ການອຸທິດຕົນຕໍ່ Lady ຂອງພວກເຮົາແລະຈິດວິນຍານໃນ Purgatory

Da Paolo Tessione - ວັນທີ 20 ສິງຫາ 2019

ພອນຂອງເວີຈິນໄອແລນຖາມແລະຈິດວິນຍານຂອງ Purgatory

ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ຍັງ ໄດ້ ຖືກ tempered extraordinarily ໃນ ຈິດ ວິນ ຍານ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ອຸ ທິດ ໂດຍ ສະ ເພາະ ແມ່ນ ເພື່ອ ຖາມ. Mama ຫວານນີ້ໄປປອບໃຈນາງ, ແລະເປັນນາງ candor ຂອງແສງສະຫວ່າງນິລັນດອນແລະເປັນກະຈົກທີ່ບໍ່ມີຈຸດດ່າງ, ນາງສະແດງໃຫ້ເຫັນພວກເຂົາ, ໃນຂອງນາງ, ຄວາມສະຫງ່າງາມສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຂອງລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະເຈົ້າ.

ນາງມາຣີເປັນແມ່ຂອງສາດສະໜາຈັກ, ສະນັ້ນ ນາງຈຶ່ງໃກ້ຊິດກັບເດັກນ້ອຍທຸກຄົນ. ແຕ່ໃນລັກສະນະພິເສດແມ່ນຢູ່ຕໍ່ໄປກັບຜູ້ອ່ອນແອທີ່ສຸດ. ແກ່ເດັກນ້ອຍ. ແກ່ຜູ້ຖືກຂົ່ມເຫັງ. ເຖິງຄວາມຕາຍ. ສໍາລັບທຸກຄົນທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ບັນລຸການ communion ຢ່າງເຕັມທີ່ກັບພຣະເຈົ້າ, ຕໍາແຫນ່ງຂອງເວີຈິນໄອແລນນີ້ຍັງໄດ້ underlined ໂດຍສະພາ Vatican Ecumenical ທີສອງ: ຖືວ່າຢູ່ໃນສະຫວັນນາງບໍ່ໄດ້ວາງຫນ້າທີ່ແຫ່ງຄວາມລອດນີ້, ແຕ່ດ້ວຍການອ້ອນວອນຫຼາຍຂອງນາງ, ນາງຍັງສືບຕໍ່. ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບພວກເຮົາ, ພຣະຄຸນຂອງສຸຂະພາບນິລັນດອນ.

ດ້ວຍຄວາມໃຈບຸນຂອງແມ່, ນາງໄດ້ດູແລພວກອ້າຍຂອງລູກຊາຍຂອງນາງທີ່ຍັງເດີນໄປຢູ່ໃນທ່າມກາງຄວາມອັນຕະລາຍ ແລະ ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ຈົນກວ່າເຂົາເຈົ້າຈະຖືກພາໄປສູ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນທີ່ເປັນສຸກ”. ບ້ານເກີດເມືອງນອນທີ່ໄດ້ຮັບພອນມີ Souls ໃນ Purgatory. ແລະເວີຈິນໄອແລນແຊກແຊງໃນນາມຂອງພວກເຂົາ. ເນື່ອງຈາກວ່າ, ດັ່ງທີ່ນາງໄດ້ເວົ້າຄືນກັບ Saint Brigid ຂອງສວີເດນ, "ຂ້ອຍເປັນແມ່ຂອງທຸກຄົນທີ່ຢູ່ໃນ Purgatory". ໄພ່ພົນຕ່າງໆ, ແມ່ນແຕ່ກ່ອນວາຕິກັນ II, ໄດ້ກ່າວເນັ້ນເຖິງລັກສະນະນີ້ຂອງຫນ້າທີ່ຂອງແມ່ຂອງ Mary. ຕົວຢ່າງ, Sant'Alfonso Maria de 'Liguori (62-1696) ຂຽນວ່າ:

"ນັບຕັ້ງແຕ່ຈິດວິນຍານເຫຼົ່ານັ້ນ (ໃນ Purgatory) ຕ້ອງການຄວາມບັນເທົາທຸກ (..), ແລະພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຊ່ວຍຕົນເອງໄດ້, ມີຫຼາຍກວ່ານັ້ນ, ແມ່ຂອງຄວາມເມດຕານີ້ມຸ່ງຫມັ້ນທີ່ຈະຊ່ວຍພວກເຂົາ" (The Glories of Mary) San Bernardino da Siena (1380. - 1444) ກ່າວວ່າ:

"ເວີຈິນໄອແລນໄປຢ້ຽມຢາມແລະຊ່ວຍຈິດວິນຍານໃນ Purgatory, ຫຼຸດຜ່ອນຄວາມເຈັບປວດຂອງພວກເຂົາ.

ນາງໄດ້ຮັບພຣະຄຸນແລະພອນສໍາລັບຜູ້ອຸທິດຕົນຂອງຈິດວິນຍານເຫຼົ່ານີ້, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຖ້າຫາກວ່າຜູ້ສັດຊື່ເຫຼົ່ານີ້ບັນຍາຍຄໍາອະທິຖານຂອງ Rosary ໃນ suffrage ສໍາລັບຄົນຕາຍ”.

Saint Bridget ຂອງສວີເດນເກີດໃນສວີເດນໃນ 1303 ຂຽນວ່າເວີຈິນໄອແລນຕົນເອງໄດ້ເປີດເຜີຍໃຫ້ນາງວ່າ Souls in Purgatory ຮູ້ສຶກສະຫນັບສະຫນູນພຽງແຕ່ໄດ້ຍິນຊື່ຂອງ Mary. ສັດຕະວັດທີ່ອຸດົມສົມບູນໃນເຄື່ອງຫມາຍຄວາມເມດຕາອື່ນໆຈາກແມ່ຂອງພຣະເຢຊູ.

ຄິດວ່າປະຫວັດສາດຂອງຄໍາສັ່ງທາງສາສະຫນາຕ່າງໆບ່ອນທີ່ການປະຕິບັດຂອງ Madonna ແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນໃນຄວາມໂປດປານຂອງສາດສະຫນາຈັກ pilgrim ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ແຕ່ຍັງຂອງທີ່ບໍລິສຸດໃນ Purgatory. ແລະເຫດການດຽວກັນທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັບການນໍາໃຊ້ scapular ໃນບັນດາ Carmelites ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຮັກທີ່ແທ້ຈິງສໍາລັບ Mary, ຫມາກໄມ້ຂອງວຽກງານການກຸສົນ, ໄດ້ຮັບຈາກຄໍາຕອບຂອງນາງທີ່ຖອກເທອອກອິດທິພົນໃນທາງບວກໂດຍສະເພາະກ່ຽວກັບ Souls in Purgatory.

ສຸດທ້າຍ, ມັນເປັນປະໂຫຍດທີ່ຈະຈື່ຈຳປະຈັກພະຍານຂອງແມ່ຊີຊາວໂປແລນ, Saint Faustina Kowalska (1905-1938). ນາງຂຽນຢູ່ໃນ diary ໄດ້:

“ໃນ ຄາວ ນັ້ນ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຖາມ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ພຣະ ເຢ ຊູ: 'ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຍັງ ຈະ ຕ້ອງ ອະ ທິ ຖານ ສໍາ ລັບ ໃຜ? ພຣະເຢຊູໄດ້ຕອບວ່າໃນຄືນຕໍ່ມາພຣະອົງຈະໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າຂ້າພະເຈົ້າຄວນຈະອະທິຖານ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນເທວະດາຜູ້ປົກຄອງ, ຜູ້ທີ່ສັ່ງໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຕິດຕາມພຣະອົງ. ໃນເວລານີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບເຫັນຢູ່ໃນບ່ອນທີ່ມີໝອກ, ຖືກໄຟໄຫມ້, ແລະ, ຢູ່ໃນນັ້ນ, ຝູງຊົນຂອງຈິດວິນຍານທີ່ທຸກທໍລະມານຢ່າງຫລວງຫລາຍ. ຈິດວິນຍານເຫຼົ່ານີ້ອະທິຖານດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ແຕ່ບໍ່ມີປະສິດທິຜົນສໍາລັບຕົນເອງ: ພຽງແຕ່ພວກເຮົາສາມາດຊ່ວຍເຂົາເຈົ້າ. ແປວໄຟທີ່ໄໝ້ພວກມັນບໍ່ໄດ້ແຕະຕ້ອງຂ້ອຍ. ເທວະດາຜູ້ປົກຄອງຂອງຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ປະຖິ້ມຂ້ອຍໃນເວລາດຽວ. ແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖາມຈິດວິນຍານເຫຼົ່ານັ້ນວ່າຄວາມທຸກທໍລະມານໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນຫຍັງ. ແລະພວກເຂົາເປັນເອກກະສັນຕອບຂ້າພະເຈົ້າວ່າຄວາມທໍລະມານອັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງພວກເຂົາແມ່ນຄວາມປາຖະຫນາອັນແຮງກ້າຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນ Lady ຂອງພວກເຮົາໄປຢ້ຽມຢາມຈິດວິນຍານໃນ Purgatory. ຈິດວິນຍານເອີ້ນນາງມາຣີ 'ດາວຂອງທະເລ'. ນາງເອົາຄວາມສົດຊື່ນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ”.

(Diary of Sister Faustina Kowalska p. 11)