ທູດສະຫວັນໃນການຂຽນທີ່ສັກສິດແລະໃນຊີວິດຄຣິສຕະຈັກ

ທູດສະຫວັນໃນການຂຽນທີ່ສັກສິດແລະໃນຊີວິດຄຣິສຕະຈັກ

ພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນວິນຍານບໍລິຫານທຸກຄົນທີ່ຖືກສົ່ງໄປຮັບໃຊ້ເພື່ອຈະຮັບເອົາຄວາມລອດພົ້ນບໍ?”. (ເຮັບເຣີ 1,14:102)“ ຈົ່ງອວຍພອນໃຫ້ພະເຈົ້າເຈົ້າເທວະດາທຸກອົງ, ຜູ້ປະຕິບັດ ຄຳ ສັ່ງຂອງພະອົງຈົ່ງກຽມພ້ອມຮັບຟັງ ຄຳ ຂອງພະອົງ. ອວຍພອນໃຫ້ອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈົ່ງປະຕິບັດສາດສະ ໜາ ກິດຂອງພຣະອົງ, ຜູ້ທີ່ເຮັດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງ”. (ຄຳ ເພງ 20, 21-XNUMX)

ເທວະດາໃນໂຄງຮ່າງການຄັດເລືອກ

ການມີແລະການເຮັດວຽກຂອງທູດສະຫວັນປາກົດຢູ່ໃນຫລາຍບົດພຣະສັນຍາເດີມ. ບັນດາທູດສະຫວັນທີ່ມີດາບທີ່ ໜ້າ ປະທັບໃຈຂອງພວກເຂົາປົກປ້ອງເສັ້ນທາງສູ່ຕົ້ນໄມ້ແຫ່ງຊີວິດ, ໃນອຸທິຍານເທິງແຜ່ນດິນໂລກ (ປະຖົມມະການ 3,24:16,7). ທູດສະຫວັນຂອງອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ສັ່ງໃຫ້ນາງ Hagar ກັບຄືນສູ່ lady ຂອງລາວແລະຊ່ວຍປະຢັດນາງຈາກຄວາມຕາຍໃນທະເລຊາຍ (Gen 12: 19,15-22). ບັນດາທູດສະຫວັນໄດ້ປົດປ່ອຍໂລດ, ພັນລະຍາແລະລູກສາວສອງຄົນຂອງລາວຈາກການຕາຍໃນເມືອງໂຊໂດມ (ປະຖົມມະການ 24,7: 28,12-32,2). ທູດຖືກສົ່ງໄປຫາຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງອັບຣາຮາມເພື່ອ ນຳ ພາທ່ານແລະເຮັດໃຫ້ລາວຊອກຫາເມຍ ສຳ ລັບອີຊາກ (Gn 48,16: 3,2). ຢາໂຄບເຫັນໃນຄວາມຝັນເປັນຂັ້ນໄດທີ່ຂຶ້ນໄປສູ່ສະຫວັນ, ກັບບັນດາທູດສະຫວັນຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ທີ່ຂຶ້ນແລະລົງ (ເບິ່ງ 14,19: 23,20). ແລະຕໍ່ມາບັນດາທູດສະຫວັນເຫລົ່ານີ້ຈະໄປພົບກັບຍາໂຄບ (ປະຖົມມະການ 3: 34). "ທູດຜູ້ທີ່ປົດປ່ອຍຂ້າພະເຈົ້າຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທັງ ໝົດ, ຈົ່ງອວຍພອນຊາຍ ໜຸ່ມ ເຫລົ່ານີ້!" ທູດສະຫວັນອົງ ໜຶ່ງ ໄດ້ປະກົດຕົວຕໍ່ໂມເຊໃນແປວໄຟ (ເບິ່ງ Ex 33,2: 22,23). ທູດສະຫວັນຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ມາກ່ອນຄ້າຍພັກອິດສະຣາເອນແລະປົກປ້ອງຄຸ້ມຄອງ (ອົບພະຍົບ 22,31: 6,16). “ ເບິ່ງ, ເຮົາ ກຳ ລັງສົ່ງທູດມາຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ເຈົ້າເພື່ອໃຫ້ເຈົ້າເດີນທາງແລະ ນຳ ເຈົ້າໄປສູ່ສະຖານທີ່ທີ່ຂ້ອຍໄດ້ກຽມໄວ້” (ອົບພະຍົບ 22: 13,3) “ ດຽວນີ້ໄປ ນຳ ປະຊາຊົນບ່ອນທີ່ຂ້ອຍໄດ້ບອກເຈົ້າ. ຈົ່ງເບິ່ງ, ທູດຂອງຂ້ອຍຈະມາກ່ອນເຈົ້າ” (ອົບພະຍົບ 2Z24,16); "ຂ້ອຍຈະສົ່ງທູດຄົນ ໜຶ່ງ ມາຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ເຈົ້າແລະຂັບໄລ່ຊາວການາອານ ... " (Ex 2). ລາຂອງບາລາອາມເຫັນທູດສະຫວັນຢູ່ແຄມທາງດ້ວຍດາບທີ່ບໍ່ຮ້ອນໃນມືຂອງລາວ (ຕົວເລກ 24,17: 2). ໃນເວລາທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ເປີດຕາຂອງບາລາອາມ, ລາວກໍ່ເຫັນທູດສະຫວັນ (ເບິ່ງ 1,3: 2). ທູດສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ເຄເດໂອນແລະສັ່ງໃຫ້ລາວຕໍ່ສູ້ກັບສັດຕູຂອງປະຊາຊົນຂອງລາວ. ລາວສັນຍາວ່າຈະຢູ່ຄຽງຂ້າງລາວ (Jg 19,35: 8-90). ທູດສະຫວັນອົງ ໜຶ່ງ ໄດ້ປະກົດຕົວຕໍ່ພັນລະຍາຂອງ Manoach ແລະປະກາດການ ກຳ ເນີດຂອງ Samson, ເຖິງວ່າຜູ້ຍິງຈະເປັນ ໝັນ (Jg 148: 6,23). ເມື່ອດາວິດເຮັດບາບແລະເລືອກເອົາໄພພິບັດດັ່ງກ່າວເປັນການລົງໂທດ: "ເທວະດາໄດ້ຍື່ນມືຂອງຕົນລົງເທິງເມືອງເຢຣູຊາເລັມເພື່ອ ທຳ ລາຍມັນ ... " (XNUMX ຊາມູ XNUMX: XNUMX) ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວກໍ່ໄດ້ຖອນມັນອອກໂດຍ ຄຳ ສັ່ງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ດາວິດເຫັນທູດສະຫວັນໂຈມຕີປະຊາຊົນອິດສະຣາເອນແລະຂໍການໃຫ້ອະໄພຈາກພຣະເຈົ້າ (ເບິ່ງ XNUMX ຊາມູ XNUMX:XNUMX). ທູດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສື່ສານຄວາມປະສົງຂອງ Yahweh ກັບເອລີຢາ (ເບິ່ງ XNUMX ກະສັດ XNUMX). ທູດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ໂຈມຕີຜູ້ຊາຍ ໜຶ່ງ ຮ້ອຍແປດສິບຫ້າພັນຄົນໃນຄ້າຍທະຫານຂອງອັດຊີເຣຍ. ໃນເວລາທີ່ຜູ້ລອດຊີວິດຕື່ນນອນໃນຕອນເຊົ້າ, ພວກເຂົາທັງຫມົດໄດ້ພົບເຫັນພວກເຂົາຕາຍ (ເບິ່ງ XNUMX ກະສັດ XNUMX: XNUMX). ບັນດາທູດສະຫວັນມັກຖືກກ່າວເຖິງໃນເພງສັນລະເສີນ (ເພງສັນລະເສີນ XNUMX; XNUMX; XNUMX). ພຣະເຈົ້າສົ່ງທູດຂອງລາວໃຫ້ປິດປາກຂອງສິງໂຕເພື່ອບໍ່ເຮັດໃຫ້ດານີເອນຕາຍ (ເບິ່ງ Dn XNUMX). ບັນດາທູດສະຫວັນປະກົດຕົວເລື້ອຍໆໃນ ຄຳ ພະຍາກອນຂອງຊາກາລີແລະ ໜັງ ສື Tobias ມີລັກສະນະຕົ້ນຕໍຄືທູດ Raphael; ລາວມີບົດບາດໃນການປົກປ້ອງທີ່ ໜ້າ ຊົມເຊີຍແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພະເຈົ້າສະແດງຄວາມຮັກຂອງລາວຕໍ່ມະນຸດໂດຍຜ່ານການປະຕິບັດສາດສະ ໜາ ກິດຂອງທູດສະຫວັນ.

ເທວະດາໃນພຣະກິດຕິຄຸນ

ພວກເຮົາມັກພົບທູດສະຫວັນໃນຊີວິດແລະ ຄຳ ສອນຂອງອົງພຣະເຢຊູເຈົ້າ. ທູດສະຫວັນຄາບລຽນໄດ້ປາກົດຕົວຕໍ່ຊາຂາຣີຢາແລະປະກາດການ ກຳ ເນີດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ (cf. Lk 1,11 et seq.). ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ກາບຣຽນປະກາດກັບນາງມາຣີ, ຈາກພຣະເຈົ້າ, ການເກີດຂອງພຣະ ຄຳ ໃນນາງ, ໂດຍຜ່ານວຽກງານຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ (ເບິ່ງ Lc 1: 1,26). ທູດສະຫວັນອົງ ໜຶ່ງ ໄດ້ປະກົດຕົວຕໍ່ໂຈເຊັບໃນຄວາມຝັນແລະອະທິບາຍໃຫ້ລາວຮູ້ເຖິງເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນກັບນາງມາຣີໂດຍບອກລາວວ່າຢ່າຢ້ານທີ່ຈະຮັບເອົານາງຢູ່ເຮືອນ, ເພາະວ່າ ໝາກ ຜົນຂອງມົດລູກຂອງນາງແມ່ນວຽກຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ (Mt 1,20) . ໃນຄ່ ຳ ຄືນວັນຄຣິສມາດ, ທູດສະຫວັນອົງ ໜຶ່ງ ໄດ້ ນຳ ເອົາຂ່າວດີກ່ຽວກັບການ ກຳ ເນີດຂອງພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດແກ່ຜູ້ລ້ຽງແກະ (ເບິ່ງລູກາ 2,9: XNUMX). ທູດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າປະກົດຕົວຕໍ່ໂຈເຊັບໃນຄວາມຝັນແລະສັ່ງໃຫ້ລາວກັບຄືນໄປປະເທດອິດສະຣາເອນກັບລູກແລະແມ່ຂອງລາວ (ເບິ່ງມັດທາຍ 2: 19). ການລໍ້ລວງຂອງພຣະເຢຊູໃນທະເລຊາຍໄດ້ສິ້ນສຸດລົງ ... "ມານໄດ້ປ່ອຍໃຫ້ລາວແລະເບິ່ງເທວະດາໄດ້ເຂົ້າມາຫາລາວແລະຮັບໃຊ້ລາວ" (Mt 4, 11). ໃນລະຫວ່າງການປະຕິບັດສາດສະ ໜາ ກິດຂອງພະເຍຊູເວົ້າເຖິງທູດສະຫວັນ. ໃນຂະນະທີ່ລາວອະທິບາຍກ່ຽວກັບ ຄຳ ອຸປະມາກ່ຽວກັບເຂົ້າສາລີແລະຕົ້ນຫຍ້າ, ລາວກ່າວວ່າ:“ ຜູ້ທີ່ຫວ່ານເມັດດີແມ່ນບຸດມະນຸດ. ພາກສະຫນາມແມ່ນໂລກ. ແນວພັນທີ່ດີແມ່ນລູກຂອງອານາຈັກ; ຫຍ້າແມ່ນເດັກນ້ອຍຂອງມານຊົ່ວ, ແລະສັດຕູທີ່ຫວ່ານເຂົ້າຢູ່ນັ້ນແມ່ນມານ. ການເກັບກ່ຽວແມ່ນສະແດງເຖິງຈຸດຈົບຂອງໂລກແລະຜູ້ເກັບກ່ຽວແມ່ນທູດສະຫວັນ. ດັ່ງທີ່ຫຍ້າໄດ້ຖືກເກັບ ກຳ ແລະຖືກເຜົາໃນເຕົາໄຟ, ດັ່ງນັ້ນມັນຈະເປັນໄປໃນຕອນທ້າຍຂອງໂລກ, ບຸດມະນຸດຈະສົ່ງທູດສະຫວັນຂອງພຣະອົງມາ, ເຊິ່ງຈະຮວບຮວມກະທູ້ແລະຄົນງານທັງ ໝົດ ທີ່ຊົ່ວຮ້າຍຈາກອານາຈັກຂອງພຣະອົງແລະໂຍນພວກເຂົາຖິ້ມ ເຂົ້າໄປໃນເຕົາໄຟແລະບ່ອນທີ່ຈະຮ້ອງໄຫ້ແລະແຂ້ວແຕກ. ເມື່ອນັ້ນຄົນຊອບ ທຳ ຈະຮຸ່ງແຈ້ງຄືກັບດວງອາທິດໃນອານາຈັກຂອງພຣະບິດາຂອງພວກເຂົາ. ໃຜມີຫູ, ຟັງ! " (ມທ 13,37: 43-XNUMX). "ເພາະວ່າບຸດມະນຸດຈະສະເດັດມາໃນລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະບິດາຂອງພຣະອົງກັບທູດສະຫວັນຂອງພຣະອົງແລະຈະປະທານລາງວັນໃຫ້ແຕ່ລະຄົນຕາມການກະ ທຳ ຂອງພວກເຂົາ" (Mt 16,27: XNUMX). ໃນເວລາທີ່ລາວກ່າວເຖິງກຽດສັກສີຂອງເດັກນ້ອຍລາວເວົ້າວ່າ: "ຈົ່ງລະວັງການດູຖູກເດັກນ້ອຍຄົນ ໜຶ່ງ ເຫລົ່ານີ້, ເພາະເຮົາບອກພວກເຈົ້າວ່າທູດສະຫວັນຂອງພວກເຂົາຢູ່ໃນສະຫວັນເຫັນໃບ ໜ້າ ຂອງພຣະບິດາຂອງຂ້ອຍຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນ" (Mt 18: 10). ໂດຍກ່າວເຖິງການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງຄົນທີ່ຕາຍແລ້ວ, ລາວຢືນຢັນວ່າ: 'ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ເມື່ອມີການຄືນມາຈາກຕາຍ, ບໍ່ມີເມຍຫລືຜົວຈະຖືກເອົາໄປ, ແຕ່ເປັນ ໜຶ່ງ ໃນທູດສະຫວັນຢູ່ໃນສະຫວັນ” (Mt 2Z30). ບໍ່ມີໃຜຮູ້ວັນເວລາຂອງການກັບມາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, "ບໍ່ແມ່ນແຕ່ທູດສະຫວັນໃນສະຫວັນ" (Mt 24,36: XNUMX). ໃນເວລາທີ່ລາວຕັດສິນຄົນທຸກຄົນ, ລາວຈະມາ "ກັບທູດສະຫວັນທັງ ໝົດ ຂອງລາວ" (Mt 25,31: 9,26 ຫຼື Lc 12: 8; ແລະ 9: XNUMX-XNUMX). ການນໍາສະເຫນີຕົວເອງຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະທູດສະຫວັນຂອງລາວ, ເພາະສະນັ້ນ, ພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງຫລືປະຕິເສດ. ບັນດາທູດສະຫວັນມີສ່ວນຮ່ວມໃນຄວາມຊື່ນຊົມຍິນດີຂອງພຣະເຢຊູ ສຳ ລັບການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງຄົນບາບ (ເລີ 15,10: XNUMX). ໃນ ຄຳ ອຸປະມາເລື່ອງເສດຖີຄົນເຮົາພວກເຮົາພົບກັບວຽກງານທີ່ ສຳ ຄັນຫຼາຍຂອງບັນດາທູດສະຫວັນ, ຄືການພາພວກເຮົາໄປຫາພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນເວລາຊົ່ວໂມງຂອງພວກເຮົາ. "ມື້ ໜຶ່ງ ຊາຍຄົນຍາກຈົນໄດ້ຕາຍແລະຖືກພວກທູດສະຫວັນຈັບຕົວໄວ້ໃນແຂນຂອງອັບຣາຮາມ" (Le 16,22: XNUMX). ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກທີ່ສຸດຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງພຣະເຢຊູໃນສວນ ໝາກ ກອກເທດ, "ທູດຈາກສະຫວັນໄດ້ໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈລາວ" (Le 22, 43). ໃນຕອນເຊົ້າຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ບັນດາທູດສະຫວັນໄດ້ປະກົດຕົວອີກຄັ້ງ, ດັ່ງທີ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນແລ້ວໃນຄືນວັນຄຣິສມາດ (ປີ 28,2: 7-XNUMX). ພວກສາວົກຂອງເອມາອຸດໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບການມີທູດສະຫວັນອົງນີ້ໃນວັນແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີວິດ (ເລີ 24,22: 23-XNUMX). ໃນເມືອງເບດເລເຫມບັນດາທູດສະຫວັນໄດ້ ນຳ ເອົາຂ່າວວ່າພະເຍຊູເກີດ, ຢູ່ເມືອງເຢຣຶຊາເລມໄດ້ຟື້ນຄືນຊີວິດ. ດັ່ງນັ້ນທູດສະຫວັນໄດ້ຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້ປະກາດສອງເຫດການທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຄື: ການ ກຳ ເນີດແລະການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດ. ນາງມາຣີ Magdalene ໂຊກດີພໍທີ່ໄດ້ເຫັນ "ນາງຟ້າສອງຄົນນຸ່ງເຄື່ອງຂາວ, ນັ່ງຢູ່ຫົວແລະອີກເບື້ອງ ໜຶ່ງ ຢູ່ຕີນ, ບ່ອນທີ່ສົບຂອງພະເຍຊູຖືກວາງໄວ້". ແລະລາວຍັງສາມາດຟັງສຽງຂອງພວກເຂົາ (Jn 20,12: 13-XNUMX). ຫຼັງຈາກການສະເດັດຂຶ້ນແລ້ວ, ທູດສະຫວັນສອງອົງ, ໃນຮູບແບບຂອງເສື້ອຄຸມສີຂາວ, ສະ ເໜີ ຕົວຕໍ່ພວກສາວົກເພື່ອບອກພວກເຂົາວ່າ“ ຊາຍຄາລິເລ, ເປັນຫຍັງເຈົ້າແນມເບິ່ງທ້ອງຟ້າ?

ເທວະດາໃນກິດຈະການຂອງການສົນທະນາ

ໃນກິດຈະການການກະ ທຳ ທີ່ປົກປ້ອງຂອງທູດສະຫວັນຕໍ່ພວກອັກຄະສາວົກແມ່ນເລົ່າແລະການແຊກແຊງຄັ້ງ ທຳ ອິດເກີດຂື້ນຢ່າງແນ່ນອນເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງພວກເຂົາທັງ ໝົດ (ກິດຈະການ 5,12: 21-7,30). Saint Stephen ກ່າວເຖິງການແຕ່ງຕົວຂອງທູດສະຫວັນຕໍ່ໂມເຊ (ກິດຈະການ 6,15: 8,26). "ທຸກຄົນທີ່ນັ່ງຢູ່ໃນສານສູງສຸດໂດຍແນມເບິ່ງລາວ, ໄດ້ເຫັນໃບຫນ້າຂອງລາວ [ໃບ ໜ້າ ຂອງເຊນສະຕີ] ຄືກັບທູດສະຫວັນ" (ກິດຈະການ 10,3: 10,22). ທູດສະຫວັນອົງ ໜຶ່ງ ຂອງອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ກ່າວກັບຟີລິບວ່າ: 'ຈົ່ງລຸກຂຶ້ນໄປທາງໃຕ້, ຕາມເສັ້ນທາງທີ່ລົງຈາກເຢຣູຊາເລັມໄປເຂດກາຊາ” (ກິດຈະການ 12,6: 16). ຟີລິບໄດ້ເຊື່ອຟັງແລະພົບປະແລະປະກາດຂ່າວຊາວອີທິໂອເປຍ, ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ຂອງເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ Candace, ລາຊິນີຂອງເອທິໂອເປຍ. ທູດສະຫວັນອົງ ໜຶ່ງ ໄດ້ປະກົດຕົວຕໍ່ນາຍຮ້ອຍໂຄເນເລຍ, ບອກຂ່າວດີວ່າ ຄຳ ອະທິຖານແລະການບໍລິຈາກຂອງລາວໄດ້ເຂົ້າຫາພຣະເຈົ້າ, ແລະສັ່ງໃຫ້ລາວສົ່ງຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງລາວໄປຊອກຫາເປໂຕເພື່ອໃຫ້ລາວມາທີ່ນັ້ນ, ໄປທີ່ເຮືອນນັ້ນ (ເບິ່ງ 12,23: 27,21) . ບັນດາທູດພິເສດໄດ້ບອກເປໂຕວ່າ: ໂຄເນເລຍ "ໄດ້ຖືກເຕືອນໂດຍທູດສະຫວັນບໍລິສຸດທີ່ຈະເຊີນທ່ານເຂົ້າໄປໃນເຮືອນຂອງລາວ, ເພື່ອຟັງສິ່ງທີ່ທ່ານຕ້ອງເວົ້າກັບລາວ" (ກິດຈະການ 24: XNUMX). ໃນລະຫວ່າງການຂົ່ມເຫັງຂອງກະສັດເຮໂຣດ Agrippa, ເປໂຕຖືກຈັບເຂົ້າຄຸກ, ແຕ່ວ່າ, ທູດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ມາປະກົດຕົວຕໍ່ລາວແລະໄດ້ ນຳ ລາວອອກຈາກຄຸກວ່າ: "ດຽວນີ້ຂ້ອຍແນ່ນອນວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ສົ່ງທູດຂອງລາວແລະໄດ້ຈັບຂ້າພະເຈົ້າອອກຈາກຄຸກ ມືຂອງກະສັດເຮໂຣດແລະຈາກທຸກສິ່ງທີ່ຊາວຢິວຄາດຫວັງ” (ກິດຈະການ XNUMX: XNUMX-XNUMX). ຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ດົນ, ເຫໂລດ, ໄດ້ໂຈມຕີ "ທູດສະຫວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ" ຢ່າງກະທັນຫັນ "," ກິນໂດຍແມ່ທ້ອງ, ໄດ້ເສຍຊີວິດ "(ກິດຈະການ XNUMX: XNUMX). ໃນເວລາເດີນທາງໄປເມືອງໂລມ, ໂປໂລແລະເພື່ອນຮ່ວມງານໄດ້ຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍແຫ່ງຄວາມຕາຍຍ້ອນລົມພາຍຸແຮງ, ໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫລືອຈາກທູດສະຫວັນ (ກິດຈະການ XNUMX: XNUMX XNUMX).

ເທວະດາຢູ່ໃນຈົດ ໝາຍ ຂອງ SAUT PAUL ແລະ APOSTLES ອື່ນໆ

ມີຂໍ້ຄວາມຫຼາຍຂໍ້ທີ່ທູດສະຫວັນໄດ້ກ່າວເຖິງໃນຈົດ ໝາຍ ຂອງ Saint Paul ແລະໃນບົດຂຽນຂອງອັກຄະສາວົກຄົນອື່ນໆ. ໃນຈົດ ໝາຍ ສະບັບ ທຳ ອິດຕໍ່ຊາວໂກຣິນໂທ, ໄພ່ພົນ Paul ກ່າວວ່າພວກເຮົາໄດ້ມາເປັນ“ ໜ້າ ຊົມ ສຳ ລັບໂລກ, ທູດສະຫວັນແລະມະນຸດ” (1 ໂກລິນໂທ 4,9: 1); ວ່າພວກເຮົາຈະຕັດສິນພວກທູດສະຫວັນ (6,3 ໂກລິນໂທ 1: 11,10); ແລະຜູ້ຍິງຕ້ອງຖື“ ສັນຍະລັກຂອງການເພິ່ງພາອາໄສຂອງນາງຍ້ອນບັນດາທູດສະຫວັນ” (XNUMX ໂກລິນໂທ XNUMX: XNUMX). ໃນຈົດ ໝາຍ ສະບັບທີສອງຕໍ່ຊາວໂກຣິນໂທລາວໄດ້ເຕືອນພວກເຂົາວ່າ "ຊາຕານຍັງໄດ້ອັດຕົວເອງເປັນທູດແຫ່ງຄວາມສະຫວ່າງ" (2 ໂກລິນໂທ 11,14: XNUMX). ໃນຈົດ ໝາຍ ເຖິງຊາວຄາລາເຕຍ, ລາວພິຈາລະນາຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງທູດສະຫວັນ (ເບິ່ງ Gai 1,8) ແລະລະບຸວ່າກົດ ໝາຍ 'ໄດ້ຖືກປະກາດໃຊ້ໂດຍທູດສະຫວັນໂດຍຜ່ານຜູ້ໄກ່ເກ່ຍ "(Gal 3,19: XNUMX). ໃນຈົດ ໝາຍ ເຖິງຊາວໂກໂລຊາຍ, ອັກຄະສາວົກໄດ້ກ່າວເຖິງບັນດາ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງທູດສະຫວັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະໄດ້ກ່າວເຖິງການເພິ່ງພາອາໄສຂອງພວກເຂົາທີ່ມີຕໍ່ພຣະຄຣິດ, ໃນນັ້ນສັດທັງ ໝົດ ໄດ້ລົງຕົວຢູ່ (ໂກໂລ 1,16 ແລະ 2,10). ໃນຈົດ ໝາຍ ສະບັບທີສອງເຖິງຊາວເທຊະໂລນິກລາວໄດ້ກ່າວ ຄຳ ສອນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ ໃນການມາເປັນເທື່ອທີສອງຂອງບໍລິສັດຂອງທູດສະຫວັນ (ເບິ່ງ 2 ເທຊະໂລນີກ 1,6: 7-XNUMX). ໃນຈົດ ໝາຍ ສະບັບ ທຳ ອິດເຖິງຕີໂມທຽວລາວກ່າວວ່າ "ຄວາມລຶກລັບຂອງຄວາມນັບຖືແມ່ນໃຫຍ່ຫຼວງ: ລາວໄດ້ສະແດງຕົວເອງໃນເນື້ອ ໜັງ, ຖືກ ທຳ ລາຍໃນພຣະວິນຍານ, ໄດ້ປະກົດຕົວຕໍ່ບັນດາທູດສະຫວັນ, ຖືກປະກາດຕໍ່ຊາວນອກຮີດ, ຖືກເຊື່ອໃນໂລກ, ຖືກຖືວ່າມີລັດສະ ໝີ ພາບ" (1 ຕີໂມ 3,16, XNUMX). ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນລາວໄດ້ແນະ ນຳ ສານຸສິດຂອງລາວດ້ວຍ ຄຳ ເຫຼົ່ານີ້: "ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຮ້ອງທ່ານຕໍ່ ໜ້າ ພຣະເຈົ້າ, ພຣະເຢຊູຄຣິດແລະພວກທູດສະຫວັນທີ່ຖືກເລືອກ, ໃຫ້ປະຕິບັດກົດລະບຽບເຫລົ່ານີ້ຢ່າງບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ ແລະຢ່າເຮັດຫຍັງເລີຍເພື່ອຄວາມມັກ" (1 ຕີໂມ 5,21:XNUMX). ເຊນປີເຕີໄດ້ປະສົບກັບການປົກປ້ອງທູດສະຫວັນໂດຍສ່ວນຕົວ. ສະນັ້ນລາວເວົ້າກ່ຽວກັບມັນໃນຈົດ ໝາຍ ທຳ ອິດຂອງລາວ:“ ແລະມັນໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍແກ່ພວກເຂົາວ່າບໍ່ແມ່ນ ສຳ ລັບຕົວເອງ, ແຕ່ ສຳ ລັບທ່ານ, ພວກເຂົາເປັນລັດຖະມົນຕີໃນສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ໄດ້ປະກາດໃຫ້ທ່ານແລ້ວໂດຍຜູ້ທີ່ປະກາດຂ່າວປະເສີດແກ່ທ່ານໃນພຣະວິນຍານບໍລິສຸດທີ່ຖືກສົ່ງມາຈາກສະຫວັນ: ສິ່ງຕ່າງໆ ໃນທີ່ທູດສະຫວັນປາດຖະ ໜາ ຢາກແກ້ໄຂບັນດາສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເບິ່ງຢູ່ (1 Pt 1,12 ແລະ 3,21-22). ໃນຈົດ ໝາຍ ສະບັບທີສອງທີ່ລາວເວົ້າເຖິງບັນດາທູດສະຫວັນທີ່ລົ້ມແລະບໍ່ຍອມຮັບເອົາ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ອ່ານໃນຈົດ ໝາຍ ຂອງເຊນຢູດາ. ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນຢູ່ໃນຈົດ ໝາຍ ເຖິງຊາວເຮັບເລີທີ່ພວກເຮົາພົບເຫັນການອ້າງອີງທີ່ອຸດົມສົມບູນກ່ຽວກັບການມີແລະການກະ ທຳ ຂອງທູດສະຫວັນ. ຫົວຂໍ້ ທຳ ອິດຂອງຈົດ ໝາຍ ສະບັບນີ້ແມ່ນສິດທິສູງສຸດຂອງພຣະເຢຊູ ເໜືອ ທຸກຄົນທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນ (cf Heb 1,4: XNUMX). ພຣະຄຸນພິເສດທີ່ຜູກມັດທູດສະຫວັນໃຫ້ກັບພຣະຄຣິດແມ່ນຂອງປະທານແຫ່ງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໄດ້ມອບໃຫ້ພວກເຂົາ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ມັນແມ່ນພຣະວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າເອງ, ຄວາມຜູກພັນທີ່ທ້ອນໂຮມບັນດາທູດສະຫວັນແລະມະນຸດກັບພຣະບິດາແລະພຣະບຸດ. ການເຊື່ອມຕໍ່ຂອງເຫລົ່າທູດກັບພຣະຄຣິດ, ການສັ່ງພວກເຂົາຕໍ່ພຣະອົງໃນຖານະຜູ້ສ້າງແລະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແມ່ນສະແດງໃຫ້ພວກເຮົາເປັນຜູ້ຊາຍ, ໂດຍສະເພາະໃນການບໍລິການທີ່ພວກເຂົາມາພ້ອມກັບວຽກງານການປະຫຍັດຂອງພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ເທິງໂລກ. ຜ່ານການຮັບໃຊ້ຂອງພວກເຂົາ, ທູດສະຫວັນໄດ້ເຮັດໃຫ້ພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າມີປະສົບການວ່າລາວໄດ້ກາຍມາເປັນມະນຸດທີ່ບໍ່ໄດ້ຢູ່ຄົນດຽວ, ແຕ່ວ່າພຣະບິດາຢູ່ກັບລາວ (Jn 16,32: XNUMX). ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ ສຳ ລັບອັກຄະສາວົກແລະສາວົກ, ຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງທູດສະຫວັນໄດ້ຢືນຢັນພວກເຂົາດ້ວຍສັດທາວ່າອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າມາໃກ້ພຣະເຢຊູຄຣິດ. ຜູ້ຂຽນຈົດ ໝາຍ ເຖິງຊາວເຮັບເລີໄດ້ເຊື້ອເຊີນໃຫ້ພວກເຮົາອົດທົນຕໍ່ສັດທາແລະຖືການປະພຶດຂອງທູດສະຫວັນເປັນຕົວຢ່າງ (ເຮັບ 2,2: 3-XNUMX). ລາວຍັງເວົ້າກັບພວກເຮົາກ່ຽວກັບ ຈຳ ນວນທູດສະຫວັນທີ່ບໍ່ສາມາດຄິດໄລ່ໄດ້: "ແທນທີ່ທ່ານໄດ້ເຂົ້າໄປໃກ້ພູສີໂອນແລະເມືອງຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຊົງພຣະຊົນຢູ່, ເມືອງເຢຣູຊາເລັມສະຫວັນແລະທູດສະຫວັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍ ... " (ເຮັບເລີ 12: 22).

ເທວະດາໃນ APOCALYPSE

ບໍ່ມີຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີໃດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່ານີ້, ໃນການອະທິບາຍເຖິງ ຈຳ ນວນທູດສະຫວັນທີ່ບໍ່ສາມາດປະຕິບັດໄດ້ແລະ ໜ້າ ທີ່ອັນຮຸ່ງໂລດຂອງພຣະຄຣິດ, ຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງທຸກຄົນ. "ຫລັງຈາກນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນເທວະດາສີ່ຄົນທີ່ຢືນຢູ່ສີ່ແຈຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, ຖືລົມສີ່ລົມຕໍ່ໄປ" (Rev 7,1). 'ແລ້ວບັນດາທູດສະຫວັນທັງ ໝົດ ທີ່ຢືນອ້ອມຮອບບັນລັງແລະຜູ້ເຖົ້າແລະສັດທີ່ມີຊີວິດທັງສີ່ຄົນໄດ້ກົ້ມຂາບລົງຕໍ່ ໜ້າ ພະທີ່ນັ່ງແລະນະມັດສະການພຣະເຈົ້າກ່າວວ່າ: ອາແມນ! ສັນລະເສີນ, ລັດສະ ໝີ ພາບ, ສະຕິປັນຍາ, ຂອບໃຈ, ກຽດຕິຍົດ, ພະລັງແລະ ກຳ ລັງແກ່ພະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາຕະຫຼອດໄປແລະເປັນນິດ. ອາແມນ ’” (Rev 7,11: 12-12). ບັນດາທູດສະຫວັນແກວ່ງສຽງແກແລະແກວ່ງໄພພິບັດແລະການລົງໂທດຕໍ່ຄົນຊົ່ວ. ບົດທີ 12,7 ອະທິບາຍເຖິງການສູ້ຮົບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ເກີດຂື້ນໃນສະຫວັນລະຫວ່າງໄມເຄີນແລະທູດສະຫວັນຂອງລາວຢູ່ເບື້ອງດຽວ, ແລະຊາຕານແລະກອງທັບຂອງລາວຢູ່ອີກດ້ານ ໜຶ່ງ (ເບິ່ງ 12: 14,10-21,12). ຜູ້ໃດທີ່ນະມັດສະການສັດເດຍລະສານຈະຖືກທໍລະມານ "ດ້ວຍໄຟແລະທອງແດງຕໍ່ ໜ້າ ບັນດາທູດສະຫວັນແລະລູກແກະ" (Rev 2: 26). ໃນວິໄສທັດຂອງຄໍາຂວັນນີ້ຜູ້ຂຽນຄິດກ່ຽວກັບ "ປະຕູສິບສອງ" ຂອງເມືອງແລະເຫນືອພວກເຂົາ "ສິບສອງເທວະດາ" (Rev 2,28). ໃນບົດເພັງທີ່ໂຢຮັນໄດ້ຍິນ:“ ຖ້ອຍ ຄຳ ເຫລົ່ານີ້ເປັນຄວາມຈິງແລະຖືກຕ້ອງ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າຜູ້ທີ່ດົນໃຈສາດສະດາ, ໄດ້ສົ່ງທູດຂອງລາວໄປສະແດງໃຫ້ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງລາວເຫັນສິ່ງທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນໃນໄວໆນີ້” (Rev 22,16: XNUMX). “ ເຮົາແມ່ນໂຢຮັນຜູ້ທີ່ໄດ້ເຫັນແລະໄດ້ຍິນເລື່ອງເຫລົ່ານີ້. ເມື່ອໄດ້ຍິນແລະໄດ້ເຫັນວ່າຂ້ອຍມີພວກເຂົາ, ຂ້ອຍໄດ້ຂາບໄຫວ້ຢູ່ທີ່ຕີນຂອງທູດສະຫວັນທີ່ໄດ້ສະແດງສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນແກ່ຂ້ອຍ” (Rev XNUMX:XNUMX). "ຂ້າພະເຈົ້າ, ພຣະເຢຊູ, ໄດ້ສົ່ງທູດຂອງຂ້າພະເຈົ້າມາເປັນພະຍານຕໍ່ທ່ານກ່ຽວກັບສິ່ງເຫລົ່ານີ້ກ່ຽວກັບໂບດ" (Rev XNUMX: XNUMX).

ເທວະດາໃນຊີວິດຂອງຄຣິສຕະຈັກຈາກການວິສະວະ ກຳ ຂອງສາສະ ໜາ ກາໂຕລິກ

Creed ຂອງອັກຄະສາວົກອ້າງວ່າພຣະເຈົ້າເປັນ "ຜູ້ສ້າງສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ" ແລະ Nicene-Constantinopolitan Creed ຢ່າງຊັດເຈນ: "... ຂອງທຸກໆສິ່ງທີ່ເບິ່ງເຫັນແລະເບິ່ງບໍ່ເຫັນ". (n. 325) ໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ສັກສິດ, ສຳ ນວນທີ່ວ່າ "ສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ" ໝາຍ ຄວາມວ່າ: ທັງ ໝົດ ທີ່ມີຢູ່, ທັງການສ້າງ. ມັນຍັງຊີ້ໃຫ້ເຫັນ, ພາຍໃນການສ້າງ, ຄວາມຜູກພັນທີ່ສາມັກຄີແລະແຍກສະຫວັນແລະໂລກໃນເວລາດຽວກັນ: "ແຜ່ນດິນໂລກ" ແມ່ນໂລກຂອງມະນຸດ. "ສະຫວັນ", ຫຼື "ຟ້າສະຫວັນ", ສາມາດຊີ້ບອກພື້ນຖານ, ແຕ່ຍັງມີ "ສະຖານທີ່" ທີ່ ເໝາະ ສົມກັບພຣະເຈົ້າ: "ພຣະບິດາຜູ້ສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນ" (Mt 5,16: 326) ແລະດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ຍັງມີ "ສະຫວັນ" ເຊິ່ງແມ່ນ ລັດສະຫມີພາບ eschatological. ສຸດທ້າຍ, ຄຳ ວ່າ "ສະຫວັນ" ສະແດງເຖິງ "ສະຖານທີ່" ຂອງພວກກາຍວິນຍານ, ເທວະດາ, ຜູ້ທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບພຣະເຈົ້າ. (N. 327) ປະກອບອາຊີບດ້ານສັດທາຂອງສະພາ IV Lateran ກ່າວວ່າ: ພຣະເຈົ້າ, "ຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນ, ສ້າງຂື້ນ ຈາກສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍຂອງສິ່ງອື່ນໆ, ສິ່ງຝ່າຍວິນຍານແລະອຸປະກອນ, ນັ້ນແມ່ນເທວະດາແລະໂລກທີ່ຢູ່ເທິງບົກ; ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຜູ້ຊາຍ, ເກືອບເປັນຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນທັງສອງ, ປະກອບດ້ວຍຈິດວິນຍານແລະຮ່າງກາຍ”. (n.XNUMX)