ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງບາບມະຕະແລະ venial. ວິທີການສາລະພາບທີ່ດີ

pilgrimage-a-medjugorje-da-roma-29

ເພື່ອຈະໄດ້ຮັບສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ກ່າວມານັ້ນຕ້ອງຢູ່ໃນພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ, ນັ້ນແມ່ນ, ບໍ່ໄດ້ເຮັດບາບທີ່ຮ້າຍແຮງຫຼັງຈາກການສາລະພາບຄັ້ງສຸດທ້າຍ. ເພາະສະນັ້ນ, ຖ້າຄົນ ໜຶ່ງ ຢູ່ໃນພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ, ຄົນເຮົາສາມາດໄດ້ຮັບການສື່ສານໂດຍບໍ່ຕ້ອງສາລະພາບຕໍ່ ໜ້າ ພຣະເຈົ້າເອກະພາບ. ການສາລະພາບຂອງຄວາມຜິດທີ່ເປັນໄປໄດ້ສາມາດເຮັດໄດ້ເລື້ອຍໆ. ຕາມປົກກະຕິຄົນຄຣິດສະຕຽນທີ່ດີສາລະພາບທຸກໆອາທິດ, ຕາມ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງ s. Alfonso.

1458 ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ ຈຳ ເປັນຢ່າງເຂັ້ມງວດ, ແຕ່ການສາລະພາບຂອງບາບປະ ຈຳ ວັນ (ບາບ venial) ແມ່ນໄດ້ຖືກແນະ ນຳ ຢ່າງເດັດຂາດຈາກສາດສະ ໜາ ຈັກ .54 ຫາຍດີຈາກພຣະຄຣິດ, ເພື່ອກ້າວ ໜ້າ ໃນຊີວິດຂອງພຣະວິນຍານ. ໂດຍການໄດ້ຮັບເລື້ອຍໆກວ່າ, ຜ່ານສິນລະລຶກນີ້, ຂອງປະທານແຫ່ງຄວາມເມດຕາຂອງພຣະບິດາ, ພວກເຮົາຖືກກະຕຸ້ນໃຫ້ມີຄວາມເມດຕາຄືກັບລາວ: 55

ບາບທີ່ຮ້າຍແຮງ / ຮ້າຍແຮງແມ່ນຫຍັງ? (ລາຍຊື່)

ທຳ ອິດໃຫ້ເຮົາເບິ່ງວ່າບາບແມ່ນຫຍັງ

II. ຄຳ ນິຍາມຂອງບາບ

1849 ບາບແມ່ນການຂາດເຫດຜົນ, ຄວາມຈິງ, ສະຕິຮູ້ຖືກຕ້ອງ; ມັນເປັນການລ່ວງລະເມີດເພື່ອຮັກຄວາມຈິງ, ຕໍ່ພຣະເຈົ້າແລະເພື່ອນບ້ານ, ຍ້ອນການແນບນຽນທາງສິນຄ້າບາງຢ່າງ. ມັນ ທຳ ຮ້າຍ ທຳ ມະຊາດຂອງມະນຸດແລະເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ຄວາມສາມັກຄີຂອງມະນຸດ. ມັນໄດ້ຖືກນິຍາມວ່າເປັນ "ຄຳ ສັບ, ການກະ ທຳ ຫລືຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຂັດກັບກົດ ໝາຍ ນິລັນດອນ" [Saint Augustine, Contra Faustum manichaeum, 22: PL 42, 418; St. Thomas Aquinas, Summa theologiae, I-II, 71, 6].

1850 ບາບແມ່ນການກະ ທຳ ຜິດຕໍ່ພະເຈົ້າ:“ ຂ້ອຍໄດ້ເຮັດຜິດຕໍ່ເຈົ້າຜູ້ດຽວ, ສິ່ງທີ່ບໍ່ດີໃນສາຍຕາຂອງເຈົ້າ, ຂ້ອຍໄດ້ເຮັດມັນແລ້ວ (ເພງສັນລະເສີນ 51,6: 3,5). ບາບລຸກຂຶ້ນຕໍ່ຕ້ານຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ມີຕໍ່ພວກເຮົາແລະເຮັດໃຫ້ຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາຫັນໄປຈາກມັນ. ເຊັ່ນດຽວກັບບາບ ທຳ ອິດ, ມັນແມ່ນການບໍ່ເຊື່ອຟັງ, ການກະບົດຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ເພາະຄວາມຕັ້ງໃຈຈະກາຍເປັນ "ຄືກັບພຣະເຈົ້າ" (Gen 14), ຮູ້ແລະ ກຳ ນົດຄວາມດີແລະຄວາມຊົ່ວ. ເພາະສະນັ້ນບາບຈຶ່ງແມ່ນ "ຄວາມຮັກຕົນເອງຈົນເຖິງການດູ ໝິ່ນ ພະເຈົ້າ" [Saint Augustine, De civitate Dei, 28, 2,6]. ຍ້ອນການຍົກຍ້ອງໂຕເອງທີ່ມີຄວາມພາກພູມໃຈນີ້, ບາບແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບການເຊື່ອຟັງຂອງພຣະເຢຊູ, ຜູ້ທີ່ບັນລຸຄວາມລອດ [Cf Phil 9-XNUMX].

1851 ມັນເປັນທີ່ຊັດເຈນໃນ Passion, ເຊິ່ງຄວາມເມດຕາຂອງພຣະຄຣິດຈະເອົາຊະນະລາວ, ວ່າບາບໄດ້ສະແດງຄວາມຮຸນແຮງແລະຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງມັນໃນລະດັບສູງສຸດ: ຄວາມບໍ່ເຊື່ອຖື, ຄວາມກຽດຊັງທີ່ໂຫດຮ້າຍ, ການປະຕິເສດແລະການເຍາະເຍີ້ຍຂອງຜູ້ ນຳ ແລະປະຊາຊົນ, ຄວາມ ໜ້າ ກຽດຊັງຂອງປີລາດ. ແລະຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງທະຫານ, ການທໍລະຍົດຂອງຢູດາຢ່າງ ໜັກ ສຳ ລັບພະເຍຊູ, ການປະຕິເສດເປໂຕ, ການປະຖິ້ມສາວົກ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພຽງແຕ່ໃນຊົ່ວໂມງແຫ່ງຄວາມມືດແລະຂອງເຈົ້າຊາຍແຫ່ງໂລກນີ້, [Cf Jn 14,30] ການເສຍສະລະຂອງພຣະຄຣິດຢ່າງລັບໆກາຍເປັນແຫລ່ງທີ່ການໃຫ້ອະໄພບາບຂອງເຮົາຈະໄຫຼອອກມາຢ່າງບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ.

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມີການແບ່ງແຍກສັ້ນໆມາຈາກ Compendium ກ່ຽວກັບບາບມະຕະແລະບາບທາງວິນຍານ.

395. ບາບມະຕະຈະເຮັດຜິດເມື່ອໃດ?

ປີ 1855-1861; 1874

ບາບມະຕະແມ່ນໄດ້ກະ ທຳ ໃນເວລາດຽວກັນມີບັນຫາທີ່ຮຸນແຮງ, ມີສະຕິລະວັງຕົວແລະຍິນຍອມໂດຍເຈດຕະນາ. ບາບນີ້ ທຳ ລາຍຄວາມໃຈບຸນໃນພວກເຮົາ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເສີຍເມີຍຄວາມບໍລິສຸດ, ນຳ ພວກເຮົາໄປສູ່ຄວາມຕາຍນິລັນດອນຖ້າພວກເຮົາບໍ່ກັບໃຈ. ຕາມປົກກະຕິລາວໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພຜ່ານສິນລະລຶກຂອງການບັບຕິສະມາແລະ Penance ຫລືການຄືນດີ.

396. ເມື່ອບາບກະດູກສັນຫຼັງມີການກະ ທຳ ຜິດແນວໃດ?

ປີ 1862-1864; 1875

ບາບທີ່ມີຢູ່ໃນໂລກ, ເຊິ່ງແຕກຕ່າງຈາກບາບທີ່ ສຳ ຄັນ, ແມ່ນການກະ ທຳ ເມື່ອມີເລື່ອງເລັກໆນ້ອຍໆ, ຫລືແມ່ນແຕ່ເລື່ອງຮ້າຍແຮງ, ແຕ່ບໍ່ມີຄວາມຮັບຮູ້ຫລືຄວາມຍິນຍອມທັງ ໝົດ. ມັນບໍ່ໄດ້ ທຳ ລາຍພັນທະສັນຍາກັບພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ເຮັດໃຫ້ຄວາມໃຈບຸນອ່ອນແອລົງ; ການສະແດງຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ເປັນ ທຳ ຕໍ່ສິນຄ້າທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນ; ຂັດຂວາງຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງຈິດວິນຍານໃນການໃຊ້ຄຸນງາມຄວາມດີແລະການປະຕິບັດສິນ ທຳ ທີ່ດີ; ສົມຄວນໄດ້ຮັບການລົງໂທດດ້ານຮ່າງກາຍ.

ເລິກເຊິ່ງ

ຈາກ CCC

IV. ຄວາມຮ້າຍແຮງຂອງບາບ: ບາບມະຕະແລະ venial

1854 ມັນ ເໝາະ ສົມທີ່ຈະປະເມີນຄວາມຜິດບາບບົນພື້ນຖານຄວາມຮ້າຍແຮງຂອງພວກເຂົາ. ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງບາບມະຕະແລະບາບ venial, ເຊິ່ງໄດ້ປົກປິດແລ້ວໃນພຣະ ຄຳ ພີ, [Cf 1Gv 5,16-17] ຖືກບັງຄັບໃຊ້ໃນປະເພນີຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ. ປະສົບການຂອງຜູ້ຊາຍເຮັດໃຫ້ມັນຖືກຕ້ອງ.

1855 ບາບມະຕະ ທຳ ລາຍຄວາມໃຈບຸນໃນໃຈຂອງມະນຸດເພາະການລະເມີດກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະເຈົ້າຮ້າຍແຮງ; ມັນເຮັດໃຫ້ມະນຸດແຕກຕ່າງຈາກພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ເປັນເປົ້າ ໝາຍ ສູງສຸດແລະຄວາມກ້າຫານຂອງລາວ, ມັກສິ່ງທີ່ດີກວ່າລາວ.

ບາບ Venial ຊ່ວຍໃຫ້ຄວາມໃຈບຸນມີຢູ່, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເຮັດໃຫ້ເຮົາເຈັບໃຈແລະເຈັບປວດ.

ບາບ 1856, ມະຕະ, ຍ້ອນວ່າມັນມີຜົນກະທົບຕໍ່ພວກເຮົາຫຼັກການທີ່ ສຳ ຄັນເຊິ່ງແມ່ນຄວາມໃຈບຸນ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການລິເລີ່ມ ໃໝ່ ຂອງຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຈົ້າແລະການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ, ເຊິ່ງປົກກະຕິຈະເກີດຂື້ນໃນສິນລະລຶກຂອງການຄືນດີ:

ເມື່ອພຣະປະສົງຈະມຸ້ງໄປສູ່ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມໃຈບຸນ, ຈາກທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງເພື່ອຈຸດປະສົງສຸດທ້າຍ, ບາບ, ໂດຍຈຸດປະສົງຂອງມັນ, ມັນມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຈະເປັນມະຕະ ... ຫຼາຍຖ້າມັນຕໍ່ຕ້ານຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຊັ່ນວ່າ ການ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ, ການ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ແລະອື່ນໆ, ຄືກັບວ່າມັນຕໍ່ຕ້ານຄວາມຮັກຂອງເພື່ອນບ້ານ, ເຊັ່ນວ່າການຄາດຕະ ກຳ, ການຫລິ້ນຊູ້, ແລະອື່ນໆ ... ແທນທີ່ຈະ, ໃນເວລາທີ່ຄວາມປະສົງຂອງຄົນບາບຈະຫັນໄປຫາບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ມີຢູ່ໃນຕົວຂອງມັນເອງກໍ່ຄວາມວຸ້ນວາຍ, ແຕ່ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ ມັນຕໍ່ຕ້ານຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າແລະເພື່ອນບ້ານ, ມັນແມ່ນກໍລະນີຂອງ ຄຳ ເວົ້າທີ່ບໍ່ສຸພາບ, ຂອງການຫົວເລາະທີ່ບໍ່ ເໝາະ ສົມ, ແລະອື່ນໆ, ບາບເຫລົ່ານີ້ແມ່ນຄວາມ ໜ້າ ກຽດຊັງ [Saint Thomas Aquinas, Summa Thomas Aquinas, Summa theologiae, I-II, 88 , 2].

1857 ເພື່ອໃຫ້ບາບມະຕະເປັນມະຕະ, ມີ 17 ເງື່ອນໄຂທີ່ ຈຳ ເປັນ: "ມັນເປັນບາບມະຕະທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບບັນຫາທີ່ຮ້າຍແຮງແລະຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ມັນໄດ້ເຮັດດ້ວຍຄວາມຮັບຮູ້ຢ່າງເຕັມທີ່ແລະການຍິນຍອມໂດຍເຈດຕະນາ" [John Paul II, Exhort. ap. Reconciliatio et paenitentia, XNUMX].

ປີ 1858 ເລື່ອງທີ່ ໜັກ ໜ່ວງ ໄດ້ຖືກລະບຸໄວ້ໃນພຣະບັນຍັດສິບປະການ, ອີງຕາມ ຄຳ ຕອບຂອງພະເຍຊູຕໍ່ຊາຍ ໜຸ່ມ ທີ່ລ້ ຳ ລວຍທີ່ວ່າ: "ຢ່າຂ້າ, ຢ່າຫລິ້ນຊູ້, ຢ່າລັກ, ຢ່າກ່າວປະຈັກພະຍານທີ່ບໍ່ຈິງ, ຢ່າດູຖູກ, ກຽດສັກສີພໍ່ແລະແມ່" (Mk 10,19: XNUMX) ). ຄວາມຮ້າຍແຮງຂອງບາບແມ່ນຍິ່ງໃຫຍ່ຫລື ໜ້ອຍ ກ່ວາເກົ່າ: ການຄາດຕະ ກຳ ແມ່ນຮ້າຍແຮງກວ່າການລັກ. ຄຸນນະພາບຂອງຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບຕ້ອງໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາຄື: ຄວາມຮຸນແຮງທີ່ປະຕິບັດຕໍ່ພໍ່ແມ່ແມ່ນຢູ່ໃນຕົວຂອງມັນເອງທີ່ຮ້າຍແຮງກວ່າສິ່ງທີ່ໄດ້ເຮັດກັບຄົນແປກ ໜ້າ.

1859 ເພື່ອໃຫ້ຄວາມບາບເປັນມະຕະນີ້ມັນຍັງຕ້ອງໄດ້ເຮັດດ້ວຍຄວາມຮັບຮູ້ແລະຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມທັງ ໝົດ. ມັນສະແດງອອກເຖິງຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຄຸນລັກສະນະທີ່ຜິດບາບຂອງການກະ ທຳ, ການຕໍ່ຕ້ານກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະເຈົ້າ. ມັນຍັງ ໝາຍ ເຖິງການຍິນຍອມເຫັນດີຢ່າງພຽງພໍເພື່ອໃຫ້ມັນເປັນການເລືອກສ່ວນຕົວ. ຄວາມໂງ່ຈ້າແລະຄວາມແຂງກະດ້າງຂອງຫົວໃຈ [Cf Mk 3,5-6; Lk 16,19: 31-XNUMX] ບໍ່ຫລຸດຜ່ອນຄຸນລັກສະນະແບບສະ ໝັກ ໃຈຂອງບາບແຕ່ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ເພີ່ມມັນຂື້ນ.

1860 ຄວາມໂງ່ຈ້າທີ່ບໍ່ມີສ່ວນຮ່ວມສາມາດຫຼຸດຜ່ອນລົງຖ້າບໍ່ຍົກເລີກຄວາມບໍ່ມີປະໂຫຍດຂອງຄວາມຜິດທີ່ຮ້າຍແຮງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສົມມຸດວ່າບໍ່ມີໃຜບໍ່ສົນໃຈຫຼັກການຂອງກົດ ໝາຍ ສິນ ທຳ ທີ່ຖືກຈາລຶກໄວ້ໃນຈິດໃຈຂອງທຸກໆຄົນ. ຄວາມກະຕຸ້ນຂອງຄວາມລະອຽດອ່ອນແລະຄວາມກະຕືລືລົ້ນສາມາດເອົາໃຈໃສ່ລັກສະນະແບບສະ ໝັກ ໃຈແລະບໍ່ເສຍຄ່າຂອງຄວາມຜິດ; ພ້ອມທັງຄວາມກົດດັນພາຍນອກຫລືການລົບກວນທາງດ້ານພະຍາດ. ຄວາມບາບທີ່ກະ ທຳ ຜິດດ້ວຍຄວາມຄິດທີ່ຊົ່ວຮ້າຍ, ສຳ ລັບການເລືອກຄວາມຊົ່ວໂດຍເຈດຕະນາ, ແມ່ນຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ.

1861 ບາບມະຕະແມ່ນຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ສຸດຂອງອິດສະລະພາບຂອງມະນຸດ, ຄືກັບຄວາມຮັກຂອງມັນເອງ. ມັນສົ່ງຜົນໃຫ້ການສູນເສຍຄວາມໃຈບຸນແລະການເສື່ອມໂຊມຂອງພຣະຄຸນທີ່ເຮັດໃຫ້ສັກສິດນັ້ນ ໝາຍ ເຖິງສະພາບຂອງພຣະຄຸນ. ຖ້າມັນບໍ່ໄດ້ຖືກໄຖ່ໂດຍການກັບໃຈແລະການໃຫ້ອະໄພຂອງພຣະເຈົ້າ, ມັນກໍ່ໃຫ້ເກີດການຍົກເວັ້ນຈາກອານາຈັກຂອງພຣະຄຣິດແລະຄວາມຕາຍນິລັນດອນຂອງນະລົກ; ໃນຄວາມເປັນຈິງອິດສະລະພາບຂອງພວກເຮົາມີ ອຳ ນາດໃນການເລືອກທີ່ແນ່ນອນແລະປ່ຽນແປງໄດ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາສາມາດຕັດສິນໄດ້ວ່າການກະ ທຳ ນັ້ນມັນເປັນຄວາມຜິດທີ່ຮ້າຍແຮງແຕ່ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຕ້ອງປ່ອຍໃຫ້ ຄຳ ຕັດສິນຂອງມະນຸດມີຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ແລະຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຈົ້າ.

1862 ບາບທີ່ເປັນສັດຮ້າຍໄດ້ຖືກກະ ທຳ ເມື່ອ, ເປັນເລື່ອງທີ່ເບົາ, ມາດຕະການທີ່ຖືກ ກຳ ນົດໂດຍກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍສິນ ທຳ ບໍ່ໄດ້ຖືກສັງເກດ, ຫຼືເມື່ອຄົນ ໜຶ່ງ ບໍ່ລະເມີດກົດ ໝາຍ ດ້ານສິນ ທຳ ໃນບັນຫາທີ່ຮ້າຍແຮງ, ແຕ່ໂດຍບໍ່ມີຄວາມຮັບຮູ້ຢ່າງເຕັມທີ່ແລະໂດຍບໍ່ມີການຍິນຍອມທັງ ໝົດ.

1863 ບາບ Venial ເຮັດໃຫ້ຄວາມໃຈບຸນອ່ອນແອລົງ; ການສະແດງຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ເປັນ ທຳ ຕໍ່ສິນຄ້າທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນ; ຂັດຂວາງຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງຈິດວິນຍານໃນການໃຊ້ຄຸນງາມຄວາມດີແລະການປະຕິບັດສິນ ທຳ ທີ່ດີ; ສົມຄວນໄດ້ຮັບການລົງໂທດທາງໂລກ. ບາບ venial ໂດຍເຈດຕະນາແລະທີ່ຍັງຄົງຢູ່ໂດຍບໍ່ມີການກັບໃຈ, ຄ່ອຍໆຕຽມພວກເຮົາໃຫ້ເຮັດບາບມະຕະ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມຜິດບາບບໍ່ໄດ້ເຮັດພັນທະສັນຍາກັບພຣະເຈົ້າ, ມັນເປັນການຕອບແທນມະນຸດດ້ວຍພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ. "ບໍ່ແມ່ນໂດຍບໍ່ເຮັດໃຫ້ພຣະຄຸນມີຄວາມສັກສິດ, ມິດຕະພາບກັບພຣະເຈົ້າ, ຄວາມໃຈບຸນ, ແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງມີຄວາມກຽດຕິຍົດນິລັນດອນ" [John Paul II, Esort . ap. Reconciliatio et paenitentia, 17].

ມະນຸດບໍ່ສາມາດລົ້ມເຫຼວທີ່ຈະມີບາບຢ່າງ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ຕາບໃດທີ່ລາວຍັງຢູ່ໃນຮ່າງກາຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ທ່ານບໍ່ຄວນໃຫ້ນ້ ຳ ໜັກ ພຽງ ໜ້ອຍ ດຽວຕໍ່ກັບບາບເຫຼົ່ານີ້, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າເບົາ. ທ່ານບໍ່ສົນໃຈໃນເວລາທີ່ທ່ານຊັ່ງນໍ້າຫນັກຂອງພວກເຂົາ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ຫນ້າຢ້ານກົວເມື່ອທ່ານນັບພວກເຂົາ! ສິ່ງຂອງເບົາ ໆ ຫລາຍໆໃສ່ກັນເປັນນ້ ຳ ໜັກ: ຫລາຍໆຢອດນ້ ຳ ເຕັມໄປດ້ວຍນ້ ຳ ແລະຫລາຍເມັດພືດກໍ່ສ້າງເປັນກ້ອນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນຍັງມີຄວາມຫວັງຫຍັງອີກ? ກ່ອນອື່ນ ໝົດ ແມ່ນສາລະພາບ. . [Saint Augustine, In epistulam Johannis ad Parthos tractatus, 1, 6].

1864 "ການກະ ທຳ ໃດ ໜຶ່ງ ຫຼືການ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ຈະຖືກໃຫ້ອະໄພແກ່ມະນຸດ, ແຕ່ການ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ຕໍ່ພຣະວິນຍານຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ" (Mt 12,31: 46). ຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຈົ້າບໍ່ມີຂໍ້ ຈຳ ກັດ, ແຕ່ຜູ້ທີ່ປະຕິເສດໂດຍເຈດຕະນາຍອມຮັບມັນໂດຍການກັບໃຈ, ປະຕິເສດການໃຫ້ອະໄພບາບຂອງພວກເຂົາແລະຄວາມລອດທີ່ສະ ເໜີ ໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ [Cf. John Paul II, ຈົດ ໝາຍ Encyclical. Dominum et Vivificantem, XNUMX]. ຄວາມແຂງກະດ້າງດັ່ງກ່າວສາມາດ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມບໍ່ສະຖຽນລະພາບແລະການ ທຳ ລາຍຕະຫຼອດໄປ.