ມານໄດ້ຈັດຫາພະຍາດທາງຮ່າງກາຍ

ໃນລະຫວ່າງການປະກາດແລະພາລະກິດຂອງພະອົງ, ພະເຍຊູເຄີຍປະຕິບັດກັບຄວາມທຸກທໍລະມານທຸກຊະນິດບໍ່ວ່າພະອົງຈະເປັນຜູ້ໃດກໍ່ຕາມ.

ມີບາງກໍລະນີ, ໃນນັ້ນການເຈັບເປັນແມ່ນຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງພະຍາດແລະພະຍາມານພຽງແຕ່ໄດ້ສະແດງຕົວເອງໃນເວລາທີ່ລາວຖືກລ່າ, ໃນຂະນະນັ້ນຈົນເຖິງເວລານັ້ນລາວບໍ່ໄດ້ເປີດເຜີຍຕົວເອງຢ່າງຈະແຈ້ງ. ພວກເຮົາອ່ານໃນຄວາມເປັນຈິງໃນພຣະກິດຕິຄຸນ: ພວກເຂົາສະ ເໜີ ລາວດ້ວຍປາກເປົ່າທີ່ມີຜີປີສາດ. ເມື່ອຜີປີສາດຖືກໄລ່ອອກໄປ, ປາກຄົນນັ້ນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນເວົ້າ (Mt 9,32) ຫຼືຜີຜີຕາບອດແລະປາກໄດ້ຖືກນໍາມາຫາລາວ, ແລະລາວໄດ້ປິ່ນປົວລາວ, ເພື່ອໃຫ້ຄົນປາກກືກເວົ້າແລະໄດ້ເຫັນ (Mt 12,22).

ຈາກຕົວຢ່າງທັງສອງຢ່າງນີ້, ມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງວ່າຊາຕານເປັນສາເຫດຂອງພະຍາດທາງຮ່າງກາຍແລະວ່າທັນທີທີ່ລາວຖືກໄລ່ອອກຈາກຮ່າງກາຍ, ພະຍາດຈະຫາຍໄປແລະບຸກຄົນນັ້ນຈະມີສຸຂະພາບແຂງແຮງຕາມປົກກະຕິ. ພະຍາມານຄວບຄຸມການສ້າງພະຍາດທາງຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈແລະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກເຖິງແມ່ນວ່າໂດຍບໍ່ສະແດງອາການປົກກະຕິຂອງການກະ ທຳ ທີ່ພິເສດຂອງລາວເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນການກະ ທຳ ໂດຍກົງຂອງລາວຕໍ່ບຸກຄົນ (ຄອບຄອງຫລືລົບກວນ).

ຕົວຢ່າງອີກອັນ ໜຶ່ງ ທີ່ລາຍງານໃນພຣະກິດຕິຄຸນແມ່ນຕໍ່ໄປນີ້: ລາວ ກຳ ລັງສອນຢູ່ໂຮງ ທຳ ໃນວັນເສົາ. ມີຜູ້ຍິງຄົນ ໜຶ່ງ ຢູ່ທີ່ນັ້ນເຊິ່ງເປັນເວລາສິບແປດປີທີ່ມີວິນຍານທີ່ເຮັດໃຫ້ນາງປ່ວຍ; ນາງງໍແລະບໍ່ສາມາດຕັ້ງຊື່ຂື້ນໃນທາງໃດທາງ ໜຶ່ງ. ພຣະເຢຊູໄດ້ເຫັນນາງ, ໄດ້ເອີ້ນນາງມາຫາພຣະອົງແລະກ່າວກັບນາງວ່າ:“ ຜູ້ຍິງທ່ານເປັນອິດສະລະ” ແລະໄດ້ວາງມືໃສ່ນາງ. ທັນທີທັນໃດຄົນນັ້ນໄດ້ລຸກຢືນຂື້ນແລະສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າ ... ແລະພຣະເຢຊູ: ສາມາດລູກສາວຂອງອັບຣາຮາມຜູ້ທີ່ຊາຕານຮັກສາໄວ້ໄດ້ມີອາຍຸສິບແປດປີ, ບໍ່ໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກຈາກຄວາມຜູກພັນນີ້ໃນວັນເສົາ? (Lc 13,10-13.16).

ໃນຕອນສຸດທ້າຍນີ້, ພະເຍຊູເວົ້າຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບຄວາມບົກຜ່ອງທາງຮ່າງກາຍທີ່ເກີດຈາກຊາຕານ. ໂດຍສະເພາະ, ລາວຂູດຮີດການວິພາກວິຈານທີ່ໄດ້ຮັບຈາກຫົວ ໜ້າ ໂບດເພື່ອຢືນຢັນເຖິງຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງພະຍາດທີ່ບໍ່ດີແລະໃຫ້ສິດທິໃນການຮັກສາແມ່ຍິງເຖິງແມ່ນວ່າໃນວັນເສົາ.

ເມື່ອການກະ ທຳ ທີ່ພິເສດຂອງພະຍາມານເຮັດໃຫ້ເກີດກັບບຸກຄົນ, ຄວາມບົກຜ່ອງທາງຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈເຊັ່ນ: ໂລກຫູ ໜວກ, ຫູ ໜວກ, ຕາບອດ, ເປັນ ອຳ ມະພາດ, ບ້າ ໝູ, ເປັນບ້າທີ່ໂງ່ຈຶ່ງສາມາດເກີດຂື້ນໄດ້. ໃນທຸກໆກໍລະນີເຫຼົ່ານີ້, ພະເຍຊູໄລ່ຜີຮ້າຍ, ຍັງປິ່ນປົວຄົນປ່ວຍ.

ພວກເຮົາຍັງສາມາດອ່ານໄດ້ໃນຂ່າວປະເສີດ: ມີຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ມາຫາພຣະເຢຊູຜູ້ທີ່ໄດ້ຄຸເຂົ່າລົງ, ກ່າວກັບລາວວ່າ:“ ພຣະອົງເຈົ້າເອີຍ, ຂໍເມດຕາລູກຊາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ລາວເປັນໂຣກບ້າ ໝູ ແລະມີຄວາມທຸກທໍລະມານຫລາຍ; ມັນມັກຈະຕົກເຂົ້າໄປໃນໄຟແລະມັກຈະເຂົ້າໄປໃນນ້ໍາ; ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ ນຳ ເອົາມັນໄປໃຫ້ພວກສາວົກຂອງທ່ານແລ້ວ, ແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຮັກສາມັນໄດ້». ແລະພຣະເຢຊູຊົງຕອບວ່າ:“ ຄົນລຸ້ນທີ່ບໍ່ເຊື່ອແລະຄົນຊົ່ວຮ້າຍ! ຂ້ອຍຈະຢູ່ກັບເຈົ້າໄດ້ດົນປານໃດ? ຂ້ອຍຈະທົນກັບເຈົ້າໄດ້ດົນປານໃດ? ເອົາມາຢູ່ນີ້». ແລະພຣະເຢຊູໄດ້ຂູ່ວ່າວິນຍານທີ່ບໍ່ສະອາດກ່າວວ່າ: "ຜີບ້າແລະຫູ ໜວກ, ຂ້ອຍຈະສັ່ງເຈົ້າ, ອອກຈາກລາວແລະບໍ່ກັບມາອີກ" ແລະມານໄດ້ອອກຈາກລາວແລະເດັກຊາຍໄດ້ຫາຍດີຈາກຕອນນັ້ນ (Mt 17,14-21) ).

ໃນທີ່ສຸດຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດແຍກຄວາມແຕກຕ່າງພາຍໃນຂ່າວປະເສີດສາມປະເພດແຕກຕ່າງກັນຂອງຜູ້ທີ່ທົນທຸກທໍລະມານ:

- ຄົນປ່ວຍຈາກສາເຫດຕາມ ທຳ ມະຊາດ, ໄດ້ຮັບການຮັກສາໂດຍພຣະເຢຊູ;
- ມີ, ຜູ້ທີ່ພະເຍຊູປ່ອຍຕົວໂດຍການຂັບໄລ່ຜີອອກ;
- ຄົນເຈັບປ່ວຍແລະມີຢູ່ໃນເວລາດຽວກັນ, ວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ປິ່ນປົວໂດຍການຂັບໄລ່ພະຍາມານ.

ເພາະສະນັ້ນຄວາມແປກປະຫລາດຂອງພະເຍຊູຈຶ່ງ ຈຳ ແນກໄດ້ຈາກການຮັກສາ. ໃນເວລາທີ່ພະເຍຊູຂັບໄລ່ຜີອອກ, ມັນຈະປົດປ່ອຍຮ່າງກາຍຈາກມານທີ່ຖ້າຫາກລາວເຮັດໃຫ້ເກີດພະຍາດຕ່າງໆແລະຄວາມບົກພ່ອງຕ່າງໆ, ລາວກໍ່ຍັງປະພຶດຕົວຢູ່ໃນລະດັບທາງຮ່າງກາຍແລະທາງຈິດໃຈ. ດ້ວຍເຫດຜົນນີ້, ການປົດປ່ອຍແບບນີ້ຄວນຖືວ່າເປັນການຮັກສາທາງຮ່າງກາຍ.

ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີອີກຂໍ້ ໜຶ່ງ ສະແດງໃຫ້ເຮົາເຫັນວິທີການປົດປ່ອຍຈາກມານຖືກພິຈາລະນາວ່າເປັນການຮັກສາ: ມີຄວາມເມດຕາຕໍ່ຂ້ອຍພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ລູກຊາຍຂອງດາວິດ. ລູກສາວຂອງຂ້ອຍຖືກຜີສິງຢ່າງໂຫດຮ້າຍ ... ... ຈາກນັ້ນພະເຍຊູຕອບວ່າ:“ ແມ່ຍິງເອີຍຄວາມເຊື່ອຂອງເຈົ້າໃຫຍ່ແທ້ໆ! ໃຫ້ມັນເຮັດກັບທ່ານຕາມທີ່ທ່ານຕ້ອງການ». ແລະຕັ້ງແຕ່ເວລານັ້ນລູກສາວຂອງລາວໄດ້ຫາຍດີ (Mt 15,21.28).

ການສິດສອນຂອງພຣະເຢຊູນີ້ຄວນພິຈາລະນາສະ ເໝີ, ເພາະມັນກົງກັນຂ້າມກັບແນວໂນ້ມທີ່ທັນສະ ໄໝ ໃນການຫາເຫດຜົນທຸກຢ່າງແລະມັນກະຕຸ້ນໃຫ້ພິຈາລະນາທຸກຢ່າງທີ່ບໍ່ສາມາດອະທິບາຍທາງວິທະຍາສາດໄດ້ເປັນສິ່ງທີ່“ ເປັນ ທຳ ມະຊາດ” ຍັງບໍ່ທັນຮູ້ເທື່ອ, ເຊິ່ງກົດ ໝາຍ ທາງຮ່າງກາຍຂອງພວກເຂົາແມ່ນ ເຂົ້າໃຈຜິດໃນມື້ນີ້, ແຕ່ວ່າເຊິ່ງຈະຖືກເປີດເຜີຍໃນອະນາຄົດ.

ຈາກແນວຄິດນີ້, "parapsychology" ເກີດ, ເຊິ່ງອ້າງວ່າຈະອະທິບາຍທຸກຢ່າງທີ່ບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ຫຼືລຶກລັບເປັນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ ກຳ ລັງຂອງຄົນທີ່ບໍ່ຮູ້ຕົວແລະນະໂຍບາຍດ້ານຈິດວິນຍານທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກ.

ນີ້ປະກອບສ່ວນຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງໃນການພິຈາລະນາພຽງແຕ່ "ເຈັບປ່ວຍທາງຈິດ" ທັງ ໝົດ ຜູ້ທີ່ລີ້ໄພຢູ່ສະຖານທີ່ລີ້ໄພ, ລືມວ່າໃນບັນດາຜູ້ທີ່ເປັນໂຣກຈິດແທ້ຍັງມີຫລາຍໆຄົນທີ່ຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງການຄອບຄອງຜີປີສາດທີ່ໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວແບບດຽວກັບຄົນອື່ນ, ໂດຍການຕື່ມພວກມັນດ້ວຍຢາແລະຢາ sedatives, ໃນເວລາທີ່ການປ່ອຍຈະເປັນພຽງແຕ່ການຮັກສາທີ່ມີປະສິດຕິຜົນເພື່ອຟື້ນຟູສຸຂະພາບທາງຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ການອະທິຖານ ສຳ ລັບຄົນເຈັບຂອງຄລີນິກທາງຈິດແມ່ນຈະເປັນ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາທີ່ມີປະໂຫຍດຫຼາຍແຕ່ມັກຈະເບິ່ງຂ້າມຫຼືບໍ່ພິຈາລະນາເລີຍ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງ ໝົດ, ພວກເຮົາຈື່ ຈຳ ສະ ເໝີ ວ່າຊາຕານມັກທີ່ຈະໃຫ້ຄົນເຫຼົ່ານີ້ຝຶກຫັດເພາະວ່າຍ້ອນໂຣກຈິດທີ່ບໍ່ສາມາດປິ່ນປົວໄດ້, ລາວມີເສລີພາບໃນການອາໄສຢູ່ໃນພວກເຂົາໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບການລົບກວນຈາກຜູ້ໃດແລະໄກຈາກການປະຕິບັດສາດສະ ໜາ ໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ລາວຢູ່ຫ່າງໄກ.

ແນວຄວາມຄິດຂອງ parapsychology ແລະການອ້າງວ່າສາມາດອະທິບາຍຄວາມເຈັບປ່ວຍທາງຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈທັງ ໝົດ ຈາກມຸມມອງ ທຳ ມະຊາດໄດ້ສົ່ງຜົນສະທ້ອນຢ່າງ ໜັກ ແໜ້ນ ຕໍ່ສາດສະ ໜາ ຄຣິດສະຕຽນແທ້ແລະໄດ້ພິສູດໃຫ້ເຫັນຄວາມຮ້າຍກາດ, ໂດຍສະເພາະພາຍໃນ ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ຕໍ່ປະໂລຫິດໃນອະນາຄົດ . ນີ້ມີຜົນໃນຄວາມເປັນຈິງສົ່ງຜົນໃຫ້ການລົບລ້າງເກືອບທັງ ໝົດ ຂອງກະຊວງຂັບໄລ່ໃນສັງຄະມົນທົນຕ່າງໆໃນທົ່ວໂລກ. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນມື້ນີ້, ໃນບາງຄະນະວິຊາທາງທິດສະດີກາໂຕລິກ, ມັນໄດ້ຖືກສອນໂດຍຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ວ່າບໍ່ມີການຄອບຄອງທີ່ຊົ່ວຮ້າຍແລະຄວາມກຽດຊັງແມ່ນມໍລະດົກທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດໃນອະດີດ. ສິ່ງນີ້ກົງກັນຂ້າມກັບການສິດສອນຢ່າງເປັນທາງການຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກແລະຂອງພຣະຄຣິດເອງ.