Don Amorth: ຂ້ອຍທັນທີເຊື່ອໃນການເບິ່ງແຍງຂອງ Medjugorje

Da Paolo Tessione - ວັນທີ 30 ຕຸລາ 2019

ຄໍາຖາມ: Don Amorth, ເຈົ້າເລີ່ມສົນໃຈການປະກົດຕົວຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາໃນ Medjugorje ໃນເວລາໃດ?

ຄໍາຕອບ: ຂ້ອຍສາມາດຕອບໄດ້: ທັນທີ. ພຽງແຕ່ຄິດວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນບົດຄວາມທໍາອິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າກ່ຽວກັບ Medjugorje ໃນເດືອນຕຸລາ 1981. ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສືບຕໍ່ຈັດການກັບມັນຫຼາຍຂຶ້ນ, ຫຼາຍດັ່ງນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນຫຼາຍກວ່າຮ້ອຍບົດຄວາມແລະສາມປື້ມຮ່ວມມື.

ຖາມ: ທ່ານທັນທີທັນໃດເຊື່ອໃນການປະກົດຕົວ?

R.: ບໍ່, ແຕ່ຂ້ອຍເຫັນທັນທີວ່າມັນເປັນເລື່ອງຮ້າຍແຮງ, ສົມຄວນທີ່ຈະຖືກສືບສວນ. ໃນຖານະເປັນນັກຂ່າວມືອາຊີບທີ່ຊ່ຽວຊານໃນ Mariology, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກຈໍາເປັນຕ້ອງຮັບຮູ້ຂໍ້ເທັດຈິງ. ເພື່ອສະແດງໃຫ້ທ່ານເຫັນວິທີທີ່ຂ້ອຍໄດ້ເຫັນທັນທີທັນໃດວ່າຂ້ອຍປະເຊີນກັບຕອນທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສົມຄວນທີ່ຈະສຶກສາ, ພຽງແຕ່ຄິດວ່າ, ເມື່ອຂ້ອຍຂຽນບົດຄວາມທໍາອິດຂອງຂ້ອຍ, ອະທິການ Zanic ', ອະທິການຂອງ Mostar, ເຊິ່ງ Medjugorje ຂຶ້ນກັບ, ແນ່ນອນ. ຈາກນັ້ນ ລາວໄດ້ຖືກຄັດຄ້ານຢ່າງຮຸນແຮງ, ເຊັ່ນດຽວກັບຜູ້ສືບທອດຂອງລາວ, ຜູ້ທີ່ລາວເອງໄດ້ຮ້ອງຂໍເປັນອະທິການຊ່ວຍ.

D .: ເຈົ້າເຄີຍໄປ Medjugorje ຫຼາຍເທື່ອບໍ?

R.: ແມ່ນແລ້ວໃນຕົ້ນປີ. ການຂຽນຂອງຂ້ອຍທັງຫມົດແມ່ນຜົນມາຈາກປະສົບການໂດຍກົງ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບເດັກຊາຍຜູ້ພະຍາກອນຫົກຄົນ; ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສ້າງເພື່ອນກັບພໍ່ Tomislav ແລະຕໍ່ມາກັບພໍ່ Slavko. ເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຮັບຄວາມຫມັ້ນໃຈຢ່າງເຕັມທີ່ໃນຂ້ອຍ, ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເຂົ້າຮ່ວມໃນການປະກົດຕົວ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ຄົນແປກຫນ້າທັງຫມົດໄດ້ຖືກຍົກເວັ້ນຈາກພວກເຂົາ, ແລະພວກເຂົາເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນນາຍພາສາໃຫ້ຂ້ອຍເວົ້າກັບເດັກຊາຍ, ເຊິ່ງໃນເວລານັ້ນຍັງບໍ່ຮູ້ພາສາຂອງພວກເຮົາ. . ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ສອບຖາມປະຊາຊົນຂອງ parish ແລະ pilgrims ໄດ້. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສຶກສາການປິ່ນປົວພິເສດບາງຢ່າງ, ໂດຍສະເພາະຂອງ Diana Basile; ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະຕິບັດຕາມການສຶກສາດ້ານການແພດຢ່າງໃກ້ຊິດທີ່ເຮັດໄດ້ກ່ຽວກັບການວິໄສທັດ. ພວກເຂົາເປັນປີທີ່ຫນ້າຕື່ນເຕັ້ນສໍາລັບຂ້ອຍສໍາລັບຄົນຮູ້ຈັກແລະມິດຕະພາບຫຼາຍທີ່ຂ້ອຍໄດ້ເຮັດສັນຍາກັບຄົນອິຕາລີແລະຕ່າງປະເທດ: ນັກຂ່າວ, ປະໂລຫິດ, ຜູ້ນໍາຂອງກຸ່ມອະທິຖານ. ສໍາລັບເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖືກພິຈາລະນາເປັນຫນຶ່ງໃນຜູ້ຊ່ຽວຊານຊັ້ນນໍາ; ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບໂທລະສັບຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຈາກອີຕາລີແລະຕ່າງປະເທດ, ເພື່ອໃຫ້ການປັບປຸງແລະການແກ້ໄຂຂ່າວທີ່ແທ້ຈິງຈາກບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ໃນຊ່ວງເວລານັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເສີມສ້າງມິດຕະພາບຂອງຂ້າພະເຈົ້າກັບພຣະບິດາ René Laurentin, ໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືໂດຍນັກ Mariologist ຊັ້ນນໍາ, ແລະຫຼາຍກ່ວາຂ້າພະເຈົ້າສົມຄວນທີ່ຈະໄດ້ລົງເລິກແລະເຜີຍແຜ່ຄວາມຈິງຂອງ Medjugorje. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງບໍ່ໄດ້ປິດບັງຄວາມຫວັງລັບ: ຄະນະກໍາມະການຂອງຜູ້ຊ່ຽວຊານສາກົນຈະຖືກລວບລວມເພື່ອປະເມີນຄວາມຈິງຂອງການປະກົດຕົວ, ເຊິ່ງຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າຈະຖືກເອີ້ນຮ່ວມກັນກັບພໍ່ Laurentin.

D.: ເຈົ້າຮູ້ຈັກນັກວິໄສທັດດີບໍ? ເຂົາເຈົ້າມີຄວາມຮູ້ສຶກອັນໃດທີ່ເຂົ້າກັນໄດ້ຫຼາຍທີ່ສຸດ?

R.: ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າກັບພວກເຂົາທັງຫມົດ, ຍົກເວັ້ນ Mirjana, ຜູ້ທໍາອິດທີ່ປະກົດຕົວຢຸດເຊົາ; ຂ້າພະເຈົ້າສະເຫມີມີຄວາມປະທັບໃຈຂອງຄວາມຈິງໃຈທັງຫມົດ; ບໍ່ມີໃຜໃນພວກເຂົາໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຫົວຂອງພວກເຂົາ, ກົງກັນຂ້າມ, ພວກເຂົາມີພຽງແຕ່ເຫດຜົນສໍາລັບຄວາມທຸກທໍລະມານ. ຂ້ອຍຍັງເພີ່ມລາຍລະອຽດທີ່ຢາກຮູ້ຢາກເຫັນ. ໃນເດືອນທໍາອິດ, ຈົນກ່ວາ Msgr. Zanic 'ຢູ່ໃນຄວາມໂປດປານຂອງການປະກົດຕົວ, ຕໍາຫຼວດຄອມມິວນິດໄດ້ປະພຶດຕົວຢ່າງໂຫດຮ້າຍຕໍ່ນັກວິໄສທັດ, ຕໍ່ພວກປະໂລຫິດຂອງ parish ແລະຕໍ່ພວກ pilgrims. ເມື່ອ, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, Msgr. Zanic 'ກາຍເປັນ opponent ທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງການປະກົດຕົວ, ຕໍາຫຼວດໄດ້ກາຍເປັນຄວາມທົນທານຫຼາຍ. ມັນເປັນການດີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ຄວາມສໍາພັນຂອງຂ້ອຍກັບເດັກຊາຍໄດ້ຕາຍໄປ, ຍົກເວັ້ນກັບ Vicka, ຄົນທີ່ຂ້ອຍສືບຕໍ່ຕິດຕໍ່ກັບຕໍ່ມາ. ຂ້າພະເຈົ້າຢາກຈື່ຈໍາວ່າການປະກອບສ່ວນຕົ້ນຕໍຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃນການຮູ້ຈັກແລະເຮັດໃຫ້ Medjugorje ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກແມ່ນການແປຫນັງສືທີ່ຈະຍັງຄົງເປັນຫນຶ່ງໃນເອກະສານພື້ນຖານຕະຫຼອດໄປ: "A ພັນພົບ Lady ຂອງພວກເຮົາ". ນີ້ແມ່ນຄໍາບັນຍາຍຂອງສາມປີທໍາອິດຂອງການປະກົດຕົວ, ເປັນຜົນມາຈາກການສໍາພາດຫຼາຍຄັ້ງລະຫວ່າງພໍ່ Franciscan Janko Bubalo ແລະ Vicka. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດວຽກກ່ຽວກັບການແປພາສາຮ່ວມກັບພໍ່ Croatian Maximilian Kozul, ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ແມ່ນການແປງ່າຍດາຍ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ໄປຫາພຣະບິດາ Bubalo ເພື່ອອະທິບາຍຂໍ້ພຣະຄໍາພີຈໍານວນຫຼາຍທີ່ບໍ່ແນ່ນອນແລະບໍ່ຄົບຖ້ວນສົມບູນ.

D .: ຫຼາຍຄົນຄາດຫວັງວ່າເດັກຊາຍທີ່ໂຊກດີຈະໄດ້ຮັບການອຸທິດຕົນຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ແທນທີ່ຈະຫ້າຂອງພວກເຂົາ, ເພາະສະນັ້ນ, ຍົກເວັ້ນ Vicka, ໄດ້ແຕ່ງງານ. ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຄວາມຜິດຫວັງບໍ?

A .: ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້ອຍ, ເຂົາເຈົ້າເຮັດໄດ້ດີຫຼາຍທີ່ຈະແຕ່ງງານ, ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະແຕ່ງງານ. ປະສົບການຂອງ Ivan ໃນການສໍາມະນາແມ່ນຄວາມລົ້ມເຫຼວ. ເດັກຊາຍມັກຈະຖາມ Lady ຂອງພວກເຮົາວ່າພວກເຂົາຄວນເຮັດແນວໃດ. ແລະ Lady ຂອງພວກເຮົາຕອບຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງວ່າ: "ເຈົ້າເປັນອິດສະຫຼະ. ອະທິດຖານແລະຕັດສິນໃຈຢ່າງເສລີ.” ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າປາດຖະຫນາຈາກທຸກຄົນທີ່ພວກເຮົາກາຍເປັນໄພ່ພົນ: ແຕ່ສໍາລັບການນີ້ມັນບໍ່ຈໍາເປັນທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດເປັນການອຸທິດ. ໃນທຸກສະພາບຊີວິດຄົນສາມາດເຮັດໃຫ້ຕົນເອງບໍລິສຸດແລະແຕ່ລະຄົນເຮັດຕາມຄວາມມັກຂອງຕົນ. Lady ຂອງພວກເຮົາ, ສືບຕໍ່ປະກົດຕົວເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ຊາຍທີ່ແຕ່ງງານແລ້ວ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຊັດເຈນວ່າການແຕ່ງງານຂອງພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ເປັນອຸປະສັກຕໍ່ການພົວພັນກັບນາງແລະກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.

D .: ທ່ານໄດ້ກ່າວຫຼາຍຄັ້ງທີ່ທ່ານເຫັນການສືບຕໍ່ຂອງ Fatima ໃນ Medjugorje. ເຈົ້າອະທິບາຍບົດລາຍງານນີ້ແນວໃດ?

A .: ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າຄວາມສໍາພັນແມ່ນໃກ້ຊິດຫຼາຍ. ການປະກົດຕົວຂອງ Fatima ປະກອບເປັນຂໍ້ຄວາມທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາສໍາລັບສະຕະວັດຂອງພວກເຮົາ. ໃນຕອນທ້າຍຂອງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທໍາອິດ, ລາວຢືນຢັນວ່າ, ຖ້າສິ່ງທີ່ເວີຈິນໄອແລນແນະນໍາບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດຕາມ, ສົງຄາມທີ່ຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າຈະເລີ່ມຂຶ້ນພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງ Pius XI. ແລະມີ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ສືບຕໍ່ຮ້ອງຂໍການອຸທິດຕົນຂອງລັດເຊຍໃຫ້ຫົວໃຈ Immaculate ຂອງນາງ, ຖ້າບໍ່ ... ມັນອາດຈະເຮັດໃນປີ 1984: ຊ້າ, ໃນເວລາທີ່ລັດເຊຍໄດ້ເຜີຍແຜ່ຄວາມຜິດພາດຂອງຕົນໃນທົ່ວໂລກ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມີຄໍາທໍານາຍຂອງຄວາມລັບທີສາມ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະບໍ່ຢຸດຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ເວົ້າວ່າມັນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບຮູ້: ບໍ່ມີສັນຍານຂອງການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງລັດເຊຍ, ບໍ່ມີສັນຍານຂອງສັນຕິພາບທີ່ແນ່ນອນ, ບໍ່ມີສັນຍານຂອງໄຊຊະນະສຸດທ້າຍຂອງຫົວໃຈ Immaculate ຂອງ Mary ໄດ້.

ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ໂດຍສະເພາະກ່ອນທີ່ຈະເດີນທາງໄປ Fatima ຂອງ Pontiff ນີ້, ຂໍ້ຄວາມຂອງ Fatima ເກືອບຈະຖືກວາງໄວ້; ໂທ ຂອງ Madonna ໄດ້ ຍັງ ຄົງ unfilled; ໃນຂະນະດຽວກັນສະຖານະການທົ່ວໄປຂອງໂລກກໍ່ຮ້າຍແຮງຂຶ້ນ, ມີການຂະຫຍາຍຕົວຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ: ການຫຼຸດລົງຂອງຄວາມເຊື່ອ, ການເອົາລູກອອກ, ການຢ່າຮ້າງ, ຮູບລາມົກທີ່ແຜ່ລາມ, ຮູບແບບຕ່າງໆຂອງ occultism, ໂດຍສະເພາະແມ່ນ magic, ຜີປີສາດ, ນິກາຍຂອງຊາຕານ. ຕ້ອງມີການຊຸກຍູ້ໃໝ່. ນີ້ແມ່ນມາຈາກ Medjugorje, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນມາຈາກການປະກົດຕົວຂອງ Marian ອື່ນໆໃນທົ່ວໂລກ. ແຕ່ Medjugorje ແມ່ນນັກບິນທີ່ປະກົດຕົວ. ຂໍ້ຄວາມຊີ້ໃຫ້ເຫັນ, ຄືກັບ Fatima, ໃນການກັບຄືນສູ່ຊີວິດຂອງຄຣິສຕຽນ, ການອະທິຖານ, ການເສຍສະລະ (ມີຫຼາຍຮູບແບບຂອງການອົດອາຫານ!). ມັນມີຈຸດປະສົງແນ່ນອນ, ຄືກັບ Fatima, ກ່ຽວກັບສັນຕິພາບແລະ, ຄືກັບ Fatima, ມັນປະກອບດ້ວຍອັນຕະລາຍຂອງສົງຄາມ. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າກັບ Medjugorje ຂໍ້ຄວາມຂອງ Fatima ໄດ້ຟື້ນຟູຢ່າງແຂງແຮງແລະມີຄວາມສົງໃສວ່າ pilgrimages ກັບ Medjugorje ເກີນແລະການເຊື່ອມໂຍງ pilgrimages ກັບ Fatima, ແລະມີຈຸດປະສົງດຽວກັນ.

D .: ທ່ານຄາດຫວັງວ່າການຊີ້ແຈງຈາກສາດສະຫນາຈັກໃນໂອກາດຂອງໄລຍະເວລາຊາວປີບໍ? ຄະນະກໍາມະການ theological ຍັງດໍາເນີນການບໍ?

A .: ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຄາດຫວັງຫຍັງເລີຍແລະຄະນະກໍາມະການ theological ແມ່ນນອນຫລັບ; ຢູ່ເທິງຝາຂອງຂ້ອຍແມ່ນບໍ່ມີປະໂຫຍດຢ່າງສົມບູນ. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າສາດສະຫນາຈັກ Yugoslav ໄດ້ເວົ້າແລ້ວຄໍາທີ່ສຸດທ້າຍໃນເວລາທີ່ມັນໄດ້ຮັບຮູ້ Medjugorje ເປັນສະຖານທີ່ຂອງ pilgrimage ສາກົນ, ໂດຍມີຄໍາຫມັ້ນສັນຍາວ່າຜູ້ໄປສະແຫວງຫາມີການຊ່ວຍເຫຼືອທາງສາດສະຫນາ (ຝູງຊົນ, ສາລະພາບ, ການສັ່ງສອນ) ໃນພາສາຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຂ້ອຍຕ້ອງການຈະແຈ້ງ. ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະຈໍາແນກລະຫວ່າງຄວາມເປັນຈິງ charismatic (ການປະກົດຕົວ) ແລະຄວາມຈິງວັດທະນະທໍາ, ນັ້ນແມ່ນ, ການ Rush ຂອງ pilgrims. ໃນເວລາຫນຶ່ງ, ອໍານາດຂອງສາດສະຫນາຈັກບໍ່ໄດ້ປະກາດຕົນເອງກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຈິງ charismatic, ຍົກເວັ້ນໃນກໍລະນີຂອງການໂກງ. ແລະໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້ອຍ, ການປະກາດແມ່ນບໍ່ຈໍາເປັນທີ່, ນອກຈາກທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ບໍ່ຫມັ້ນໃຈຕົນເອງທີ່ຈະເຊື່ອ. ຖ້າ Lourdes ແລະ Fatima ບໍ່ໄດ້ຮັບການອະນຸມັດ, ພວກເຂົາຈະມີການໄຫຼເຂົ້າດຽວກັນ. ຂ້າພະເຈົ້າຊົມເຊີຍຕົວຢ່າງຂອງ Vicariate ຂອງ Rome, ກ່ຽວກັບ Madonna delle Tre Fontane; ມັນເປັນພຶດຕິກໍາທີ່ຄັດລອກວິທີການໃນອະດີດ. ຄະນະກໍາມະການບໍ່ເຄີຍໄດ້ຮັບການປະຊຸມເພື່ອກວດສອບວ່າ Madonna ໄດ້ປະກົດຕົວ Cornacchiola ແທ້ຫຼືບໍ່. ປະຊາຊົນໄດ້ໄປອະທິຖານຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງຢູ່ຖໍ້າ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຖືວ່າເປັນສະຖານທີ່ບູຊາຄື: ມອບໃຫ້ຜູ້ທຳບຸນ Franciscans, Vicar ເບິ່ງແຍງວ່າຜູ້ສະແຫວງບຸນໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫຼືອທາງສາສະໜາ, ມະຫາຊົນ, ການສາລະພາບ, ການເທດສະໜາ. ອະທິການ ແລະ ຄາດີນ ໄດ້ສະຫຼອງໃນສະຖານທີ່ນັ້ນ, ດ້ວຍຄວາມກັງວົນພຽງຢ່າງດຽວຂອງການອະທິຖານ ແລະ ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນອະທິຖານ.

ຖາມ: ເຈົ້າເຫັນອະນາຄົດຂອງ Medjugorje ແນວໃດ?

A .: ຂ້ອຍເຫັນມັນຢູ່ໃນການພັດທະນາການຂະຫຍາຍຕົວ. ບໍ່ພຽງແຕ່ທີ່ພັກອາໄສໄດ້ທະວີຄູນ, ເຊັ່ນ: ເງິນບໍານານແລະໂຮງແຮມ; ແຕ່ວຽກງານສັງຄົມທີ່ໝັ້ນຄົງກໍໄດ້ເພີ່ມທະວີຂຶ້ນ, ແລະການກໍ່ສ້າງຂອງເຂົາເຈົ້າກໍມີການເຕີບໂຕ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ທີ່ດີທີ່ມາກັບ pilgrims ຂອງ Medjugorje ແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສັງເກດເຫັນໃນທັງຫມົດນີ້ຊາວປີ. ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ, ການປິ່ນປົວ, ການປົດປ່ອຍຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ, ແມ່ນນັບບໍ່ຖ້ວນ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າມີປະຈັກພະຍານຫລາຍຢ່າງ. ເນື່ອງຈາກວ່າຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ນໍາພາກຸ່ມອະທິຖານໃນ Rome ບ່ອນທີ່, ໃນວັນເສົາສຸດທ້າຍຂອງແຕ່ລະເດືອນ, ຕອນບ່າຍແມ່ນມີຊີວິດຢູ່ໃນ Medjugorje: Eucharistic adoration, ຄໍາອະທິບາຍຂອງຂໍ້ຄວາມສຸດທ້າຍຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາ (ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສະເຫມີເຊື່ອມຕໍ່ກັບ passage ຂອງ. ພຣະກິດຕິຄຸນ), rosary, Holy Mass, recitation of the Creed with the seven Pater, characteristic Ave Gloria, ການອະທິຖານສຸດທ້າຍ. 700 - 750 ຄົນເຂົ້າຮ່ວມສະເຫມີ. ຫຼັງຈາກການອະທິບາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າຂອງຂໍ້ຄວາມ, ຊ່ອງຫວ່າງສໍາລັບການປະຈັກພະຍານຫຼືຄໍາຖາມ. ດີ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສັງເກດເຫັນລັກສະນະນີ້ສະເຫມີຂອງຜູ້ທີ່ໄປ pilgrimage ກັບ Medjugorje, ທຸກຄົນໄດ້ຮັບສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການ: ການດົນໃຈໂດຍສະເພາະ, ການສາລະພາບທີ່ເຮັດໃຫ້ການຫັນໄປສູ່ຊີວິດ, ສັນຍານທີ່ປະຈຸບັນເກືອບບໍ່ສໍາຄັນແລະບາງຄັ້ງມະຫັດສະຈັນ, ແຕ່ສະເຫມີຢູ່ໃນ. ສອດຄ່ອງກັບຄວາມຕ້ອງການຂອງບຸກຄົນ.