ການອຸທິດຕົນຕໍ່ Lady of the Sacred Heart, ມີພະລັງທີ່ຈະໄດ້ຮັບຄວາມກະຕັນຍູ

ຕ້ອງການໃຫ້ພະເຈົ້າມີຄວາມເມດຕາແລະມີສະຕິປັນຍາທີ່ສຸດໃນການປະຕິບັດການໄຖ່ຂອງໂລກ, 'ເມື່ອເວລາເຕັມເວລາໄດ້ມາເຖິງ, ລາວໄດ້ສົ່ງພຣະບຸດຂອງພຣະອົງ, ເຮັດຈາກຜູ້ຍິງ ... ເພື່ອວ່າພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນເດັກນ້ອຍ' (Gal 4: 4S) ). ພຣະອົງ ສຳ ລັບພວກເຮົາຊາຍແລະ ສຳ ລັບຄວາມລອດຂອງພວກເຮົາໄດ້ລົງມາຈາກສະຫວັນແລະໄດ້ກາຍມາເປັນຄົນໂດຍການເຮັດວຽກຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຂອງເວີຈິນໄອແລນ.

ຄວາມລຶກລັບອັນສູງສົ່ງແຫ່ງຄວາມລອດນີ້ໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍຕໍ່ພວກເຮົາແລະສືບຕໍ່ຢູ່ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ, ເຊິ່ງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ປະກອບເປັນຮ່າງກາຍຂອງລາວແລະໃນນັ້ນຜູ້ທີ່ສັດຊື່ຜູ້ທີ່ຍຶດ ໝັ້ນ ກັບພຣະຄຣິດຜູ້ເປັນຫົວຫນ້າແລະຢູ່ຮ່ວມກັບໄພ່ພົນຂອງພຣະອົງທັງ ໝົດ, ຍັງຕ້ອງເຄົາລົບຄວາມຊົງ ຈຳ ກ່ອນອື່ນ ໝົດ. ເວີຈິນໄອແລນທີ່ຮຸ່ງເຮືອງແລະຕະຫຼອດໄປ, ແມ່ຂອງພະເຈົ້າແລະພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າ (LG S2).

ນີ້ແມ່ນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງບົດທີ VIII ຂອງລັດຖະ ທຳ ມະນູນ“ Lumen Gentium”; ມີຫົວຂໍ້ວ່າ "ພະເຈົ້າເວີຈິນໄອແລນທີ່ໄດ້ຮັບພອນ, ແມ່ຂອງພະເຈົ້າ, ໃນຄວາມລຶກລັບຂອງພຣະຄຣິດແລະສາດສະຫນາຈັກ".

ຄຳ ເວົ້າເລັກນ້ອຍຕໍ່ໄປ, ສະພາວາຕິກັນສະບັບທີສອງອະທິບາຍໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ເຖິງ ທຳ ມະຊາດແລະພື້ນຖານທີ່ການນະມັດສະການຂອງນາງມາຣີຕ້ອງມີ: "ມາລີ, ເພາະວ່ານາງເປັນແມ່ທີ່ບໍລິສຸດຂອງພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນຄວາມລຶກລັບຂອງພຣະຄຣິດ, ໂດຍພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າຍົກຍ້ອງ, ຫລັງຈາກ ລູກຊາຍ, ເໜືອ ບັນດາທູດສະຫວັນແລະມະນຸດທັງ ໝົດ, ແມ່ນສາດສະ ໜາ ຈັກໄດ້ຮັບກຽດຕິຍົດໂດຍມີການນະມັດສະການພິເສດ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ນັບຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ບູຮານພະເຈົ້າຟ້າງຸ່ມໄດ້ຖືກເຄົາລົບນັບຖືດ້ວຍນາມມະຍົດ ‘ແມ່ຂອງພະເຈົ້າ’ ທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ການເປັນປະທານຂອງຜູ້ ນຳ ທີ່ຊື່ສັດເອົາບ່ອນລີ້ໄພໃນທຸກອັນຕະລາຍແລະຄວາມຕ້ອງການ. ໂດຍສະເພາະນັບຕັ້ງແຕ່ສະພາບໍລິຫານເມືອງເອເຟໂຊການນະມັດສະການປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າຕໍ່ນາງມາຣີໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຢ່າງ ໜ້າ ຊື່ນຊົມໃນການເຄົາລົບແລະຄວາມຮັກ, ໃນການອະທິຖານແລະການຮຽນແບບ, ອີງຕາມ ຄຳ ເວົ້າຂອງສາດສະດາ:“ ທຸກລຸ້ນຄົນຈະເອີ້ນຂ້ອຍວ່າໄດ້ຮັບພອນ, ເພາະວ່າສິ່ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ເຮັດໃນຂ້ອຍຢູ່ທີ່ນັ້ນ. 'ມີ ອຳ ນາດສູງສຸດ” (LG 66).

ການເຕີບໃຫຍ່ຂະຫຍາຍຕົວໃນຄວາມເຄົາລົບນັບຖືແລະຄວາມຮັກນີ້ໄດ້ສ້າງ“ ຄວາມເຫຼື້ອມໃສໃນຮູບແບບຕ່າງໆໃຫ້ແກ່ແມ່ຂອງພະເຈົ້າ, ເຊິ່ງສາດສະ ໜາ ຈັກໄດ້ອະນຸມັດພາຍໃນຂອບເຂດຂອງ ຄຳ ສອນທີ່ມີສຽງແລະແບບດັ້ງເດີມແລະອີງຕາມສະພາບການຂອງເວລາແລະສະຖານທີ່ແລະການປະພຶດແລະລັກສະນະທີ່ ເໝາະ ສົມຂອງຜູ້ຊື່ສັດ "(LG 66).

ດັ່ງນັ້ນ, ໃນຫລາຍໆສັດຕະວັດ, ຫລາຍໆຊື່ທີ່ແຕກຕ່າງກັນໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂື້ນໃນກຽດຕິຍົດຂອງນາງມາຣີ: ເຮືອນຍອດທີ່ແທ້ຈິງຂອງລັດສະ ໝີ ພາບແລະຄວາມຮັກ, ເຊິ່ງຄົນຄຣິດສະຕຽນສະແດງຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ນາງ.

ພວກເຮົາຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ ທີ່ມີຫົວໃຈອັນສັກສິດກໍ່ໄດ້ອຸທິດໃຫ້ແກ່ນາງມາຣີ ນຳ ອີກ. ໃນກົດລະບຽບຂອງພວກເຮົາມັນໄດ້ຖືກຂຽນໄວ້ວ່າ:“ ນັບຕັ້ງແຕ່ນາງມາລີໄດ້ຢູ່ຮ່ວມກັນຢ່າງເລິກເຊິ່ງກັບຄວາມລຶກລັບຂອງຫົວໃຈຂອງລູກຊາຍ, ພວກເຮົາຂໍຮ້ອງຊື່ຂອງພວກເຮົາຊື່ວ່າຄວາມຮັກຂອງພວກເຮົາ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ນາງຮູ້ເຖິງຄວາມລ້ ຳ ລວຍທີ່ບໍ່ອາດເຂົ້າໃຈໄດ້ຂອງພຣະຄຣິດ; ນາງໄດ້ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກຂອງລາວ; ມັນ ນຳ ພວກເຮົາໄປສູ່ຫົວໃຈຂອງພຣະບຸດເຊິ່ງເປັນການສະແດງອອກເຖິງຄວາມກະລຸນາທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດຂອງພຣະເຈົ້າຕໍ່ມະນຸດທຸກຄົນແລະເປັນແຫລ່ງທີ່ມາຂອງຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດທີ່ໃຫ້ ກຳ ເນີດໂລກ ໃໝ່”.

ແລະຈາກຫົວໃຈຂອງປະໂລຫິດທີ່ຖ່ອມຕົວແລະທະເຍີທະຍານຂອງປະເທດຝຣັ່ງ, ທ່ານ Fr. Giulio Chevalier, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງປະຊາຄົມສາສະ ໜາ ຂອງພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ ກຳ ເນີດຊື່ນີ້ເພື່ອເປັນກຽດແກ່ນາງແມຣີ.

ແຜ່ນພັບທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ລັງ ນຳ ສະ ເໜີ ແມ່ນມີຈຸດປະສົງ ສຳ ຄັນກວ່າສິ່ງທັງ ໝົດ ເປັນການກະ ທຳ ຂອງຄວາມກະຕັນຍູແລະຄວາມຊື່ສັດຕໍ່ນາງມາຣີບໍລິສຸດ. ມັນມີຈຸດປະສົງ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ມີຄວາມສັດຊື່ນັບບໍ່ຖ້ວນ, ເຊິ່ງໃນທຸກໆພາກສ່ວນຂອງອີຕາລີ, ຮັກການໃຫ້ກຽດນາງດ້ວຍຊື່ຂອງ Lady of the Sacred Heart ແລະຜູ້ທີ່ພວກເຮົາຫວັງເປັນຢ່າງຍິ່ງທີ່ຢາກຮູ້ປະຫວັດສາດແລະຄວາມ ໝາຍ ຂອງ ຕຳ ແໜ່ງ ນີ້.

Lady of the Sacred Heart ຂອງພວກເຮົາ
ຕອນນີ້ໃຫ້ພວກເຮົາກັບໄປໃນໄລຍະຕົ້ນໆຂອງປະຊາຄົມຂອງພວກເຮົາ, ແລະແນ່ນອນເຖິງເດືອນພຶດສະພາປີ 1857. ພວກເຮົາໄດ້ເກັບຮັກສາບັນທຶກທີ່ເປັນພະຍານໃນຕອນບ່າຍມື້ນັ້ນໃນນັ້ນ Fr. Chevalier, ເປັນເທື່ອ ທຳ ອິດ, ໄດ້ເປີດໃຈຂອງພວກເຂົາໃຫ້ແກ່ຄວາມລັບ ສະນັ້ນລາວໄດ້ເລືອກທີ່ຈະເຮັດຕາມ ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ໄດ້ເຮັດກັບມາລີໃນເດືອນທັນວາ 1854.

ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ສາມາດລວບລວມຈາກເລື່ອງຂອງ Fr. Piperon, ເພື່ອນທີ່ຊື່ສັດຂອງ Fr. Chevalier ແລະນັກຂຽນຊີວະປະຫວັດສາດຄົນ ທຳ ອິດຂອງລາວວ່າ: "ໃນລະດູຮ້ອນ, ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງແລະລະດູຮ້ອນປີ 1857, ນັ່ງຢູ່ໃນຮົ່ມຂອງຕົ້ນໄມ້ປູນຂາວທັງສີ່ຕົ້ນໃນສວນ, ໃນຊ່ວງເວລາພັກຜ່ອນ, Fr Chevalier ໄດ້ແຕ້ມແຜນດິນຂອງໂບດທີ່ລາວຝັນ. ຈິນຕະນາການໄດ້ແລ່ນດ້ວຍຄວາມໄວເຕັມທີ່“ …

ມື້ ໜຶ່ງ ຕອນບ່າຍ, ຫລັງຈາກໄດ້ມິດງຽບແລະມີອາກາດທີ່ຮຸນແຮງ, ລາວໄດ້ຮ້ອງອອກມາວ່າ: "ໃນອີກສອງສາມປີ, ທ່ານຈະເຫັນໂບດໃຫຍ່ແຫ່ງນີ້ແລະຜູ້ທີ່ຊື່ສັດຜູ້ທີ່ຈະມາຈາກທຸກໆປະເທດ".

“ ໂອ! ໄດ້ຕອບຄວາມລັບ (Fr Piperon ເອງທີ່ຈື່ ຈຳ ເລື່ອງໄດ້) laughing heartless ໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນສິ່ງນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຈະຮ້ອງອອກມາໃຫ້ມະຫັດສະຈັນແລະຂ້າພະເຈົ້າຈະເອີ້ນທ່ານວ່າສາດສະດາ!”.

"ດີ, ທ່ານຈະເຫັນມັນ: ທ່ານສາມາດແນ່ໃຈໄດ້!". ສອງສາມມື້ຕໍ່ມາບັນພະບຸລຸດໄດ້ຢູ່ສະຖານທີ່ບັນເທິງ, ໃນຮົ່ມຕົ້ນໄມ້ປູນຂາວ, ຮ່ວມກັບປະໂລຫິດສັງຄະມົນທົນ.

ທ້າວ Fr. Chevalier ຕອນນີ້ກຽມພ້ອມທີ່ຈະເປີດເຜີຍຄວາມລັບທີ່ລາວມີຢູ່ໃນໃຈຂອງລາວເກືອບສອງປີແລ້ວ. ໃນເວລານີ້ລາວໄດ້ສຶກສາ, ຄິດຕຶກຕອງແລະ ເໜືອ ສິ່ງທັງ ໝົດ ໄດ້ອະທິຖານ.

ໃນຈິດໃຈຂອງລາວຕອນນີ້ມີຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ຢ່າງເລິກເຊິ່ງວ່າຫົວຂໍ້ຂອງ Lady of the Sacred Heart ຂອງລາວ, ເຊິ່ງລາວ "ຄົ້ນພົບ", ບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ຂັດກັບສັດທາແລະວ່າ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ແນ່ນອນ ສຳ ລັບ ຕຳ ແໜ່ງ ນີ້, Mary Most Holy ຈະໄດ້ຮັບ ລັດສະຫມີພາບໃຫມ່ແລະຈະເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊາຍກັບຫົວໃຈຂອງພຣະເຢຊູ.

ສະນັ້ນ, ໃນຕອນບ່າຍມື້ນັ້ນ, ວັນທີ່ແນ່ນອນທີ່ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້, ສຸດທ້າຍລາວໄດ້ເປີດການສົນທະນາ, ໂດຍມີ ຄຳ ຖາມທີ່ເບິ່ງຄືວ່າເປັນການສຶກສາ:

“ ເມື່ອໂບດແຫ່ງ ໃໝ່ ຖືກສ້າງຂຶ້ນ, ຈະມີໂບດທີ່ອຸທິດໃຫ້ Maria SS.ma. ແລະພວກເຮົາຈະຂໍເອົາຫົວຂໍ້ໃດກັບຫົວຂໍ້ໃດ?”.

ແຕ່ລະຄົນມີຂອງຕົນເອງ: ແນວຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ເປັນລະບຽບ, Lady ຂອງພວກເຮົາຂອງ Rosary, ຫົວໃຈຂອງ Mary, etc. ...

“ ບໍ່! res Che Frier ພວກເຮົາຈະອຸທິດໂບດເພື່ອຄວາມຮັກຂອງຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາ! ».

ປະໂຫຍກທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມງຽບແລະຄວາມສັບສົນທົ່ວໄປ. ບໍ່ມີໃຜເຄີຍໄດ້ຍິນຊື່ນີ້ໄດ້ມອບໃຫ້ Madonna ໃນບັນດາຜູ້ທີ່ຢູ່ປະຈຸບັນນີ້.

“ ເອີ້! Piperon ເວົ້າສຸດທ້າຍແມ່ນວິທີການເວົ້າ: Lady ຂອງພວກເຮົາຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບກຽດຕິຍົດໃນໂບດຂອງຫົວໃຈອັນສັກສິດ”.

“ ບໍ່! ມັນແມ່ນສິ່ງອື່ນອີກ. ພວກເຮົາຈະເອີ້ນນາງມາຣີນີ້ເພາະວ່າ, ໃນຖານະແມ່ຂອງພະເຈົ້າ, ນາງມີພະລັງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ເໜືອ ຫົວໃຈຂອງພຣະເຢຊູແລະຜ່ານນາງ, ພວກເຮົາສາມາດໄປຫາຫົວໃຈອັນສູງສົ່ງນີ້ໄດ້”.

“ ແຕ່ມັນກໍ່ຍັງ ໃໝ່! ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ເຮັດສິ່ງນີ້!”. "ປະກາດ! ໜ້ອຍ ກວ່າທີ່ທ່ານຄິດ…”.

ການສົນທະນາໃຫຍ່ໄດ້ເກີດຂື້ນແລະທ້າວ Fr. Chevalier ພະຍາຍາມອະທິບາຍໃຫ້ທຸກຄົນຮູ້ວ່າລາວ ໝາຍ ເຖິງຫຍັງ. ຊົ່ວໂມງແຫ່ງການພັກຜ່ອນ ກຳ ລັງຈະສິ້ນສຸດລົງແລະ Fr. Chevalier ໄດ້ປິດການສົນທະນາທີ່ມີພາບເຄື່ອນໄຫວໂດຍການເວົ້າຕະຫລົກໄປຫາ Fr. Piperon, ເຊິ່ງຜູ້ອື່ນຫລາຍກວ່າຄົນອື່ນໆໄດ້ສະແດງຕົນເອງ, ສົງໄສວ່າ: "ສຳ ລັບ penance ທ່ານຈະຂຽນອ້ອມຮູບປັ້ນຂອງ Immaculate (ຮູບປັ້ນ) ຢູ່ໃນສວນ): Lady ຂອງພວກເຮົາທີ່ສັກສິດຫົວໃຈ, ອະທິຖານເພື່ອພວກເຮົາ!”.

ປະໂລຫິດຫນຸ່ມເຊື່ອຟັງດ້ວຍຄວາມຍິນດີ. ແລະມັນແມ່ນການສະແດງຄວາມເຄົາລົບຈາກພາຍນອກເປັນຄັ້ງ ທຳ ອິດ, ທີ່ມີຊື່ວ່າ, ຕໍ່ພະເຈົ້າບໍລິສຸດ.

ໂດຍຫົວຂໍ້ທີ່ເຂົາໄດ້ "ປະດິດສ້າງ" Fr Chevalier ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ? ລາວພຽງແຕ່ຕ້ອງການເພີ່ມເຄື່ອງປະດັບພາຍນອກຢ່າງບໍລິສຸດໃຫ້ກັບມົງກຸດຂອງນາງມາຣີ, ຫຼືວ່າ ຄຳ ວ່າ "ນາງສາວແຫ່ງຫົວໃຈອັນສັກສິດຂອງພວກເຮົາ" ມີເນື້ອຫາ, ມີຄວາມ ໝາຍ ເລິກເຊິ່ງກວ່າບໍ?

ພວກເຮົາຕ້ອງມີ ຄຳ ຕອບ ສຳ ຄັນກວ່າທຸກຢ່າງຈາກລາວ. ແລະນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາສາມາດອ່ານໄດ້ໃນບົດຂຽນທີ່ປາກົດໃນ ໜັງ ສືພາສາຝຣັ່ງ Annals ເມື່ອຫລາຍປີກ່ອນ: "ໂດຍການອອກສຽງຊື່ຂອງ Lady of the Sacred Heart ຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຈະຂອບໃຈແລະສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າທີ່ໄດ້ເລືອກເອົານາງແມຣີ, ໃນບັນດາສັດທັງ ໝົດ, ເພື່ອປະດິດສ້າງໃນລາວ ມົດລູກບໍລິສຸດຫົວໃຈຂອງພຣະເຢຊູ.

ໂດຍສະເພາະພວກເຮົາຈະໃຫ້ກຽດເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມຮັກ, ການຍອມຢູ່ໃຕ້ຖ່ອມຕົວ, ຄວາມນັບຖືທີ່ຊື່ສັດເຊິ່ງພຣະເຢຊູໄດ້ ນຳ ມາສູ່ຫົວໃຈຂອງລາວ ສຳ ລັບແມ່ຂອງລາວ.

ພວກເຮົາຈະຮັບຮູ້ໂດຍ ຕຳ ແໜ່ງ ພິເສດນີ້ເຊິ່ງສະຫຼຸບໂດຍຫຍໍ້ທຸກ ຕຳ ແໜ່ງ ອື່ນໆ, ອຳ ນາດທີ່ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ທີ່ພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດໄດ້ມອບໃຫ້ນາງ ເໜືອ ຫົວໃຈທີ່ ໜ້າ ຮັກຂອງລາວ.

ພວກເຮົາຈະອ້ອນວອນຂໍເວີຈິນໄອແລນທີ່ມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈນີ້ເພື່ອ ນຳ ພາພວກເຮົາໄປສູ່ຫົວໃຈຂອງພຣະເຢຊູ; ເພື່ອເປີດເຜີຍຄວາມລຶກລັບຂອງຄວາມເມດຕາແລະຄວາມຮັກທີ່ຫົວໃຈນີ້ມີຢູ່ໃນຕົວຂອງມັນເອງ; ເພື່ອເປີດໃຫ້ພວກເຮົາສົມບັດແຫ່ງພຣະຄຸນທີ່ມັນເປັນແຫຼ່ງ, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ຊັບສົມບັດຂອງພຣະບຸດລົງມາສູ່ທຸກຄົນທີ່ຂໍຮ້ອງນາງແລະຜູ້ທີ່ແນະ ນຳ ຕົນເອງຕໍ່ການອ້ອນວອນທີ່ມີພະລັງຂອງນາງ.

ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ພວກເຮົາຈະເຂົ້າຮ່ວມກັບແມ່ຂອງພວກເຮົາເພື່ອສັນລະເສີນຫົວໃຈຂອງພຣະເຢຊູແລະການສ້ອມແປງກັບຄວາມຜິດຂອງນາງທີ່ຫົວໃຈອັນສູງສົ່ງນີ້ໄດ້ຮັບຈາກຄົນບາບ.

ແລະສຸດທ້າຍ, ນັບຕັ້ງແຕ່ ອຳ ນາດຂອງການຖາມຂອງນາງມາລີແມ່ນຍິ່ງໃຫຍ່ແທ້ໆ, ພວກເຮົາຈະໃຫ້ຄວາມ ສຳ ເລັດແກ່ນາງກ່ຽວກັບຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງສາເຫດທີ່ຫຍຸ້ງຍາກທີ່ສຸດ, ດ້ວຍສາເຫດທີ່ ໝົດ ຫວັງ, ທັງໃນທາງວິນຍານແລະໃນລະບຽບທາງໂລກ.

ພວກເຮົາສາມາດແລະຕ້ອງການເວົ້າທັງ ໝົດ ນີ້ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາກ່າວ ຄຳ ຮຽກຮ້ອງອີກຄັ້ງວ່າ: "Lady of the Sacred Heart, ຈົ່ງອະທິຖານເພື່ອພວກເຮົາ".

ຄວາມແຕກຕ່າງຂອງການອຸທິດຕົນ
ໃນເວລາທີ່, ຫຼັງຈາກການສະທ້ອນແລະການອະທິຖານມາເປັນເວລາດົນ, ລາວໄດ້ມີຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຊື່ ໃໝ່ ທີ່ຈະມອບໃຫ້ນາງມາຣີ, Fr. Chevalier ບໍ່ໄດ້ຄິດເຖິງເວລານີ້ວ່າມັນສາມາດສະແດງຊື່ນີ້ດ້ວຍຮູບພາບສະເພາະໃດ ໜຶ່ງ. ແຕ່ວ່າ, ຕໍ່ມາ, ລາວຍັງກັງວົນກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້.

effigy ທຳ ອິດຂອງ Lady of the Sacred Heart ຕັ້ງແຕ່ປີ 1891 ແລະຖືກປະທັບຢູ່ເທິງປ່ອງຢ້ຽມແກ້ວທີ່ເປື້ອນຢູ່ໃນໂບດຂອງຫົວໃຈສັກສິດໃນເມືອງ Issoudun. ໂບດດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນເວລາສັ້ນໆຍ້ອນຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງ Fr Chevalier ແລະດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຫຼາຍຄົນ. ຮູບພາບທີ່ຖືກຄັດເລືອກແມ່ນແນວຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ເປັນລະບຽບ (ຍ້ອນວ່າມັນປະກົດຕົວໃນ“ ຫຼຽນມະຫັດສະຈັນ” ຂອງ Catherine Labouré;); ແຕ່ນີ້ແມ່ນຈຸດຢືນທີ່ແປກ ໃໝ່, ຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ນາງມາຣີ, ແມ່ນພຣະເຢຊູ, ໃນໄວເດັກ, ໃນຂະນະທີ່ສະແດງຫົວໃຈຂອງລາວດ້ວຍມືຊ້າຍແລະຊີ້ທາງຂວາຂອງລາວຕໍ່ແມ່ລາວ. ແລະນາງມາລີເປີດແຂນຕ້ອນຮັບຂອງນາງ, ຄືກັບວ່າຈະກອດບຸດຂອງນາງພຣະເຢຊູແລະຜູ້ຊາຍທຸກຄົນໃຫ້ກອດຕົວດຽວ.

ໃນຄວາມຄິດຂອງ Fr Chevalier, ຮູບພາບນີ້ເປັນສັນຍາລັກ, ດ້ວຍວິທີທີ່ພລາສຕິກແລະເບິ່ງເຫັນໄດ້, ພະລັງທີ່ບໍ່ສາມາດປະຕິບັດໄດ້ທີ່ນາງມາຣີມີ ເໜືອ ຫົວໃຈຂອງພຣະເຢຊູ. ແມ່ຂອງຂ້ອຍ, ນາງແມ່ນນາຍຄັງຂອງມັນ”.

ຈາກນັ້ນໄດ້ມີການຕັດສິນໃຈພິມຮູບບາງແຜ່ນພ້ອມດ້ວຍແຜ່ນຈາລຶກວ່າ: "Lady of the Sacred Heart, ອະທິຖານເພື່ອພວກເຮົາ!" ແລະມັນເລີ່ມແຜ່ຂະຫຍາຍ. ພວກເຂົາ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ໄດ້ຖືກສົ່ງໄປຫາສາສະ ໜາ ຕ່າງໆ, ສ່ວນອື່ນໆແມ່ນໄດ້ແຈກຢາຍໂດຍສ່ວນຕົວໂດຍທ້າວ Fr. Piperon, ໃນການທ່ອງທ່ຽວການປະກາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.

ຄຳ ຖາມທີ່ຖືກຖິ້ມລະເບີດໄດ້ເກີດຂື້ນກັບຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ ທີ່ບໍ່ສາມາດ ກຳ ນົດໄດ້ວ່າ:“ ແມ່ຍິງຫົວໃຈອັນສັກສິດຂອງພວກເຮົາ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ? ພະວິຫານທີ່ອຸທິດໃຫ້ທ່ານຕັ້ງຢູ່ໃສ? ການອຸທິດຕົນນີ້ແມ່ນຫຍັງ? ມີສະມາຄົມທີ່ມີ ຕຳ ແໜ່ງ ນີ້ບໍ? " ແລະອື່ນໆ …ແລະອື່ນໆ ...

ບັດນີ້ເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ຈະອະທິບາຍເປັນລາຍລັກອັກສອນສິ່ງທີ່ຕ້ອງການໂດຍຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນຂອງຜູ້ຊື່ສັດຫຼາຍຄົນ. ສະນັ້ນ, ປື້ມນ້ອຍໆທີ່ຖ່ອມຕົວທີ່ມີຊື່ວ່າ "Lady of the Sacred Heart" ໄດ້ຖືກກະກຽມແລະຈັດພີມມາໃນເດືອນພະຈິກປີ 1862.

ສະບັບເດືອນພຶດສະພາປີ 1863 ຂອງ "Messager du SacréCoeur" ຂອງ PP ກໍ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການແຜ່ກະຈາຍຂອງຂ່າວ ທຳ ອິດນີ້. Jesuits. ມັນແມ່ນ Fr Ramière, ຜູ້ອໍານວຍການອັກຄະສາວົກຂອງການອະທິຖານແລະຂອງວາລະສານ, ຜູ້ທີ່ຮ້ອງຂໍໃຫ້ສາມາດເຜີຍແຜ່ສິ່ງທີ່ Fr Chevalier ຂຽນ.

ຄວາມກະຕືລືລົ້ນແມ່ນດີຫຼາຍ. ຊື່ສຽງຂອງການອຸທິດຕົວ ໃໝ່ ໄດ້ແຜ່ລາມໄປທົ່ວປະເທດຝຣັ່ງແລະບໍ່ດົນຜ່ານແດນຂອງມັນ.

ມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນໃນທີ່ນີ້ວ່າຮູບພາບໄດ້ຖືກປ່ຽນຫຼັງຈາກນັ້ນໃນປີ 1874 ແລະໂດຍຄວາມປາດຖະ ໜາ ຂອງ Pius IX ເຂົ້າໄປໃນຮູບ ໜຶ່ງ ທີ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກແລະຮັກແພງຈາກທຸກໆຄົນ: ນາງແມຣີ, ນັ້ນແມ່ນ, ກັບເດັກນ້ອຍ Jesus ຢູ່ໃນອ້ອມແຂນ, ໃນການກະ ທຳ ເປີດເຜີຍຫົວໃຈຂອງນາງຕໍ່ ຊື່ສັດ, ໃນຂະນະທີ່ພຣະບຸດຊີ້ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກັບແມ່. ໃນທ່າທາງສອງຢ່າງນີ້ແນວຄວາມຄິດພື້ນຖານທີ່ຖືກຄິດຄົ້ນໂດຍ P. Chevalier ແລະສະແດງອອກແລ້ວໂດຍປະເພດບູຮານທີ່ສຸດ, ເຊິ່ງຍັງຄົງຢູ່ໃນ Issoudun ແລະໃນອີຕາລີ ສຳ ລັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ພຽງແຕ່ໃນ Osimo ເທົ່ານັ້ນ.

ນັກເດີນທາງຈາກປະເທດຝຣັ່ງເລີ່ມມາຮອດເມືອງ Issoudun, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຈາກການອຸທິດຕົວ ໃໝ່ ໃຫ້ແກ່ນາງມາຣີ. ການໄປມານັບມື້ນັບເພີ່ມຂື້ນຂອງຜູ້ອຸທິດຕົນເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ມັນ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຕ້ອງວາງຮູບປັ້ນນ້ອຍໆ: ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຄາດຫວັງວ່າຈະສືບຕໍ່ອະທິຖານຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ປ່ອງຢ້ຽມທີ່ມີຮອຍເປື້ອນ! ຈາກນັ້ນກໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງສ້າງສາລາໃຫຍ່.

ການຂະຫຍາຍຕົວດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນແລະການຊັກຊວນຂອງຜູ້ທີ່ຊື່ສັດຕົວເອງ, Fr. Chevalier ແລະອ້າຍນ້ອງຂອງລາວໄດ້ຕັດສິນໃຈຂໍໃຫ້ Pope Pius IX ສຳ ລັບພຣະຄຸນທີ່ສາມາດປະດັບຫລຽນຮູບປັ້ນຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາຢ່າງຈິງຈັງ. ມັນເປັນງານລ້ຽງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ໃນວັນທີ 8 ເດືອນກັນຍາປີ 1869, ນັກທ່ອງທ່ຽວ XNUMX ພັນຄົນໄດ້ເດີນທາງໄປເມືອງ Issoudun, ນຳ ພາໂດຍນັກບວດສາມສິບຄົນແລະປະໂລຫິດປະມານເຈັດຮ້ອຍຄົນ, ແລະສະເຫຼີມສະຫຼອງໄຊຊະນະຂອງ Lady of the Sacred Heart.

ແຕ່ຊື່ສຽງຂອງການອຸທິດຕົວ ໃໝ່ ໄດ້ຂ້າມຊາຍແດນຂອງປະເທດຝຣັ່ງໄວໆນີ້ແລະໄດ້ແຜ່ລາມໄປທົ່ວທຸກບ່ອນໃນເອີຣົບແລະນອກ ເໜືອ ຈາກມະຫາສະ ໝຸດ. ເຊັ່ນດຽວກັນໃນອິຕາລີ, ແນ່ນອນ. ໃນປີ 1872, ປະທານາທິບໍດີອີຕາລີ ຈຳ ນວນສີ່ສິບຫ້າໄດ້ສະ ເໜີ ແລະແນະ ນຳ ມັນໃຫ້ແກ່ຜູ້ທີ່ຊື່ສັດຂອງສັງຄະມົນທົນ. ເຖິງແມ່ນວ່າກ່ອນທີ່ຈະ Rome, Osimo ໄດ້ກາຍເປັນສູນກາງການເຜີຍແຜ່ທີ່ສໍາຄັນແລະເປັນບ່ອນຫອຍນາງລົມຂອງ "Annals" ຂອງອິຕາລີ.

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນປີ 1878, ຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ ທີ່ສັກສິດ, ຍັງໄດ້ຮຽກຮ້ອງໂດຍ Leo XIII, ໄດ້ຊື້ໂບດຂອງ S. Giacomo, ໃນ Piazza Navona, ປິດເພື່ອນະມັດສະການເປັນເວລາຫລາຍກວ່າຫ້າສິບປີແລະດັ່ງນັ້ນ Lady of the Sacred Heart ໄດ້ມີນາງ ພະວິຫານໃນ Rome, ໄດ້ຮັບການອຸທິດຄືນໃນວັນທີ 7 ທັນວາ 1881.

ພວກເຮົາຢຸດຢູ່ຈຸດນີ້, ກໍ່ຍ້ອນວ່າພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ສະຖານທີ່ຫຼາຍແຫ່ງໃນອີຕາລີບ່ອນທີ່ການອຸທິດຕົນຕໍ່ Lady ຂອງພວກເຮົາໄດ້ມາຮອດແລ້ວ. ພວກເຮົາມີຄວາມແປກໃຈທີ່ ໜ້າ ຍິນດີຫຼາຍປານໃດທີ່ໄດ້ພົບເຫັນ (ຮູບພາບໃນເມືອງ, ເມືອງ, ໂບດ, ບ່ອນທີ່ພວກເຮົາ, ຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ ຂອງຫົວໃຈອັນສັກສິດ, ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ!