ຊາວຄຣິດສະຕຽນຜູ້ປະທ້ວງ: ຄວາມເຊື່ອແລະການປະຕິບັດຂອງລູເທີ

ເປັນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດານິກາຍໂປແຕສະຕັງທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດ, Lutheranism ຕິດຕາມຄວາມເຊື່ອແລະການປະຕິບັດຂັ້ນພື້ນຖານຂອງມັນໃນ ຄຳ ສອນຂອງ Martin Luther (1483-1546), ເຊິ່ງເປັນຊາວເຢຍລະມັນໃນ ຄຳ ສັ່ງ Augustinian ທີ່ເອີ້ນວ່າ "ພໍ່ຂອງການປະຕິຮູບ".

ລູເທີແມ່ນນັກສືກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນແລະເຊື່ອຢ່າງ ໜັກ ແໜ້ນ ວ່າ ຄຳ ສອນທັງ ໝົດ ຄວນອີງໃສ່ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີ. ລາວໄດ້ປະຕິເສດແນວຄິດທີ່ວ່າ ຄຳ ສອນຂອງ Pope ມີນ້ ຳ ໜັກ ຄືກັນກັບ ຄຳ ພີໄບເບິນ.

ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ລູເທີພຽງແຕ່ສະແຫວງຫາການປະຕິຮູບໃນໂບດໂລມັນກາໂຕລິກ, ແຕ່ໂລມໄດ້ອ້າງວ່າ ສຳ ນັກງານຂອງພະສັນຕະປາປາໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍພຣະເຢຊູຄຣິດແລະວ່າພະສັນຕະປາປາໄດ້ເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນ vicar ຫຼືຜູ້ຕາງ ໜ້າ ຂອງພຣະຄຣິດຢູ່ເທິງໂລກ. ເພາະສະນັ້ນສາດສະ ໜາ ຈັກໄດ້ປະຕິເສດຄວາມພະຍາຍາມໃດໆທີ່ຈະ ຈຳ ກັດບົດບາດຂອງພະສັນຕະປາປາຫລືບັດ.

ຄວາມເຊື່ອ Lutheran
ໃນຂະນະທີ່ລູເທີນິກາຍໄດ້ພັດທະນາ, ປະເພນີ Roman Catholic ບາງຄົນໄດ້ຖືກຮັກສາໄວ້ເຊັ່ນ: ການໃຊ້ເສື້ອຜ້າ, ແທ່ນບູຊາແລະການໃຊ້ທຽນແລະຮູບປັ້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມແຕກຕ່າງຕົ້ນຕໍຂອງ Luther ຈາກ ຄຳ ສອນຂອງ Roman Catholic ແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມເຊື່ອເຫຼົ່ານີ້:

ການຮັບບັບຕິສະມາ - ເຖິງແມ່ນວ່າລູເທີໄດ້ອ້າງວ່າການບັບຕິສະມາແມ່ນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບການຟື້ນຟູທາງວິນຍານ, ບໍ່ມີຮູບແບບສະເພາະໃດ ໜຶ່ງ ເຂົ້າມາ. ໃນມື້ນີ້ Lutherans ປະຕິບັດທັງການບັບຕິສະມາຂອງເດັກນ້ອຍແລະການບັບຕິສະມາຂອງຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ເຊື່ອ. ການຮັບບັບເຕມາແມ່ນເຮັດໄດ້ໂດຍການສີດຫລືການຫົດນ້ ຳ ແທນການເອົາໃຈໃສ່. ສາຂາ Lutheran ສ່ວນໃຫຍ່ຍອມຮັບເອົາການຮັບບັບຕິສະມາທີ່ຖືກຕ້ອງຈາກສາສະ ໜາ ຄຣິສຕຽນອື່ນໆເມື່ອຄົນເຮົາປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ, ເຮັດໃຫ້ການກັບຄືນມາ ໃໝ່.

ຄຳ ສອນ: Luther ຂຽນສອງ ຄຳ ສອນຫລື ຄຳ ແນະ ນຳ ກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອ. The Little Catechism ມີ ຄຳ ອະທິບາຍຂັ້ນພື້ນຖານກ່ຽວກັບພຣະບັນຍັດສິບປະການ, ການນັບຖືອັກຄະສາວົກ, ການອະທິຖານຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ການບັບຕິສະມາ, ການສາລະພາບ, ການຕິດຕໍ່ແລະບັນຊີລາຍຊື່ຂອງ ຄຳ ອະທິຖານແລະຕາຕະລາງການ ທຳ ງານ. ຄຳ ສອນສາດສະ ໜາ ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເຮັດໃຫ້ຫົວຂໍ້ເຫຼົ່ານີ້ເລິກເຊິ່ງ.

ການປົກຄອງສາດສະ ໜາ ຈັກ - ລູເທີໄດ້ໂຕ້ຖຽງວ່າໂບດສ່ວນບຸກຄົນຄວນໄດ້ຮັບການຄຸ້ມຄອງພາຍໃນທ້ອງຖິ່ນ, ບໍ່ແມ່ນ ອຳ ນາດຂັ້ນສູນກາງ, ຄືກັບໂບດໂລມັນກາໂຕລິກ. ເຖິງແມ່ນວ່າສາຂາ Lutheran ຫຼາຍແຫ່ງຍັງມີອະທິການ, ແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ໃຊ້ສິດຄວບຄຸມແບບດຽວກັນກັບປະຊາຄົມ.

Creed - ໂບດ Lutheran ໃນປະຈຸບັນນີ້ໄດ້ ນຳ ໃຊ້ສາມສາດສະ ໜາ ຄຣິດສະຕຽນຄື: ສາດສະ ໜາ ອັກຄະສາວົກ, Creed ຂອງ Nicene, ແລະ Creed Athanasius. ອາຊີບຄວາມເຊື່ອເກົ່າແກ່ເຫຼົ່ານີ້ສະຫຼຸບຄວາມເຊື່ອພື້ນຖານຂອງລູເທີຣີນ.

Eschatology: Lutherans ບໍ່ໄດ້ຕີຄວາມ ໝາຍ ກ່ຽວກັບການລັກພາຕົວຄືກັບຕົວຫານຂອງພວກປະທ້ວງຄົນອື່ນໆ. ແທນທີ່ຈະ, ລູເທີເທີເຊື່ອວ່າພຣະຄຣິດຈະກັບມາພຽງຄັ້ງດຽວ, ເບິ່ງເຫັນໄດ້, ແລະຈະເຂົ້າຫາຊາວຄຣິດສະຕຽນທຸກຄົນຮ່ວມກັນກັບຄົນທີ່ຕາຍຢູ່ໃນພຣະຄຣິດ. ຄວາມຍາກ ລຳ ບາກແມ່ນຄວາມທຸກທໍລະມານປົກກະຕິທີ່ຄຣິສຕຽນທຸກຄົນອົດທົນຈົນເຖິງວັນສຸດທ້າຍ.

ສະຫວັນແລະນະຮົກ - ລູເທີແລນເຫັນສະຫວັນແລະນະຮົກເປັນສະຖານທີ່ທີ່ຮູ້ຫນັງສື. ອຸທິຍານແມ່ນອານາຈັກ ໜຶ່ງ ທີ່ຜູ້ທີ່ເຊື່ອຈະມີຄວາມສຸກກັບພຣະເຈົ້າຕະຫຼອດໄປ, ປາດສະຈາກບາບ, ຄວາມຕາຍແລະຄວາມຊົ່ວ. ນະຮົກແມ່ນສະຖານທີ່ຂອງການລົງໂທດບ່ອນທີ່ຈິດວິນຍານຖືກແຍກອອກຈາກນິລັນດອນຈາກພຣະເຈົ້າ.

ການເຂົ້າຫາບຸກຄົນແຕ່ລະຄົນ - ລູເທີເຊື່ອວ່າທຸກໆຄົນມີສິດທີ່ຈະເຂົ້າຫາພຣະເຈົ້າໂດຍຜ່ານພຣະ ຄຳ ພີດ້ວຍຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ພຣະເຈົ້າຜູ້ດຽວ. ມັນບໍ່ມີຄວາມ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບປະໂລຫິດທີ່ຈະໄກ່ເກ່ຍ. "ຖານະປະໂລຫິດຂອງຜູ້ເຊື່ອຖືທັງ ໝົດ" ນີ້ແມ່ນການປ່ຽນແປງທີ່ຮຸນແຮງຈາກ ຄຳ ສອນຂອງກາໂຕລິກ.

ອາຫານແລງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ - ລູເທີໄດ້ຮັກສາສິນລະລຶກຂອງອາຫານແລງຂອງອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເຊິ່ງເປັນການກະ ທຳ ທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດຂອງການນະມັດສະການໃນນິກາຍ Lutheran. ແຕ່ ຄຳ ສອນຂອງ transubstantiation ຖືກປະຕິເສດ. ໃນຂະນະທີ່ລູເທີເທີເຊື່ອໃນການມີຕົວຈິງຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດໃນອົງປະກອບຂອງເຂົ້າຈີ່ແລະເຫລົ້າແວງ, ຄຣິສຕະຈັກບໍ່ໄດ້ສະເພາະເຈາະຈົງວ່າການກະ ທຳ ດັ່ງກ່າວເກີດຂື້ນຫລືເວລາໃດ. ເພາະສະນັ້ນ, Lutherans ຕ້ານກັບຄວາມຄິດທີ່ວ່າເຂົ້າຈີ່ແລະເຫລົ້າແມ່ນສັນຍາລັກທີ່ງ່າຍດາຍ.

Purgatory - Lutherans ປະຕິເສດ ຄຳ ສອນຂອງກາໂຕລິກແຫ່ງ purgatory, ເຊິ່ງເປັນສະຖານທີ່ຂອງການ ຊຳ ລະລ້າງບ່ອນທີ່ຜູ້ທີ່ເຊື່ອໄປຫຼັງຈາກຄວາມຕາຍກ່ອນເຂົ້າສະຫວັນ. ໂບດລູເທີຣອນສອນວ່າບໍ່ມີການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທາງພຣະ ຄຳ ພີແລະວ່າຄົນຕາຍໄດ້ໄປສະຫວັນຫລືນະຮົກໂດຍກົງ.

ຄວາມລອດໂດຍພຣະຄຸນຜ່ານສັດທາ - ລູເທີໄດ້ຮັກສາວ່າຄວາມລອດມາໂດຍພຣະຄຸນເທົ່ານັ້ນໂດຍຜ່ານສັດທາ; ບໍ່ແມ່ນ ສຳ ລັບວຽກງານແລະສິນລະລຶກ. ຄຳ ສອນທີ່ ສຳ ຄັນຂອງການໃຫ້ເຫດຜົນນີ້ສະແດງເຖິງຄວາມແຕກຕ່າງຕົ້ນຕໍລະຫວ່າງ Lutheranism ແລະ Catholicism. ທ່ານ Luther ໄດ້ໂຕ້ຖຽງວ່າການເຮັດວຽກເຊັ່ນ: ການຖືສິນອົດເຂົ້າ, ການເດີນທາງໄປສະນີ, ວັນພັກຜ່ອນ, ຄວາມບໍ່ພໍໃຈແລະມວນຊົນທີ່ມີຈຸດປະສົງພິເສດບໍ່ມີບົດບາດໃນຄວາມລອດ.

ຄວາມລອດ ສຳ ລັບທຸກຄົນ - ລູເທີເຊື່ອວ່າຄວາມລອດມີໃຫ້ມະນຸດທຸກຄົນໂດຍຜ່ານວຽກງານການໄຖ່ຂອງພຣະຄຣິດ.

ພຣະ ຄຳ ພີ - ລູເທີເຊື່ອວ່າຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີມີຄູ່ມືທີ່ ຈຳ ເປັນພຽງແຕ່ຄວາມຈິງ. ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກລູເທີຣີນ, ການເອົາໃຈໃສ່ໃນການຟັງຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ, ຄຣິສຕະຈັກສອນວ່າພະ ຄຳ ພີບໍ່ພຽງແຕ່ມີພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ວ່າທຸກໆ ຄຳ ຂອງມັນແມ່ນການດົນໃຈຫລື "ລົມຫາຍໃຈຈາກພຣະເຈົ້າ". ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແມ່ນຜູ້ຂຽນ ຄຳ ພີໄບເບິນ.

ການປະຕິບັດ Lutheran
ສິນລະລຶກ - ລູເທີເຊື່ອວ່າສິນລະລຶກມີຜົນສັກສິດພຽງແຕ່ເປັນການຊ່ວຍເຫລືອສັດທາ. ສິນລະລຶກເລີ່ມຕົ້ນແລະ ບຳ ລຸງລ້ຽງສັດທາ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໃຫ້ພຣະຄຸນແກ່ຜູ້ທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນມັນ. ໂບດຄາທໍລິກອ້າງເຈັດສິນລະລຶກ, ໂບດລູເທີຣຽນພຽງແຕ່ສອງຢ່າງ: ຮັບບັບຕິສະມາແລະອາຫານແລງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.

ການນະມັດສະການ - ກ່ຽວກັບວິທີການນະມັດສະການ, ລູເທີໄດ້ເລືອກທີ່ຈະຮັກສາແທ່ນບູຊາແລະເສື້ອຜ້າຕ່າງໆແລະກະກຽມລະບຽບຂອງການບໍລິການທາງດ້ານ liturgical, ແຕ່ດ້ວຍການຮັບຮູ້ວ່າບໍ່ມີໂບດໃດທີ່ຈະຕ້ອງປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ສັ່ງທີ່ແນ່ນອນ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ປັດຈຸບັນການເນັ້ນ ໜັກ ໃສ່ວິທີການທາງດ້ານການນະມັດສະການ, ແຕ່ວ່າບໍ່ມີດອກໄຟທີ່ເປັນເອກະພາບຢູ່ໃນທຸກສາຂາຂອງຮ່າງກາຍລູເທີຣີນ. ສະຖານທີ່ ສຳ ຄັນແມ່ນມອບໃຫ້ແກ່ການປະກາດ, ການຮ້ອງເພງແລະການຮ້ອງເພງແບບປະຊາຄົມ, ເພາະວ່າລູເທີເປັນແຟນເພງຫຼວງຫຼາຍ.