ລາວໄດ້ຖືກຂົ່ມເຫັງ, ຖືກຂັງແລະທໍລະມານແລະປະຈຸບັນນີ້ແມ່ນປະໂລຫິດກາໂຕລິກ

ພໍ່ Raphael Nguyen ກ່າວວ່າ "ມັນເປັນເລື່ອງທີ່ບໍ່ ໜ້າ ເຊື່ອທີ່, ຫຼັງຈາກນັ້ນດົນນານ," ພຣະເຈົ້າໄດ້ເລືອກຂ້ອຍເປັນປະໂລຫິດເພື່ອຮັບໃຊ້ລາວແລະຄົນອື່ນໆ, ໂດຍສະເພາະຄວາມທຸກທໍລະມານ. "

“ ບໍ່ມີຂ້າໃຊ້ໃດຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່ານາຍຂອງຕົນ. ຖ້າພວກເຂົາຂົ່ມເຫັງຂ້ອຍ, ພວກເຂົາກໍ່ຈະຂົ່ມເຫັງເຈົ້າຄືກັນ”. (ໂຢຮັນ 15:20)

ພໍ່ Raphael Nguyen, ອາຍຸ 68 ປີ, ໄດ້ເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນສິດຍາພິບານຢູ່ Diocese of Orange, California, ຕັ້ງແຕ່ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງໃນປີ 1996. ເຊັ່ນດຽວກັບພໍ່ Raphael, ນັກບວດໃນລັດ California ຈຳ ນວນຫຼາຍໄດ້ເກີດແລະເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ຫວຽດນາມແລະມາຢູ່ສະຫະລັດອາເມລິກາເປັນຊາວອົບພະຍົບເປັນຊຸດ ຂອງຄື້ນຫຼັງຈາກການຕົກຂອງ Saigon ກັບພວກຄອມມິວນິດຂອງພາກເຫນືອຫວຽດນາມໃນປີ 1975.

ພໍ່ Raphael ໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນປະໂລຫິດໂດຍອະທິການບໍດີຂອງ Orange Norman McFarland ໃນໄວ 44 ປີ, ຫລັງຈາກການຕໍ່ສູ້ທີ່ເຈັບປວດມາດົນແລະມັກຈະເຈັບປວດ. ເຊັ່ນດຽວກັບຄົນອົບພະຍົບຄົນກາໂຕລິກຄົນວຽດນາມ, ລາວໄດ້ຮັບຄວາມເດືອດຮ້ອນຈາກຄວາມເຊື່ອຂອງລາວຢູ່ໃນ ກຳ ມືຂອງລັດຖະບານຄອມມູນິດຫວຽດນາມ, ເຊິ່ງໄດ້ຫ້າມການແຕ່ງຕັ້ງຂອງລາວໃນປີ 1978. ລາວມີຄວາມຍິນດີທີ່ໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນປະໂລຫິດແລະໄດ້ຮັບຄວາມໂລ່ງໃຈເພື່ອຮັບໃຊ້ໃນປະເທດເສລີ.

ໃນເວລານີ້ເມື່ອສັງຄົມນິຍົມ / ຄອມມິວນິດຖືກເບິ່ງເຫັນດີໂດຍຊາວ ໜຸ່ມ ອາເມລິກາຫຼາຍຄົນ, ມັນເປັນປະໂຫຍດທີ່ຈະໄດ້ຍິນປະຈັກພະຍານຂອງພໍ່ຂອງພວກເຂົາແລະຈື່ ຈຳ ຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ຈະລໍຖ້າອາເມລິກາຖ້າມີລະບົບຄອມມິວນິດເຂົ້າມາໃນສະຫະລັດ.

ພໍ່ Raphael ເກີດຢູ່ພາກ ເໜືອ ຂອງປະເທດຫວຽດນາມໃນປີ 1952. ເປັນເວລາເກືອບ ໜຶ່ງ ສະຕະວັດທີ່ເຂດດັ່ງກ່າວໄດ້ຢູ່ພາຍໃຕ້ການຄວບຄຸມຂອງລັດຖະບານຝຣັ່ງ (ໃນເວລານັ້ນເອີ້ນວ່າ "ອິນດູຈີນຝຣັ່ງ"), ແຕ່ຖືກປະຖິ້ມໃຫ້ຄົນຍີ່ປຸ່ນໃນສະ ໄໝ ສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 1954. ບັນດາຜູ້ຮັກຊາດທີ່ເປັນພັກກອມມູນິດໄດ້ສະກັດກັ້ນຄວາມພະຍາຍາມໃນການຢັ້ງຢືນສິດ ອຳ ນາດຂອງຝຣັ່ງໃນພາກພື້ນ, ແລະໃນປີ XNUMX ພວກຄອມມິວນິດໄດ້ເຂົ້າຄວບຄຸມພາກ ເໜືອ ຫວຽດນາມ.

ໜ້ອຍ ກວ່າ 10% ຂອງປະເທດຊາດແມ່ນສາສະ ໜາ ກາໂຕລິກແລະຄຽງຄູ່ກັບຄົນຮັ່ງມີ, ສາສະ ໜາ ກາໂຕລິກໄດ້ຮັບການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ. ຕົວຢ່າງພໍ່ Raphael ໄດ້ເລົ່າວ່າ, ຕົວຢ່າງ, ວິທີທີ່ຄົນເຫຼົ່ານີ້ຖືກຝັງໄວ້ຈົນເຖິງຄໍຂອງພວກເຂົາແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຕັດຫົວດ້ວຍເຄື່ອງມືການກະເສດ. ເພື່ອ ໜີ ຈາກການຂົ່ມເຫັງ, ໜຸ່ມ Raphael ແລະຄອບຄົວໄດ້ ໜີ ໄປທາງທິດໃຕ້.

ຢູ່ພາກໃຕ້ຂອງປະເທດຫວຽດນາມເຂົາເຈົ້າມີເສລີພາບ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວໄດ້ລະນຶກວ່າສົງຄາມທີ່ເກີດຂື້ນລະຫວ່າງ ເໜືອ ແລະໃຕ້“ ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາກັງວົນຢູ່ສະ ເໝີ. ພວກເຮົາບໍ່ເຄີຍຮູ້ສຶກປອດໄພເລີຍ. “ ລາວຈື່ບໍ່ໄດ້ຕື່ນຕອນ 4 ໂມງເຊົ້າຕອນລາວອາຍຸ 7 ປີເພື່ອຮັບໃຊ້ມະຫາຊົນເຊິ່ງເປັນການປະຕິບັດທີ່ຊ່ວຍເຮັດໃຫ້ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງລາວດີຂື້ນ. ປີ 1963 ທ່ານໄດ້ເຂົ້າຮຽນສາມັນ ສຳ ມະນາວິທະຍາໄລ ສຳ ຄັນຂອງສັງຄະລາດ Long Long, ແລະປີ 1971 ແມ່ນໂຮງຮຽນ ສຳ ຄັນຂອງ Saigon.

ໃນຂະນະທີ່ຢູ່ໃນຫ້ອງສອນສາດສະ ໜາ, ຊີວິດຂອງລາວຢູ່ໃນອັນຕະລາຍຕະຫຼອດເວລາ, ຍ້ອນວ່າລູກປືນຂອງສັດຕູໄດ້ແຕກຂຶ້ນໃກ້ໆເກືອບທຸກໆມື້. ລາວມັກສອນ ຄຳ ສອນສາດສະ ໜາ ໃຫ້ກັບເດັກນ້ອຍແລະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຈຸ່ມຢູ່ໃຕ້ໂຕະໃນເວລາທີ່ການລະເບີດໃກ້ເຂົ້າມາ. ຮອດປີ 1975, ກອງ ກຳ ລັງອາເມລິກາໄດ້ຖອນຕົວອອກຈາກຫວຽດນາມແລະ ກຳ ລັງຕໍ່ຕ້ານທາງພາກໃຕ້ກໍ່ໄດ້ຮັບໄຊຊະນະ. ກອງທັບຫວຽດນາມ ເໜືອ ໄດ້ເຂົ້າຄວບຄຸມໄຊງ່ອນ.

"ປະເທດໄດ້ພັງທະລາຍ", ພຣະບິດາ Raphael ກ່າວວ່າ.

ນັກ ສຳ ມະນາກອນໄດ້ເລັ່ງການຮຽນ, ແລະພໍ່ໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຫ້ຮຽນທິດສະດີແລະປັດຊະຍາເປັນເວລາສາມປີໃນ ໜຶ່ງ ປີ. ລາວໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນສິ່ງທີ່ຄວນຈະເປັນນັກຝຶກຫັດສອງປີແລະໃນປີ 1978, ລາວໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນປະໂລຫິດ.

ແນວໃດກໍ່ຕາມພວກຄອມມິວນິດໄດ້ວາງການຄວບຄຸມຢ່າງເຂັ້ມງວດຕໍ່ສາດສະ ໜາ ຈັກແລະບໍ່ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ພໍ່ Raphael ຫຼືເພື່ອນຮ່ວມ ສຳ ມະນາກອນຂອງລາວແຕ່ງຕັ້ງ. ທ່ານກ່າວວ່າ: "ພວກເຮົາບໍ່ມີເສລີພາບໃນການນັບຖືສາສະ ໜາ ຢູ່ຫວຽດນາມ!"

ໃນປີ 1981, ພໍ່ຂອງລາວຖືກຈັບໃນຂໍ້ຫາສອນສາດສະ ໜາ ເດັກນ້ອຍຢ່າງຜິດກົດ ໝາຍ ແລະຖືກ ຈຳ ຄຸກ 13 ເດືອນ. ໃນຊ່ວງເວລານີ້, ພໍ່ຂອງຂ້ອຍຖືກສົ່ງໄປຢູ່ສູນອົບພະຍົບທີ່ຖືກບັງຄັບໃຊ້ຢູ່ໃນປ່າຂອງຫວຽດນາມ. ລາວຖືກບັງຄັບໃຫ້ເຮັດວຽກຫລາຍຊົ່ວໂມງດ້ວຍອາຫານການກິນ ໜ້ອຍ ແລະຖືກທຸບຕີຢ່າງຮຸນແຮງຖ້າລາວບໍ່ໄດ້ເຮັດວຽກທີ່ຖືກມອບ ໝາຍ ສຳ ລັບມື້, ຫລື ສຳ ລັບການລະເມີດກົດລະບຽບເລັກໆນ້ອຍໆ.

ພໍ່ Raphael ເລົ່າວ່າ:“ ບາງຄັ້ງຂ້ອຍເຮັດວຽກຢູ່ໃນນ້ ຳ ໃນ ໜ້າ ເອິກຂອງຂ້ອຍ, ແລະຕົ້ນໄມ້ ໜາໆ ໄດ້ກີດຂວາງດວງຕາເວັນຂ້າງເທິງ,” ງູທີ່ເປັນພິດ, ງູແລະ ໝາ ປ່າເປັນອັນຕະລາຍຕະຫຼອດເວລາ ສຳ ລັບລາວແລະນັກໂທດຄົນອື່ນໆ.

ຜູ້ຊາຍໄດ້ນອນຢູ່ເທິງພື້ນໄມ້ທີ່ມີຂົນກັນຢ່າງ ໜາ ແໜ້ນ, ຖືກທັບຊ້ອນຫຼາຍ. ຫລັງຄາທີ່ກະຈັດກະຈາຍໃຫ້ການປົກປ້ອງເລັກນ້ອຍຈາກຝົນ. ພໍ່ Raphael ໄດ້ລະນຶກເຖິງການປະຕິບັດທີ່ໂຫດຮ້າຍຂອງຜູ້ປົກຄອງຄຸກ ("ພວກເຂົາເປັນຄືກັບສັດ"), ແລະໄດ້ບອກຢ່າງ ໜ້າ ເສົ້າວ່າວິທີການທຸບຕີທີ່ໂຫດຮ້າຍຂອງພວກເຂົາຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ເອົາຊີວິດຂອງເພື່ອນສະ ໜິດ ຄົນ ໜຶ່ງ ຂອງລາວ.

ມີນັກບວດສອງຄົນທີ່ໄດ້ສະຫຼອງມະຫາຊົນແລະໄດ້ຮັບຟັງການສາລະພາບຢ່າງລັບໆ. ພໍ່ Raphael ໄດ້ຊ່ວຍແຈກຢາຍ Holy Communion ໃຫ້ແກ່ນັກໂທດກາໂຕລິກໂດຍເຊື່ອງບັນດາເຈົ້າຂອງໃນຊອງຢາສູບ.

ພໍ່ Raphael ຖືກປ່ອຍຕົວແລະໃນປີ 1986 ລາວໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະ ໜີ ຈາກ "ຄຸກໃຫຍ່" ເຊິ່ງໄດ້ກາຍເປັນບ້ານເກີດເມືອງນອນຫວຽດນາມຂອງລາວ. ກັບ ໝູ່ ເພື່ອນລາວໄດ້ຮັບເຮືອນ້ອຍແລະມຸ່ງ ໜ້າ ສູ່ປະເທດໄທ, ແຕ່ວ່າໃນທະເລທີ່ຫຍາບນັ້ນເຄື່ອງຈັກກໍ່ລົ້ມເຫລວ. ເພື່ອ ໜີ ຈາກການຈົມນ້ ຳ, ພວກເຂົາໄດ້ກັບຄືນສູ່ຝັ່ງທະເລຫວຽດນາມ, ພຽງແຕ່ຖືກ ຕຳ ຫຼວດຄອມມິວນິດຈັບຕົວ. ພໍ່ Raphael ໄດ້ຖືກຂັງຄຸກອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ເທື່ອນີ້ຢູ່ໃນຄຸກໃຫຍ່ໃນເມືອງເປັນເວລາ 14 ເດືອນ.

ເທື່ອນີ້ພວກຍາມໄດ້ ນຳ ເອົາຄວາມທໍລະມານ ໃໝ່ ແກ່ພໍ່ຂອງຂ້ອຍ: ການເກີດໄຟຟ້າ. ກະແສໄຟຟ້າສົ່ງຄວາມເຈັບປວດໃຫ້ກັບຮ່າງກາຍຂອງລາວແລະເຮັດໃຫ້ລາວອອກໄປ. ເມື່ອຕື່ນຂື້ນມາ, ລາວຄົງຈະຢູ່ໃນສະພາບອາຫານທີ່ເປັນເວລາສອງສາມນາທີ, ໂດຍບໍ່ຮູ້ວ່າລາວແມ່ນໃຜຫຼືຢູ່ໃສ.

ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມທໍລະມານ, ພໍ່ Raphael ອະທິບາຍເຖິງເວລາທີ່ຢູ່ໃນຄຸກວ່າ“ ມີຄ່າຫຼາຍ”.

"ຂ້ອຍໄດ້ອະທິຖານຕະຫຼອດເວລາແລະພັດທະນາຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ໃກ້ຊິດກັບພຣະເຈົ້າ. ສິ່ງນີ້ຊ່ວຍຂ້ອຍຕັດສິນໃຈກ່ຽວກັບວິຊາຊີບຂອງຂ້ອຍ."

ຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງນັກໂທດໄດ້ກະຕຸ້ນຄວາມເມດຕາສົງສານໃນຫົວໃຈຂອງພຣະບິດາ Raphael, ຜູ້ທີ່ຕັດສິນໃຈໃນມື້ ໜຶ່ງ ເພື່ອກັບໄປຫາໂຮງຮຽນ.

ໃນປີ 1987, ຫລັງຈາກຖືກປ່ອຍຕົວຈາກຄຸກ, ລາວໄດ້ຮັບເຮືອອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ເພື່ອຫລົບ ໜີ ໄປສູ່ເສລີພາບ. ມັນມີຄວາມຍາວ 33 ຟຸດແລະກວ້າງ 9 ຟຸດແລະຈະ ນຳ ລາວແລະຄົນອື່ນໆລວມທັງເດັກນ້ອຍ ນຳ ອີກ.

ພວກເຂົາອອກໄປໃນທະເລທີ່ຫຍາບແລະມຸ່ງ ໜ້າ ສູ່ປະເທດໄທ. ໃນໄລຍະທາງ, ພວກເຂົາໄດ້ປະເຊີນກັບໄພອັນຕະລາຍ ໃໝ່: ໂຈນສະຫຼັດໄທ. ໂຈນສະຫລັດແມ່ນນັກສວຍໂອກາດສວຍໂອກາດ, ປຸ້ນຈີ້ເຮືອອົບພະຍົບ, ບາງຄັ້ງກໍ່ຂ້າຜູ້ຊາຍແລະຂົ່ມຂືນແມ່ຍິງ. ເມື່ອເຮືອຊາວອົບພະຍົບມາຮອດຊາຍຝັ່ງໄທ, ຜູ້ທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງມັນຈະໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງຈາກ ຕຳ ຫຼວດໄທ, ແຕ່ຢູ່ກາງທະເລພວກເຂົາຢູ່ໃນຄວາມເມດຕາຂອງໂຈນສະຫລັດ.

ພໍ່ Raphael ສອງຄົນແລະເພື່ອນຮ່ວມເດີນທາງໄດ້ພົບກັບໂຈນສະຫລັດຫລັງຈາກມືດແລະສາມາດປິດໄຟຂອງເຮືອແລະຂ້າມຜ່ານໄປໄດ້. ການພົບກັນຄັ້ງທີສາມແລະຄັ້ງສຸດທ້າຍໄດ້ເກີດຂື້ນໃນມື້ທີ່ເຮືອພາຍໃນສາຍຕາຂອງແຜ່ນດິນໃຫຍ່ໄທ. ກັບພວກໂຈນສະຫລັດໄດ້ລົງມາເທິງພວກເຂົາ, ພໍ່ Raphael, ຢູ່ທີ່ຜູ້ຄວບຄຸມ, ໄດ້ຫັນເຮືອແລະກັບຄືນສູ່ທະເລ. ດ້ວຍໂຈນສະຫລັດໃນການໄລ່ຕາມ, ລາວໄດ້ຂີ່ເຮືອເປັນວົງກົມປະມານ 100 ແມັດຂ້າມສາມເທື່ອ. ກົນລະຍຸດນີ້ເຮັດໃຫ້ຜູ້ໂຈມຕີແລະເຮືອນ້ອຍໄດ້ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໄປສູ່ແຜ່ນດິນໃຫຍ່.

ຢູ່ເຂດປອດໄພ, ກຸ່ມຂອງລາວຖືກຍົກຍ້າຍໄປຢູ່ສູນອົບພະຍົບໄທໃນເມືອງ Panatnikhom, ໃກ້ກັບບາງກອກ. ລາວອາໄສຢູ່ທີ່ນັ້ນເກືອບສອງປີ. ຊາວອົບພະຍົບໄດ້ສະ ໝັກ ຂໍລີ້ໄພຢູ່ຫລາຍປະເທດແລະລໍຖ້າ ຄຳ ຕອບ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ຜູ້ທີ່ພັກອາໄສມີອາຫານການກິນ ໜ້ອຍ, ບ່ອນພັກຜ່ອນແລະກໍ່ຖືກຫ້າມບໍ່ໃຫ້ອອກຈາກຄ້າຍພັກ.

ທ່ານກ່າວວ່າ "ເງື່ອນໄຂຕ່າງໆແມ່ນຂີ້ຮ້າຍຫລາຍ." “ ຄວາມອຸກອັ່ງແລະຄວາມໂສກເສົ້າໄດ້ກາຍເປັນເລື່ອງຮຸນແຮງຈົນບາງຄົນກໍ່ມີຄວາມສົງສານ. ມີການຂ້າຕົວຕາຍປະມານ 10 ຄັ້ງໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຂ້ອຍຢູ່ທີ່ນັ້ນ“.

ພໍ່ Raphael ໄດ້ເຮັດທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ລາວສາມາດເຮັດໄດ້, ຈັດການປະຊຸມອະທິຖານເປັນປະ ຈຳ ແລະຂໍອາຫານ ສຳ ລັບຄົນຂັດສົນທີ່ສຸດ. ໃນປີ 1989 ທ່ານໄດ້ຖືກຍົກຍ້າຍໄປຢູ່ສູນອົບພະຍົບໃນປະເທດຟີລິບປິນ, ບ່ອນທີ່ມີສະພາບການດີຂື້ນ.

ຫົກເດືອນຕໍ່ມາ, ລາວໄດ້ມາຢູ່ສະຫະລັດອາເມລິກາ. ທຳ ອິດລາວໄດ້ອາໄສຢູ່ Santa Ana, California, ແລະຮຽນວິທະຍາສາດຄອມພິວເຕີຢູ່ວິທະຍາໄລຊຸມຊົນ. ລາວໄດ້ໄປຫາປະໂລຫິດຫວຽດນາມເພື່ອການຊີ້ ນຳ ທາງວິນຍານ. ລາວໄດ້ສັງເກດເຫັນວ່າ: "ຂ້ອຍໄດ້ອະທິຖານຫຼາຍເພື່ອຈະຮູ້ເສັ້ນທາງທີ່ຈະໄປ".

ດ້ວຍຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈວ່າພຣະເຈົ້າຊົງເອີ້ນລາວໃຫ້ເປັນປະໂລຫິດ, ລາວໄດ້ພົບກັບຜູ້ ອຳ ນວຍການວິຊາຊີບສາສະ ໜາ, ທ່ານ Msgr. Daniel Murray. ທ່ານ Murgr ກ່າວວ່າ:“ ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມປະທັບໃຈຫລາຍກັບລາວແລະຄວາມອົດທົນໃນວິຊາຊີບຂອງລາວ. ປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຕ່າງໆທີ່ລາວອົດທົນ; ອື່ນໆຈໍານວນຫຼາຍຈະໄດ້ຍອມຈໍານົນ“.

Mgr Murray ຍັງໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດວ່າບັນດານັກບວດແລະນັກ ສຳ ມະນາກອນຊາວຫວຽດນາມອື່ນໆໃນສັງຄະມົນທົນໄດ້ປະສົບກັບໂຊກຊະຕາຄ້າຍຄືກັບພໍ່ Raphael ທີ່ລັດຖະບານຄອມມູນິດຫວຽດນາມ. ຍົກຕົວຢ່າງ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາສິດຍາພິບານຂອງ Orange, ເຄີຍເປັນອາຈານສອນສາດສະ ໜາ ຂອງພໍ່ Raphael ຢູ່ປະເທດຫວຽດນາມ.

ພໍ່ Raphael ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນໂຮງຮຽນ Seminary ຂອງ St. John ໃນ Camarillo ໃນປີ 1991. ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຮູ້ພາສາລາແຕັງ, ພາສາກະເຣັກແລະພາສາຝຣັ່ງ, ພາສາອັງກິດແມ່ນການຕໍ່ສູ້ເພື່ອໃຫ້ລາວຮຽນຮູ້. ໃນປີ 1996 ລາວໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນປະໂລຫິດ. ລາວເລົ່າວ່າ: "ຂ້ອຍຮູ້ສຶກດີໃຈຫຼາຍ".

ພໍ່ຂອງຂ້ອຍມັກເຮືອນ ໃໝ່ ຂອງລາວຢູ່ສະຫະລັດອາເມລິກາ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນໃຊ້ເວລາບາງເວລາເພື່ອປັບຕົວກັບວັດທະນະ ທຳ ອາການຊshockອກ. ອາເມລິກາມີຄວາມຮັ່ງມີແລະເສລີພາບຫຼາຍກ່ວາຫວຽດນາມ, ແຕ່ມັນຂາດວັດທະນະ ທຳ ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຫວຽດນາມເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຫຼາຍຕໍ່ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ແລະພະສົງ. ທ່ານກ່າວວ່າຄົນອົບພະຍົບຊາວຫວຽດນາມທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າແມ່ນມີຄວາມວິຕົກກັງວົນກ່ຽວກັບສິນ ທຳ ແລະຄວາມເມດຕາສົງຄາມຂອງອາເມລິກາແລະຜົນກະທົບທີ່ມີຕໍ່ເດັກນ້ອຍຂອງພວກເຂົາ.

ລາວຄິດວ່າໂຄງປະກອບຄອບຄົວຫວຽດນາມທີ່ເຂັ້ມແຂງແລະເຄົາລົບນັບຖືຖານະປະໂລຫິດແລະສິດ ອຳ ນາດໄດ້ເຮັດໃຫ້ ຈຳ ນວນປະໂລຫິດຂອງຫວຽດນາມບໍ່ເທົ່າກັນ. ແລະໂດຍອ້າງເຖິງ ຄຳ ເວົ້າເກົ່າແກ່ທີ່ວ່າ "ເລືອດຂອງນັກຮົບ, ເຊື້ອສາຍຂອງຄຣິສຕຽນ", ລາວຄິດວ່າການຂົ່ມເຫັງຄອມມູນິດໃນປະເທດຫວຽດນາມ, ເຊັ່ນດຽວກັບສະຖານະການຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກໃນໂປໂລຍພາຍໃຕ້ການສື່ສານຄອມມູນິດ, ເຮັດໃຫ້ມີຄວາມເຊື່ອທີ່ເຂັ້ມແຂງກວ່າເກົ່າໃນບັນດາສາສະ ໜາ ກາໂຕລິກຫວຽດນາມ.

ລາວດີໃຈທີ່ໄດ້ຮັບໃຊ້ເປັນປະໂລຫິດ. ທ່ານກ່າວວ່າ, "ມັນເປັນເລື່ອງແປກທີ່, ຫຼັງຈາກນັ້ນດົນນານມາແລ້ວ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ເລືອກຂ້ອຍໃຫ້ເປັນປະໂລຫິດເພື່ອຮັບໃຊ້ລາວແລະຄົນອື່ນໆ, ໂດຍສະເພາະຄວາມທຸກທໍລະມານ."