ການອຸທິດຕົນຕໍ່ນາງແມຣີ: ພະລາຊິນີແຫ່ງໂລກວິນຍານ

Mary Queen ຂອງໂລກວິນຍານ. - ການເປັນແມ່ແຫ່ງສະຫວັນຂອງນາງໄດ້ມອບສິດໃຫ້ນາງມາຣີຢ່າງເປັນອິດສະຫຼະ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໂລກທາງກາຍຍະພາບ, ແມ່ນແຕ່ ເໜືອ ທູດສະຫວັນແລະມະນຸດທຸກຄົນ; ແຕ່ຄ່າພາກຫຼວງນີ້ໄດ້ຮັບ ຕຳ ແໜ່ງ ໃໝ່ ໂດຍມີການເຂົ້າຮ່ວມດ້ວຍຄວາມສະ ໝັກ ໃຈໃນຄວາມລຶກລັບຂອງການໄຖ່. ຖາມກັບພຣະຄຣິດແລະ ສຳ ລັບພຣະຄຣິດ, Coredemptrix ຂອງມະນຸດ, ກາຍເປັນ ສຳ ລັບມະຫາກະສັດຜູ້ນີ້, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຈິດວິນຍານທີ່ ກຳ ນົດໄວ້ກ່ອນ, ໃນນັ້ນນາງເປັນແມ່ທີ່ແທ້ຈິງຕາມວິນຍານ: Regina mundi ແລະ Regina Cordium.

ແລະນາງແມຣີໃຊ້ສິດທິປົກຄອງຂອງນາງຢູ່ໃນໂລກແຫ່ງພຣະຄຸນ ສຳ ລັບການໄກ່ເກ່ຍສາກົນຂອງນາງ, ເຊິ່ງ ໝາກ ໄມ້ທັງ ໝົດ ຂອງການໄຖ່ຈະມາສູ່ຜູ້ຊາຍສະເພາະຜ່ານມືທີ່ບໍລິສຸດຂອງນາງ.

3) ເອສ. Trinity ໄດ້ປະກາດຢ່າງກະຕືລືລົ້ນໃນການປົກຄອງກະສັດໃນວັນແຫ່ງການສົມມຸດຕິຖານຂອງນາງແມຣີເຊິ່ງອາດຈະຖືກເອີ້ນວ່າງານລ້ຽງຂອງການປົກຄອງຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາ. ແລະສາດສະ ໜາ ຈັກໃນສະ ໄໝ ນັ້ນໃນການສວດມົນຂອງນາງບໍ່ໄດ້ເຮັດຫຍັງເລີຍນອກ ເໜືອ ຈາກການເຊື້ອເຊີນຂອງນາງຕໍ່ຜູ້ຍິງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ເຫັນໂດຍເຊນຈອນ, ນຸ່ງເສື້ອກັນແດດແລະໃສ່ມຸງກຸດດ້ວຍດວງດາວ, ປະສົມປະສານ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງພະລາຊິນີກັບການສະສົມຄວາມບໍ່ ຈຳ ກັດຂອງຫົວຂໍ້ແລະຜົນປະໂຫຍດຂອງນາງ. . Pius XII ໃນຕອນທ້າຍຂອງປີ Marian Year (1954) ໄດ້ປະກາດຢ່າງກະລຸນາກ່ຽວກັບການເປັນກະສັດຂອງແມ່, ໂດຍໄດ້ຈັດງານລ້ຽງກັບ ສຳ ນັກງານໃນວັນທີ 31 ພຶດສະພາ.

4) The Kingship of Mary ແລະຫຼຽນໄຊ. - Maria SS. ລາວສະເຫນີຕົນເອງໃຫ້ S. Labouréໃນທັດສະນະຄະຕິທີ່ມີກຽດຕິຍົດ, ມີໂລກເປັນບັນລັງຂອງລາວ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງການຄອບຄອງຂອງລາວຕໍ່ໂລກທາງກາຍະພາບ. ແຕ່ເວີຈິນໄອແລນຍິ່ງປະກາດຢ່າງຈະແຈ້ງກວ່າການເປັນກະສັດຂອງນາງໃນໂລກສິນລະ ທຳ, ກ່ຽວກັບຈິດວິນຍານທີ່ຖືກໄຖ່, ເປັນສັນຍາລັກໃນໂລກທີ່ຂ້າມຜ່ານໄມ້ກາງແຂນ, ເຊິ່ງນາງຖືຢູ່ໃນມືຂອງນາງເກືອບຈະພັກຜ່ອນຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງນາງ. ມັນແມ່ນຂອງລາວເພາະວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ມອບ ໝາຍ ໃຫ້ລາວແລະເພາະວ່ານາງໄດ້ເອົາຊະນະມັນຜ່ານພຣະຄຣິດແລະຄວາມເຈັບປວດຂອງລາວ. ນາງມາຣີໄດ້ເປີດເຜີຍໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ເຖິງຜົນກະທົບທີ່ເປັນປະໂຫຍດຂອງການເປັນກະສັດຂອງນາງ, ເມື່ອສິ້ນສຸດການອະທິຖານທີ່ມີ ອຳ ນາດສູງສຸດ, ມືຂອງນາງເຕັມໄປດ້ວຍແຫວນເຫລື້ອມທີ່ສະທ້ອນແສງຂອງແສງ, ສັນຍາລັກ, ດັ່ງທີ່ຕົວເອງເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມກະລຸນາຂອງກະສັດທີ່ນາງຖອກເທລົງໃສ່ຫົວຂໍ້ຂອງນາງ.