ການອຸທິດຕົວ ສຳ ລັບສິນລະລຶກ: ການໃຫ້ອະໄພການໃຫ້ອະໄພ, ເປັນ ໜາມ ທີ່ຢູ່ໃນຂ້າງຂອງຊາຕານ

ພວກເຮົາສາມາດ ກຳ ນົດ Crucifix of Forgiveness ວ່າເປັນ "ໜາມ ໃນຂ້າງຊາຕານ", ຄືກັນກັບຫຼຽນມະຫັດສະຈັນ, ຫຼຽນກາຂອງ Saint Benedict ຫຼື ຄຳ ຂວັນຂອງ Saint Anthony, ເພາະວ່າມັນແມ່ນສິນລະລຶກກາໂຕລິກທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ໄດ້ຮັບຮອງໂດຍ Pope Saint Pius X ໃນປີ 1905 ແລະອຸດົມສົມບູນດ້ວຍຄວາມບໍ່ມີຕົວຕົນຫຼາຍ.

ປະຫວັດຄວາມເປັນມາ

Crucifix ຂອງການໃຫ້ອະໄພໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີຕໍ່ກອງປະຊຸມ Marian ໃນ Rome ໃນປີ 1904, ໂດຍການສະຫນັບສະຫນູນຂອງທ່ານ Cardinal Coullié, ສາສະດາຈານຂອງ Lyon. ແລະມັນແມ່ນຂໍຂອບໃຈກັບການປາກເວົ້າທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວໂດຍ Br. Lémanວ່າ Crucifix ນີ້ໄດ້ຮັບຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມທົ່ວໄປ. ແຜນການສ້າງຕັ້ງສະຫະພັນອ້ອມຮອບ Crucifix ນີ້ໄດ້ຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ຕໍ່ຄວາມບໍລິສຸດຂອງລາວໂດຍບັດທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງທ່ານVivès, ປະທານສະພາ.

Crucifix ຂອງການໃຫ້ອະໄພແມ່ນ Crucifix ຂອງກາໂຕລິກຢ່າງແທ້ຈິງແລະສິ່ງນີ້ສາມາດເຫັນໄດ້ຈາກການວິເຄາະແບບດຽວກັນ. ມາເບິ່ງກັນໃນລາຍລະອຽດ:

⇒ໃນສ່ວນທາງ ໜ້າ ຂອງ Crucifix ນີ້, ຢູ່ ເໜືອ ຫົວຂອງພຣະເຢຊູ, ພວກເຮົາພົບເຫັນເຖິງການຢືນຢັນຂອງລາຊະວົງຂອງລາວ, ທີ່ເອີ້ນວ່າ Titulus Crucis. ແຜ່ນຈາລຶກນີ້ - Iesus Nazarenus Rex iudæorum - ໂດຍອ້າງອີງໃສ່ເອກະສານທີ່ຖືກຮັກສາໄວ້ໃນມະຫາວິຫານຂອງອົງການກາບໍລິສຸດໃນກຸງເຢຣູຊາເລັມໃນກຸງໂຣມ, ໄດ້ຟື້ນຟູຕາມປະເພນີໂດຍ Saint Helena ເທິງ Golgotha, ຕ້ອງການທີ່ຈະເປັນປະຈັກພະຍານເຖິງສິດຂອງພຣະຄຣິດ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ເຖິງແມ່ນວ່າ Relic of the Holy Cross ຍັງບໍ່ສົມບູນ, ສອງຄໍາເວົ້າຍັງສືບຕໍ່ສ່ອງແສງ, ນັບຖືເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີເວລາຜ່ານໄປ: "Nazarenus Re", "The Nazarene King". ຄຳ ພະຍາກອນທີ່ຊັດເຈນໄດ້ຂຽນໃສ່ໄມ້ເພື່ອຢັ້ງຢືນຄວາມຈິງທີ່ວ່າກ່ອນການປົກຄອງຂອງພຣະຄຣິດຄົນອື່ນໆຈະຫາຍໄປ.

face ຢູ່ດ້ານຫລັງຂອງ Crucifix ທີ່ງົດງາມນີ້ - ວາງຢູ່ໃນໃຈກາງ - ພວກເຮົາພົບເຫັນຮູບເຫລື້ອມທີ່ຮຸ່ງເຫລື້ອມຂອງຫົວໃຈອັນສັກສິດຂອງພຣະເຢຊູ, ອ້ອມຮອບດ້ວຍແຜ່ນຈາລຶກສອງແຜ່ນທີ່ລະນຶກເຖິງຄວາມເມດຕາອັນເປັນນິດຂອງພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດຕໍ່ຄົນບາບ.

ແຜ່ນ ທຳ ອິດຂອງແຜ່ນຈາລຶກນີ້ແມ່ນ ຄຳ ອະທິຖານຂອງການໃຫ້ອະໄພທີ່ໄດ້ອອກມາຈາກພຣະຄຣິດໃນໄລຍະທີ່ເຈັບປວດທີ່ຄາວາລີ: "ພໍ່, ໃຫ້ອະໄພພວກເຂົາ" (Lc 23,34: XNUMX). ໃນການກ່າວປະໂຫຍກນີ້, ພຣະເຢຊູຂໍໃຫ້ພຣະບິດາໃຫ້ອະໄພໃຫ້ຜູ້ທີ່ຖືກຄຶງຂອງຕົນເອງ, ແລະມັນບໍ່ແມ່ນໂດຍບັງເອີນທີ່ Crucifix ນີ້ເອີ້ນວ່າ "Crucifix of ການໃຫ້ອະໄພ".

ແຜ່ນຈາລຶກສອງ, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ແມ່ນ ຄຳ ອະທິຖານຂອງຄວາມຮັກທີ່ໄດ້ອອກສຽງໂດຍພຣະເຢຊູຕໍ່ກັບຄວາມບໍ່ເຂົ້າໃຈຂອງມະນຸດ, ດັ່ງທີ່ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍນິມິດຂອງ Santa Margherita Maria Alacoque (1647 - 1690). ໃນວັນທີ 15 ມິຖຸນາ, 1675, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ໃນຂະນະທີ່ຊິດສະເຕີ Margherita ໄດ້ອວດຕົວໃນການອະທິຖານກ່ອນສິນລະລຶກ, ພະເຍຊູໄດ້ປາກົດຕົວໃຫ້ນາງສະແດງຫົວໃຈຂອງນາງແລະກ່າວກັບນາງວ່າ:“ ນີ້ແມ່ນຫົວໃຈທີ່ໄດ້ຮັກຜູ້ຊາຍຫຼາຍແລະໃນທາງກັບກັນໄດ້ຮັບພຽງແຕ່ຄວາມສະຫຼຽວສະຫຼາດ, ການເສຍສະລະໃນສິນລະລຶກແຫ່ງຄວາມຮັກນີ້”. ນັບຕັ້ງແຕ່ການຍ້ອງຍໍເຫຼົ່ານັ້ນກັບ Santa Margherita - ຫຼັງຈາກນັ້ນ - ການອຸທິດຕົນຕໍ່ຫົວໃຈອັນສັກສິດຂອງພຣະເຢຊູໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວໂລກຂອງກາໂຕລິກ.

ສືບຕໍ່ ຄຳ ອະທິບາຍກ່ຽວກັບການ Crucifix of ການໃຫ້ອະໄພ, ພວກເຮົາເຫັນວ່າຢູ່ທາງຫລັງ, ແຕ່ຢູ່ທາງລຸ່ມ, ມີຈົດ ໝາຍ "M" ເຊິ່ງຈົດ ໝາຍ "A" ແມ່ນສັບຊ້ອນ. ມັນແມ່ນ monogram Marian ທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍແລະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນຫຼາຍທີ່ສຸດໃນຂະ ແໜງ ສິນລະປະອັນສັກສິດ, ໃນຄວາມເປັນຈິງພວກເຮົາມັກພົບມັນຢູ່ໃນເຄື່ອງປະດັບຂອງປະໂລຫິດ. ມັນມີຄວາມ ໝາຍ ສອງຢ່າງຄື: ຢູ່ເບື້ອງ ໜຶ່ງ ຕົວອັກສອນສອງຕົວເປັນຕົວແທນ ສຳ ນວນ ຄຳ ນາມ "Auspice Maria", ເຊິ່ງແປເປັນຕົວ ໜັງ ສືມີຄວາມ ໝາຍ ວ່າ "ຢູ່ພາຍໃຕ້ການປົກປ້ອງຂອງນາງມາຣີ", ແລະອີກດ້ານ ໜຶ່ງ ແມ່ນການອ້າງອິງຢ່າງແທ້ຈິງຕໍ່ ຄຳ ອວຍພອນທີ່ທູດສະຫວັນຄາບລຽນກ່າວເຖິງ ກັບ Lady ຂອງພວກເຮົາເມື່ອນາງປະກາດວ່ານາງຈະກາຍເປັນແມ່ຂອງພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດ: "AveMaria".

ສັນຍາລັກທີ່ອຸດົມສົມບູນທີ່ບັນຈຸຢູ່ໃນ Crucifix ທີ່ປະເສີດນີ້, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນບໍ່ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງໃນທີ່ນີ້, ເພາະວ່າ monogram (A + M) ແມ່ນຢູ່ໃນຂັ້ນ ໜຶ່ງ ທີ່ຖືກລື່ນໂດຍດາວ, ເພື່ອເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ "star morning Maria", ໜຶ່ງ ໃນຄຸນລັກສະນະ ທີ່ພວກເຮົາຫັນໄປຫາ Lady ຂອງພວກເຮົາໃນສະພາບການຂອງ litre Lauretan ຂອງ Rosary ໄດ້.

ນາງແມຣີເປັນ "ດາວຮຸ່ງເຊົ້າ" ທີ່ມີຄວາມຮຸ່ງເຮືອງຂອງນາງບອກລ່ວງ ໜ້າ ວ່າຄວາມສະຫວ່າງຂອງກາງເວັນໃກ້ເຂົ້າມາແລ້ວ, ຄວາມມືດມົວມົວ, ແລະກາງຄືນ ກຳ ລັງຫຍັບເຂົ້າໃກ້. ນາງມາຣີຢູ່ຕີນໄມ້ກາງແຂນກັບການເປັນຢູ່ຂອງແມ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາຢ່າສູນເສຍຄວາມຫວັງ, ເບິ່ງນາງດ້ວຍຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈແລະຜ່ານທາງນາງຕໍ່ລູກຊາຍຂອງນາງ, ພຣະເຢຊູ.

indulgences ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ Crucifix ຂອງການໃຫ້ອະໄພ

(ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບ indulgences ໂດຍຜ່ານການນໍາໃຊ້ pious ຂອງວັດຖຸຂອງ piety (crucifix, ຂ້າມ, ເຮືອນຍອດ, medal ... ) ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນ - ດັ່ງທີ່ໄດ້ລະບຸໄວ້ໃນກົດລະບຽບ 15 ຂອງຄູ່ມືຂອງ Indulgences - ວ່າວັດຖຸດຽວກັນຂອງ piety ແມ່ນໄດ້ຮັບພອນຢ່າງສະດວກ).

- ບຸກຄົນຜູ້ທີ່ຖືເອົາການ Crucifix ຂອງການໃຫ້ອະໄພຕໍ່ບຸກຄົນຂອງລາວສາມາດໄດ້ຮັບຄວາມຂາດສະຕິ;

- ຖ້າທ່ານຈູບ Crucifix ດ້ວຍຄວາມອຸທິດຕົນ, ທ່ານຈະໄດ້ຮັບຄວາມເສີຍເມີຍ;

- ບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ບັນຍາຍຂໍ້ຮຽກຮ້ອງໃດ ໜຶ່ງ ກ່ອນທີ່ Crucifix ນີ້ສາມາດໄດ້ຮັບຄວາມເສີຍເມີຍທຸກໆຄັ້ງ:

> ພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາ, ຜູ້ສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນ, ໃຫ້ອະໄພພວກເຮົາເປັນ ໜີ້ ຄືກັບພວກເຮົາໃຫ້ອະໄພແກ່ຜູ້ທີ່ເປັນ ໜີ້;

> ຂ້າພະເຈົ້າຂໍອວຍພອນໃຫ້ເວີຈິນໄອແລນມາອະທິຖານຫາພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອົງເປັນພຣະເຈົ້າຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າ;

- ຜູ້ທີ່, ອຸທິດຕົນເປັນປົກກະຕິກັບ Crucifix ນີ້, ປະຕິບັດເງື່ອນໄຂທີ່ ຈຳ ເປັນຂອງການສາລະພາບແລະ Eucharistic Communion, ສາມາດໄດ້ຮັບ Plenary Indulgence ໃນງານລ້ຽງຕໍ່ໄປນີ້:

ການສະຫລອງຂອງຫ້າບາດແຜຂອງພຣະຄຣິດ, ການຍົກສູງຂອງອົງການກາບໍລິສຸດ, ການຄົ້ນພົບຂອງອົງການກາບໍລິສຸດ, ຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ເປັນລະບຽບແລະຄວາມເສົ້າສະຫລົດໃຈທັງເຈັດຂອງແມ່ເຖົ້າທີ່ໄດ້ຮັບພອນ;

- ຜູ້ໃດໃນເວລາທີ່ມີຄວາມຕາຍ, ໄດ້ຮັບການເສີມ ກຳ ລັງໂດຍພິທີສິນລະລຶກຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ຫລືດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈ, ໃນແງ່ຂອງຄວາມເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະຮັບເອົາພວກເຂົາ, ຈະຈູບ Crucifix ນີ້ແລະທູນຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າໃຫ້ອະໄພບາບຂອງລາວ, ແລະໃຫ້ອະໄພເພື່ອນບ້ານ, ຈະໄດ້ຮັບຄວາມເພິ່ງພໍໃຈ Plenary.

ດຳ ລັດວ່າດ້ວຍ Pontifical ເດືອນມິຖຸນາ 1905 ເຖິງເຂດປົກຄອງ MM Abbot Lémanຂອງປະຊາຄົມທີ່ສັກສິດແຫ່ງການນັບຖື

ຕໍ່ຜູ້ທີ່ຊື່ສັດຜູ້ທີ່ຈູບ Crucifix ຢ່າງຈິງຈັງແລະໄດ້ຮັບຄວາມເສີຍເມີຍອັນລ້ ຳ ຄ່າຂອງມັນ, ພວກເຮົາຂໍແນະ ນຳ ໃຫ້ຈື່ໄວ້ໃນຄວາມຕັ້ງໃຈດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ເພື່ອເປັນພະຍານເຖິງຄວາມຮັກຕໍ່ອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາແລະເວີຈິນໄອແລນທີ່ໄດ້ຮັບພອນ, ຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດ Pope, ອະທິຖານເພື່ອການໃຫ້ອະໄພ ຂອງບາບຂອງພວກເຂົາ, ເພື່ອການປົດປ່ອຍຈິດວິນຍານຂອງ Purgatory, ເພື່ອການກັບຄືນຂອງປະຊາຊາດກັບສັດທາ, ສຳ ລັບການໃຫ້ອະໄພໃນບັນດາຄຣິສຕຽນແລະການຄືນດີກັນລະຫວ່າງສະມາຊິກຂອງໂບດກາໂຕລິກ.

ໃນ ດຳ ລັດສະບັບ ໜຶ່ງ ຂອງວັນທີ 14 ພະຈິກປີ 1905, ຄວາມບໍລິສຸດຂອງລາວ Pope St Pius X ໄດ້ລະບຸວ່າຄວາມບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນທີ່ເຊື່ອມໂຍງກັບ Crucifix of Forgiveness ສາມາດ ນຳ ໃຊ້ກັບຈິດວິນຍານບໍລິສຸດ.

ຖ້າທັນທີຫຼັງຈາກມະຫາຊົນບໍລິສຸດ, Rosary ແມ່ນເຄື່ອງມືທີ່ມີປະສິດທິພາບທີ່ສຸດໃນການແກ້ໄຂຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງຈິດວິນຍານຂອງ Purgatory, Crucifix of ການໃຫ້ອະໄພສະແດງເຖິງການເພີ່ມເຕີມທີ່ມີປະສິດຕິພາບຫຼາຍໃນການໃຊ້ຈ່າຍໃນຄວາມໂປດປານຂອງພວກເຂົາ.