ພະເຍຊູຄິດແນວໃດກ່ຽວກັບການເຂົ້າເມືອງ?

ຜູ້ທີ່ຕ້ອນຮັບຄົນແປກ ໜ້າ ເຂົ້າມາໃນຊີວິດນິລັນດອນ.

ໃຜກໍ່ຕາມທີ່ຈິນຕະນາການວ່າພະເຍຊູບໍ່ມີຄວາມສົນໃຈໃນການໂຕ້ວາທີກ່ຽວກັບການປະຕິບັດຕໍ່ຄົນແປກ ໜ້າ ຢູ່ຊາຍແດນຂອງພວກເຮົາຕ້ອງເຂົ້າຮ່ວມການສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນຕື່ມອີກ. ຄຳ ອຸປະມາເລື່ອງ ໜຶ່ງ ທີ່ລາວຮັກທີ່ສຸດແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຊາວສະມາລີຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ດີ: ບໍ່ໄດ້ຖືກຕ້ອນຮັບໃນດິນແດນອິດສະລາເອນເພາະວ່າລາວບໍ່ແມ່ນ "ໜຶ່ງ ໃນນັ້ນ", ເປັນເຊື້ອສາຍຂອງການປ່ຽນຖ່າຍທີ່ຖືກດູ ໝິ່ນ ທີ່ບໍ່ແມ່ນຂອງ. ຄົນສະມາລີຄົນດຽວສະແດງຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຕໍ່ຊາວອິດສະລາແອນທີ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບເຊິ່ງຖ້າລາວມີ ກຳ ລັງເຕັມຕົວສາມາດສາບແຊ່ງລາວ. ພະເຍຊູປະກາດຊາວສະມາລີວ່າເປັນເພື່ອນບ້ານທີ່ແທ້ຈິງ.

ການເຄົາລົບຄົນແປກ ໜ້າ ໃນພຣະກິດຕິຄຸນແມ່ນເຫັນໄດ້ຫຼາຍກ່ອນ ໜ້າ ນີ້. ເລື່ອງເລົ່າກ່ຽວກັບຂ່າວປະເສີດຂອງມັດທາຍເລີ່ມຕົ້ນໃນເວລາທີ່ທະຫານຂອງເດັກນ້ອຍຈາກເມືອງອອກມານັບຖືກະສັດທີ່ເກີດ ໃໝ່ ໃນຂະນະທີ່ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ທ້ອງຖິ່ນວາງແຜນຈະຂ້າລາວ. ນັບຕັ້ງແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການປະຕິບັດສາດສະ ໜາ ກິດຂອງພຣະອົງ, ພຣະເຢຊູໄດ້ປິ່ນປົວແລະສອນຜູ້ຄົນທີ່ໄຫລໄປຫາລາວຈາກເມືອງ Decapolis, 10 ເມືອງທີ່ປະກອບມີ XNUMX ເມືອງທີ່ຢູ່ເບື້ອງຊາຍແດນຜິດ. ຊາວຊີເຣຍໄດ້ວາງໃຈໃນລາວໂດຍໄວ. ແມ່ຍິງ Sirophoenician ກັບລູກສາວທີ່ເຈັບປ່ວຍໄດ້ໂຕ້ຖຽງກັບພຣະເຢຊູ ສຳ ລັບທັງການຮັກສາແລະການຍ້ອງຍໍ.

ໃນການສິດສອນຄັ້ງ ທຳ ອິດແລະພຽງຄັ້ງດຽວໃນເມືອງນາຊາເລດ, ພຣະເຢຊູສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງ ຄຳ ພະຍາກອນທີ່ມັກພົບເຫັນເຮືອນຢູ່ໃນ ໝູ່ ຄົນຕ່າງປະເທດເຊັ່ນ: ແມ່ ໝ້າຍ ຊາວຊາເຣັດແລະນາອາມານຊາວຊີເຣຍ. ຄຳ ເວົ້າທີ່ດີດຽວກັນນີ້, ສົ່ງອອກຢູ່ໃນທ້ອງຖິ່ນ, ແມ່ນກະແຈກກະຈາຍອອກໄປ. ຄືກັບວ່າມັນຮອດເວລາທີ່ ເໝາະ ສົມ, ພົນລະເມືອງນາຊາເລດກໍ່ ໜີ ອອກຈາກເມືອງ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ຜູ້ຍິງຊາວສະມາລີຢູ່ໃນນໍ້າສ້າງກາຍເປັນອັກຄະສາວົກຜູ້ປະກາດຂ່າວດີ. ຕໍ່ມາຢູ່ທີ່ຄຶງທີ່ໄມ້ກາງແຂນ, ນາຍຮ້ອຍຄົນໂຣມັນເປັນຜູ້ ທຳ ອິດທີ່ໄດ້ເປັນພະຍານວ່າ: "ຜູ້ນີ້ແມ່ນພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າແທ້ໆ!" (ມັດທາຍ 27:54).

ນາຍຮ້ອຍອີກຄົນ ໜຶ່ງ - ບໍ່ແມ່ນຄົນຕ່າງປະເທດແຕ່ເປັນສັດຕູ - ຊອກຫາການຮັກສາຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງລາວແລະສະແດງຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈໃນສິດ ອຳ ນາດຂອງພຣະເຢຊູທີ່ພະເຍຊູປະກາດວ່າ:“ ແທ້ຈິງແລ້ວ, ໃນອິດສະຣາເອນບໍ່ມີຄົນໃດມີຄວາມເຊື່ອຫຼາຍປານໃດ. ຂ້າພະເຈົ້າບອກທ່ານວ່າຫລາຍຄົນຈະມາຈາກທິດຕາເວັນອອກແລະທິດຕາເວັນຕົກແລະຈະກິນເຂົ້າກັບອັບຣາຮາມ, ອີຊາກແລະຢາໂຄບໃນອານາຈັກສະຫວັນ” (ມັດທາຍ 8: 10–11). ພະເຍຊູຂັບໄລ່ຜີປີສາດຂອງ Gadarene ແລະປິ່ນປົວຄົນຂີ້ທູດສະມາລີດ້ວຍຄວາມກະທັນຫັນຄືກັບຄົນເຈັບໃນທ້ອງຖິ່ນທີ່ມີຄວາມທຸກທໍລະມານຄ້າຍຄືກັນ.

ຈຸດ ສຳ ຄັນ: ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈອັນສູງສົ່ງແມ່ນບໍ່ ຈຳ ກັດຢູ່ໃນປະເທດຊາດຫລືສາສະ ໜາ ໃດ ໜຶ່ງ. ເຊັ່ນດຽວກັບພະເຍຊູຈະບໍ່ ຈຳ ກັດຄວາມ ໝາຍ ຂອງຄອບຄົວຂອງລາວກ່ຽວກັບສາຍພົວພັນທາງເລືອດ, ລາວກໍ່ຈະບໍ່ມີສາຍພົວພັນລະຫວ່າງຄວາມຮັກຂອງລາວແລະຄົນທີ່ຕ້ອງການມັນ, ບໍ່ວ່າພວກເຂົາຈະເປັນແນວໃດກໍ່ຕາມ.

ໃນ ຄຳ ອຸປະມາເລື່ອງການຕັດສິນຂອງປະຊາຊາດ, ພຣະເຢຊູບໍ່ເຄີຍຖາມວ່າ: "ເຈົ້າມາຈາກໃສ?", ແຕ່ມີພຽງແຕ່ "ເຈົ້າໄດ້ເຮັດຫຍັງ?" ຜູ້ທີ່ຕ້ອນຮັບຄົນແປກ ໜ້າ ແມ່ນຢູ່ໃນບັນດາຜູ້ທີ່ເຂົ້າມາໃນຊີວິດນິລັນດອນ.

ພະເຍຊູຜູ້ດຽວກັນທີ່ຕ້ອນຮັບຄົນແປກ ໜ້າ ດ້ວຍຄວາມຍິນດີແລະຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຈາກເພື່ອນຮ່ວມຊາດຂອງລາວເຮັດໃຫ້ມີການສະແດງຄວາມໄວ້ວາງໃຈໃນຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພະອົງຈາກຄົນແປກ ໜ້າ ເຫຼົ່ານີ້. ລົງມາຈາກຊຸດອົບພະຍົບແລະຊາວອົບພະຍົບມາເປັນເວລາດົນນານ - ຈາກອາດາມແລະເອວາຜ່ານອັບຣາຮາມ, ໂມເຊ, ມາລີແລະໂຍເຊບບັງຄັບໃຫ້ ໜີ ໄປອີຢີບ - ພະເຍຊູເຮັດໃຫ້ການຕ້ອນຮັບແຂກສູ່ຄົນແປກ ໜ້າ ເປັນເສົາຄ້ ຳ ໃນການສອນແລະການປະຕິບັດ.