີ່ເປັນມໍລະດົກ ທຳ ມະດາຂອງ ມະນຸດ ", ສະຫຼຸບເອກະສານ.

ເອກະສານ CDF ປີ 2003 ມີຄວາມຈິງແລະ ຄຳ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງ John Paul II ແລະ Benedict XVI ກ່ຽວກັບວິທີການ ນຳ ໃຊ້ ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ດີທີ່ສຸດຕໍ່ບັນຫາການເມືອງກ່ຽວກັບການຊີ້ ນຳ ພົນລະເຮືອນແລະລະບຽບການແຕ່ງງານ. ໃນຂະນະທີ່ ຕຳ ແໜ່ງ ເຫຼົ່ານີ້ສອດຄ່ອງກັບລະບຽບວິໄນທີ່ຍາວນານຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາເປັນບົດຄວາມຂອງສັດທາ.

ບາງຄົນໄດ້ເວົ້າວ່າສິ່ງທີ່ pope ສອນແມ່ນສາດສະ ໜາ ສາດ. ມັນແມ່ນຄວາມຈິງບໍ?

ບໍ່ມີ. ຄຳ ເວົ້າຂອງພະສັນຕະປາປາບໍ່ໄດ້ປະຕິເສດຫລືຕັ້ງຂໍ້ສົງໄສກ່ຽວກັບ ຄຳ ສອນໃດ ໜຶ່ງ ຂອງຄວາມຈິງທີ່ວ່າຊາວກາໂຕລິກຄວນຍົກສູງຫຼືເຊື່ອ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພະສັນຕະປາປາມັກຈະຢືນຢັນ ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານ.

ການຮຽກຮ້ອງທີ່ປາກົດຂື້ນຂອງສັນຕະປາປາກ່ຽວກັບກົດ ໝາຍ ສະຫະພາບພົນລະເຮືອນ, ເຊິ່ງປະກົດວ່າແຕກຕ່າງຈາກ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ສະແດງໂດຍ CDF ໃນປີ 2003, ໄດ້ຖືກປະຕິບັດເພື່ອເປັນຕົວແທນຈາກການຕັດສິນທາງສິນ ທຳ ທີ່ຍາວນານທີ່ຜູ້ ນຳ ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກໄດ້ສອນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແລະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ. ຄວາມ​ຈິງ. ເອກະສານ CDF ລະບຸວ່າກົດ ໝາຍ ຂອງສະຫະພັນພົນລະເຮືອນໃຫ້ການຍິນຍອມຕໍ່ການປະພຶດທີ່ເປັນໂສເພນີ; ໃນຂະນະທີ່ພະສັນຕະປາປາໄດ້ສະແດງການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສຳ ລັບສະຫະພັນພົນລະເຮືອນ, ໃນນາມສະກຸນຂອງລາວ, ລາວຍັງເວົ້າເຖິງການຜິດສິນລະ ທຳ ຂອງການກະ ທຳ ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດ.

ມັນຍັງມີຄວາມສໍາຄັນທີ່ຈະສັງເກດວ່າການສໍາພາດເອກະສານບໍ່ແມ່ນເວທີສໍາລັບການສິດສອນ papal ຢ່າງເປັນທາງການ. ຄຳ ເວົ້າຂອງ pope ບໍ່ໄດ້ຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ທັງ ໝົດ ຂອງພວກເຂົາແລະບໍ່ມີການສົ່ງຂໍ້ມູນໃດໆ, ດັ່ງນັ້ນເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າວາຕິກັນໃຫ້ຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງຕື່ມ, ພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາເຖິງຂໍ້ມູນ ຈຳ ກັດທີ່ມີຢູ່ໃນພວກມັນ.

ພວກເຮົາມີການແຕ່ງງານກັບເພດດຽວກັນໃນປະເທດນີ້. ເປັນຫຍັງມີຄົນເວົ້າກ່ຽວກັບສະຫະພັນພົນລະເຮືອນ?

ມີ 29 ປະເທດໃນໂລກທີ່ຍອມຮັບຢ່າງຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ ວ່າ "ການແຕ່ງງານ". ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງພວກມັນພົບເຫັນຢູ່ໃນເອີຣົບ, ອາເມລິກາ ເໜືອ ຫຼືອາເມລິກາໃຕ້. ແຕ່ໃນເຂດອື່ນໆຂອງໂລກ, ການໂຕ້ວາທີກ່ຽວກັບ ຄຳ ນິຍາມຂອງການແຕ່ງງານແມ່ນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນແລ້ວ. ຍົກຕົວຢ່າງໃນບາງສ່ວນຂອງອາເມລິກາລາຕິນ, ການ ກຳ ນົດຄືນ ໃໝ່ ຂອງການແຕ່ງງານບໍ່ແມ່ນຫົວຂໍ້ການເມືອງທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ແລະນັກເຄື່ອນໄຫວທາງການເມືອງກາໂຕລິກໄດ້ຄັດຄ້ານຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ນິຕິ ກຳ ສະຫະພັນພົນລະເຮືອນເປັນປົກກະຕິ.

ຜູ້ທີ່ຕໍ່ຕ້ານສະຫະພັນພົນລະເຮືອນກ່າວວ່າພວກເຂົາປົກກະຕິແມ່ນຂົວຕໍ່ກົດ ໝາຍ ແຕ່ງງານຂອງຄົນເພດດຽວກັນ, ແລະບັນດານັກເຄື່ອນໄຫວແຕ່ງງານໃນບາງປະເທດໄດ້ກ່າວວ່າພວກເຂົາມີຄວາມກັງວົນວ່ານັກເລງ LGBT ຈະໃຊ້ ຄຳ ເວົ້າຂອງ pope ໃນສາລະຄະດີເພື່ອກ້າວ ໜ້າ ເສັ້ນທາງສູ່ການແຕ່ງງານກັບເພດດຽວກັນ.

ສາດສະ ໜາ ຈັກສອນຫຍັງກ່ຽວກັບການຮັກຮ່ວມເພດ?

ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກສອນວ່າຜູ້ທີ່ຖືວ່າເປັນ LGBT“ ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຍອມຮັບດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ, ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈແລະຄວາມອ່ອນໄຫວ. ທຸກສັນຍານຂອງການ ຈຳ ແນກທີ່ບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ ຕໍ່ພວກເຂົາຄວນຫຼີກລ້ຽງ. ຄົນເຫຼົ່ານີ້ຖືກເອີ້ນໃຫ້ປະຕິບັດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າໃນຊີວິດຂອງພວກເຂົາແລະຖ້າພວກເຂົາເປັນຄຣິສຕຽນເພື່ອເຕົ້າໂຮມຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ພວກເຂົາອາດຈະປະສົບຈາກສະພາບຂອງພວກເຂົາຈົນເຖິງການເສຍສະລະຂອງອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ”.

The Catechism ລະບຸວ່າແນວໂນ້ມການຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນ "ຜິດຖຽງກັນ" ໂດຍເຈດຕະນາ, ການກະ ທຳ ທີ່ຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນ "ຂັດກັບກົດ ໝາຍ ທຳ ມະຊາດ" ແລະຜູ້ທີ່ ກຳ ນົດຕົນເອງວ່າເປັນຄົນຮັກຮ່ວມເພດແລະຄົນຮັກຄືກັນກັບທຸກໆຄົນ, ຖືກເອີ້ນໃຫ້ເປັນຄຸນງາມຄວາມດີຂອງພົມມະຈັນ.

ມີຄວາມຕ້ອງການກາໂຕລິກໃນການເຫັນດີກັບພະສັນຕະປະປາກ່ຽວກັບສະຫະພັນພົນລະເຮືອນບໍ?

ຄຳ ຖະແຫຼງຕ່າງໆຂອງພະສັນຕະປາປາ Francis ໃນ "Francis" ບໍ່ໄດ້ປະກອບເປັນ ຄຳ ສອນທີ່ເປັນທາງການ. ໃນຂະນະທີ່ການຢືນຢັນຂອງພະສັນຕະປາປາກ່ຽວກັບກຽດສັກສີຂອງທຸກໆຄົນແລະການຮຽກຮ້ອງຂອງລາວໃຫ້ຄວາມເຄົາລົບນັບຖືທຸກໆຄົນແມ່ນຮາກຖານໃນການສອນຂອງກາໂຕລິກ, ຊາວກາໂຕລິກບໍ່ມີຄວາມ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະ ດຳ ລົງ ຕຳ ແໜ່ງ ນິຕິບັນຍັດຫຼືທາງການເມືອງເນື່ອງຈາກ ຄຳ ເຫັນຂອງ pope ໃນສາລະຄະດີ. .

ອະທິການບາງຄົນໄດ້ກ່າວວ່າພວກເຂົາລໍຖ້າຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງຕື່ມອີກຕໍ່ ຄຳ ເຫັນຂອງ pope ຈາກວາຕິກັນ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ອະທິບາຍວ່າ:“ ໃນຂະນະທີ່ ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານແມ່ນຈະແຈ້ງແລະບໍ່ສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້, ການສົນທະນາຕ້ອງສືບຕໍ່ວິທີທີ່ດີທີ່ສຸດເພື່ອເຄົາລົບກຽດສັກສີຂອງການພົວພັນທາງເພດ. ເພື່ອວ່າພວກເຂົາຈະບໍ່ຂຶ້ນກັບການ ຈຳ ແນກທີ່ບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ. ""