ຄູ່ມືທາງວິນຍານໂດຍ Don Giuseppe Tomaselli

PRELUDE

ການມາຢ້ຽມຢາມອູ່ Etna ແມ່ນມີຂໍ້ມູນຫຼາຍ; ໃນຄວາມເປັນຈິງພູເຂົາໄຟເປັນຈຸດ ໝາຍ ປາຍທາງ ສຳ ລັບນັກວິຊາການແລະນັກປີນພູ.

ການທ່ອງທ່ຽວທີ່ແທ້ຈິງເລີ່ມຕົ້ນໃນລະດັບຄວາມສູງຂອງ m. ປີ 1700; ການປີນພູແມ່ນແຂງແຮງທີ່ຈະເຮັດ; ທ່ານຕ້ອງເຮັດວຽກ ໜັກ ປະມານສີ່ຊົ່ວໂມງ.

ມັນເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈທີ່ຈະສັງເກດເບິ່ງຄົນທີ່ເຂົ້າມາ Cantoniera. ຫຼາຍຄົນ, ທັງຊາຍແລະຍິງ, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະເພີດເພີນກັບພາບພາໂນຣາມາພິເສດທີ່ ນຳ ສະ ເໜີ ໂດຍຊັ້ນເທິງຂອງພູເຂົາໄຟ, ລອງເບິ່ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ Etna, ວາງແນວຄິດຂອງພວກເຂົາ; ພວກເຂົາບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຕໍ່ສູ້ແລະມັກຢຸດຢູ່ຮ້ານອາຫານ.

ຄົນອື່ນມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນເຂດພູສູງ: ຜູ້ທີ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດ, ຜູ້ທີ່ກັບມາ, ຜູ້ທີ່ມາຮອດແລ້ວ ໝົດ ກຳ ລັງ…ແລະຜູ້ທີ່ພົບເຫັນຄວາມຕາຍ. ກ່ອນທີ່ຈະປີນພູເຂົາ, ພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ວັດແທກຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງພວກເຂົາ, ບໍ່ຄວນແບກຫາບນ້ ຳ ໜັກ ທີ່ບໍ່ ຈຳ ເປັນແລະມີຄູ່ມືທີ່ດີ.

ຄວາມສົມບູນແບບຂອງຄຣິສຕຽນແມ່ນພູທີ່ສູງທີ່ຈະປີນຂຶ້ນ. ພວກເຮົາທຸກຄົນຖືກເອີ້ນໃຫ້ເປັນການສະເດັດຂຶ້ນທີ່ສູງສຸດນີ້, ເພາະວ່າພວກເຮົາຖືກສ້າງຂື້ນມາເພື່ອບັນລຸເຖິງສະຫວັນ.

ພຣະເຢຊູຄຣິດກ່າວວ່າ "ຈົ່ງເປັນຄົນສົມບູນແບບ, ດັ່ງທີ່ພຣະບິດາຂອງເຈົ້າຜູ້ສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນດີເລີດ" (ມັດທາຍ, V48).

ຖ້ອຍ ຄຳ ອັນສູງສົ່ງເຫລົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງພຽງແຕ່ປະໂລຫິດ, ພະຍາ, ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງແລະຍິງສາວບາງຄົນທີ່ຢູ່ໃນສະຕະວັດ, ແຕ່ ສຳ ລັບທຸກຄົນທີ່ໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາ.

ຄວາມສົມບູນທາງວິນຍານບໍ່ມີຂີດ ຈຳ ກັດ; ຈິດວິນຍານທຸກຄົນບັນລຸລະດັບທີ່ມັນຕ້ອງການ, ອີງຕາມມາດຕະການຕໍ່ພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າແລະທຽບເທົ່າກັບລະດັບຂອງຄວາມປະສົງທີ່ດີທີ່ມັນວາງໄວ້ໃນນັ້ນ.

ແຕ່ມັນເປັນໄປໄດ້ບໍທີ່ຈະບັນລຸຄວາມສົມບູນແບບຂອງຄຣິສຕຽນ, ນັ້ນແມ່ນການ ດຳ ລົງຊີວິດທາງວິນຍານຢ່າງ ແໜ້ນ ໜາ ບໍ? ແນ່ນອນ, ເພາະວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າບໍ່ໄດ້ບັນຊາສິ່ງທີ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ແລະບໍ່ໄດ້ເຊື້ອເຊີນສິ່ງທີ່ໂງ່; ຍ້ອນວ່າລາວເວົ້າວ່າ "ສົມບູນແບບ", ມັນແມ່ນຄວາມປະສົງຂອງລາວທີ່ແຕ່ລະຄົນພະຍາຍາມເພື່ອບັນລຸຄວາມສົມບູນແບບທີ່ລາວມີຄວາມສາມາດ, ອີງຕາມພອນສະຫວັນທີ່ໄດ້ຮັບແລະອີງຕາມສະພາບຂອງຊີວິດທີ່ລາວໄດ້ຮັບເອົາ.

ຜູ້ທີ່ຈະເວົ້າວ່າ: ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດເຂົ້າຮ່ວມຊີວິດທາງວິນຍານ, ເພາະວ່າຂ້ອຍຢູ່ໃນການແຕ່ງງານ ... ເພາະວ່າຂ້ອຍຕ້ອງການແຕ່ງງານ ... ເພາະວ່າຂ້ອຍຕ້ອງຫາເງິນເຂົ້າຈີ່ ... ເພາະວ່າຂ້ອຍມີການສຶກສາພຽງເລັກນ້ອຍ ... ຜູ້ໃດກໍ່ເວົ້າດັ່ງນັ້ນ, ມັນຈະຜິດ. ສິ່ງກີດຂວາງພຽງແຕ່ໃນຊີວິດທາງວິນຍານແມ່ນຄວາມຂີ້ກຽດແລະຄວາມບໍ່ດີ; ແລະໃນເວລານັ້ນມັນ ເໝາະ ສົມທີ່ຈະເວົ້າວ່າ: ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຂໍປົດປ່ອຍພວກເຮົາຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ

ຕອນນີ້ເຮົາມາເບິ່ງປະເພດຕ່າງໆຂອງສັດ.

ໃນຄວາມຖືກຕ້ອງ
ຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ບໍ່ດີ.

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສະ ເໜີ, ໃນເວລາເດີນທາງໄປ Rome, ເພື່ອໄປຢ້ຽມຢາມ Fosse Ardeatine; ຂ້ອຍສາມາດເຮັດໄດ້.

ຢູ່ໃກ້ກັບ catacombs ຂອງ S. Callisto ທ່ານສາມາດເຫັນ Shed austere. ຢູ່ໃນບໍລິເວນນັ້ນບໍ່ຄ່ອຍເຫັນ, ແຕ່ຕ້ອງຄິດໄຕ່ຕອງຫລາຍ.

ອະນຸສາວະລີ, ຖືກວາງຢູ່ທາງເຂົ້າ, ເຮັດໃຫ້ຊີວິດສະພາບການຂອງເລືອດທີ່ຮ້າຍແຮງ, ເຊິ່ງເກີດຂື້ນຍ້ອນເຫດການສົງຄາມ. ທະຫານເຢຍລະມັນສາມສິບສາມຄົນໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍພາຍໃນເມືອງໂລມ; ສາມຮ້ອຍສາມສິບຊາວ Italians ຕ້ອງສູນເສຍຊີວິດ: ສິບຄົນຕໍ່ ໜຶ່ງ ຄົນ.

ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ໄດ້ຖືກຈັບໃນຮອບ; ຍ້ອນວ່າ ຈຳ ນວນບໍ່ຄົບຖ້ວນ, ພົນລະເຮືອນກໍ່ຖືກປະຕິບັດເຊັ່ນກັນ.

ສິ່ງທີ່ເປັນຕາຢ້ານ! ສາມຮ້ອຍສາມສິບສາມຄົນ, ຊາຍແລະຍິງ, ຕິດກັບຝາຂອງຂຸມ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ຖືກຍິງປືນແລະເອົາສົບຂອງພວກເຂົາໄປທີ່ນັ້ນ, ໂດຍບໍ່ມີໃຜຮູ້ຫຍັງກ່ຽວກັບພວກເຂົາເປັນເວລາຫລາຍມື້!

ຮູທີ່ຜະລິດໂດຍປືນເຄື່ອງຍັງສາມາດເຫັນໄດ້. ຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຂອງພົນລະເມືອງໄດ້ໃຫ້ການຝັງສົບທີ່ມີກຽດແກ່ຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດ, ພວກເຂົາໄດ້ຍົກອຸບມຸງຂອງພວກເຂົາໄວ້ພາຍໃຕ້ບ່ອນຫຼົບ. ດອກໄມ້ແລະດອກໄມ້ທຽນເທົ່າໃດ!

ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າອະທິຖານຢູ່ໃກ້ບ່ອນຝັງສົບ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມປະທັບໃຈຈາກການປະພຶດທີ່ ໜ້າ ເສົ້າຂອງຍິງສາວຄົນ ໜຶ່ງ; ຂ້າພະເຈົ້າສົງໄສວ່ານາງເປັນພຽງແຕ່ນັກທ່ອງທ່ຽວເທົ່ານັ້ນ.

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າກັບນາງວ່າ: ໃນອຸບໂມງນີ້ມີຄວາມຮູ້ຈັກບາງຄົນຂອງເຈົ້າ? ລາວບໍ່ໄດ້ຕອບຂ້ອຍ; ນາງໄດ້ຖືກຈັບໄດ້ເກີນໄປໃນອາການເຈັບປວດ. ຂ້ອຍໄດ້ຖາມ ຄຳ ຖາມຊ້ ຳ ອີກແລ້ວຂ້ອຍກໍ່ໄດ້ ຄຳ ຕອບວ່າ: ພໍ່ຂອງຂ້ອຍຢູ່ທີ່ນີ້! ມັນແມ່ນການທະຫານ?

ບໍ່; ລາວໄດ້ໄປເຮັດວຽກໃນເຊົ້າມື້ນັ້ນແລະຜ່ານໄປ, ລາວຖືກຈັບແລະຖືກຂ້າຕາຍ! ...

ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າອອກຈາກເມືອງ Fosse Ardeatine ແລະຂ້າມຮ່ອມພູທີ່ມືດມົວເຫລົ່ານັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຄິດກັບຄືນເຖິງຊ່ວງເວລາຂອງການຂ້າທາດ, ໃນເວລາທີ່ຄົນທີ່ບໍ່ມີຄວາມສຸກໄດ້ຮຽກຮ້ອງຜູ້ທີ່ແຕ່ງງານກັບນາງ, ຜູ້ທີ່ເດັກນ້ອຍແລະຜູ້ທີ່ເປັນພໍ່ແມ່ແລະຈາກນັ້ນຕົກຢູ່ໃນເລືອດຂອງພວກເຂົາເອງ.

ຫລັງຈາກການຢ້ຽມຢາມນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າກັບຕົວເອງວ່າ: ຖ້າ Fosse Ardeatine ໝາຍ ເຖິງສະຖານທີ່ຂ້າສັດປ່າ, ໂອ້! ມື້ນີ້ມີໂຮງ ໜັງ, ໂທລະພາບ, ຫໍເຕັ້ນແລະຫາດຊາຍໃດແດ່? …ມັນເປັນສະຖານທີ່ແຫ່ງຄວາມຕາຍ, ບໍ່ແມ່ນຂອງຮ່າງກາຍ, ແຕ່ຂອງຈິດວິນຍານ. ການຜິດສິນລະ ທຳ, ເມົາເຫຼົ້າໃນການກັກຂັງຂະ ໜາດ ໃຫຍ່, ເອົາຊີວິດທາງວິນຍານໄປ, ແລະດັ່ງນັ້ນພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ, ຈາກເດັກຊາຍແລະເດັກຍິງທີ່ບໍລິສຸດ; ນຳ ພາໄວ ໜຸ່ມ ທັງສອງເພດໄປສູ່ເສລີພາບ; ເຮັດໃຫ້ຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍປີເຂົ້າໄປໃນຄວາມບໍ່ສັດຊື່ແລະບໍ່ມີຄວາມເຄົາລົບ. ແລະມີການສັງຫານ ໝູ່ ຫຍັງທີ່ຂີ້ຮ້າຍກວ່ານີ້? ຄົນທີ່ໃຊ້ປືນກົນຈັກສາມຮ້ອຍສາມສິບອົງແມ່ນຜູ້ທີ່ສູນເສຍຊີວິດຂອງຮ່າງກາຍ, ເມື່ອປຽບທຽບກັບສັດຫລາຍລ້ານ, ຜູ້ທີ່ສູນເສຍຊີວິດຂອງຈິດວິນຍານແລະລົງທະບຽນກັບຄວາມຕາຍນິລັນດອນ?

ແຕ່ໂຊກບໍ່ດີທີ່ Fosse Ardeatine ໂຊກຮ້າຍເຫລົ່ານັ້ນຖືກດຶງອອກມາຢ່າງໂຫດຮ້າຍແລະບໍ່ສາມາດປົດປ່ອຍຕົນເອງຈາກຄວາມຕາຍໄດ້; ແຕ່ການສັງຫານ ໝູ່ ທາງສິນ ທຳ ໄປຢ່າງເສລີແລະຄົນອື່ນໆກໍຖືກເຊີນໄປ!

ເຣຶ່ອງສົມບັດສິນ ທຳ ຫລາຍປານໃດ! ... ແລະຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ຂ້າ? …ໃນກຸ່ມ Pits ຜູ້ຂ້າຖືກຂ້າຕາຍ; ໃນການເບິ່ງທີ່ຂາດສິນ ທຳ ມັນແມ່ນການບັບຕິສະມາຜູ້ທີ່ດູຖູກຄົນທີ່ຮັບບັບເຕມາ! ແລະມັນບໍ່ແມ່ນມື້ດຽວຢູ່ທີ່ຕົວ ໜັງ ສືບັບຕິສະມາແລະບໍ່ມີນັກສິລະປິນແລະນັກສິນລະປິນຫລາຍຄົນ, ຜູ້ທີ່ຍ້ອນເຫດຜົນຂອງຄໍາແລະລັດສະຫມີພາບໃນປັດຈຸບັນໄດ້ໃຫ້ລູກແກະຂອງຝູງແກະຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດເສຍຊີວິດ, ໄດ້ເຂົ້າໃກ້ຊຸມຊົນ First?

ແລະບໍ່ແມ່ນຜູ້ທີ່ຮ່ວມມືກັນ ທຳ ລາຍຈິດວິນຍານທີ່ບໍລິສຸດທີ່ມີຄວາມຜິດໃນການຂ້າຄົນບໍ? ວິທີການໂທຫາຜູ້ຈັດການຂອງໂຮງຫນັງສ່ວນໃຫຍ່? ແລະພໍ່ແມ່ທີ່ ໝົດ ສະຕິໃນ ຈຳ ນວນຂອງຄາດຕະກອນທີ່ສົ່ງລູກຫລານຂອງພວກເຂົາໄປເບິ່ງ ໜ້າ ຜິດສິນ ທຳ ແມ່ນບໍ?

ຖ້າຫາກວ່າໃນຕອນທ້າຍຂອງຮູບເງົາທີ່ບໍ່ຄ່ອຍຈະສາມາດເບິ່ງຈິດວິນຍານໄດ້, ຄືກັບທີ່ເຫັນອົງການຈັດຕັ້ງ, ຜູ້ຊົມທັງ ໝົດ ຫຼືເກືອບທັງ ໝົດ ຈະປະກົດວ່າຕາຍຫລືໄດ້ຮັບບາດເຈັບສາຫັດ.

ຮູບເງົາໄດ້ຖືກສະແດງ; ຮູບການທີ່ບໍລິສຸດ ໜ້ອຍ ລົງຕິດຕາມກັນແລະກັນ. ໜຶ່ງ ໃນປະຈຸບັນ, ຜູ້ທີ່ຄຽດແຄ້ນເກີນໄປ, ໄດ້ອອກສຽງດັງໆ: ພຽງພໍກັບຄວາມອັບອາຍເຫລົ່ານີ້! ແລະອີກຜູ້ ໜຶ່ງ ຕອບວ່າ: ໃຫ້ພວກປະໂລຫິດແລະ ໝູ່ ຂອງປະໂລຫິດອອກໄປ

ດັ່ງນັ້ນຄວາມອັບອາຍຈະສູນເສຍແລະສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຖືກກົດຂີ່ຂັງ!

ໂລກ, ສັດຕູທີ່ໄດ້ສາບານຂອງພຣະເຈົ້າ, ໂລກທີ່ພຣະເຢຊູຄຣິດໄດ້ຊົງວິພາກ«ວິບັດແກ່ໂລກ ສຳ ລັບຄວາມອື້ສາວ! » (ມັດທາຍ, XVIII7); «ຂ້ອຍບໍ່ອະທິຖານເພື່ອໂລກ! …» (John, XVII9) ນຳ ພາຄົນງານຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍໄປສູ່ດວງດາວແລະສະຫຼອງພວກເຂົາໃນ ໜັງ ສືພິມແລະທາງວິທະຍຸ.

ພຣະເຢຊູ, ຄວາມຈິງນິລັນດອນເວົ້າຫຍັງກັບຜູ້ທີ່ດູຖູກຈິດວິນຍານ? "ວິບັດແກ່ພວກເຈົ້າ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດ, ເພາະວ່າພວກເຈົ້າລັອກອານາຈັກສະຫວັນຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ປະຊາຊົນ, ພວກເຈົ້າຈະເຂົ້າໄປໃນປະເທດນີ້, ແລະບໍ່ຍອມໃຫ້ພວກທີ່ຢູ່ປະຕູເຂົ້າໄປ ... ວິບັດແກ່ເຈົ້າ, ຜູ້ ນຳ ຕາບອດ! …ວິບັດແກ່ເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ເປັນ ເໝືອນ ຖ້ ຳ ທີ່ມີສີຂາວ, ເຊິ່ງທາງນອກເບິ່ງສວຍງາມ, ແຕ່ພາຍໃນພວກມັນເຕັມໄປດ້ວຍກະດູກທີ່ຕາຍແລ້ວແລະເນົ່າເປື່ອຍທັງ ໝົດ! ... Serpents, ເຊື້ອຊາດຂອງ vipers, ທ່ານຈະຫນີຈາກການຕັດສິນລົງໂທດຂອງນະລົກໄດ້ແນວໃດ? ... » (ມັດທາຍ, XXIII13).

ຖ້ອຍ ຄຳ ທີ່ໂຫດຮ້າຍເຫລົ່ານີ້, ຊຶ່ງພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວກັບພວກຟາຣີຊາຍໃນມື້ ໜຶ່ງ, ມື້ນີ້ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງຝູງຊົນທີ່ ໜ້າ ລັງກຽດ.

ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ ດຳ ລົງຊີວິດດ້ວຍຄວາມເພີດເພີນແລະຄວາມສຸກທີ່ຜິດກົດ ໝາຍ, ຄົນ ໜຶ່ງ ສາມາດເວົ້າເຖິງຊີວິດທາງວິນຍານ, ເຖິງການຂຶ້ນໄປເທິງພູແຫ່ງຄວາມສົມບູນແບບຂອງຄຣິສຕຽນບໍ? …ພວກເຂົາເປັນຄົນຕາບອດດ້ານສິນ ທຳ ແລະຫູ ໜວກ; ພວກເຂົາບໍ່ມັກອາກາດເທິງພູທີ່ບໍລິສຸດແລະອາໄສຢູ່ດ້ານລຸ່ມ, ໃນຮ່ອມພູທີ່ຕື້ນແລະມີກິ່ນ, ໃນທ່າມກາງສັດເລືອຄານທີ່ເປັນພິດ.

ມັນຈະບໍ່ແມ່ນການຄາດຕະ ກຳ ຂອງຈິດວິນຍານຜູ້ທີ່ຈະອ່ານການຂຽນນີ້, ພວກເຂົາຈະເປັນຄົນທີ່ ໜ້າ ສົງສານ. ຕໍ່ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຂ້າພະເຈົ້າຂໍກ່າວ ຄຳ ທີ່ວ່າ: ຈົ່ງສົງສານຜູ້ທີ່ຢືນຢູ່ໃນການຜິດສິນ ທຳ; ທ່ານກຽດຊັງການເບິ່ງ, ບ່ອນທີ່ຄຸນງາມຄວາມດີຂອງທ່ານຢູ່ໃນອັນຕະລາຍ; ຮັກສາຈິດວິນຍານບາງສ່ວນໄວ້ໃນຄ້ອຍແຫ່ງຄວາມຊົ່ວ, ເພາະບາງທີເຈົ້າມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ; ຈົ່ງອະທິຖານ, ເພື່ອຄົນຊົ່ວຈະກັບໃຈ. ມັນເປັນເລື່ອງຍາກ ສຳ ລັບຄົນບໍ່ດີທີ່ຈະກັບມາຕິດຕາມ; ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວພວກມັນຈະສິ້ນສຸດລົງຢ່າງບໍ່ດີ. ພຣະ ຄຳ ພີບໍລິສຸດກ່າວວ່າ: "ນັບຕັ້ງແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮຽກຮ້ອງທ່ານແລະທ່ານບໍ່ຢາກຮູ້ກ່ຽວກັບ ຄຳ ຕັກເຕືອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະຫົວຂວັນໃສ່ຄວາມເສີຍຫາຍຂອງທ່ານແລະຂ້າພະເຈົ້າຈະເຍາະເຍີ້ຍທ່ານເມື່ອການໂຈມຕີກໍ່ການຮ້າຍ. ພວກເຂົາຈະຊອກຫາຂ້ອຍຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ, ແຕ່ພວກເຂົາຈະບໍ່ພົບຂ້ອຍ! (ສຸພາສິດ, 124).

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງ, ທີ່ສະແດງໂດຍສິ່ງທີ່ດີ, ສາມາດຊ່ວຍປະຢັດທາງທີ່ຜິດ; ພວກເຂົາເປັນຂໍ້ຍົກເວັ້ນ, ແຕ່ມີການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ບໍ່ດົນກ່ອນ ໜ້າ ນີ້, ຈາກຂຸມຄວາມບາບ, ຈາກຮ່ອມພູຕົມ, ໃນເດືອນສຸດທ້າຍຂອງຊີວິດຂອງລາວ, ນັກຂຽນຫນັງສືລາມົກ, Curzio Malaparte; ຫົກສິບປີຂອງຊີວິດ, ຫ່າງໄກຈາກພຣະເຈົ້າ, ໃຊ້ໃນການຂ້າຊີວິດຂອງຈິດວິນຍານ! …ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສທີ່ແທ້ຈິງ ສຳ ລັບຄົນທີ່ບໍ່ພໍໃຈຫລາຍ, ຂໍຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງທຸກໆມື້ເພື່ອໃຫ້ມີຄວາມເມດຕາຕໍ່ຄົນທຸກຍາກ!

ຢູ່ທີ່ຈຸດມຸ້ງ ໝາຍ ຂອງປະເທດມ້ຽນມາ
ການຢ້ຽມຢາມ.

ຢູ່ Tre Fontane di Roma, ສອງສາມບາດຈາກ Grotta della Madonnina, ມີ Trappa, ນັ້ນແມ່ນສົນທິສັນຍາຂະ ໜາດ ໃຫຍ່, ທີ່ມີຊື່ສຽງ ສຳ ລັບຄວາມຫຍໍ້ທໍ້ຂອງມັນ. The Trappists ໄດ້ອາໄສຢູ່ທີ່ນັ້ນເປັນເວລາຫລາຍສັດຕະວັດ, ສອນໂລກແຫ່ງຄວາມສຸກ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນເລື່ອງແປກທີ່ໃນສະຕະວັດທີ XNUMX ມັນຍັງມີຊຸມຊົນສາສະ ໜາ ທີ່ຄ້າຍຄືກັນ; ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພຣະເຈົ້າອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຂົາເປັນຄົນ, ແລະຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ແລະພະເຈົ້າໃຫຍ່ສຸດແມ່ນຍິນດີທີ່ຈະມີຢູ່ໃນເມືອງໂລມ, ສູນກາງຂອງຄຣິສຕຽນ, ໜຶ່ງ ໃນ Trappes ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດ.

ຂ້ອຍຢາກໄປຢ້ຽມຢາມສົນທິສັນຍານີ້; ໃນຖານະເປັນປະໂລຫິດຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຢ່າງຈິງກັບການຢ້ຽມຢາມ.

ຢູ່ໃນຫ້ອງໂຖງຂະ ໜາດ ນ້ອຍ, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າຫ້ອງໂຖງ, ສາສະນິກະຊົນໄດ້ປະກົດຕົວ, ອອກ ກຳ ລັງກາຍຫ້ອງການຂອງຜູ້ຂົນສົ່ງ; ລາວທັກທາຍຂ້ອຍດ້ວຍຄວາມກະລຸນາແລະຂ້ອຍສາມາດຖາມ ຄຳ ຖາມລາວ.

ໃນສາດສະຫນາຈັກ Trappe ມີຈັກສາສະ ໜາ ຈັກຄົນ?

ພວກເຮົາແມ່ນຫົກສິບປີ; ຈຳ ນວນບໍ່ໄດ້ເພີ່ມຂື້ນງ່າຍ, ເພາະວ່າຊີວິດຂອງພວກເຮົາກໍ່ຄືວ່າມີຄວາມອຸກອັ່ງເກີນໄປ. ມັນບໍ່ດົນ, ສຸພາບບຸລຸດໄດ້ມາ, ພະຍາຍາມ, ແຕ່ທັນທີທີ່ປະໄວ້, ເວົ້າວ່າ: ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດຕ້ານທານໄດ້!

ຜູ້ຊາຍປະເພດໃດທີ່ສາມາດຖືກ ນຳ ເຂົ້າໄປໃນຊຸມຊົນ?

ທຸກໆຄົນສາມາດກາຍເປັນ Trappist. ມີປະໂລຫິດແລະລາຊາ; ບາງຄັ້ງພວກມັນຖືກ ຕຳ ນິ, ຫລືເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ສູງ, ຫລືນັກຂຽນທີ່ມີຊື່ສຽງ; ແຕ່ເຂົ້າມາໃນທີ່ນີ້, ກຽດຕິຍົດຢຸດຕິລົງ, ລັດສະ ໝີ ພາບຂອງໂລກຈະສິ້ນສຸດລົງ; ຄົນດຽວຄິດເຖິງການ ດຳ ລົງຊີວິດທີ່ບໍລິສຸດ.

ທ່ານມີເງີນຫຍັງແດ່? ຊີວິດຂອງພວກເຮົາແມ່ນ penance ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ; ພຽງແຕ່ເວົ້າວ່າທ່ານບໍ່ເຄີຍສົນທະນາ. ຄົນດຽວທີ່ສາມາດເວົ້າໄດ້, ແລະພຽງແຕ່ຢູ່ໃນຫ້ອງໂຖງນີ້ເທົ່ານັ້ນ, ແມ່ນຜູ້ຂົນສົ່ງ; ເປັນເວລາສິບປີທີ່ການເຊື່ອຟັງໄດ້ມອບ ໝາຍ ໃຫ້ຫ້ອງການປະຕູແລະຂ້າພະເຈົ້າອະນຸຍາດໃຫ້ເວົ້າເທົ່ານັ້ນ; ຂ້ອຍບໍ່ຄວນມີ ຕຳ ແໜ່ງ ນີ້, ແຕ່ການເຊື່ອຟັງແມ່ນສິ່ງ ທຳ ອິດ.

ເຈົ້າເຄີຍເວົ້າໄດ້ບໍ? …ແລະເມື່ອພົບກັນສອງຄົນ, ພວກເຂົາບໍ່ທັກທາຍກັນ, ໂດຍກ່າວວ່າບາງສິ່ງທີ່ສັກສິດ, ຍົກຕົວຢ່າງ: ສັນລະເສີນພຣະເຢຊູ! …?

ບໍ່ແມ່ນແຕ່; ລາວເບິ່ງແລະເຮັດເປັນ bow ເລັກນ້ອຍ.

Superior ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້, ມີການແຕ່ງຕັ້ງຫ້ອງການຕ່າງໆບໍ?

ນີ້ແມ່ນບໍ່ຖືກກົດ ໝາຍ ທັງ; ຢູ່ໃນຫ້ອງ ໜຶ່ງ ມີເມັດແລະໃນຕອນເຊົ້າທຸກຄົນເຫັນວ່າພວກເຂົາຕ້ອງເຮັດຫຍັງໃນເວລາກາງເວັນ. ທ່ານຄິດວ່າບໍ່ມີໃຜຮູ້ຊື່ຂອງຄົນອື່ນ, ຖ້າມັນບໍ່ຖືກຂຽນລົງໃນຈຸລັງຕ່າງໆ. ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າຊື່ດັ່ງກ່າວຈະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ, ແຕ່ກໍ່ຍັງບໍ່ຮູ້ວ່າຜູ້ໃດມີກຽດຕິຍົດໃນສະຕະວັດນີ້, ເຖິງເຊື້ອສາຍທີ່ລາວເປັນຄົນເຊື້ອສາຍ. ພວກເຮົາຢູ່ ນຳ ກັນໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວ.

ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ Abbot ຮູ້ຄວາມດີຂອງແຕ່ລະຄົນ, ຢ່າງ ໜ້ອຍ ກໍ່ແມ່ນ ສຳ ລັບ epigraph ຢູ່ໃນບ່ອນຝັງສົບ! …ທ່ານມີເງີນອື່ນບໍ?

ຫົກຊົ່ວໂມງຂອງການເຮັດວຽກຄູ່ມືປະ ຈຳ ວັນໃນຂະບວນການທີ່ຕິດກັນຂອງພວກເຮົາ; ພວກເຮົາດູແລທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ.

ໂຮ?

ແມ່ນແລ້ວ, ທັງ ໝົດ, ແມ່ນແຕ່ປະໂລຫິດແລະຜູ້ໃຫຍ່, ຜູ້ທີ່ເປັນອາບີບາ; ເຈົ້າເອີຍ, ແຕ່ຢູ່ໃນຄວາມງຽບສະ ເໝີ.

ແລະການສຶກສາ ສຳ ລັບປະໂລຫິດແລະປັນຍາ?

ມີຊົ່ວໂມງຮຽນແລະແຕ່ລະວິຊາແມ່ນໃຊ້ກັບວິຊາເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ລາວເກັ່ງທີ່ສຸດ; ພວກເຮົາຍັງມີຫໍສະມຸດທີ່ດີ.

ແລະມີເງິນພິເສດ ສຳ ລັບອາຫານບໍ?

ພວກເຮົາບໍ່ເຄີຍກິນຊີ້ນແລະບໍ່ເຄີຍດື່ມເຫລົ້າແວງ; ພວກເຮົາຖືສິນອົດເຂົ້າຫົກເດືອນຕໍ່ປີນອກຈາກເຂົ້າພັນສາ, ດ້ວຍອາຫານທີ່ວັດແທກທີ່ທຸກໆຄົນພົບເຫັນຢູ່ໂຕະ; ບາງຂໍ້ຍົກເວັ້ນທີ່ຫາຍາກແມ່ນອະນຸຍາດໃຫ້ໃນກໍລະນີເຈັບເປັນ. ພວກເຮົາມີເງີນອື່ນໆ, ເພາະວ່າມີກະເປົາເປ້ແລະມີລະບຽບວິໄນ; ໃນຕອນກາງຄືນພວກເຮົາສະເຫມີໄປນອນນຸ່ງແລະສຸດຍາກ; ໃນເວລາທ່ຽງຄືນພວກເຮົາລຸກຂຶ້ນ, ໃນລະດູ ໜາວ ແລະລະດູຮ້ອນ, ສຳ ລັບການຮ້ອງເພງທີ່ຮ້ອງເພງໃນໂບດ, ເຊິ່ງໃຊ້ເວລາສອງສາມຊົ່ວໂມງ.

ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າຄວາມສະຫງົບສຸກທີ່ບໍ່ມີຢູ່ໃນໂລກຕ້ອງປົກຄອງຢູ່ທີ່ນີ້, ເພາະວ່າໂດຍການເອົາຊີວິດຂອງ penance, ຢ່າງອິດສະຫຼະແລະເພື່ອຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ, ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ໃກ້ຊິດແລະເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສຸກທາງວິນຍານຕ້ອງຮູ້ສຶກໃນໃຈ.

ແມ່ນແລ້ວ, ພວກເຮົາມີຄວາມສຸກ; ພວກເຮົາມີຄວາມສຸກກັບຄວາມສະຫງົບສຸກ, ແຕ່ວ່າພວກເຮົາມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ ລຳ ບາກ; ພວກເຮົາໄດ້ມາເຖິງເມືອງ Trappa ເພື່ອເຮັດສົງຄາມໃນຄວາມພາກພູມໃຈແລະຄວາມສະຫຼາດ.

ຂ້ອຍຈະໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ໄປເບິ່ງດ້ານໃນຂອງບໍລິເວນທີ່ສັກສິດນີ້ບໍ?

ມີຄົນອະນຸຍາດ; ເຈົ້າຕິດຕາມຂ້ອຍ; ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນອກ ເໜືອ ຈາກປະຕູນີ້ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເວົ້າອີກຕໍ່ໄປ.

ດ້ວຍຄວາມສົນໃຈອັນໃດທີ່ຂ້ອຍໄດ້ສັງເກດເຫັນສະພາບແວດລ້ອມຕ່າງໆ! ຄວາມທຸກຍາກແທ້ໆ! …ຂ້າພະເຈົ້າປະຫລາດໃຈທີ່ເຫັນຫ້ອງ; ທັງ ໝົດ ດຽວກັນ, ຫຼຸດລົງໃນອະວະກາດ, ໂດຍບໍ່ມີເຄື່ອງເຟີນິເຈີ, ຕຽງນອນທີ່ແຂງແລະບໍ່ມີແຜ່ນ; nightstand crude ແມ່ນເຟີນີເຈີທັງຫມົດ ...

ແລະໃນຈຸລັງເຫລົ່ານີ້ເປັນບຸກຄະລິກກະພາບແລະການສອນສາດສະ ໜາ ທີ່ມີຄ່າຄວນໄດ້ໃຊ້ຊີວິດຂອງພວກເຂົາ! ມັນຈະກົງກັນຂ້າມກັບໂລກທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດ! ...

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມຫໍສະມຸດ, ກວດເບິ່ງຄວາມທຸກຍາກທີ່ສຸດ, ຫ້ອງການສຶກສາແລະສຸດທ້າຍສວນ, ບ່ອນທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ພໍ່ຕູ້ Trappist ເວົ້າກັບຂ້ອຍ. ໃນແຈ ໜຶ່ງ ຂອງສວນແມ່ນບ່ອນຝັງສົບນ້ອຍໆ.

ຢູ່ທີ່ນີ້, ຄູ່ມືບອກຂ້າພະເຈົ້າວ່າ, ຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດຢູ່ໃນເຂດ Trappe ແມ່ນຖືກຝັງໄວ້. ໃນສະພາບແວດລ້ອມນີ້ພວກເຮົາ ດຳ ລົງຊີວິດ, ຕາຍແລະລໍຖ້າການຟື້ນຄືນຈາກຕາຍຂອງສາມັນ!

ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າຄວາມຄິດຂອງຄວາມຕາຍ, ໃຫ້ຄວາມເຂັ້ມແຂງແກ່ຄວາມອົດທົນໃນຊີວິດຂອງ penance!

ພວກເຮົາມັກຈະມາຢ້ຽມຢາມຂຸມຝັງສົບຂອງອ້າຍນ້ອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາອະທິຖານແລະນັ່ງສະມາທິ!

ຈາກໃຈກາງສວນຂ້ອຍໄດ້ຍົກມືຂຶ້ນສູ່ເມືອງທີ່ບໍ່ມີສຽງດັງ, ຄິດວ່າ: ຊີວິດແລະຄວາມປາດຖະ ໜາ ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍປານໃດ, ລະຫວ່າງເຈົ້າ, Rome, ແລະ Trappa ນີ້! ...

ຊາວຄຣິດສະຕຽນ Pagan.

ຊີວິດຂອງ Trappists ແມ່ນມີຄວາມຊື່ນຊົມຫຼາຍກວ່າການຮຽນແບບ; ຖ້າບໍ່ມີວິຊາຊີບພິເສດແລະຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງຄວາມປາດຖະ ໜາ, ມັນຈະບໍ່ຖືກຮັບຮອງເອົາ. ແຕ່ມັນເປັນ ຄຳ ເຕືອນ, ມັນແມ່ນ ຄຳ ຕຳ ນິຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຕໍ່ຊີວິດທີ່ບໍ່ໃສ່ໃຈ, ການເວົ້າທາງວິນຍານ, ເຊິ່ງຫລາຍຄົນ ນຳ ພາ, ເຊິ່ງເປັນຄຣິສຕຽນພຽງແຕ່ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາ.

ໃນຮ່ອມພູພວກເຮົາໄດ້ເຫັນຜູ້ຫວ່ານເມັດຂອງກະທູ້ແລະຜູ້ທີ່ຕົກເຂົ້າໄປໃນຕາຫນ່າງຂອງຊາຕານ; ດຽວນີ້ພວກເຮົາສັງເກດເຫັນຢູ່ຕີນພູແຫ່ງຄວາມສົມບູນແບບຂອງຄຣິສຕຽນຜູ້ທີ່ບໍ່ສົນໃຈ, ຜູ້ທີ່ເອົາໃຈໃສ່ພຽງ ໜ້ອຍ ດຽວຕໍ່ສາດສະ ໜາ, ຫລືແທນທີ່ຈະປະຕິບັດມັນໃນທາງຂອງພວກເຂົາ; ພວກເຂົາເຊື່ອວ່າພວກເຂົາມີສາດສະ ໜາ ທີ່ສຸຂຸມ, ເພາະວ່າບາງຄັ້ງພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນໂບດແລະຮັກສາຮູບສັກສິດບາງຢ່າງຢູ່ເທິງຝາຫ້ອງແລະຄິດວ່າພວກເຂົາເປັນຄຣິສຕຽນທີ່ດີເພາະວ່າພວກເຂົາບໍ່ເຮັດໃຫ້ມືຂອງພວກເຂົາມີເລືອດແລະບໍ່ລັກ. ເມື່ອພວກເຮົາເວົ້າເຖິງຊີວິດອື່ນ, ຊີວິດນິລັນດອນ, ພວກເຂົາມັກເວົ້າວ່າ: ຖ້າມີ ຄຳ ຂວັນ, ພວກເຮົາຕ້ອງເຂົ້າໄປໃນມັນ, ເພາະວ່າພວກເຮົາແມ່ນສຸພາບບຸລຸດທີ່ແທ້ຈິງ. ຕາບອດທຸກຍາກ! ພວກເຂົາທຸກທໍລະມານ, ມີຄ່າຄວນທີ່ຈະເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ແລະຖືວ່າຕົນເອງຮັ່ງມີ!

ໃນສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາ ຈຳ ນວນຄົນຄຣິດສະຕຽນທີ່ມີນ້ ຳ ຕົກຕາດແມ່ນມີ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍ. ມີຄົນບໍ່ສົນໃຈຫຼາຍປານໃດທີ່ບໍ່ຮູ້ວ່າພຣະເຢຊູຄຣິດ, ຜູ້ທີ່ພວກເຂົາຄວນຈະເປັນຜູ້ຕິດຕາມ, ພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ ຄຳ ສອນຂອງຂ່າວປະເສີດ, ພວກເຂົາຕິດຕາມກະແສຂອງພວກນອກຮີດແລະມີຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບທຸກຢ່າງ, ຍົກເວັ້ນຊີວິດທາງວິນຍານຂອງພວກເຂົາ!

ມັນຄຸ້ມຄ່າທີ່ຈະພິຈາລະນາເບິ່ງວິຖີຊີວິດຂອງພວກເຂົາຢ່າງໄວວາ.

ມື້ຈັດງານລ້ຽງຕ້ອງໄດ້ຮັບການສັກສິດໂດຍການເຂົ້າຮ່ວມຂອງມະຫາຊົນ; ແທນທີ່ຈະໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີເຫດຜົນທຸກຢ່າງ, ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ເປັນມິດ, ເປັນຂໍ້ແກ້ຕົວທີ່ບໍ່ໄດ້ໄປໂບດ. ໂຮງພາພະຍົນ, ເຕັ້ນ ລຳ, ຍ່າງ ... ເຕັມໃຈທີ່ຈະໄປທີ່ນັ້ນ; ວຽກງານຖືກປະຖິ້ມ, ສະພາບອາກາດທີ່ບໍ່ດີຈະຖືກເອົາຊະນະ, ບາງທີເງິນຈະຖືກຢືມ, ແຕ່ຊີວິດທີ່ມີຄວາມສຸກກໍ່ບໍ່ຕ້ອງຂາດ.

ຄວາມສັກສິດທາງສາສະ ໜາ ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ສຳ ລັບຄຣິສຕຽນຊະນິດນີ້ແມ່ນໂອກາດທີ່ຈະມີຄວາມມ່ວນຊື່ນແລະໄດ້ກິນອາຫານທີ່ດີຂື້ນ.

ສຳ ລັບຄົນດັ່ງກ່າວ, ການໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ບໍ່ດີແມ່ນບໍ່ມີປະໂຫຍດ; harboring ຄວາມກຽດຊັງແລະບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ອະໄພແມ່ນກຽດສັກສີສ່ວນບຸກຄົນ; ການມີສ່ວນຮ່ວມໃນການສົນທະນາທີ່ຂາດສິນ ທຳ ຄືການຮູ້ວິທີການ ດຳ ລົງຊີວິດໃນສັງຄົມ; ການບໍ່ແຕ່ງຕົວທີ່ ເໝາະ ສົມແມ່ນແຫຼ່ງຄວາມພາກພູມໃຈ, ເພາະວ່າທ່ານຮູ້ວິທີທີ່ຈະເຮັດຕາມແຟຊັ່ນ; ການສະ ໝັກ ໃຊ້ວາລະສານແລະ ໜັງ ສືພິມທີ່ມີເຫດຜົນແມ່ນຮູ້ວິທີການ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມເວລາ ...

ດ້ວຍເສລີພາບທັງ ໝົດ ເຫຼົ່ານີ້, ກົງກັນຂ້າມກັບວິນຍານຂອງຂ່າວປະເສີດ, ໜຶ່ງ ຄົນອ້າງວ່າໄດ້ຮັບຄວາມນັບຖືຕໍ່ສິ່ງທີ່ດີແລະສາສະ ໜາ.

ສຳ ລັບຊາວຄຣິດສະຕຽນຍຸກສະ ໄໝ ນີ້ຄຸນຄ່າຂອງສິ່ງສັກສິດຖືກມອງຂ້າມ. ງານແຕ່ງດອງທີ່ມີຄວາມສຸພາບຮຽບຮ້ອຍໃນໂບດຈະໄດ້ຮັບການເບິ່ງແຍງຢ່າງລະອຽດທັງ ໝົດ: ຮູບຖ່າຍໃນລະຫວ່າງ ໜ້າ ທີ່, ການຕັດໂບ, ການແຫ່ຂະບວນການຈູບ, ການແຫ່ຂະບວນ; ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ປະກອບເປັນເນື້ອແທ້ຂອງງານແຕ່ງງານ; ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ພິຈາລະນາເຖິງບັນຫາໃດໆຖ້າວ່າຊ່ວງເວລາຂອງການແຕ່ງດອງໄດ້ຜ່ານໄປດ້ວຍອິດສະລະຫລາຍເກີນໄປ, ຖ້າວ່າຊຸດແຕ່ງງານກໍ່ມີຄວາມຫນ້າກຽດຊັງ, ຖ້າແຂກຢູ່ໃນໂບດໃນເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ ... ພວກເຂົາພຽງແຕ່ເອົາໃຈໃສ່ອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ "ຕາສັງຄົມ"; ຕາຂອງພະເຈົ້າບໍ່ ສຳ ຄັນ.

ເຫດການດຽວກັນນີ້ຈະເກີດຂື້ນໃນພິທີຝັງສົບ; ເບິ່ງເຫັນພາຍນອກ, ການແຫ່ຂະບວນ, ຕົບແຕ່ງ, ສຸສານສິລະປະ…ແລະພວກເຂົາຮູ້ສຶກວ່າບໍ່ມີຄວາມເສຍໃຈເລີຍຖ້າຜູ້ຕາຍໄດ້ຜ່ານໄປສູ່ນິລັນດອນໂດຍບໍ່ມີຄວາມສະບາຍໃຈທາງສາດສະ ໜາ.

ການກະ ທຳ ພຽງ ໜຶ່ງ ດຽວຂອງສາດສະ ໜາ ເຊິ່ງຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ບໍ່ສົນໃຈມັກຈະຢືນຢູ່ນັ້ນແມ່ນ ຄຳ ສັ່ງ Paschal; ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ເລື່ອນເວລາຈົນກວ່າຫຼັງຈາກເວລາທີ່ ກຳ ນົດແລະເຮັດໃນຊ່ວງເວລາຫຼາຍປີ.

ຖ້າທ່ານຖາມພວກເຂົາວ່າ: ເຈົ້າເປັນຄຣິສຕຽນບໍ? ແນ່ນອນ, ພວກເຂົາຕອບສະ ໜອງ ເກືອບທຸກໃຈ; ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດການເທດສະການ Easter! ...

ການສາລະພາບແລະການສາມັກຄີປະ ຈຳ ປີຂອງຈິດວິນຍານປະເພດນີ້ແມ່ນເປັນພຽງການລົງໂທດຂອງບາບເທົ່ານັ້ນ. ຖ້າພວກເຂົາຢູ່ໃນພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າເປັນເວລາ ໜຶ່ງ ມື້, ໜຶ່ງ ອາທິດ, ຫລືເປັນເວລາເກືອບ ໜຶ່ງ ເດືອນ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະຕ້ອງໄດ້ຮັບການຂອບໃຈ! …ແລະໃນໄວໆນີ້ຊີວິດຂອງບາບແລະຄວາມບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ທາງສາສະ ໜາ ກໍ່ເລີ່ມຕົ້ນອີກ.

ມັນບໍ່ແມ່ນຄຣິສຕຽນນີ້ບໍໃນມື້ນີ້? ... ໂດຍຫລາຍຄົນມັນເປັນປະເພນີທີ່ຈະພິຈາລະນາສາດສະ ໜາ ເປັນເຄື່ອງປະດັບທີ່ເລືອກງ່າຍໆ.

ຄວາມຕາຍຍັງຈະມາເຖິງ ສຳ ລັບຄຣິສຕຽນທີ່ບໍ່ໃສ່ໃຈ; ພວກເຂົາຈະຕ້ອງ ນຳ ສະ ເໜີ ຕົນເອງຕໍ່ພຣະເຢຊູຄຣິດເພື່ອຈະໄດ້ຮັບປະໂຫຍກນິລັນດອນ. ພວກເຂົາຈະເວົ້າ, ຄືຍິງສາວບໍລິສຸດທີ່ໂງ່ຂອງຂ່າວປະເສີດ: «ໂອ້ພວກຂ້ານ້ອຍ! ແຕ່ເຈົ້າບ່າວຊັ້ນສູງຈະຕອບວ່າ: ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ເຈົ້າ! » (ມັດທາຍ, xxv12).

ພະເຍຊູຮັບຮູ້ວ່າເປັນຂອງຕົນເອງແລະໃຫ້ລາງວັນນິລັນດອນແກ່ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດ ຄຳ ສອນຂອງພະອົງຜູ້ທີ່ດູແລຈິດວິນຍານ, ຜູ້ທີ່ຖືວ່າຄວາມລອດຂອງຈິດວິນຍານເປັນທຸລະກິດດຽວຂອງຊີວິດແລະຜູ້ທີ່ຕອບສະ ໜອງ ຢ່າງເພິ່ງພໍໃຈຕໍ່ ຄຳ ເຊີນຂອງທ່ານ: ຈົ່ງສົມບູນແບບ ພຣະບິດາຂອງທ່ານຜູ້ສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນດີເລີດພຽງໃດ.

ຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ແມ່ນຢູ່ຕີນພູແຫ່ງຄວາມສົມບູນທາງວິນຍານ; ພວກເຂົາຈະບໍ່ກ້າວໄປຂ້າງ ໜ້າ ຢ່າງເດັດຂາດເວັ້ນເສຍແຕ່ມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ແຂງແຮງເກີດຂື້ນໃນພວກເຂົາຫລືອ້ອມຮອບພວກເຂົາ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາສັ່ນສະເທືອນ; ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວພະເຈົ້າໄດ້ມາຊ່ວຍເຫຼືອພວກເຂົາດ້ວຍ ຄຳ ເຕືອນບາງຢ່າງທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົານ້ ຳ ຕາ: ເປັນພະຍາດທີ່ບໍ່ສາມາດປິ່ນປົວໄດ້, ຄວາມຕາຍຢູ່ເຮືອນ, ຄວາມໂຊກຮ້າຍທີ່ປ່ຽນແປງ ... ແຕ່ໂຊກບໍ່ດີ, ບໍ່ແມ່ນທຸກຄົນຮູ້ວິທີທີ່ຈະໃຊ້ປະໂຫຍດຈາກມັນແລະບາງຄົນແທນທີ່ຈະກ້າວຂື້ນສູງ, ໄປ ລຸ່ມຂອງຮ່ອມພູ.

ຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ທຸກທໍລະມານເຫລົ່ານີ້ຕ້ອງການຄວາມຊ່ວຍເຫລືອເພື່ອຊ່ວຍພວກເຂົາໃຫ້ກ້າວໄປສູ່ການປະຕິບັດທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະເຈົ້າ; ມັນຄ້າຍຄືກັບລົດທີ່ປິດເຄື່ອງຈັກ, ລໍຖ້າລົດພ່ວງຍ້າຍ.

ບຸກຄົນທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນຄວນປະຕິບັດສາດສະດາຜູ້ບໍລິສຸດເພື່ອດຶງດູດຈິດວິນຍານທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງ, ເວົ້າ ຄຳ ເວົ້າທີ່ດີ, ໜ້າ ເຊື່ອຖືແລະຮອບຄອບ, ອີງຕາມສະພາບການຕ່າງໆ, ໃຫ້ພວກເຂົາອ່ານປື້ມທີ່ດີ, ເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາໄດ້ຮັບການສຶກສາ, ເພາະວ່າຄວາມບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ 'ແມ່ນລູກສາວຂອງຄວາມບໍ່ຮູ້ທາງສາສະ ໜາ. .

ຖ້າຄຣິສຕຽນນອກຮີດໃນເວລານີ້ສາມາດໃຊ້ເວລາພຽງມື້ດຽວເທົ່ານັ້ນ

ບໍ່ມີຢູ່ໃນ Trappe ທີ່ໄດ້ອະທິບາຍຂ້າງເທິງນີ້ແລະເຫັນຊີວິດທີ່ເສຍສະລະຂອງຫລາຍໆສາສະ ໜາ, ທີ່ເຮັດດ້ວຍເນື້ອ ໜັງ ແລະເລືອດຄືກັນກັບພວກເຂົາ, ພວກເຂົາຄວນເວົ້າແລະສະຫລຸບວ່າ: ແລະພວກເຮົາຈະເຮັດແນວໃດເພື່ອສົມຄວນກັບອຸທິຍານ?

ຢູ່ສະ ໜາມ ກິລາແຫ່ງປະເທດມ້ຽນມາ
ຈິດວິນຍານທີ່ບໍ່ປອດໄພ.

“ ຜູ້ຊາຍໄດ້ຫວ່ານເມັດດີໃນສວນຂອງຕົນ; ແຕ່ວ່າໃນຂະນະທີ່ພວກຜູ້ຊາຍ ກຳ ລັງນອນຫຼັບຢູ່, ສັດຕູຂອງລາວໄດ້ມາຫວ່ານຫຍ້າໃນສວນຂອງລາວແລະອອກໄປ.

ໃນຂະນະທີ່ຫວ່ານເມັດອອກແລະເມັດພືດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຫຍ້າໄດ້ປະກົດຂຶ້ນ. ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງນາຍບ້ານໄດ້ໄປທູນພຣະອົງວ່າ, ນາຍເອີຍ, ທ່ານໄດ້ຫວ່ານເມັດດີໃນສວນຂອງທ່ານບໍ່ແມ່ນບໍ? ສະນັ້ນເປັນຫຍັງຈຶ່ງມີຫຍ້າ?

ແລະລາວຕອບພວກເຂົາວ່າ, ສັດຕູບາງຄົນໄດ້ເຮັດສິ່ງນີ້. ແລະຜູ້ຮັບໃຊ້ໄດ້ກ່າວກັບລາວວ່າ: ເຈົ້າຢາກໃຫ້ພວກເຮົາຍົກເລີກມັນບໍ? ບໍ່ເພາະວ່າໂດຍການເກັບເອົາຫຍ້າທີ່ເຈົ້າບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເອົາເຂົ້າສາລີ. ໃຫ້ພວກມັນທັງສອງເຕີບໃຫຍ່ຈົນຮອດເວລາເກັບກ່ຽວແລະເວລາເກັບກ່ຽວຂ້ອຍຈະເວົ້າກັບຜູ້ເກັບກ່ຽວ: ກ່ອນອື່ນ ໝົດ ຈົ່ງເກັບຫຍ້າແລະມັດເປັນມັດເພື່ອເຜົາພວກມັນ; ແທນທີ່ຈະເອົາເຂົ້າສາລີໃສ່ຖັງຂອງຂ້ອຍ” (ມັດທາຍ, XIII24).

ໃນຂະນະທີ່ສະ ໜາມ ນັ້ນ, ໂລກກໍເປັນເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄອບຄົວ.

ຫຍ້າ, ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນຂອງພວກຊົ່ວ, ແລະເຂົ້າສາລີ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງສິ່ງທີ່ດີ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈວິທີການໃນຊີວິດນີ້ຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອຖືພຣະເຈົ້າແລະຜູ້ທີ່ເຊື່ອ, ຜູ້ທີ່ຜ່ອນຄາຍແລະແຂງແຮງ, ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງຊາຕານແລະລູກຂອງພຣະເຈົ້າຕ້ອງຢູ່ ນຳ ກັນ. ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການ overwhelmed ໂດຍຄວາມຊົ່ວຮ້າຍແລະບໍ່ໄດ້ຮັບການບາດສໍາຄັນໂດຍບໍ່ດີຫຼືຜ່ອນຄາຍ.

ໃນຄອບຄົວຄຣິສຕຽນແທ້ໆ, ບ່ອນທີ່ພໍ່ແມ່ມີຄວາມເທົ່າທຽມກັນກັບ ໜ້າ ທີ່ຂອງພວກເຂົາ, ເດັກນ້ອຍມັກຈະເຕີບໃຫຍ່ໃນຄວາມຢ້ານກົວແລະຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ.

ມັນເປັນສິ່ງທີ່ດີທີ່ຈະເຫັນຄວາມຮຸນແຮງທາງສາດສະ ໜາ ຂອງຫຼາຍໆຄົນ, ເຊິ່ງໃນຂະນະທີ່ລໍຖ້າເຮັດວຽກປະ ຈຳ ວັນ, ຊອກຫາເວລາ ສຳ ລັບການອະທິຖານ, ສຳ ລັບມະຫາຊົນບໍລິສຸດແມ່ນແຕ່ໃນວັນເຮັດວຽກ, ເພື່ອສ້າງຈິດວິນຍານຄືນ ໃໝ່ ດ້ວຍການສະມາທິ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ. ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຕັ້ງແຕ່ເດັກນ້ອຍກັບມາດຕະຖານການ ດຳ ລົງຊີວິດນີ້, ພວກເຂົາໃຊ້ເວລາຫຼາຍປີໃນຄວາມງຽບສະຫງົບ. ໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າຈະເວົ້າວ່າຖ້າບໍ່ມີຄວາມພະຍາຍາມຫຼາຍ, ພວກເຂົາກໍ່ຂຶ້ນພູແຫ່ງຄວາມສົມບູນແບບຂອງຄຣິສຕຽນແລະໄປເຖິງຄວາມສູງທີ່ສູງ.

ແຕ່ ໜ້າ ເສຍດາຍທີ່ຫຍ້ານ້ອຍຈະຖືກຖິ້ມໃກ້ເມັດພືດທີ່ດີນີ້. ມັນຈະເປັນ ໝູ່, ຫລືຄົນທີ່ເປັນຍາດພີ່ນ້ອງ, ເຊິ່ງມື້ ໜຶ່ງ ທີ່ບໍ່ດີຈະເລີ່ມສັກຢາເບື່ອ.

«ແຕ່ມັນ ຈຳ ເປັນແທ້ໆບໍທີ່ທ່ານໄປມະຫາຊົນທຸກໆມື້? ອອກຈາກການເວົ້າເກີນຄວາມຈິງເຫລົ່ານີ້ຕໍ່ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນສົນທິສັນຍາ! ... "

"ເຈົ້າບໍ່ເຫັນບໍວ່າເຄື່ອງນຸ່ງຂອງເຈົ້າເຮັດໃຫ້ຄົນຫົວຂວັນ?" ແຂນເປົ່າ, ສາຍຄໍລົ້ມ ... ນີ້ແມ່ນແຟຊັ່ນ! ... "

«ອ່ານປື້ມທີ່ມັກຖີ້ມຢູ່ສະ ເໝີ! …ເຈົ້າ ດຳ ລົງຊີວິດແບບເກົ່າ! ວາລະສານທັນສະ ໄໝ ເຮັດໃຫ້ມີຊີວິດຊີວາດ້ວຍການເປີດ; ແມ່ນສົມບັດສິນທໍາແມ່ນ, ແຕ່ເຖິງຈຸດທີ່ແນ່ນອນ; ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຢູ່ໃນສະຕະວັດແຫ່ງຄວາມກ້າວ ໜ້າ ແລະພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງສະແດງຕົວເອງຖອຍຫລັງ! ""

«ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກໃນຕອນເຊົ້າແລະໃນສາດສະ ໜາ ຈັກໃນຕອນແລງ! …ແຕ່ຖ້າມວນຊົນໄປເບິ່ງ ໜັງ ແລະໂທລະພາບເກືອບທຸກໆມື້, ເປັນຫຍັງເຈົ້າບໍ່ໄປເຊັ່ນກັນ? …ເຫັນຫຍັງຜິດທີ່ເຫັນທຸກຄົນເຫັນ? …ແຕ່ວ່າດູຖູກ ໜ້ອຍ! ""

ບັນດາຈິດວິນຍານທີ່ ໜ້າ ນັບຖືໄດ້ຖືກກະຕຸ້ນໂດຍ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ເປັນພິດເຫລົ່ານີ້. ຄົນ ໜຶ່ງ ຄວນຕອບສະ ໜອງ ຢ່າງໄວວາແລະແຂງແຮງ: ຊາຕານກັບໄປ! …ຢ່າເວົ້າກັບຂ້ອຍອີກຕໍ່ໄປ! …ຂ້າພະເຈົ້າປະຖິ້ມມິດຕະພາບຂອງທ່ານແລະ ຄຳ ອວຍພອນຂອງທ່ານ! …ໄປກັບເພື່ອນມິດຂອງທ່ານແລະຢູ່ທາງລຸ່ມຂອງຮ່ອມພູ! ຂໍໃຫ້ຂ້ອຍສືບຕໍ່ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຂ້ອຍໃຫ້ດີ!

ຄົນເຮົາມີ ໜ້າ ທີ່ທີ່ຈະປະຕິບັດຕໍ່ຫຍ້າຊະນິດນີ້ໃນວິທີນີ້, ຄືດັ່ງທີ່ພຣະເຢຊູຄຣິດກ່າວ, ຈະຖືກໂຍນລົງໄປໃນໄຟນິລັນດອນ. ຄວາມເຂັ້ມແຂງແມ່ນ ຈຳ ເປັນໃນບາງໂອກາດ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງນັ້ນແມ່ນຂອງປະທານແຫ່ງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແລະທຸກຄົນຕ້ອງສະແດງ!

ຖ້າຄົນ ໜຶ່ງ ບໍ່ຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຕັດການສໍ້ລາດບັງຫຼວງຢ່າງສິ້ນເຊີງ, ຫຍ້ານ້ອຍໆທີ່ຊາຕານຫວ່ານໂດຍຜ່ານມິດຕະພາບທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຈະເລີ່ມງອກອອກ.

ມີດວງວິນຍານທີ່ງົດງາມຫຼາຍປານໃດທີ່ໄດ້ຢຸດຢູ່ໃນເສັ້ນທາງແຫ່ງຄວາມສົມບູນແບບແລະມີຄົນອື່ນອີກຈັກຄົນທີ່ໄດ້ກັບຄືນສູ່ຕີນພູແລະບາງທີອາດຢູ່ທາງລຸ່ມຂອງຮ່ອມພູ! ...

ເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ຫລັກການ!

ຜູ້ທີ່ບໍ່ເຂັ້ມແຂງໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນແລະເລີ່ມອ່ອນເພຍ, ຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມຊ້າລົງທາງວິນຍານ: ມະຫາຊົນບາງຄົນຖືກລະເລີຍ, ການອະທິຖານຖືກສັ້ນລົງ, ການຫລອກລວງນ້ອຍໆ ໜັກ ເກີນໄປ, ງ່າຍທີ່ຈະໃຫ້ຜົນປະໂຫຍດເປົ່າ, ກັງວົນໃຈກັບຄວາມບັນເທີງຂອງໂລກ! ...

ມັນບໍ່ຢຸດຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ເພາະວ່າຄວາມອ່ອນແອຂອງມະນຸດແມ່ນໃຫຍ່ແລະການດຶງດູດຄວາມຊົ່ວໃຫ້ເຂັ້ມແຂງ; ມັນຍາກທີ່ຈະຂຶ້ນ, ແຕ່ວ່າຈະລຸດລົງຢ່າງໄວວາ.

ຈິດວິນຍານນັ້ນ, ຄັ້ງ ໜຶ່ງ ທີ່ດຸເດືອດແລະເຊິ່ງຕອນນີ້ບໍ່ຮູ້ສຶກສົນໃຈກັບພຣະເຢຊູແລະສິ່ງສັກສິດ, ກັບມາຫາຕົວເອງ, ພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ຄວາມ ສຳ ນຶກທີ່ສະຫງົບລົງ:

ຂ້ອຍເຂົ້າຮ່ວມງານວາງສະແດງ, ມັນແມ່ນຄວາມຈິງ; ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ໄປທີ່ນັ້ນເພື່ອຈຸດຈົບທີ່ບໍ່ດີ; ໃນເວລາທີ່ບາງ scene ແມ່ນ scandalous, ຂ້າພະເຈົ້າຫຼຸດລົງຕາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ; ສະນັ້ນຂ້ອຍມີຄວາມມ່ວນແລະຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເຮັດບາບ! ...

ຈິດວິນຍານຂອງຄຣິສຕຽນ, ແລະທ່ານບໍ່ຄິດກ່ຽວກັບຕົວຢ່າງທີ່ບໍ່ດີທີ່ທ່ານຕັ້ງໄວ້ບໍ? ແລະເຈົ້າບໍ່ຄິດກ່ຽວກັບຜົນຮ້າຍທີ່ເຈົ້າເຮັດຕໍ່ວິນຍານຂອງເຈົ້າບໍ? ແລະຄວາມຄິດແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ບໍ່ດີເຫລົ່ານັ້ນແລະຈິນຕະນາການທີ່ບໍ່ດີເຫລົ່ານັ້ນທີ່ມັກຈະເຮັດໃຫ້ທ່ານແລະການລໍ້ລວງທີ່ແຮງກ້າ ... ແລະບາງທີມັນອາດຈະຕົກຢູ່ ... ມັນບໍ່ແມ່ນຜົນກະທົບຈາກການເບິ່ງທີ່ທ່ານໄດ້ເຫັນບໍ?

ເຄື່ອງແຕ່ງກາຍຂອງຂ້ອຍແມ່ນອີງຕາມແຟຊັ່ນ. ຂ້ອຍເຮັດອັນຕະລາຍອັນໃດໃນການແຕ່ງຕົວແບບນີ້? ບ່ອນໃດທີ່ເປັນອັນຕະລາຍໃນເວລາຍ່າງດ້ວຍແຂນເປົ່າແລະນຸ່ງໂສ້ງ? ຖ້າຂ້ອຍບໍ່ມີເຈດຕະນາທີ່ບໍ່ດີ, ມັນກໍ່ບໍ່ມີບາບແລະຂ້ອຍສາມາດສະຫງົບງຽບ!

ແຕ່ທ່ານສາມາດຮູ້ຄວາມອັນຕະລາຍທີ່ທ່ານໄດ້ເຮັດຕໍ່ຜູ້ທີ່ເບິ່ງທ່ານ, ໂດຍສະເພາະກັບຄົນທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນອື່ນໆບໍ? ເຈົ້າຈະບໍ່ໃຫ້ບັນຊີຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຊົ່ວຮ້າຍທີ່ຊາຕານສາມາດປຸກຄົນອື່ນມາຈາກຄວາມຜິດຂອງເຈົ້າໄດ້ບໍ?

ສິ່ງທີ່ໄດ້ເວົ້າມາເຮັດໃຫ້ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່າມີຈິດວິນຍານທີ່ຢາກເປັນຂອງພຣະເຈົ້າແລະບໍ່ເຮັດໃຫ້ລາວເສີຍເມີຍ, ແລະຢາກມີຄວາມສຸກກັບຊີວິດໃນເວລາດຽວກັນ, ຕິດຕາມກະແສຂອງໂລກ.

ຕໍ່ ຄຳ ຕອບຂອງພຣະເຢຊູເຫຼົ່ານີ້:“ ບໍ່ມີໃຜສາມາດຮັບໃຊ້ສອງນາຍໄດ້; ແນ່ນອນ, ບໍ່ວ່າລາວຈະກຽດຊັງຄົນອື່ນແລະຮັກຄົນອື່ນ, ຫຼືລາວຈະເປັນຄົນທີ່ຮັກແລະຮັກແພງຄົນທີສອງ” (ມັດທາຍ, vi24).

ຄວາມແປກໃຈ.

ສອງສາມເດືອນກ່ອນ, ນັບຕັ້ງແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຂຽນ ໜ້າ ນີ້, ເຫດການ ໜຶ່ງ ໄດ້ເກີດຂື້ນທີ່ ເໝາະ ສົມກັບກໍລະນີຂອງພວກເຮົາ.

ແມ່ໄກ່ໂຕ ໜຶ່ງ, ນັ່ງຢູ່ໃນຄອກໄກ່, ເລີ່ມຕົ້ນຄອກໆເລື້ອຍໆ. ນາງສາວ, ເຊື່ອວ່ານາງໄດ້ປ່ອຍໄຂ່ອອກມາແລ້ວ, ເຂົ້າມາແລະຢືດມືຂອງນາງເພື່ອເອົາໄຂ່. ສຽງຮ້ອງຂອງຄວາມຢ້ານກົວໄດ້ດັງລົງທັນທີວ່າ: ພາຍໃຕ້ hen ມີ viper, ເຊິ່ງນ້ອຍມືຂອງ mistress ໄດ້.

ທຸກຢ່າງໄດ້ເຮັດເພື່ອຊ່ວຍປະຢັດແມ່ຍິງ, ແຕ່ໃນມື້ຕໍ່ມານາງໄດ້ເສຍຊີວິດຢູ່ໂຮງ ໝໍ ແຫ່ງ ໜຶ່ງ ໃນ Catania.

ມັນແມ່ນຄວາມແປກໃຈ, ແຕ່ເປັນຄວາມແປກໃຈທີ່ຮ້າຍແຮງ, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດການເສຍຊີວິດ.

ເມື່ອຈິດວິນຍານຂອງຄຣິສຕຽນຕ້ອງການທີ່ຈະ ດຳ ລົງຊີວິດພາຍໃຕ້ສອງອາຈານ, ໃນຄວາມຫວັງທີ່ຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ພຣະເຈົ້າເສີຍຫາຍຢ່າງຮ້າຍແຮງ, ໃນເວລາທີ່ລາວຄາດຫວັງຢ່າງ ໜ້ອຍ, ລາວຕົກຢູ່ໃນຄວາມແປກໃຈບາງຢ່າງ, ເຊິ່ງລາວຍອມຮັບການອ່ານທີ່ບໍ່ມີສິນລະ ທຳ, ຫລືນອນຢູ່ໃນສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ, ຄວາມບໍ່ຊື່ສັດ.

ວິທີການທີ່ມີຄວາມເສຍໃຈແລະວິທີການຈໍານວນຫຼາຍບາບທີ່ຮ້າຍແຮງຈິດວິນຍານທີ່ແນ່ນອນ, ຄັ້ງລະອຽດອ່ອນແລະແຂງແຮງ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນອ່ອນເພຍ, ເຮັດໃຫ້ຕີນຂອງການສາລະພາບ!

ເປີ້ນພູມະຕະ.

ມື້ ໜຶ່ງ ຂ້ອຍໄດ້ພົບເຫັນຕົວເອງຢູ່ເທິງແຄມຂອງ crater ຂອງ Etna, ມະຫັດສະຈັນແລະບັງຄັບ; ບໍ່ມີກິດຈະ ກຳ ພູເຂົາໄຟຍົກເວັ້ນປະລິມານຄວັນທີ່ໂດດດ່ຽວ. ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດລົງ, ດ້ວຍຄວາມລະມັດລະວັງ, ແລະຂ້າມພື້ນຖານຂອງພື້ນດິນ. ໄຟຈາລະຈອນບໍ່ພໍເທົ່າໃດຊີ້ບອກພາກສ່ວນທີ່ພັງທະລາຍ.

ຖັດຈາກນັ້ນແມ່ນເຂດພູພຽງທິດຕາເວັນອອກສ່ຽງ ເໜືອ, ນ້ອຍກວ່າປະມານ XNUMX ກິໂລແມັດ, ແຕ່ມີການເຄື່ອນໄຫວຫຼາຍ. ເມື່ອ, ຮັບປະກັນຕົວເອງຢູ່ເທິງເນີນພູ lava, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເບິ່ງມັນໃນຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງມັນ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກຕື່ນເຕັ້ນ: ເລິກຫຼາຍ, ບໍ່ມີຄວາມເຊື່ອ, ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວແມ່ນແປວແລະຄວັນ, ສຽງດັງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ສຽງດັງທີ່ຫນ້າຢ້ານກົວຂອງມະຫາຊົນ lava ...

ນີ້ແມ່ນສະຖານທີ່ອັນຕະລາຍຫຼາຍ, ຂ້ອຍເວົ້າກັບຕົວເອງ; ພຽງແຕ່ເບິ່ງມັນຈາກໄລຍະໄກ.

ຫລັງຈາກນັ້ນບໍ່ດົນ, ນັກຍ່າງປ່າຊາວເຢຍລະມັນ, ຖືກປະຕິບັດໂດຍຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະພິຈາລະນາທັດສະນະດັ່ງກ່າວແລະຢາກຖ່າຍຮູບ, ຈິ່ງຕັດສິນໃຈລົງສູ່ລະດັບສູງ. ລາວບໍ່ເຄີຍເຮັດ!

ທັນທີທີ່ຊາວເຢຍລະມັນເລີ່ມລົງ, ລາວຮູ້ວ່າພື້ນດິນແມ່ນອ່ອນ, ເພາະວ່າມັນຖືກເຮັດດ້ວຍຂີ້ເທົ່າ lava. ລາວຢາກກັບໄປ, ແຕ່ລາວບໍ່ສາມາດຂຶ້ນໄປໄດ້; ທັງສີ່, ລາວມີຄວາມຄິດທີ່ດີໃຈໃນການຢຸດແລະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຕົນເອງທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ລາວສາມາດໃຊ້ກ້ອງຖ່າຍຮູບ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນລາວພັກຢູ່ເປັນເວລາດົນນານ, ລໍຖ້າການຊ່ວຍເຫລືອ.

ຜູ້ໃຫ້ບໍລິການຕ້ອງການຢາກໃຫ້ lapilli ຖືກໂຍນລົງຈາກລຸ່ມຂອງກະດານແລະກະແຈກກະຈາຍຢູ່ເທິງຂີ້ເທົ່າຂອງເປີ້ນພູ; ໂຊກດີທີ່ໂຊກບໍ່ດີບໍ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບ. ໃນເວລາທີ່ lapilli ເຢັນລົງ, ມີຄວາມສອດຄ່ອງ, ລາວສາມາດນໍາໃຊ້ພວກມັນເປັນການສະຫນັບສະຫນູນແລະຄ່ອຍໆອອກມາຈາກພື້ນດິນ. ນັກປີນພູຄົນນີ້ ໝົດ ແຮງ, ກັບຄືນຈາກຄວາມຕາຍໄປສູ່ຊີວິດ; ພວກເຮົາຫວັງວ່າລາວຈະຮຽນຮູ້ວິທີທີ່ຍາກ.

ຄ້ອຍພູເຂົາໄຟເປັນອັນຕະລາຍ; ແຕ່ວ່າຄ້ອຍແຫ່ງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຍິ່ງເປັນອັນຕະລາຍຫລາຍກວ່າເກົ່າ. ຜູ້ໃດທີ່ ກຳ ລັງຢູ່ໃນເສັ້ນທາງແຫ່ງຈິດວິນຍານທີ່ເຂັ້ມແຂງແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ຢຸດແລະເລີ່ມຖອຍຫລັງ, ສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າຢູ່ໃນເສັ້ນທາງແຫ່ງຄວາມພິນາດ, ເພາະວ່າ, ດັ່ງທີ່ພຣະເຢຊູຄຣິດກ່າວວ່າ:“ ຜູ້ໃດວາງມືລົງເທິງຫລັງຄາແລ້ວເບິ່ງຄືນຫລັງ, ບໍ່ໄດ້ ມັນ ເໝາະ ສົມກັບລາຊະອານາຈັກສະຫວັນ” (ລູກາ, ivG).

ຄວາມລອດຂອງນັກປີນພູນັ້ນແມ່ນການຕັດສິນໃຈທີ່ຈະກັບໄປແລະຍຶດ ໝັ້ນ ກັບວິທີເຫລົ່ານັ້ນທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ລາວກ້າວໄປ ໜ້າ.

ຕໍ່ບັນດາຈິດວິນຍານ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຢຸດເຊົາການຂຶ້ນໄປສູ່ພູແຫ່ງຊີວິດທາງວິນຍານຫລືຜູ້ທີ່ໄດ້ຖອຍຫລັງ, ການເຊື້ອເຊີນທີ່ອົບອຸ່ນໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງ: ທ່ານມີຄວາມສຸກກັບຕົວເອງບໍ? ທ່ານມີຄວາມສຸກຫລາຍບໍເມື່ອທ່ານທັງ ໝົດ ເປັນຂອງພຣະເຢຊູຫລືຕອນນີ້ທ່ານເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງໂລກ? …ບໍ່ລະມັດລະວັງຂອງຄຣິສຕຽນ, ໄດ້ຖືກອົບຮົມແນວຄິດໃນພຣະກິດຕິຄຸນ, ບອກທ່ານໃຫ້ກຽມພ້ອມ ສຳ ລັບຄູ່ສົມລົດຂອງສະຫວັນທີ່ຈະມາເຖິງບໍ? …ເພາະສະນັ້ນ, ໃຫ້ມີຊີວິດໂດຍເຈດຕະນາດີ, ຕັດສິນໃຈ ສຳ ລັບຊີວິດຄຣິສຕຽນທີ່ເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່. ສືບຕໍ່ສະມາທິປະ ຈຳ ວັນແລະການກວດກາສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງທ່ານ; ທ່ານດູຖູກຄວາມນັບຖືຂອງມະນຸດ, ຫລືການວິພາກວິຈານຂອງຄົນອື່ນ; ໄດ້ຮັບມິດຕະພາບທີ່ດີ, ເຊິ່ງຈະເປັນການກະຕຸ້ນໃຫ້ມີຄຸນນະ ທຳ; ສືບຕໍ່ການປະຕິບັດການຫລອກລວງນ້ອຍໆຫລືການເສຍສະລະເລັກໆນ້ອຍໆທາງວິນຍານ. ໃນຊ່ວງເວລາໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ທ່ານເຄີຍເປັນຄືຕົ້ນໄມ້ໃນລະດູ ໜາວ, ໂດຍບໍ່ມີໃບ, ບໍ່ມີດອກໄມ້ແລະບໍ່ມີ ໝາກ; ເລີ່ມຕົ້ນພາກຮຽນ spring ທາງວິນຍານ. ນ້ ຳ ມັນຂອງໂຄມໄຟຂອງເຈົ້າໄດ້ລົ້ມເຫລວ, ດັ່ງຍິງສາວທີ່ໂງ່ຈ້າ; ຕື່ມຂໍ້ມູນໃສ່ໂຄມໄຟຂອງທ່ານ, ດັ່ງນັ້ນແສງສະຫວ່າງຂອງທ່ານສ່ອງແສງເພື່ອສົ່ງຈິດວິນຍານອື່ນໆໄປຫາພຣະເຈົ້າ.

"ໄດ້ຮັບພອນແມ່ນຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ນາຍຈ້າງ, ໃນເວລາທີ່ກັບຄືນມາ, ຈະໄດ້ຮັບການເບິ່ງແຍງ" (ມັດທາຍ, xxiv4 G).

TOWARDS ເທິງ
ຈິດວິນຍານທີ່ສວຍງາມ!
ໃນກາງລະດູ ໜາວ, ໃນເດືອນມັງກອນ, ໃນຂະນະທີ່ຕົ້ນໄມ້ ກຳ ລັງຂຸ່ຍ, ບໍ່ມີໃບແລະບໍ່ມີດອກໄມ້, ລໍຖ້າລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ມີຕົ້ນດຽວເທົ່ານັ້ນ, ຢ່າງ ໜ້ອຍ ຢູ່ໃນອາກາດຂອງເມືອງຊິລິກາ, ເບິ່ງສວຍງາມ, ມີດອກໄມ້ທີ່ອຸດົມສົມບູນ; ແມ່ນຕົ້ນໄມ້ອາມອນ. ຊ່າງແຕ້ມຕ້ອງໃຊ້ແຮງບັນດານໃຈແລະສະແດງໃຫ້ລາວ; ຜູ້ທີ່ຮັກດອກໄມ້ອອກຈາກກິ່ງງ່າແລະເອົາມັນໃສ່ກະຕ່າ; ດອກໄມ້ນ້ອຍໆເຫລົ່ານັ້ນຈະແກ່ຍາວເປັນເວລາດົນນານ.

ນີ້ແມ່ນຮູບພາບຂອງຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຈິດວິນຍານຄຣິສຕຽນທີ່ດຸເດືອດໃນການປີນຂຶ້ນໄປສູ່ຄວາມສູງສຸດຂອງຄວາມສົມບູນແບບ!

ຕົ້ນໄມ້ມະນີໂຄດຢືນຢູ່ທ່າມກາງຕົ້ນໄມ້ທີ່ບໍ່ມີດອກໄມ້; ດັ່ງນັ້ນຈິດວິນຍານອັນແຮງກ້າ, ໃນຂະນະທີ່ ດຳ ລົງຊີວິດຢູ່ໃນບັນດາຜູ້ຄົນທີ່ເປັນຫມັນແລະເຢັນ, ຮັກສາຄວາມ ສຳ ຄັນອັນເຕັມທີ່ຂອງວິນຍານຂອງມັນແລະດີເລີດໃນຄຸນນະ ທຳ; ຜູ້ໃດທີ່ມີໂຊກດີໃນການຈັດການກັບມັນຕ້ອງເວົ້າຢ່າງ ໜ້ອຍ ໃນຫົວໃຈຂອງລາວວ່າ: ມີຄົນດີໃນໂລກ!

ມີຄົນດັ່ງກ່າວຢູ່ໃນໂລກ; ພວກເຂົາບໍ່ມີ ຈຳ ນວນຫລາຍເທົ່າທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການ, ແຕ່ມີ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍ, ລະຫວ່າງຜູ້ຍິງແລະຜູ້ຊາຍ, ລະຫວ່າງຍິງສາວແລະຜູ້ທີ່ແຕ່ງງານ, ລະຫວ່າງຄົນທຸກຍາກແລະຄົນຮັ່ງມີ.

ພວກເຂົາສາມາດປຽບທຽບຕົວເອງໄດ້ກັບໃຜ? ຕໍ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ພົບເຫັນຊັບສົມບັດທີ່ເຊື່ອງໄວ້ໃນທົ່ງນາ; ຂາຍສິ່ງທີ່ລາວເປັນເຈົ້າຂອງແລະໄປຊື້ເຂດນັ້ນ.

ຈິດວິນຍານທີ່ ໜ້າ ສົງສານ, ເຊິ່ງພວກເຮົາເວົ້າ, ໄດ້ເຂົ້າໃຈວ່າຊີວິດແມ່ນຫຼັກຖານສະແດງເຖິງຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ, ການຕຽມພ້ອມ ສຳ ລັບຄວາມສຸກຕະຫຼອດໄປ, ແລະພວກເຂົາພິຈາລະນາວຽກງານຕ່າງໆໃນໂລກໃນການຍອມຢູ່ໃຕ້ສະຫວັນ. ຄວາມປາດຖະ ໜາ ຂອງພວກເຂົາແມ່ນການພະຍາຍາມເພື່ອຄວາມສົມບູນແບບຂອງຄຣິສຕຽນ.

ແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມສົມບູນແບບ.

ຄວາມສົມບູນ ໝາຍ ເຖິງຄວາມສົມບູນ; ໃນຊີວິດທາງວິນຍານມັນບົ່ງບອກເຖິງຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຫລີກລ້ຽງທຸກໆການຂາດແຄນ, ທຸກສິ່ງເປິະເປື້ອນ, ທຸກໆໂມກ, ເຊິ່ງສາມາດຟັງຄວາມຂາວຂອງຈິດວິນຍານໄດ້. ຄວາມສົມບູນແບບຕ້ອງເປັນເປົ້າ ໝາຍ ດຽວຂອງຈິດວິນຍານທີ່ສວຍງາມ, ຄວາມປາດຖະ ໜາ ຂອງໃຈທີ່ເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່.

ຄວາມສົມບູນແບບຍັງ ໝາຍ ເຖິງຮູບແບບທີ່ດີເລີດ; ໃນຊີວິດທາງວິນຍານມັນ ໝາຍ ເຖິງຄວາມດີເລີດຂອງຄຸນນະ ທຳ, ເກືອບຈະເປັນສິ່ງທີ່ດີເລີດໃນສິ່ງທີ່ດີ, ເຊິ່ງບໍ່ແມ່ນເນື້ອໃນຂອງຄວາມສູງສະຫງ່າ.

ຄວາມສົມບູນແບບ ໝາຍ ຄວາມວ່າ: ເຮັດດີ, ມີແຕ່ເຮັດດີແລະເຮັດໄດ້ດີ, ດີເລີດ; ແລະວ່າທຸກສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຮັດ, ເຖິງວ່າມັນເປັນສິ່ງເລັກໆນ້ອຍໆ, ກໍ່ຈະກາຍເປັນຜົນງານທາງວິນຍານ, ເພງສວດຕໍ່ພຣະເຈົ້າ.

ຄວາມສົມບູນແບບມີລະດັບຂອງມັນ.

ຄວາມສົມບູນແບບທີ່ສົມບູນແບບຢູ່ໃນໂລກນີ້ແມ່ນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ ສຳ ລັບພວກເຮົາ, ແຕ່ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃກ້ມັນໄດ້, ການເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງພວກເຮົາສົມບູນຫລື ໜ້ອຍ ລົງ, ການກະ ທຳ ຂອງພວກເຮົາ.

ລະດັບ ທຳ ອິດຂອງຄວາມສົມບູນແບບແມ່ນສະພາບຂອງມິດຕະພາບກັບພຣະເຈົ້າແລະເປັນສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບທຸກໆຄົນຢ່າງແທ້ຈິງ. ນີ້ຈະໃຫ້ສິດທິໃນສະຫວັນ. ມັນເປັນຄວາມຈິງບໍທີ່ຈິດວິນຍານທຸກຄົນມີລະດັບ ທຳ ອິດຂອງຄວາມສົມບູນແບບ!

ແຕ່ມັນຈະດີກວ່າ: ລະດັບທີສອງ, ເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍການຫລີກລ້ຽງບໍ່ພຽງແຕ່ບາບມະຕະ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມຜິດບາບ; ພວກເຮົາພະຍາຍາມຄ່ອຍໆເຂົ້າມາ, ດ້ວຍຄວາມຊ່ວຍເຫລືອຂອງພຣະເຈົ້າ, ເພື່ອບໍ່ຮູ້ສຶກບາບອັນລໍ້າລວຍແລະຫຼຸດຜ່ອນຄວາມອວດອ້າງໂດຍເຈດຕະນາ, ໝາກ ໄມ້ທີ່ບໍ່ດີຂອງຄວາມອ່ອນແອຂອງມະນຸດ.

ລະດັບທີສາມແມ່ນດີເລີດ: ຮັບໃຊ້ພະເຈົ້າໄດ້ດີ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຫລືເປັນທະຫານ, ແຕ່ເປັນເດັກນ້ອຍ, ນອກຈາກຄວາມຮັກທີ່ສະ ໜິດ ສະ ໜົມ.

ຕອນນີ້ໃຫ້ພວກເຮົາພິຈາລະນາສະພາບຂອງຄວາມສົມບູນແບບເຊິ່ງການປະຕິບັດຂອງ Evangelical Counsels ມີຄວາມ ສຳ ຄັນ: ທຳ ມະດາໃນລັດສາສະ ໜາ, ດ້ວຍ ຄຳ ປະຕິຍານສາມປະການຂອງຄວາມທຸກຍາກ, ການເຊື່ອຟັງແລະພົມມະຈັນທີ່ສົມບູນແບບ. ໃນສະພາບການນີ້, ພຣະເຢຊູເອີ້ນຈິດວິນຍານທີ່ພຣະອົງພໍໃຈ. ຜູ້ທີ່ຍັງບໍ່ສາມາດກອດລາວແລະຮູ້ສຶກວ່າອາຊີບຂອງລາວ, ຢ່າເວົ້າຫຍັງຕໍ່ພະເຍຊູ. ຜູ້ໃດທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ, ຮັກລາວດ້ວຍສຸດຫົວໃຈ, ກົງກັບມັນດ້ວຍສຸດ ກຳ ລັງຂອງລາວ, imbued ຕົນເອງນັບມື້ນັບຫຼາຍຂື້ນກັບຈິດໃຈຂອງລາວ!

ແລະອື່ນໆ? ພວກເຂົາຄວນເຮັດຈົນສຸດຄວາມສາມາດຂອງພວກເຂົາເພື່ອຮຽນແບບຊີວິດແລະຈິດໃຈຂອງຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງໃນສາສະ ໜາ ໃນສະຕະວັດ, ເຮັດເພື່ອສິ່ງທີ່ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້.

ຂໍໃຫ້ພຣະຄຸນຂອງຄວາມສົມບູນກັບການສຶກສາທີ່ອອກ ກຳ ລັງກາຍນີ້: ຫົວໃຈບໍລິສຸດສ່ວນໃຫຍ່ຂອງເວີຈິນໄອແລນຖາມຫາຄວາມສົມບູນແບບຂອງຄຣິສຕຽນແລະຄວາມບໍລິສຸດແລະຄວາມຖ່ອມຕົວຂອງຫົວໃຈຈາກພຣະເຢຊູ!

ມີຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງແລ້ວກ່ຽວກັບແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມສົມບູນແບບ, ຄົນເຮົາຕ້ອງຮູ້ວິທີການປະພຶດຕົວໃນການປະຕິບັດໃຫ້ມີແນວໂນ້ມທີ່ມີປະສິດຕິພາບແລະຄຸນງາມຄວາມດີໃດທີ່ຈະຕ້ອງມີສະຕິຢູ່ສະ ເໝີ ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ທໍ້ແທ້ໃຈ ຄຸນນະ ທຳ, ແມ່ແລະຄູ, ແມ່ນຄວາມຖ່ອມຕົວ.

ຄວາມຖ່ອມຕົວ.

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ ນຳ ເອົາການປຽບທຽບຂອງຕົ້ນໄມ້ almond ໃນດອກໄມ້; ຂໍໃຫ້ພິຈາລະນາຕົ້ນໄມ້ນີ້ອີກ. ມັນມີ ລຳ ຕົ້ນໃຫຍ່, ແຕ່ປົກຫຸ້ມດ້ວຍເປືອກ ໜາ ແລະຫຍາບ; ມັນເບິ່ງຄືວ່າກົງກັນຂ້າມກັບອາຫານແຊບຂອງດອກໄມ້; ຕົ້ນໄມ້ຈະປາກົດຂື້ນດີກວ່າໂດຍບໍ່ມີເປືອກທີ່ຫຍາບ, ແຕ່ເມື່ອມັນຖືກຍ້າຍອອກ, ມັນຈະບໍ່ມີດອກໄມ້ຫລືຫມາກໄມ້ອີກຕໍ່ໄປ.

ບຸກຄົນທາງວິນຍານ, ໃນຂະນະທີ່ເຮັດສິ່ງທີ່ດີຫຼາຍຢ່າງໃນທຸກໆວັນ, ຮັບຮູ້ວ່າພວກເຂົາມີຂໍ້ບົກຜ່ອງຫລາຍຢ່າງ; ພວກເຂົາໂສກເສົ້າເພາະວ່າພວກເຂົາຢາກເຫັນຕົວເອງທີ່ສົມບູນແບບ, ແລະໂດຍທີ່ພວກເຂົາບໍ່ທໍ້ຖອຍໃຈ.

ວິບັດແກ່ພວກເຂົາຖ້າພວກເຂົາບໍ່ມີຂໍ້ບົກພ່ອງ! ພວກມັນຈະຄ້າຍກັບຕົ້ນໄມ້ທີ່ບໍ່ມີເປືອກ. ໃນຂະນະທີ່ຊີວິດທີ່ແຜ່ລາມຂອງມັນແຜ່ລາມໄປທົ່ວຕົ້ນໄມ້ໂດຍຜ່ານຊ່ອງທາງນ້ອຍໆທີ່ຢູ່ໃນເປືອກ, ສະນັ້ນຊີວິດທາງວິນຍານທັງ ໝົດ ໄດ້ຮັບການ ບຳ ລຸງລ້ຽງແລະຮັກສາໄວ້ໃນທາງທີ່ສະແດງໂດຍການສະສົມຂອງຄວາມບົກຜ່ອງສ່ວນຕົວ. ມັນແມ່ນຂີ້ເທົ່າທີ່ເຮັດໃຫ້ໄຟໄດ້.

ຖ້າບໍ່ມີຂໍ້ບົກພ່ອງໃດໆ, ຄວາມພາກພູມໃຈທາງວິນຍານຈະຊະນະ, ຊຶ່ງເປັນອັນຕະລາຍເຖິງຕາຍ. ຄວາມຖ່ອມຕົວແມ່ນຮັກພະເຍຊູຫຼາຍທີ່ສຸດເພື່ອທີ່ຈະຮັກສາມັນໄວ້ໃນຫົວໃຈໃນບາງຄັ້ງມັນຊ່ວຍໃຫ້ເຮົາຕົກຢູ່ໃນຂໍ້ບົກຜ່ອງທີ່ແນ່ນອນ, ເພື່ອວ່າຈິດວິນຍານສາມາດປະຕິບັດການສະແດງຄວາມຖ່ອມຕົວ, ຄວາມໄວ້ວາງໃຈແລະຄວາມຮັກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າເກົ່າ. ດ້ວຍເຫດນີ້ພະເຍຊູຍອມໃຫ້ຈຸດອ່ອນທາງວິນຍານເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈອ່ອນແອລົງ.

ຄົນ ໜຶ່ງ ຕ້ອງຮັກສາຕົວຢູ່ໃນຕົວຂອງທ່ານສະ ເໝີ, ໃນຄວາມລັບຂອງຫົວໃຈ, ຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ຂອງຄວາມອ່ອນແອຂອງຕົວເອງ, ເພື່ອຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ວຽກງານທີ່ຄ່ອຍໆເພີ່ມຂື້ນທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າປະສົງຢາກເຮັດ. ບໍ່ມີຂໍ້ບົກຜ່ອງຫລືຈຸດອ່ອນຂອງມະນຸດທີ່ສາມາດຫ່າງໄກຈາກພຣະເຢຊູຈາກຈິດໃຈທີ່ຖ່ອມຕົວແລະເຈດຕະນາດີ.

ບຸກຄົນທີ່ມີຄວາມເຄົາລົບຜູ້ທີ່ກະ ທຳ ຄວາມຂາດແຄນບໍ່ວ່າຈະເປັນໂດຍການກະຕືລືລົ້ນຂອງລັກສະນະຫລືຄວາມອ່ອນແອທາງວິນຍານ, ຍອມຮັບວ່າຕົນເອງມີຄວາມທຸກທໍລະມານຫລັງຈາກມີຄວາມຕັ້ງໃຈຫລາຍຢ່າງ, ລາວເຊື່ອວ່າຖ້າບໍ່ມີການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກພຣະເຈົ້າລາວຈະລົ້ມລົງຜູ້ທີ່ຮູ້ຫຍັງບາບທີ່ຮ້າຍແຮງແລະຮຽນຮູ້ເຖິງຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈແລະແບກ ຕໍ່​ໄປ.

ເຖິງແມ່ນວ່າໄພ່ພົນ, ຕາມກົດລະບຽບ, ມີຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບຂອງພວກເຂົາແລະບໍ່ແປກໃຈເລີຍ, ຄືກັນກັບຜູ້ທີ່ປີນພູ, ເຫັນຝຸ່ນໃນເກີບຫລືເສື້ອຜ້າຂອງພວກເຂົາບໍ່ແປກໃຈເລີຍ; ສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນຄືການເດີນ ໜ້າ, ປົກປ້ອງຄວາມຖ່ອມຕົວແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງຫົວໃຈ.

ຄວາມບໍລິສຸດຂອງ Don Bosco ແມ່ນ ໜ້າ ປະທັບໃຈ; ລາວໄດ້ເຮັດວຽກມະຫັດສະຈັນແມ່ນແຕ່ໃນຊີວິດ; ຊື່ສຽງຂອງຄວາມບໍລິສຸດກ່ອນລາວຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ; ເດັກນ້ອຍທາງວິນຍານຂອງລາວນະມັດສະການລາວ. ແຕ່ບາງຄັ້ງຄາວລາວໄດ້ເຮັດຜິດບາງຢ່າງ. ມື້ ໜຶ່ງ ໃນການສົນທະນາມື້ ໜຶ່ງ ລາວຮູ້ສຶກຮ້ອນຫຼາຍ; ໃນທີ່ສຸດລາວຮູ້ວ່າລາວລົ້ມເຫລວ. ມັນແມ່ນກ່ອນທີ່ຈະມະຫາຊົນ; ເຊື້ອເຊີນໃຫ້ແຕ່ງຕົວແລະເລີ່ມສັກສິດບໍລິສຸດ, ລາວໄດ້ຕອບວ່າ: ລໍຖ້າ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ; ຂ້ອຍຕ້ອງສາລະພາບ.

ອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ ທີ່ດອນ Bosco ໄດ້ ຕຳ ນິຕິຕຽນ Maestro Dogliani ຢ່າງແຮງໃນການມີອາຫານຄ່ ຳ. ຄົນສຸດທ້າຍຮູ້ສຶກຜິດຫວັງທີ່ບໍ່ໄດ້ຄາດຫວັງວ່າຈະໄດ້ຮັບການຮັກສາຈາກຜູ້ທີ່ນັບຖືຫຼາຍແລະໄດ້ຂຽນຈົດ ໝາຍ ກັບຜູ້ ນຳ ສະບັບນີ້ວ່າ: ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າ Don Bosco ເປັນໄພ່ພົນ; ແຕ່ຂ້ອຍເຫັນວ່າລາວເປັນຜູ້ຊາຍຄືກັບຄົນອື່ນໆ!

Don Bosco, ດ້ວຍຄວາມຖ່ອມຕົວ, ເທົ່າກັບຄວາມບໍລິສຸດ, ອ່ານບົດບັນທຶກ, ຕອບກັບ Dogliani: ທ່ານເວົ້າຖືກຕ້ອງແທ້ໆ: Don Bosco ແມ່ນຜູ້ຊາຍຄືກັບຄົນອື່ນໆ; ອະທິຖານສໍາລັບເຂົາ.

ເພາະສະນັ້ນ, ເຊື່ອວ່າຂໍ້ບົກພ່ອງບໍ່ແມ່ນອຸປະສັກທີ່ແທ້ຈິງຕໍ່ຊີວິດທາງວິນຍານ, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາພິຈາລະນາບາງສ່ວນຂອງມັນໂດຍສະເພາະໃນການຕ້ານພວກມັນ, ເພາະວ່າມັນຈະເປັນການບໍ່ດີທີ່ຈະສ້າງຄວາມສະຫງົບສຸກກັບຄວາມບົກຜ່ອງຂອງຕົນເອງ.

ຫຍ້າບໍ່ດີເກີດຂື້ນໃນດິນດີ; ແຕ່ວ່າຊາວກະສິກອນທີ່ມີຄວາມລະມັດລະວັງທັນທີເຮັດໃຫ້ເຫັບອອກຈາກມືເພື່ອ ທຳ ລາຍພວກເຂົາ.

ຄວາມລັງກຽດ.

ຂໍ້ບົກພ່ອງທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຕໍ່ສູ້ແມ່ນການ ທຳ ລາຍສິນ ທຳ ໃນການທົດລອງ.

ການເຄື່ອນໄຫວແມ່ນຊີວິດ. ພຣະເຢຊູ, ຜູ້ທີ່ມີຊີວິດໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວ, ແມ່ນຢູ່ໃນກິດຈະ ກຳ ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນຈິດວິນຍານ, ໂດຍສະເພາະໃນຄົນທີ່ໃກ້ຊິດກັບພຣະອົງ. ຕາບໃດທີ່ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ໃຫ້ຜົນຜະລິດຕະຫຼອດໄປແລະມັກຈະມີຫຼັກຖານສະແດງຄວາມຮັກ, ພະອົງໃຫ້ພວກເຂົາປະສົບກັບຄວາມທຸກ.

ຈິດວິນຍານມັກບໍ່ຮູ້ວິທີທີ່ຈະປະພຶດຕົວຕາມທີ່ພຣະເຢຊູປາດຖະ ໜາ; ໃນຄວາມອ່ອນແອຂອງພວກເຂົາເວົ້າວ່າ: ອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ໄມ້ກາງແຂນນັ້ນ…ແມ່ນແລ້ວ! ແຕ່ນີ້ ... ບໍ່! …ເຖິງຕອນນີ້, ບໍ່ເປັນຫຍັງ; ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບ, ບໍ່ມີ, ຢ່າງແທ້ຈິງ!

ພາຍໃຕ້ນ້ ຳ ໜັກ ຂອງໄມ້ກາງແຂນພວກເຂົາຮ້ອງອອກມາວ່າ: ມັນຫຼາຍໂພດ! …ແຕ່ພຣະເຢຊູໄດ້ປະຖິ້ມຂ້ອຍ! ...

ໃນສະພາບການທີ່ຄ້າຍຄືກັນນີ້ພະເຍຊູໃກ້ຊິດກວ່າເກົ່າ; ພະອົງເຮັດວຽກຫຼາຍໃນໃຈແລະຢາກເຫັນເຂົາເຈົ້າປະຖິ້ມຢ່າງເຕັມທີ່ຕາມແບບແຜນຂອງພະປະສົງທີ່ປ່ຽມລົ້ນດ້ວຍຄວາມຮັກຂອງພະອົງ. ເລື້ອຍໆ, ປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບຄວາມບໍ່ໄວ້ວາງໃຈ, ພະເຍຊູຖືກບັງຄັບໃຫ້ກ່າວ ຄຳ ຕຳ ນິທີ່ພະອົງກ່າວຕໍ່ອັກຄະສາວົກໃນລະຫວ່າງລົມພະຍຸ:“ ຄວາມເຊື່ອຂອງເຈົ້າຢູ່ໃສ? » (ລູກາ, VIII2S).

ຄຸນງາມຄວາມດີຂອງຄົນວິນຍານໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ໃນການທົດລອງ, ເພາະວ່າຄວາມກ້າຫານຂອງທະຫານແມ່ນສະແດງອອກໃນການສູ້ຮົບ.

ພະເຍຊູຈົ່ມກ່ຽວກັບຫຼາຍປານໃດ, ເພາະວ່າພວກເຂົາຂາດຄວາມໄວ້ວາງໃຈໃນພຣະອົງງ່າຍໆ, ຄືກັບວ່າລາວບໍ່ຮູ້ວິທີທີ່ຈະປະຕິບັດຕໍ່ຄົນທີ່ລາວຮັກແລະມັກ!

ຄວາມຮັກຕົນເອງ.

ຄວາມຮັກທີ່ຕົນເອງມັກເຂົ້າໄປໃນຫົວໃຈຂອງຜູ້ທີ່ຮັບໃຊ້ພະເຈົ້າຢ່າງໃກ້ຊິດ. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ມັນແລະໂດຍບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະສະແດງອອກ, ພວກເຂົາກໍ່ມີແນວຄິດທີ່ສູງຂອງຕົວເອງ; ພວກເຂົາເວົ້າໃນ ຄຳ ເວົ້າ: ຂ້ອຍເປັນຈິດວິນຍານທີ່ມີບາບ; ຂ້ອຍສົມຄວນບໍ່ມີຫຍັງເລີຍ! ແຕ່ຖ້າພວກເຂົາໄດ້ຮັບຄວາມອັບອາຍ, ໂດຍສະເພາະຈາກຜູ້ທີ່ບໍ່ຄາດຄິດ, ພວກເຂົາກໍ່ໂດດທັນທີແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ ... ເປີດສະຫວັນ! ຄວາມຈົ່ມ, ກະວົນກະວາຍ, ກໍ່ກວນ ... ດ້ວຍການແກ້ໄຂເລັກໆນ້ອຍໆຂອງຄົນອື່ນ, ຜູ້ທີ່ໃຫ້ ຄຳ ເຫັນວ່າ: ລາວເບິ່ງຄືກັບຈິດວິນຍານບໍລິສຸດ ... ເທວະດາຢູ່ເທິງໂລກ ... ແລະແທນ! …ຫຼຽນແລະຄວາມບໍລິສຸດ, ເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ຂອງເຄິ່ງ ໜຶ່ງ!

ມັນບໍ່ສາມາດປະຕິເສດໄດ້ວ່າຄວາມຮັກຕົນເອງທີ່ຖືກກະທົບແມ່ນຄ້າຍຄືກັບເສືອທີ່ມີບາດແຜແລະມີຄຸນນະ ທຳ ຫຼາຍຢ່າງທີ່ ຈຳ ເປັນເພື່ອຮັກສາຄວາມສະຫງົບ. ໃຜກໍ່ຕາມທີ່ຕ້ອງການຈະເລີນກ້າວ ໜ້າ ໃນຄຸນນະ ທຳ ຕ້ອງພະຍາຍາມທີ່ຈະໄດ້ຮັບຄວາມອັບອາຍໃນຄວາມສະຫງົບສຸກ, ບ່ອນໃດກໍ່ຕາມ. ເຖິງແມ່ນວ່າຄົນບໍລິສຸດສາມາດປະສົບກັບຄວາມອັບອາຍທີ່ຫນ້າຢ້ານກົວ; ພຣະເຢຊູອະນຸຍາດໃຫ້ນາງເພາະວ່າລາວຕ້ອງການໃຫ້ຜູ້ໃດທີ່ຍອມຮັບກັບພຣະອົງໃຫ້ມີລັກສະນະບາງຢ່າງຂອງມະນຸດທີ່ເປັນເຄື່ອງບູຊາຂອງພຣະອົງ, ດັ່ງນັ້ນຖືກອັບອາຍໃນໂລດ.

ຄຳ ແນະ ນຳ ແມ່ນໃຫ້, ມີປະໂຫຍດໃນເວລາທີ່ເຮັດໃຫ້ອັບອາຍ.

ໂດຍໄດ້ຮັບໃບປະກາດ, ຄຳ ຕຳ ນິ, ຫຍາບຄາຍ, ເຮັດທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງເພື່ອຮັກສາຄວາມສະຫງົບພາຍນອກກ່ອນອື່ນ ໝົດ ແລະຈາກນັ້ນກໍ່ແມ່ນສິ່ງພາຍໃນ.

ຄວາມສະຫງົບພາຍນອກສາມາດປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໄດ້ໂດຍການຮັກສາຄວາມງຽບສະຫງົບຢ່າງແທ້ຈິງ, ເຊິ່ງເປັນການປົກປ້ອງຄວາມລົ້ມເຫລວຫລາຍຢ່າງ.

ຄວາມສະຫງົບພາຍໃນແມ່ນຖືກສັງເກດເຫັນໂດຍການບໍ່ຄິດຄືນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ ໜ້າ ອັບອາຍທີ່ໄດ້ຍິນ; ຍິ່ງມີຄວາມຄິດທີ່ເກີດຂື້ນໃນຈິດໃຈ, ຄວາມຮັກຕົນເອງທີ່ບໍ່ສະຫຼາດ.

ຄິດຫຼາຍກ່ວາການໃສ່ຮ້າຍທີ່ພະເຍຊູມີໃນເລື່ອງ The Passion. ເຈົ້າ, ພະເຍຊູຂອງຂ້ອຍ, ພະເຈົ້າທ່ຽງແທ້, ຖືກອັບອາຍແລະດູຖູກ, ໄດ້ເວົ້າທຸກຢ່າງຢ່າງງຽບໆ. ຂ້າພະເຈົ້າຂໍສະ ເໜີ ຄວາມອັບອາຍໃຫ້ທ່ານ, ເພື່ອເຕົ້າໂຮມກັບຜູ້ທີ່ປະສົບກັບຄວາມເດືອດຮ້ອນຂອງທ່ານ. ມັນຍັງເປັນປະໂຫຍດທີ່ຈະເວົ້າໃນຈິດໃຈວ່າ: ຂ້າພະເຈົ້າຍອມຮັບ, ຄວາມກຽດຊັງນີ້, ເພື່ອແກ້ໄຂການ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ບາງ ຄຳ ທີ່ຖືກກ່າວຫາຕໍ່ທ່ານໃນເວລານີ້!

ພະເຍຊູເບິ່ງດ້ວຍຄວາມຍິນດີກັບຈິດວິນຍານທີ່ທຸກທໍລະມານທີ່ກ່າວວ່າ: ຂໍຂອບໃຈພະເຈົ້າທີ່ໄດ້ສົ່ງຄວາມອັບອາຍມາໃຫ້!

ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວກັບຈິດວິນຍານທີ່ມີສິດທິພິເສດ, ຫຼັງຈາກທີ່ມີຄວາມອັບອາຍຢ່າງໃຫຍ່: ຂອບໃຈຂ້ອຍທີ່ຂ້ອຍເຮັດໃຫ້ເຈົ້າອັບອາຍ! ຂ້ອຍອະນຸຍາດສິ່ງນີ້, ເພາະຂ້ອຍຕ້ອງການຮາກເຈົ້າເປັນຢ່າງດີໃນຄວາມຖ່ອມຕົວ! ຂໍໃຫ້ຂ້ອຍສໍາລັບຄວາມອັບອາຍ, ວ່າທ່ານຈະກະລຸນາຂ້ອຍ!

ຄົນເຮົາຄວນມີຄວາມປາດຖະ ໜາ ທົ່ວໄປໃນລະດັບທີ່ດີເລີດນີ້.

ຕົວຢ່າງທີ່ສ້າງຂື້ນ.

ອວຍພອນໃຫ້ທ່ານ Don Michele Rua, ຜູ້ສືບທອດຈາກ St. John Bosco ໃນລັດຖະບານຂອງສະມາຊິກຊາວ Salesian, ໄດ້ບັນລຸກຽດສັກສີຂອງແທ່ນບູຊາ.

ຄວາມຖ່ອມຕົນຂອງລາວໄດ້ໂດດເດັ່ນໃນທຸກສະຖານະການ, ໂດຍສະເພາະໃນຄວາມອັບອາຍ. ມື້ ໜຶ່ງ ຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ລາວ, ບອກລາວໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີແລະກຽດຊັງ; ເຂົາຢຸດເຊົາໃນເວລາທີ່ທ່ານໄດ້ເປົ່າກະເປົofາຂອງប្រមាថໄດ້. Don Rua ຢືນຢູ່ບ່ອນນັ້ນ, ຍັງງຽບສະຫງົບ; ສຸດທ້າຍລາວເວົ້າວ່າ: ຖ້າທ່ານບໍ່ມີຫຍັງອີກທີ່ຈະເວົ້າ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈົ່ງອວຍພອນທ່ານ! ແລະຍິງເຂົາ.

ມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຜູ້ທີ່, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຮູ້ຄຸນງາມຄວາມດີຂອງ Don Rua, ໄດ້ປະຫລາດໃຈຕໍ່ການປະພຶດຂອງລາວ. ນາງເວົ້າວ່າແນວໃດ, ຟັງ ຄຳ ດ່າຕ່າງໆທັງ ໝົດ ເຫຼົ່ານັ້ນໂດຍບໍ່ເວົ້າຫຍັງເລີຍ?

ໃນຂະນະທີ່ເພື່ອນຄົນນັ້ນ ກຳ ລັງເວົ້າຢູ່, ຂ້ອຍໄດ້ຄິດກ່ຽວກັບສິ່ງອື່ນໆ, ບໍ່ໃຫ້ຄວາມ ສຳ ຄັນຕໍ່ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວ.

ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ໄພ່ພົນຂອງພຣະເຈົ້າປະຕິບັດ!

ຫຼີກລ້ຽງການມີສຽງດັງ.

ການຮ້ອງທຸກບໍ່ແມ່ນເລື່ອງບາບຕາມປົກກະຕິ; ການຮ້ອງທຸກເລື້ອຍໆແລະ ສຳ ລັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກແມ່ນຂໍ້ບົກຜ່ອງ.

ຖ້າຄົນ ໜຶ່ງ ຢາກຈົ່ມຈະບໍ່ມີໂອກາດຫຍັງເລີຍ, ເພາະວ່າມີຄວາມບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ ຫລາຍ, ເຫັນວ່າມີຂໍ້ບົກພ່ອງຫລາຍຢູ່ໃນບ້ານໃກ້ເຮືອນຄຽງ, ມີຄວາມໂຊກຮ້າຍຫລາຍຢ່າງເກີດຂື້ນ, ດັ່ງນັ້ນຄົນເຮົາຄວນຈົ່ມທຸກຕັ້ງແຕ່ເຊົ້າຈົນຮອດແລງ.

ຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມເພື່ອຄວາມສົມບູນແບບໄດ້ຖືກແນະ ນຳ ໃຫ້ຫລີກລ້ຽງການຈົ່ມ, ຍົກເວັ້ນໃນກໍລະນີທີ່ມີການຍົກເວັ້ນ, ໃນເວລາທີ່ການຮ້ອງໄຫ້ຈະເກີດຜົນດີ.

ມັນຈະເປັນການດີທີ່ຈະຈົ່ມວ່າ, ຖ້າບັນຫາບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້? ມັນດີກວ່າທີ່ຈະຕາຍຕົວເອງແລະງຽບຢູ່.

ໄດ້ຖາມ St. John Bosco ກ່ຽວກັບວິທີທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຕົວເອງຕາຍ, ໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆທີ່ລາວເວົ້າວ່າ: ຢ່າຈົ່ມກ່ຽວກັບສິ່ງໃດ, ທັງຄວາມຮ້ອນແລະຄວາມເຢັນ.

ໃນຊີວິດຂອງ Saint Anthony, ອະທິການຂອງ Florence, ພວກເຮົາອ່ານຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ເສີມສ້າງ, ເຊິ່ງຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ຢູ່ນີ້ບໍ່ໄດ້ໂດຍການຮຽນແບບ, ແຕ່ໂດຍການສ້າງຂື້ນ.

ອະທິການຄົນນີ້ໄດ້ອອກຈາກເຮືອນແລະເຫັນທ້ອງຟ້າທີ່ມືດມົວ, ໃນຂະນະທີ່ມີລົມພັດແຮງ, ລາວໄດ້ຮ້ອງອອກມາວ່າ: ໂອ້, ອາກາດເປັນແນວໃດ!

ບໍ່ມີໃຜຢາກຈະກ່າວໂທດອະທິການບໍລິສຸດຜູ້ນີ້ດ້ວຍຄວາມບາບຫລືຄວາມບົກຜ່ອງ, ເພາະ ຄຳ ອຸທານທີ່ເວົ້າແບບນີ້! ແຕ່ໄພ່ພົນ, ໃນອາຫານໂປດຂອງລາວ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນ, ດ້ວຍເຫດຜົນດັ່ງນັ້ນ: ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າວ່າ« Tempaccio! »ແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນພຣະເຈົ້າຜູ້ປົກຄອງກົດ ໝາຍ ຂອງ ທຳ ມະຊາດບໍ? ແລະຂ້ອຍບໍ່ກ້າທີ່ຈະຈົ່ມກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າເອົາໃຈໃສ່! ... ລາວໄດ້ກັບມາເຮືອນ, ເອົາຜ້າປູໃສ່ ໜ້າ ເອິກຂອງລາວ, ປະທັບຕາດ້ວຍໂບຂະ ໜາດ ນ້ອຍແລ້ວໂຍນກະແຈໃສ່ໃນແມ່ນ້ ຳ Arno, ໂດຍກ່າວວ່າ: ເພື່ອລົງໂທດຂ້ອຍແລະບໍ່ໃຫ້ຕົກຢູ່ໃນຄວາມບົກຜ່ອງດຽວກັນ, ຂ້ອຍຈະ sackcloth ນີ້ຈົນກ່ວາທີ່ພົບໄດ້! ເວລາຜ່ານໄປ. ມື້ ໜຶ່ງ ປາໄດ້ຖືກ ນຳ ໄປມອບໃຫ້ອະທິການຢູ່ໂຕະ; ໃນປາກຂອງສິ່ງນີ້ແມ່ນກຸນແຈ. ລາວເຂົ້າໃຈວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ຍິນດີຕ້ອນຮັບແບບນັ້ນແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ໄດ້ຖອດເສື້ອຂົນ.

ຖ້າມີຫລາຍໆຄົນທີ່ເອີ້ນຕົນເອງວ່າວິນຍານຕ້ອງນຸ່ງເສື້ອ sackcloth ທຸກໆ ຄຳ ຮ້ອງທຸກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ, ພວກເຂົາຄວນຈະຖືກປົກຄຸມຈາກຫົວຈົນເຖິງຕີນ!

ການຮ້ອງທຸກຫນ້ອຍລົງແລະການ ຈຳ ນອງເພີ່ມເຕີມ!

ຂໍ້ບົກຜ່ອງໃຫຍ່.

ສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບບາງຢ່າງເຮັດໃຫ້ສິນລະລຶກແຫ່ງການສາລະພາບ ໜັກ ເກີນໄປແລະບໍ່ໄດ້ຮັບ ໝາກ ຜົນຫຼາຍ.

ກ່ອນທີ່ຈະນໍາສະເຫນີຕົວເອງຕໍ່ສານ Penance ພວກເຂົາມັກຈະເຮັດການກວດກາທີ່ຍາວນານແລະເປັນປະສາດ. ພວກເຂົາເຊື່ອວ່າໂດຍການກວດກາສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງພວກເຂົາຫລາຍແລະກ່າວຫາຕໍ່ Confessor, ພວກເຂົາສາມາດກ້າວ ໜ້າ ໄປສູ່ຄວາມສົມບູນແບບໄດ້ຫລາຍຂື້ນ; ແຕ່ໃນພາກປະຕິບັດຕົວຈິງພວກເຂົາກໍ່ໄດ້ ກຳ ໄລ ໜ້ອຍ.

ການກວດສອບສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງຈິດວິນຍານທີ່ລະອຽດອ່ອນຄວນ, ຕາມກົດລະບຽບ, ບໍ່ຄວນເກີນສອງສາມນາທີ. ມີການຄາດວ່າຈະບໍ່ມີບາບມະຕະ; ຖ້າມີໂອກາດມີມັນ, ມັນຈະໂດດເດັ່ນຄືກັບພູເຂົາໃນເຂດທົ່ງພຽງ.

ເພາະສະນັ້ນ, ການຈັດການກັບຂໍ້ບົກຜ່ອງແລະຂໍ້ບົກຜ່ອງ, ມັນພຽງພໍທີ່ຈະກ່າວຫາບາບ venial ດຽວໃນການສາລະພາບ; ຄົນອື່ນກ່າວຫາຕົວເອງ, ໂດຍທົ່ວໄປ.

ມັນມີຂໍ້ໄດ້ປຽບດັ່ງນີ້: 1) ມັນບໍ່ເມື່ອຍຫົວໂດຍບໍ່ ຈຳ ເປັນ, ເພາະວ່າການກວດສອບລະອຽດຈະກົດດັນຈິດໃຈ. 2) ບໍ່ມີເວລາຫລາຍປານໃດທີ່ຈະສູນເສຍໄປ, ທັງໃນສ່ວນຂອງຜູ້ທີ່ ສຳ ນຶກຜິດ, ຫລືໃນສ່ວນຂອງ Confessor ແລະຜູ້ທີ່ລໍຖ້າ. 3) ໂດຍສຸມໃສ່ຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ການຂາດແຄນອັນດຽວ, ກຽດຊັງແລະສະ ເໜີ ຢ່າງຈິງຈັງເພື່ອແກ້ໄຂມັນ, ການປັບປຸງຈິດວິນຍານແນ່ນອນວ່າຈະມາເຖິງ.

ສະຫລຸບ: ເວລາທີ່ຄົນ ໜຶ່ງ ຕ້ອງການໃຊ້ເວລາໃນການກວດກາທີ່ຍາວນານແລະໃນຂໍ້ກ່າວຫາຂອງ prolix, ຄວນໃຊ້ເພື່ອເຮັດການກັບໃຈແລະຮັກພະເຈົ້າຢ່າງມີປະສິດທິຜົນແລະປ່ຽນແປງຈຸດປະສົງຂອງຊີວິດທີ່ດີຂື້ນ.

ຜົນຂອງການປະຕິບັດ
ຖະ ໜົນ.

ຈິດວິນຍານແມ່ນຄ້າຍຄືກັບສວນ. ຖ້າປິ່ນປົວໄດ້, ມັນກໍ່ໃຫ້ເກີດດອກໄມ້ແລະ ໝາກ ໄມ້; ຖ້າຖືກລະເລີຍ, ມັນຈະຜະລິດ ໜ້ອຍ ຫລືບໍ່ມີຫຍັງເລີຍ.

ຜູ້ລ້ຽງສວນສະຫວັນແມ່ນພຣະເຢຊູ, ຜູ້ທີ່ຮັກຈິດວິນຍານທີ່ຖືກໄຖ່ໂດຍເລືອດຂອງລາວ: ລາວອ້ອມຮອບດ້ວຍຮົ້ວ, ເພື່ອປົກປ້ອງມັນໄດ້ດີ; ລາວບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ນາງຂາດນ້ ຳ ແຫ່ງພຣະຄຸນຂອງພຣະອົງ; ໃນເວລາທີ່ຄວນແລະ pruning delicately, ເພື່ອລົບລ້າງສິ່ງທີ່ເປັນ superfluous ຫຼືເປັນອັນຕະລາຍຫຼືເປັນອັນຕະລາຍ. ເມື່ອຮອດລະດູເກັບກ່ຽວ, ໝາກ ໄມ້ຈະໄດ້ຮັບ ຄຳ ສັນຍາຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ຖ້າສວນບໍ່ ເໝາະ ສົມກັບການດູແລ, ມັນກໍ່ຈະຖືກປະຖິ້ມເປັນຕົວຂອງມັນເອງເທື່ອລະກ້າວ; hedge ຈະຖືກດຶງລົງແລະ thistles ແລະ thorns ຈະ suffocate ພືດ.

ຈິດວິນຍານທີ່ປາດຖະ ໜາ ຢາກໃຫ້ລັດສະ ໝີ ພາບແລະໃຫ້ຜົນຕອບແທນຫຼາຍຢ່າງ ສຳ ລັບຊີວິດນິລັນດອນ, ປ່ອຍໃຫ້ພະເຍຊູມີສິດເສລີພາບໃນການກະ ທຳ, ເຊື່ອ ໝັ້ນ ວ່າພະອົງເຮັດວຽກດ້ວຍສະຕິປັນຍາສູງສຸດ.

ບໍ່ແມ່ນວ່າຕົ້ນໄມ້ທຸກຊະນິດຈະເກີດ ໝາກ ຄືກັນ; ເຈົ້າຂອງຕ້ອງການເກັບ ໝາກ ກ້ຽງຈາກຕົ້ນ ໜຶ່ງ, ຈາກ ໝາກ ນາວອື່ນ, ຈາກ ໝາກ ອະງຸ່ນທີສາມ…ສະນັ້ນ, ຊາວສວນສະຫວັນ, ໃນຂະນະທີ່ດູແລແລະເຮັດວຽກໃຫ້ທຸກໆຄົນ, ສັນຍາວ່າຕົນເອງມີສິ່ງທີ່ພິເສດຈາກແຕ່ລະຕົ້ນ.

ພຣະເຢຊູເປັນຄູ່ມືພາກສະຫວັນແລະຊີ້ ນຳ ແຕ່ລະເສັ້ນທາງຫລືເສັ້ນທາງທີ່ ເໝາະ ສົມທີ່ສຸດເພື່ອຈະໄປເຖິງຄວາມສຸກນິລັນດອນ.

ຜູ້ໃດທີ່ຍ່າງໄປຕາມເສັ້ນທາງຈະຮູ້ສຶກເມື່ອຍໂດຍບໍ່ ຈຳ ເປັນ, ເສຍເວລາແລະສ່ຽງທີ່ຈະບໍ່ໄປເຖິງເປົ້າ ໝາຍ. ມັນ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຕ້ອງຮູ້: 1) ໂດຍວິທີໃດທີ່ພະເຍຊູພະຍາຍາມເຂົ້າໄປໃນໃຈຂອງພວກເຮົາ; 2) ວິທີທີ່ພະເຍຊູຕ້ອງການທີ່ຈະຄອບຄອງເຮົາແຕ່ລະຄົນ; 3) ສະພາບການໃດທີ່ ເໝາະ ສົມກັບພວກເຮົາທີ່ດີທີ່ສຸດແລະໃນສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າຕ້ອງການ.

ຄວາມຮູ້ໃນສາມຢ່າງນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ ສຳ ຄັນ, ເຊິ່ງກະຕຸ້ນຈິດວິນຍານໃຫ້ລຸກຂຶ້ນຢ່າງກ້າວ ໜ້າ ໄປສູ່ຄວາມສົມບູນແບບ.

ການຄົ້ນຄ້ວາ.

ຄວນສຶກສາຢ່າງຈິງຈັງໃນວິທີໃດທີ່ພະເຍຊູພະຍາຍາມເຂົ້າໄປໃນໃຈຂອງພວກເຮົາ, ເພື່ອວ່າລາວຈະເປີດປະຕູໃຫ້ລາວໃນທັນທີ; ເຮັດໃຫ້ລາວລໍຖ້າຢູ່ປະຕູບໍ່ແມ່ນເລື່ອງທີ່ລະອຽດອ່ອນ.

Grace Divine ແມ່ນບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມອ່ອນໄຫວ; ລາວເຮັດ ໜ້າ ທີ່ໃນຈິດວິນຍານຂອງພວກເຮົາດ້ວຍແສງ, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າແຮງບັນດານໃຈຫລືຄວາມກະລຸນາ.

ມັນເປັນສິ່ງ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຕ້ອງຄິດສະມາທິເຊິ່ງແມ່ນໄຟສາຍທີ່ເຮັດໃຫ້ຄວາມສະຫລາດຂອງເຮົາເປັນຈິງ, ທັງໃນການອະທິຖານແລະໃນຊ່ວງເວລາອື່ນໆ, ເຊິ່ງແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວແລະຄວາມປະທັບໃຈຂອງພະເຈົ້າທີ່ປະຕິບັດຢ່າງແຮງ.

ໃນແສງໄຟເຫຼົ່ານີ້, ໃນຄວາມປະທັບໃຈທັນທີແລະບໍ່ຄາດຄິດເຫຼົ່ານີ້, ເຊິ່ງມັກຈະກັບຄືນສູ່ຈິດໃຈແລະຕິດຕາມ, ຄວາມດຶງດູດຂອງ Grace ປະກອບດ້ວຍ.

ໃນວຽກງານທີ່ສະ ໜິດ ສະ ໜົມ ນີ້, ເຊິ່ງເກີດຂື້ນໃນທຸກໆຫົວໃຈ, ມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄດ້ ຈຳ ແນກຊ່ວງເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຈິດວິນຍານ: 1) ຂອງພຣະຄຸນ ທຳ ມະດາ; 2) ນັ້ນແມ່ນພຣະຄຸນພິເສດທີ່ສຸດ; 3) ຄວາມທຸກທໍລະມານ. ໃນຊ່ວງ ທຳ ອິດ, ຄວາມດຶງດູດໃຈຂອງ Grace ຈະແມ່ນຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງພຣະເຈົ້າ, ແນວໂນ້ມທີ່ຈະໄປສູ່ພຣະເຈົ້າ, ການປະຖິ້ມຕົວເອງຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ຄວາມສຸກໃນການຄິດເຖິງພະເຈົ້າ, ຈິດວິນຍານຕ້ອງໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ກັບ ຄຳ ເຊີນເຫຼົ່ານີ້, ເພື່ອເຮັດຕາມຄວາມດຶງດູດນີ້.

ໃນວິນາທີທີສອງຄວາມປະທັບໃຈຂອງ Divine Grace ຈະເຂັ້ມແຂງຂື້ນແລະຄວາມດຶງດູດຂອງມັນຈະສະແດງອອກດ້ວຍຄວາມປາຖະ ໜາ ອັນແຮງກ້າ, ບວກກັບຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງຄວາມຂັດແຍ້ງທີ່ມີຄວາມຮັກ, ມີຄວາມງຽບເຫງົາ, ມີການປະຖິ້ມຢ່າງສົມບູນຢູ່ໃນພຣະຫັດຂອງພຣະເຈົ້າ, ດ້ວຍການ ທຳ ລາຍຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ປະທັບຂອງພຣະເຈົ້າມີຊີວິດຊີວາແລະມີການສະແດງອອກແລະມີຄວາມປະທັບໃຈທີ່ຄ້າຍຄືກັນ, ເຊິ່ງເຄື່ອນໄຫວແລະເຈາະເສັ້ນໃຍຂອງຈິດວິນຍານ, ຄວາມປະທັບໃຈທີ່ຄົນ ໜຶ່ງ ຕ້ອງຊື່ສັດແລະຈາກທີ່ຄົນ ໜຶ່ງ ຕ້ອງປ່ອຍໃຫ້ຕົວເອງຖືກເຈາະ, ປະຖິ້ມຕົວເອງໄປສູ່ການກະ ທຳ ຂອງສະຫວັນ.

ໃນຊ່ວງເວລາທີສາມມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄດ້ກວດກາເບິ່ງວິທີການທີ່ພະເຈົ້າສະຫວັນໄດ້ ນຳ ພາຫົວໃຈສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ຈະຍອມຮັບຄວາມທຸກທໍລະມານ, ອົດທົນແລະຮັກສາຄວາມສະຫງົບສຸກໃນທ່າມກາງຄວາມທຸກທໍລະມານ. ມັນອາດຈະເປັນວິນຍານແຫ່ງຄວາມບໍລິສຸດແລະຄວາມປາດຖະ ໜາ ທີ່ຈະພໍໃຈຄວາມຍຸຕິ ທຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ, ຫລືການຍອມຢູ່ໃຕ້ການຕັດສິນອັນສູງສົ່ງ, ຫລືການປະຖິ້ມອັນໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ຜູ້ໃຫ້ບໍລິການຂອງພຣະອົງ, ຫລືການລາອອກຢ່າງຈິງຈັງຕໍ່ພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງ; ຫລືຄວາມຮັກຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ, ຫລືຄວາມນັບຖືສູງຕໍ່ໄມ້ກາງແຂນຂອງລາວແລະສິນຄ້າທີ່ມາພ້ອມກັບມັນ, ຫລືການເຕືອນງ່າຍໆກ່ຽວກັບການປະທັບຂອງພຣະເຈົ້າ, ຫລືການພັກຜ່ອນທີ່ສະຫງົບສຸກໃນພຣະອົງ.

ຈິດວິນຍານຍິ່ງປະຖິ້ມຕົນເອງໄປສູ່ຄວາມດຶງດູດໃຈຫຼາຍເທົ່າໃດ, ມັນກໍ່ຈະໄດ້ຜົນ ກຳ ໄລຈາກຂ້າມຂອງມັນ.

ຄວາມລັບ.

ຄວາມລັບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຊີວິດທາງວິນຍານແມ່ນສິ່ງນີ້: ເພື່ອຮູ້ວິທີທີ່ Grace ຢາກ ນຳ ພາຈິດວິນຍານແລະຕັ້ງຖິ່ນຖານໃນມັນ.

ໂດຍທົ່ວໄປເຂົ້າໄປໃນວິທີການນີ້ແລະຍ່າງຢູ່ສະເຫມີ.

ກັບມາຕິດຕາມທາງທີ່ຖືກຕ້ອງເມື່ອທ່ານອອກຈາກມັນ.

ອະນຸຍາດໃຫ້ຕົວທ່ານເອງໄດ້ຮັບການ ນຳ ພາດ້ວຍຄວາມກະ ທຳ ໂດຍພຣະວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ເວົ້າກັບທຸກໆຈິດວິນຍານດ້ວຍຄວາມດຶງດູດຂອງພຣະຄຸນໂດຍສະເພາະຂອງລາວ.

ສະຫລຸບລວມແລ້ວ, ຄົນເຮົາຕ້ອງປັບຕົວເຂົ້າກັບພຣະຄຸນແລະໄມ້ກາງແຂນຂອງຄົນອື່ນ. ພຣະເຢຊູຄຣິດ, ຖືກຄຶງໄວ້ທີ່ໄມ້ກາງແຂນ, ໄດ້ສະແດງພຣະຄຸນແລະພຣະວິນຍານຂອງພຣະອົງລົງມາ; ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຕ້ອງປ່ອຍໃຫ້ໄມ້ກາງແຂນ, ພຣະຄຸນແລະຄວາມຮັກອັນສູງສົ່ງເຂົ້າມາແລະຖືຢູ່ໃນໃຈຂອງພວກເຮົາ, ສາມຢ່າງທີ່ບໍ່ສາມາດແຍກອອກຈາກກັນໄດ້, ນັບຕັ້ງແຕ່ພຣະເຢຊູຄຣິດໄດ້ເຕົ້າໂຮມພວກເຂົາຮ່ວມກັນ.

ຄວາມດຶງດູດພາຍໃນຂອງ Grace ນຳ ພວກເຮົາໄປສູ່ພຣະເຈົ້າຫຼາຍກວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງພາຍນອກ, ຄືພຣະເຈົ້າເອງທີ່ຄ່ອຍໆແຊກຊຶມເຂົ້າໄປໃນຈິດວິນຍານ, ໂດຍທີ່ມັນເຮັດໃຫ້ຫົວໃຈອ່ອນລົງ, ລັກພາຕົວແລະເອົາຊະນະມັນ, ເພື່ອຄອບ ງຳ ມັນຕາມຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຂອງລາວ.

ຄຳ ເວົ້າທີ່ສຸພາບເລັກນ້ອຍຈາກຄົນທີ່ຮັກຈະກາຍເປັນທີ່ ໜ້າ ຮັກແລະ ໜ້າ ຮັກ. ມັນບໍ່ຖືກບໍທີ່ການດົນໃຈຈາກສະຫວັນເລັກນ້ອຍ, ເຊິ່ງພຣະເຢຊູໄດ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ສຶກ, ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກຫົວໃຈທີ່ສັດຊື່ແລະຊື່ສັດ?

ຜູ້ໃດທີ່ບໍ່ຍອມຕ້ອນຮັບການເຄື່ອນໄຫວຂອງ Grace ຢ່າງສັດຊື່ແລະບໍ່ເຮັດໃນສິ່ງທີ່ລາວສາມາດຕອບສະ ໜອງ ໄດ້, ບໍ່ສົມຄວນໄດ້ຮັບຄວາມກະລຸນາຕື່ມອີກທີ່ຈະເຮັດຕໍ່ໄປ.

ພຣະເຈົ້າຈະຖວາຍຂອງຂວັນຂອງພຣະອົງໃນເວລາທີ່ຈິດວິນຍານບໍ່ຂອບໃຈພວກມັນແລະບໍ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເກີດຫມາກ. ພວກເຮົາມີຄວາມ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະພິສູດໃຫ້ພະເຈົ້າຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ສິ່ງທີ່ເຮັດວຽກໃນຕົວເຮົາແລະສະແດງຄວາມຊື່ສັດຂອງພວກເຮົາ; ຄວາມກະຕັນຍູແລະຄວາມສັດຊື່ໃນສີ່ສິ່ງ.

1. ສຳ ລັບທຸກຢ່າງທີ່ມາຈາກພຣະເຈົ້າ, ຂອບໃຈແລະແຮງບັນດານໃຈ, ຟັງແລະຕິດຕາມພວກເຂົາ.

2. ສຳ ລັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ຕໍ່ຕ້ານພຣະເຈົ້າ, ນັ້ນແມ່ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີຄວາມບາບ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ກໍ່ຕາມ, ເພື່ອຫລີກລ້ຽງລາວ.

3. ສຳ ລັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ຕ້ອງເຮັດເພື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ລົງສູ່ ໜ້າ ທີ່ ຕຳ ່ສຸດຂອງພວກເຮົາ, ເພື່ອປະຕິບັດຕາມພວກມັນ.

4. ສຳ ລັບທຸກສິ່ງທີ່ລາວສະ ເໜີ ໃຫ້ພວກເຮົາທຸກທໍລະມານເພື່ອພຣະເຈົ້າ, ເພື່ອຢຸດທຸກຢ່າງດ້ວຍຫົວໃຈໃຫຍ່.

ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າໄດ້ຮັບການຮ້ອງຂໍສໍາລັບ docility ກັບການເຄື່ອນໄຫວຂອງພຣະຄຸນຂອງພຣະອົງ.

ຄວາມແປກຂອງພວກເຮົາ.

ພວກເຮົາຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າຊ່ວຍພວກເຮົາໃຫ້ຊະນະສາເຫດຂອງພວກເຮົາແລະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໃນທຸລະກິດຂອງພວກເຮົາ; ແຕ່ພວກເຮົາ, ສ່ວນຫຼາຍແລ້ວແມ່ນບໍ່, ເຮັດໃຫ້ລາວສູນເສຍສາເຫດແລະຂັດຂວາງແຜນການຂອງລາວ.

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າມີສາເຫດທາງວິນຍານທຸກໆມື້. ຈຸດປະສົງຂອງສາເຫດເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາ, ເຊິ່ງມານ, ໂລກແລະເນື້ອຫນັງຢາກລັກຈາກພຣະເຈົ້າ.

ກົດ ໝາຍ ທີ່ດີແມ່ນຢູ່ໃນຂ້າງຂອງພຣະເຈົ້າແລະພຣະອົງດ້ວຍຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ທຸກຢ່າງອ້າງເອົາຊັບສິນຂອງຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາ: ທຶນແລະ ໝາກ ໄມ້.

ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ພວກເຮົາມັກຈະຖືກຕັດສິນລົງໂທດຕໍ່ສັດຕູຂອງລາວ, ມັກການສະ ເໜີ ຂອງມານກັບການດົນໃຈຈາກພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ພວກເຮົາປະຖິ້ມຕົວເອງເພື່ອຄວາມ ໜ້າ ກຽດຊັງທີ່ຊົ່ວຮ້າຍ ສຳ ລັບໂລກແລະເຮັດໃຫ້ເກີດແນວໂນ້ມທີ່ເສີຍຫາຍຂອງ ທຳ ມະຊາດ, ແທນທີ່ຈະຍຶດ ໝັ້ນ ໃນສິດທິຂອງພຣະເຈົ້າ.

ແລະມັນກໍ່ແປກບໍ່ແມ່ນບໍ?

ຖ້າພວກເຮົາຕ້ອງການຂຶ້ນໄປເຖິງຄວາມສູງຂອງຄວາມສົມບູນແບບ, ຄວາມຊື່ສັດຂອງພວກເຮົາຕໍ່ພຣະເຈົ້າແຫ່ງສະຫວັນຕ້ອງກຽມພ້ອມ, ຄົບຖ້ວນ, ຄົງທີ່.

ຄວາມສະຫງົບ.

ເຊັ່ນດຽວກັບສະຖຽນລະພາບຂອງຮ່າງກາຍທີ່ແນ່ນອນ, ນັ້ນແມ່ນ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ຮ່າງກາຍຢູ່ໃນສະຖານທີ່ແລະພັກຜ່ອນ, ສະນັ້ນ, ມັນຍັງມີສະຖຽນລະພາບຂອງຫົວໃຈ, ນັ້ນແມ່ນ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ຫົວໃຈພັກຜ່ອນ.

ພວກເຮົາຕ້ອງພະຍາຍາມຮູ້ເຖິງເຈດຕະນານີ້ແລະໄດ້ມາຈາກມັນ, ບໍ່ແມ່ນເພື່ອຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ເພື່ອວ່າພວກເຮົາຈະຢູ່ໃນສະພາບນັ້ນທີ່ພຣະເຈົ້າຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຈັດຕັ້ງທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງພວກເຮົາ, ເຊິ່ງອີງຕາມຄວາມປະສົງຂອງພຣະອົງ, ຈະຕ້ອງເປັນບ່ອນພັກຜ່ອນ.

ທັດສະນະຄະຕິນີ້, ໃນຫົວໃຈທີ່ຖືກຕ້ອງແລະບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້, ປະກອບດ້ວຍການພັກຜ່ອນຢູ່ໃນພຣະເຈົ້າແລະການຢຸດເຊົາດ້ວຍຄວາມສະ ໝັກ ໃຈຂອງການກໍ່ກວນທີ່ບໍ່ ຈຳ ເປັນຂອງຈິດໃຈແລະຮ່າງກາຍ.

ຈິດວິນຍານມີຄວາມສາມາດຫຼາຍກວ່າທີ່ຈະໄດ້ຮັບການກະ ທຳ ຈາກພຣະເຈົ້າແລະມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະ ດຳ ເນີນງານຕໍ່ພຣະເຈົ້າ.

ດ້ວຍການປະຕິບັດດັ່ງກ່າວ, ເມື່ອມັນມີສະຖຽນລະພາບ, ສິ່ງທີ່ເປັນ ທຳ ມະຊາດແລະມະນຸດບໍລິສຸດໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໃນຈິດວິນຍານແລະພຣະຄຸນອັນສູງສົ່ງດ້ວຍຫລັກ ທຳ ມະຕະແລະສາດສະ ໜາ ໄດ້ຮັບການເສີມສ້າງແລະຂະຫຍາຍອອກໄປເລື້ອຍໆ.

ໃນເວລາທີ່ຈິດວິນຍານຮູ້ວິທີທີ່ຈະຮັກສາຕົວເອງໃນເວລາດຽວກັນ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງກໍ່ຮັບໃຊ້ຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງມັນ. ການເສື່ອມໂຊມຂອງສິ່ງທີ່ສາມາດປາດຖະຫນາ, ເຖິງແມ່ນວ່າທາງວິນຍານ, ປະກອບສ່ວນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.

ໃນຈຸດນີ້, ມັນຄວນຈະໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດວ່າການຂາດ ທຳ ມະຊາດແມ່ນການ ບຳ ລຸງລ້ຽງຄຸນງາມຄວາມດີ. ການເສື່ອມຂອງຄໍໄດ້ຊ່ວຍ ບຳ ລຸງສະມັດຕະພາບ; ເບິ່ງຂ້າມຄວາມຖ່ອມຕົວ; ຄວາມໂສກເສົ້າທີ່ມາຈາກຄົນອື່ນ ບຳ ລຸງຄວາມໃຈບຸນ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ວັດຖຸທີ່ມີຄວາມສຸກ, ທຳ ມະຊາດບໍລິສຸດ, ໂດຍສະເພາະຖ້າມັນຢູ່ນອກຂອບເຂດຂອງເຫດຜົນທີ່ຖືກຕ້ອງ, ແມ່ນສານພິດຂອງຄຸນງາມຄວາມດີ; ບໍ່ແມ່ນວ່າທຸກໆສິ່ງທີ່ ໜ້າ ຍິນດີດ້ວຍຕົນເອງຈະສ້າງຜົນກະທົບທີ່ບໍ່ດີ, ແຕ່ຄວາມຜິດປົກກະຕິແມ່ນມາຈາກການສໍ້ລາດບັງຫຼວງຂອງພວກເຮົາແລະຈາກການໃຊ້ທີ່ບໍ່ດີທີ່ພວກເຮົາມັກຈະເຮັດໃນສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນ.

ເພາະສະນັ້ນຈິດວິນຍານທີ່ສະຫວ່າງບໍ່ໄດ້ຊອກຫາສິ່ງທີ່ ໜ້າ ເພິ່ງພໍໃຈແລະເພື່ອບໍ່ໃຫ້ສູນເສຍຄຸນງາມຄວາມດີ, ພວກເຂົາເອົາໃຈໃສ່ດູແລຢ່າງສັດຊື່ແລະ ໝັ້ນ ຄົງເພື່ອຮັກສາຫົວໃຈຂອງພວກເຂົາໃຫ້ງຽບສະຫງົບຢູ່ສະ ເໝີ, ໃນຂະນະທີ່ປ່ຽນເຫດການຂອງຊີວິດ.

ພະເຍຊູໄດ້ຂໍເອົາຈິດວິນຍານທີ່ດີເລີດນີ້ມາເປັນເວລາດົນປານໃດແລະມີຈັກຄົນຕອບຮັບຢ່າງກວ້າງຂວາງຕໍ່ການເຊື້ອເຊີນຂອງ Grace!

ລອງພິຈາລະນາຕົວເອງແລະພວກເຮົາຈະເຫັນວ່າພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເປັນຄົນສົມບູນແບບເພາະຄວາມຜິດຂອງພວກເຮົາເອງແລະຄວາມປະ ໝາດ ຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາສາມາດປູກຝັງຊີວິດທາງວິນຍານໃຫ້ຫຼາຍຂື້ນແລະພວກເຮົາຕ້ອງເຮັດມັນ!

ຄວາມສະ ເໝີ ພາບ.

ຄວາມຄິດເກີດຂື້ນ, ເຊິ່ງສາມາດໃຊ້ ສຳ ລັບການສະມາທິ, ໂດຍອີງໃສ່ຫຼັກການຂອງຄວາມສະ ເໝີ ພາບ, ນັ້ນແມ່ນ, ການຮັບແລະການໃຫ້.

ຕ້ອງມີຄວາມສະ ເໝີ ພາບລະຫວ່າງຄວາມກະລຸນາທີ່ພຣະເຈົ້າປະທານໃຫ້ແລະການຕອບຮັບຂອງພວກເຮົາ; ລະຫວ່າງຄວາມປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າແລະຂອງພວກເຮົາ; ລະຫວ່າງມະຕິທີ່ພວກເຮົາເຮັດແລະການປະຕິບັດຂອງພວກເຂົາ; ລະຫວ່າງ ໜ້າ ທີ່ແລະວຽກງານຂອງພວກເຮົາ; ລະຫວ່າງບໍ່ມີຫຍັງແລະຈິດໃຈແຫ່ງຄວາມຖ່ອມຕົວຂອງພວກເຮົາ; ລະຫວ່າງຄຸນງາມຄວາມດີແລະຄຸນຄ່າຂອງສິ່ງຝ່າຍວິນຍານແລະຄວາມເຄົາລົບປະຕິບັດຂອງພວກເຮົາ ສຳ ລັບພວກເຂົາ.

ຄວາມສະ ເໝີ ພາບໃນຊີວິດທາງວິນຍານແມ່ນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນ; ການຂຶ້ນແລະລົງແມ່ນຜົນເສຍຫາຍຂອງ ກຳ ໄລ.

ໜຶ່ງ ຕ້ອງມີຄວາມເທົ່າທຽມກັນໃນອາລົມແລະຄຸນລັກສະນະ, ໃນທຸກໆເວລາແລະໃນທຸກໆເຫດການ; ເທົ່າທຽມກັນໃນຄວາມດຸ ໝັ່ນ, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ສັກສິດທຸກການກະ ທຳ, ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ, ໃນການສືບຕໍ່ແລະໃນຕອນສຸດທ້າຍຂອງສິ່ງທີ່ຄົນເຮົາຕ້ອງເຮັດ; ມັນໃຊ້ເວລາຄວາມສະເຫມີພາບໃນຄວາມໃຈບຸນ, ສໍາລັບທຸກປະເພດຂອງປະຊາຊົນ, mortifying sympathy ແລະ antipathy.

ຄວາມສະ ເໝີ ພາບທາງວິນຍານຕ້ອງ ນຳ ໄປສູ່ການບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ກັບສິ່ງທີ່ຄົນເຮົາມັກຫລືບໍ່ມັກແລະຕ້ອງເຮັດໃຫ້ຄົນ ໜຶ່ງ ເຕັມໃຈທີ່ຈະພັກຜ່ອນແລະເຮັດວຽກ, ຂ້າມທຸກຢ່າງແລະຄວາມທຸກທໍລະມານ, ສຸຂະພາບແລະຄວາມເຈັບປ່ວຍ, ລືມແລະຈື່, ເຮັດໃຫ້ເບົາແລະ ຄວາມມືດ, ຄວາມປອບໂຍນແລະຄວາມແຫ້ງແລ້ງຂອງວິນຍານ.

ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ບັນລຸໄດ້ເມື່ອຄວາມປະສົງຂອງພວກເຮົາຍຶດ ໝັ້ນ ໃນພະເຈົ້າ. ທຸກໆຄົນພະຍາຍາມທີ່ຈະບັນລຸລະດັບຄວາມສົມບູນແບບນີ້.

ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຄວາມສົມບູນແບບຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາມີ:

ຄວາມຖ່ອມຕົວຫລາຍກວ່າຄວາມອັບອາຍ.

ມີຄວາມອົດທົນຫລາຍກວ່າຂ້າມ.

ມີຜົນງານຫຼາຍກວ່າ ຄຳ ເວົ້າ.

ການເບິ່ງແຍງຈິດວິນຍານຫລາຍກວ່າການດູແລຂອງຮ່າງກາຍ.

ມີຄວາມສົນໃຈໃນຄວາມບໍລິສຸດຫຼາຍກວ່າສຸຂະພາບ.

ການແຍກຕົວອອກຈາກທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຫຼາຍກວ່າການແບ່ງແຍກທີ່ແທ້ຈິງຈາກທຸກຢ່າງ.

ໝາກ ໄມ້ທີ່ປະຕິບັດໄດ້.

ຈາກການພິຈາລະນາກ່ຽວກັບຄວາມລັບຂອງຄວາມສົມບູນແບບເຫລົ່ານີ້, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຮັບເອົາ ໝາກ ໄມ້ທີ່ປະຕິບັດໄດ້ບາງຢ່າງແລະຢ່າປ່ອຍໃຫ້ວຽກງານຂອງ Divine Grace ບໍ່ມີປະໂຫຍດໃນໃຈຂອງພວກເຮົາ.

1. ຂອບໃຈພະເຈົ້າ ສຳ ລັບຄວາມກະລຸນາທີ່ລາວໄດ້ມອບໃຫ້ພວກເຮົາຈົນເຖິງປະຈຸບັນ.

2. ເພື່ອຮັບຮູ້ຢ່າງຈິງໃຈເຖິງການໃຊ້ທີ່ຜິດຂອງພວກເຮົາແລະຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າໃຫ້ອະໄພ.

3. ເອົາໃຈໃສ່ໃນຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ພຣະເຈົ້າຮຽກຮ້ອງຈາກພວກເຮົາ, ຕັດສິນໃຈຢ່າງ ໜັກ ແໜ້ນ ທີ່ຈະ ນຳ ໃຊ້ເຄື່ອງຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ສັກສິດທີ່ລາວຍັງປະຕິເສດທີ່ຈະສະ ເໜີ ພວກເຮົາ.

4. ເພື່ອໃຫ້ມີມະຕິທີ່ ໝັ້ນ ຄົງແລະ ໝັ້ນ ຄົງ, ເຂົ້າໄປໃນຫົວໃຈອັນສັກສິດທີ່ສຸດຂອງພະເຍຊູແລະມາລີ; ອ່ານ, ຂຽນໃນຕົວອັກສອນທີ່ບໍ່ສາມາດຕັດສິນໄດ້, ກົດລະບຽບຂອງຊີວິດທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມແລະທັດສະນະດັ່ງກ່າວຈະເພີ່ມຄວາມນັບຖືແລະຄວາມຮັກຂອງພວກເຮົາຕໍ່ມາດຕະຖານຂອງຊີວິດນັ້ນ.

5. ອະທິຖານແລະອ້ອນວອນຕໍ່ພຣະເຢຊູແລະແມ່ຂອງລາວທີ່ໃຫ້ພອນແກ່ການແກ້ໄຂບັນຫາຂອງພວກເຮົາ; ໂດຍມີຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ທີ່ສຸດໃນການປົກປ້ອງຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຈະປະຕິບັດຢ່າງກ້າຫານ, ເຮັດຕາມຕົວຢ່າງຂອງພວກເຂົາ, ສູງສຸດແລະສູງສຸດເຊິ່ງພະເຈົ້າຕ້ອງການໃຫ້ພວກເຮົາຄວບຄຸມຊີວິດຂອງພວກເຮົາ.

ຄວາມຮັກຂອງພະເຈົ້າ
ຮູ້ຈັກພຣະເຢຊູແລະຮັກລາວ.

ການໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈແມ່ນການໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈຂອງຜູ້ທີ່ຮັກພຣະເຢຊູ, ພຣະເຢຊູແມ່ນໄຂ່ມຸກແຫ່ງຄວາມຮັກ; ໄດ້ຮັບພອນແມ່ນຜູ້ທີ່ຮູ້ຈັກຮັກລາວ! ຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມສົມບູນແບບອັນສູງສົ່ງຂອງພຣະອົງເປັນການກະຕຸ້ນໃຫ້ມີຄວາມສາມັກຄີກັບລາວ.

ພຣະເຢຊູຊົງສັດຊື່.

ໃຜກໍ່ຕາມທີ່ຮັກລາວແທ້ຫວັງວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ເພາະວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນສັນຍາໄວ້ໂດຍພຣະເຢຊູ, ລາວແມ່ນຜູ້ຂຽນ, ຈຸດປະສົງແລະແຮງຈູງໃຈທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຄວາມຫວັງຂອງພວກເຮົາ. ໃນພຣະເຢຊູພວກເຮົາໄດ້ຖືກເອີ້ນໃຫ້ສັງຄົມຂອງໄພ່ພົນ, ໃຫ້ກຽດຕິຍົດ, ກຽດຕິຍົດ, ຄວາມສຸກນິລັນດອນໃນອຸທິຍານ.

ຈົ່ງມາ, ເພາະສະນັ້ນ, ຈິດວິນຍານຂອງຄຣິສຕຽນ, ຖ້າພວກເຮົາຮັກພຣະເຢຊູ, ພວກເຮົາຫວັງວ່າຈະລໍຖ້າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ; ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາ ດຳ ເນີນການຢ່າງສຸພາບຮຽບຮ້ອຍໃນການທົດລອງທີ່ພຣະເຈົ້າອະນຸຍາດແລະເຮັດໃຫ້ໃຈຂອງພວກເຮົາເຂັ້ມແຂງຂື້ນ. ຜູ້ໃດທີ່ຫວັງໃນອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະບໍ່ສັບສົນ.

ພະເຍຊູແມ່ນສະຕິປັນຍາ.

ຄວາມຮັກຕໍ່ພຣະເຢຊູຕ້ອງເປັນຄົນທີ່ຊື່ສັດ, ສັດຊື່ແລະຕ້ອງເຊື່ອ. ໃຜທີ່ຮັກພຣະເຢຊູຢ່າງແທ້ຈິງເຊື່ອທຸກສິ່ງທີ່ພະເຍຊູເວົ້າແລະຮັບຮູ້ຄວາມຈິງສູງສຸດໃນພຣະເຢຊູ; ລາວບໍ່ມີຄວາມລັງເລໃຈຫລືບໍ່ຫວັ່ນໄຫວ, ແຕ່ຍອມຮັບທຸກ ຄຳ ຂອງພຣະເຢຊູ.

ພຣະເຢຊູຊົງເຊື່ອຟັງຈົນເຖິງຄວາມຕາຍແລະຄວາມຕາຍເທິງໄມ້ກາງແຂນ. ຜູ້ໃດທີ່ຮັກພຣະເຢຊູບໍ່ໄດ້ກະບົດຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ຫລືຕໍ່ແຜນການອັນສູງສົ່ງ, ແຕ່ດ້ວຍຄວາມພ້ອມ, ດ້ວຍຈິດວິນຍານທີ່ເບີກບານ, ດ້ວຍຄວາມອຸທິດຕົນ, ຄວາມຊື່ສັດແລະຄວາມເຄົາລົບ, ລາວປະຖິ້ມຕົນເອງທັງ ໝົດ ຕໍ່ Providence ແລະ Divine Will, ໂດຍກ່າວໃນຄວາມເຈັບປວດຂອງລາວວ່າ: ພຣະເຢຊູ, ເຮັດສິ່ງຂອງທ່ານເອງ ຈະງາມແລະບໍ່ແມ່ນຂອງຂ້ອຍ!

ພະເຍຊູມີຄວາມລະອຽດອ່ອນຫຼາຍໃນຄວາມຮັກຂອງລາວ: "ລາວບໍ່ໄດ້ ທຳ ລາຍຕົ້ນໄມ້ໂຄ້ງແລະບໍ່ໄດ້ ທຳ ລາຍດອກໄມ້ທີ່ສູບຢາ" (ມັດທາຍ, XII20). ຜູ້ໃດທີ່ຮັກພຣະເຢຊູຢ່າງແທ້ຈິງ, ບໍ່ໄດ້ເປັນຄົນທີ່ບໍ່ສະຫຼາດໃຈຕໍ່ເພື່ອນບ້ານ, ແຕ່ເປັນ ຄຳ ເວົ້າແລະ ຄຳ ສັ່ງຂອງລາວ:“ ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ສັ່ງຂອງຂ້ອຍ: ຈົ່ງຮັກຊຶ່ງກັນແລະກັນ, ດັ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຮັກພວກເຈົ້າ! "(Jn. XIII34).

ພະເຍຊູອ່ອນໂຍນຫຼາຍ; ສະນັ້ນຜູ້ໃດທີ່ຮັກພຣະເຢຊູແມ່ນອ່ອນໂຍນ, ເອົາຊະນະຄວາມອິດສາແລະອິດສາ, ເພາະວ່າລາວມີຄວາມເພິ່ງພໍໃຈກັບພຣະເຢຊູ, ແລະກັບພຣະເຢຊູຜູ້ດຽວ.

ຜູ້ໃດທີ່ຮັກພຣະເຢຊູຢ່າງແທ້ຈິງບໍ່ຮັກໃຜນອກຈາກຜູ້ນັ້ນ, ເພາະວ່າໃນພຣະອົງມີທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ: ກຽດຕິຍົດທີ່ແທ້ຈິງ, ຊັບສົມບັດທີ່ແທ້ຈິງແລະນິລັນດອນ, ກຽດຕິຍົດທາງວິນຍານ.

ໂອ້ຄວາມຮັກຂອງພຣະເຢຊູ, ຈົ່ງມາແລະເອົາໄຟທີ່ອ່ອນໂຍນທີ່ສຸດ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ໃຈຂອງທ່ານຫວັ່ນໄຫວ, ແລະຈະບໍ່ມີຄວາມປາຖະ ໜາ ໃດໆຢູ່ໃນພວກເຮົາອີກຕໍ່ໄປ, ຄວາມປາດຖະ ໜາ ທາງໂລກ, ຍົກເວັ້ນທ່ານ, ໂອພຣະເຢຊູ, ໜ້າ ຮັກກວ່າສິ່ງອື່ນໆ!

ພຣະເຢຊູຊົງມີຄວາມກະລຸນາ, ຫວານ, ຫວານ, ເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ມີເມດຕາຕໍ່ທຸກໆຄົນ. ເພາະສະນັ້ນ, ຄວາມຮັກຕໍ່ພຣະເຢຊູສາມາດເປັນພຽງແຕ່ຄວາມກະລຸນາແລະເປັນປະໂຫຍດຕໍ່ຄົນທຸກຍາກ, ຄົນເຈັບປ່ວຍແລະຄົນຕໍ່າຕ້ອຍ; ອ່ອນໂຍນແລະເປັນປະໂຫຍດຕໍ່ຜູ້ທີ່ກຽດຊັງ, ຜູ້ທີ່ຂົ່ມເຫັງຫລືເວົ້າໃສ່ຮ້າຍ, ໃຈດີຕໍ່ທຸກຄົນ.

ພະເຍຊູມີຄຸນງາມຄວາມດີຫຍັງແດ່ໃນການປອບໂຍນຄົນທີ່ທຸກຍາກ, ໃນການຕ້ອນຮັບທຸກໆຄົນ, ແລະໃຫ້ອະໄພ!

ໃຜກໍ່ຕາມທີ່ຕ້ອງການສະແດງຄວາມຮັກຕໍ່ພຣະເຢຊູ, ສະແດງຄວາມດີ, ຄວາມເມດຕາແລະຄວາມເມດຕາຕໍ່ເພື່ອນບ້ານຂອງລາວ.

ໃນການຮຽນແບບພະເຍຊູ, ຄຳ ເວົ້າຂອງເຮົາຈະຫວານ, ຄຳ ເວົ້າລົມເບົາ ໆ , ຕາຂອງເຮົາງຽບ, ມືຂອງເຮົາຈະເປັນປະໂຫຍດ.

ຄວາມຄິດທີ່ຈະໄຕ່ຕອງ.

ພວກເຮົາສາມາດຮັກພຣະເຈົ້າ.

ແສງຕາເວັນຖືກສ້າງຂື້ນເພື່ອໃຫ້ແສງສະຫວ່າງແລະຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາຮັກ. ອ້າວ, ຈຸດປະສົງອັນໃດທີ່ ໜ້າ ຮັກກ່ວາພຣະເຈົ້າທີ່ສົມບູນແບບບໍ່ມີຂອບເຂດ, ນອກ ເໜືອ ຈາກພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ສ້າງ, ກະສັດແລະພຣະບິດາ, ເພື່ອນແລະຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີ, ການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແລະການລີ້ໄພຂອງພວກເຮົາ, ການປອບໂຍນແລະຄວາມຫວັງຂອງພວກເຮົາ?

ສະນັ້ນເປັນຫຍັງຄວາມຮັກຂອງພະເຈົ້າຈຶ່ງຫາຍາກ?

2. ພຣະເຈົ້າອິດສາຄວາມຮັກຂອງພວກເຮົາ.

ມັນບໍ່ຖືກບໍທີ່ດິນຫນຽວຄວນຖືກລົງມືຂອງຊ່າງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ເຮັດມັນ? ມັນບໍ່ແມ່ນ ໜ້າ ທີ່ຂອງຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ສຳ ລັບຄົນທີ່ຈະເຊື່ອຟັງ ຄຳ ສັ່ງຂອງຜູ້ສ້າງ, ໂດຍສະເພາະໃນເວລາທີ່ລາວອ້າງວ່າລາວອິດສາກັບຄວາມຮັກຂອງລາວແລະຖ່ອມຕົວເອງທີ່ຈະຂໍຫົວໃຈຂອງເຂົາບໍ?

ຖ້າກະສັດແຫ່ງແຜ່ນດິນໂລກມີຄວາມຮັກຫຼາຍຕໍ່ພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຈະກັບຄືນມາລາວມີຄວາມຮູ້ສຶກແບບໃດ!

3. ການຮັກຄືການອາໄສຢູ່ໃນພຣະເຈົ້າ.

ການ ດຳ ລົງຊີວິດໃນພຣະເຈົ້າ, ການ ດຳ ລົງຊີວິດຂອງພຣະເຈົ້າ, ກາຍເປັນຈິດ ໜຶ່ງ ໃຈດຽວກັບພຣະເຈົ້າ, ທ່ານສາມາດຈິນຕະນາການເຖິງກຽດຕິຍົດສູງສຸດບໍ? ຄວາມຮັກອັນສູງສົ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີກຽດຕິຍົດດັ່ງກ່າວ.

ພາຍໃຕ້ຄວາມຜູກພັນຂອງຄວາມຮັກເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ພຣະເຈົ້າຊົງສະຖິດຢູ່ໃນພວກເຮົາແລະພວກເຮົາອາໄສຢູ່ໃນພຣະອົງ; ພວກເຮົາດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນພຣະອົງແລະພຣະອົງໄດ້ອາໃສຢູ່ໃນພວກເຮົາ.

ສະນັ້ນທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງມະນຸດຈະຕໍ່າຕ່ ຳ ຄືກັບຂີ້ຕົມທີ່ມັນຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນບໍ? ຈິດວິນຍານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະດີເລີດແທ້ໆແມ່ນຜູ້ທີ່ດູຖູກທຸກສິ່ງທີ່ຜ່ານໄປ, ບໍ່ເຫັນຫຍັງນອກ ເໜືອ ຈາກພະເຈົ້າຜູ້ທີ່ມີຄ່າຄວນຂອງນາງ.

4. ບໍ່ມີສິ່ງໃດຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ.

ບໍ່ມີສິ່ງໃດຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າແລະມີປະໂຫຍດຫລາຍເທົ່າກັບຄວາມຮັກອັນສູງສົ່ງ. ມັນ ennobles ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ: ມັນປະທັບໃຈປະທັບຕາ, ລັກສະນະຂອງພຣະເຈົ້າເອງກ່ຽວກັບຄວາມຄິດທັງຫມົດ, ໃນຄໍາເວົ້າທັງຫມົດ, ກ່ຽວກັບການກະທໍາທັງຫມົດ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ພົບເລື້ອຍທີ່ສຸດ; sweetens ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ; ຄວາມຄົມຊັດຂອງ thorns ຂອງຊີວິດຫຼຸດລົງ; ປ່ຽນຄວາມທຸກທໍລະມານໃຫ້ເປັນຄວາມຊື່ນຊົມຫວານ; ມັນແມ່ນຫລັກການແລະມາດຕະການຂອງຄວາມສະຫງົບສຸກທີ່ໂລກບໍ່ສາມາດໃຫ້ໄດ້, ແຫລ່ງທີ່ມາຈາກການປອບໂຍນຈາກສະຫວັນຢ່າງແທ້ຈິງ, ຊຶ່ງເຄີຍເປັນແລະເປັນສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຜູ້ທີ່ຮັກແທ້ຂອງພຣະເຈົ້າ.

ຄວາມຮັກທີ່ຫຍາບຄາຍມີຂໍ້ດີຄືກັນບໍ? …ແຕ່ຈົນກ່ວາເວລາທີ່ສັດຈະເປັນສັດຕູທີ່ໂຫດຮ້າຍທີ່ສຸດຂອງມັນ? ...

5. ບໍ່ມີສິ່ງໃດມີຄ່າກວ່າ.

ໂອ້, ຄວາມຮັກຂອງພະເຈົ້າແມ່ນຊັບສົມບັດອັນລ້ ຳ ຄ່າແທ້ໆ! ຜູ້ໃດທີ່ມີມັນຢູ່ໃນຄອບຄອງພຣະເຈົ້າ; ເຖິງແມ່ນວ່າຈະບໍ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີໃດໆກໍ່ຕາມ, ລາວລວຍຢູ່ສະ ເໝີ.

ແລະຜູ້ທີ່ມີຄວາມຂາດສິນ ທຳ ດີເລີດສາມາດເຮັດຫຍັງໄດ້?

ຜູ້ໃດທີ່ບໍ່ມີຊັບສົມບັດແຫ່ງພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມຮັກຂອງລາວ, ແມ່ນທາດຂອງມານ, ແລະເຖິງວ່າລາວຈະອຸດົມສົມບູນໃນໂລກ, ແຕ່ລາວຍັງທຸກຍາກຢູ່ຕະຫຼອດໄປ. ວັດຖຸອັນໃດທີ່ຈະສາມາດຊົດເຊີຍຈິດວິນຍານຂອງຂ້າທາດທີ່ ໜ້າ ອັບອາຍແລະໂຫດຮ້າຍນັ້ນ?

6. ປະຕິເສດຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າເປັນບ້າ! ຜູ້ໃດທີ່ປະຕິເສດນິລັນດອນແມ່ນຄົນທີ່ບໍ່ເຊື່ອຖືສາສະ ໜາ, ລາວເປັນຄົນຊົ່ວຮ້າຍແລະດູຖູກຕົນເອງຕໍ່ສະພາບທີ່ຊົ່ວຮ້າຍຂອງສັດ.

ຜູ້ໃດທີ່ເຊື່ອໃນນິລັນດອນແລະບໍ່ຮັກພຣະເຈົ້າເປັນຄົນໂງ່ແລະໂງ່.

ນິລັນດອນ, ທີ່ໄດ້ຮັບພອນຫລືຄວາມສິ້ນຫວັງ, ແມ່ນຂື້ນກັບຄວາມຮັກທີ່ຄົນເຮົາມີຫລືບໍ່ມີຕໍ່ພຣະເຈົ້າ. ອຸທິຍານແມ່ນອານາຈັກແຫ່ງຄວາມຮັກແລະມັນແມ່ນຄວາມຮັກທີ່ແນະ ນຳ ພວກເຮົາໃຫ້ຮູ້ຈັກອຸທິຍານ; ການສາບແຊ່ງແລະໄຟແມ່ນຫຼາຍຂອງຜູ້ທີ່ບໍ່ຮັກພຣະເຈົ້າ.

ເຊນ Augustine ກ່າວວ່າຄວາມຮັກອັນສູງສົ່ງແລະຄວາມຮັກແບບຜິດໆຕັ້ງແຕ່ດຽວນີ້ແລະຈະສ້າງສອງເມືອງໃນນິລັນດອນຄື: ຂອງພະເຈົ້າແລະຂອງຊາຕານ.

ສອງໃນສອງຄົນນີ້ພວກເຮົາເປັນຂອງໃຜ? ຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາຕັດສິນໃຈມັນ. ຈາກຜົນງານຂອງພວກເຮົາພວກເຮົາຈະຮູ້ຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາ.

ຄຸນປະໂຫຍດຂອງຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ: ຈິດວິນຍານທີ່ມີຊີວິດໃນຊີວິດແຫ່ງຄວາມຮັກຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຈະພົບເຫັນສິ່ງໃດທີ່ລ້ ຳ ຄ່າແລະລ້ ຳ ຄ່າຢ່າງບໍ່ມີຄ່າ! ທຸກໆການກະ ທຳ ທີ່ມັນຈະຜະລິດອອກໄປຕະຫຼອດເວລາຈະແຜ່ພັນຄືນ ໃໝ່ ໃນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຂອງນິລັນດອນແລະຜົນອອກມາຢ່າງຫລວງຫລາຍຈະແຜ່ໄປສູ່ຄວາມເປັນນິດ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ລະດັບຂອງລັດສະ ໝີ ພາບແລະຄວາມສຸກທີ່ມາພ້ອມກັບການກະ ທຳ ທີ່ດີທຸກຢ່າງທີ່ຖືກແບ່ງປັນໂດຍພຣະຄຸນຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດຈະເຮັດໃຫ້ມີການຕໍ່ຕ້ານຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງແລະເພີ່ມຂື້ນເລື້ອຍໆ. ຖ້າຫາກວ່າຂອງຂວັນຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ! ...

ຖ້າຈະໄດ້ຮັບກຽດຕິຍົດໃນລະດັບນັ້ນພວກເຮົາຕ້ອງທົນທຸກທໍລະມານແລະເປັນຄົນທີ່ມີໄຟລ້າໆ, ພວກເຮົາຈະຄາດຄະເນວ່າພວກເຮົາໄດ້ຮັບມັນໂດຍບໍ່ມີຫຍັງເລີຍ!

ແຕ່ພະເຈົ້າ, ຄວາມດີບໍ່ມີຂີດ ຈຳ ກັດ, ບໍ່ຕ້ອງການຫຍັງນອກ ເໜືອ ຈາກຄວາມຮັກຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະໃຫ້ ຄຳ ຂວັນແກ່ພວກເຮົາ. ຖ້າກະສັດແຈກຢາຍດ້ວຍຄວາມສະດວກສະບາຍເຊັ່ນດຽວກັນກັບສິນຄ້າແລະກຽດຕິຍົດທີ່ພວກເຂົາເປັນຜູ້ແຈກຢາຍ, ສິ່ງທີ່ຝູງຊົນທີ່ຫິວໂຫຍຈະອ້ອມຮອບບັນລັງຂອງພວກເຂົາ!

8. ຂໍ້ຫຍຸ້ງຍາກອັນໃດແດ່ທີ່ກີດຂວາງຄວາມຮັກຂອງພະເຈົ້າ?

ສິ່ງທີ່ອາດເຮັດໃຫ້ມີຄວາມສົມດຸນຫລືເຮັດໃຫ້ຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງເຫດຜົນຫຼາຍຢ່າງທີ່ດຶງດູດຄວາມສະຫຼາດແລະການເຄື່ອນຍ້າຍໄປສູ່ຫົວໃຈ? ພຽງແຕ່ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງການເສຍສະລະ, ເຊິ່ງ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຮັກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແທ້ໆ.

ແຕ່ຄົນເຮົາສາມາດລັງເລໃຈຫລືຢ້ານກົວເມື່ອປະເຊີນກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງຍານພາຫະນະ, ເວລານີ້ ຈຳ ເປັນແທ້ໆບໍ? ສິ່ງໃດທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ນອກ ເໜືອ ຈາກການປະຕິບັດຕາມກົດບັນຍັດຂໍ້ ທຳ ອິດແລະຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ "ທ່ານຈະຮັກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອົງເປັນພຣະເຈົ້າຂອງທ່ານ, ດ້ວຍສຸດໃຈບໍ?" ... "

ຄວາມໃຈບຸນອັນສູງສົ່ງ, ສັກເຂົ້າໄປໃນໃຈຂອງພວກເຮົາໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ແມ່ນຊີວິດຂອງຈິດວິນຍານ; ແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ມີຊັບສົມບັດອັນລ້ ຳ ຄ່າດັ່ງກ່າວແມ່ນຕົກຢູ່ໃນສະພາບແຫ່ງຄວາມຕາຍ.

ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນພຣະກິດຕິຄຸນຕ້ອງການການເສຍສະລະທີ່ເຈັບປວດຈາກລູກຫລານຂອງລາວຫລາຍກ່ວາສິ່ງທີ່ໂລກແລະຄວາມຢາກໄດ້ຂອງຂ້າໃຊ້ຂອງພວກເຂົາບໍ? ໂລກບໍ່ໄດ້ໃຫ້ປົກກະຕິກັບນັກຮັກສາຂອງມັນແຕ່ວ່າມີຕ່ອມຂົມແລະໄມ້ວິກ; pagans ຕົນເອງເວົ້າວ່າ passions ຂອງຫົວໃຈຂອງມະນຸດແມ່ນ ty ty cruelest ເວັບ.

ພຣະບິດາຜູ້ບໍລິສຸດກ່າວຕື່ມວ່າມັນເປັນເລື່ອງຍາກແລະທຸກທໍລະມານຫລາຍທີ່ຈະໄປຢູ່ໃນນະລົກຫລາຍກ່ວາຈະຊ່ວຍຕົນເອງແລະໄປສະຫວັນ.

ຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າເຂັ້ມແຂງກວ່າຄວາມຕາຍ; ລາວເຮັດໃຫ້ໄຟມີຊີວິດຢູ່ແລະລຸກເຮັດໃຫ້ນ້ ຳ ທັງ ໝົດ ຂອງແມ່ນ້ ຳ ບໍ່ສາມາດດັບໄຟໄດ້, ນັ້ນແມ່ນບໍ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຍັງທີ່ສາມາດຍັບຍັ້ງຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຂອງຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງໃນຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ.

ຈາກພຣະເຈົ້າ, ພຣະເຢຊູຄຣິດໄດ້ເຊື້ອເຊີນທຸກຄົນໃຫ້ຮັບຮູ້, ຈາກປະສົບການຂອງຕົນເອງ, ວ່າບົດບາດຂອງພຣະອົງແມ່ນຫວານແລະນ້ ຳ ໜັກ ເບົາ.

ໃນເວລາທີ່ພຣະເຢຊູຂະຫຍາຍຫົວໃຈຂອງຄົນທີ່ຮັກຂອງລາວກັບສະຫະພັນຂອງພຣະຄຸນຂອງພຣະອົງ, ຄົນຫນຶ່ງບໍ່ໄດ້ຍ່າງ, ແຕ່ແລ່ນໃນທາງແຄບຂອງພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າ; ແລະຄວາມຫວານຊື່ນຂອງຄວາມປອບໂຍນ, ເຊິ່ງເຕັມໄປດ້ວຍຈິດວິນຍານ, ເຮັດໃຫ້ຄວາມສຸກອັນລົ້ນເຫລືອທີ່ເຊນໂປໂລມັກໃນຄວາມຍາກລໍາບາກຂອງລາວ: "ຂ້ອຍເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສຸກໃນຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງຂ້ອຍ" (II ໂກຣິນໂທ, ທີ VII4).

ດັ່ງນັ້ນຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຢຸດເຊົາທີ່ຈະຕົກຕະລຶງໂດຍຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ເຊິ່ງປາກົດຂື້ນກວ່າຄວາມເປັນຈິງ. ພວກເຮົາປະຖິ້ມຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາຕໍ່ຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ; ພຣະເຢຊູຄຣິດທີ່ສັດຊື່ຕໍ່ ຄຳ ສັນຍາຂອງພຣະອົງຈະໃຫ້ພວກເຮົາເປັນຮ້ອຍຕໍ່ ໜຶ່ງ ຢູ່ໃນໂລກນີ້.

ການອະທິຖານ.

ພຣະເຈົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມລະອາຍໃຈກັບຄວາມບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະຄວາມຮັກນ້ອຍໆທີ່ຂ້າພະເຈົ້າມີຕໍ່ທ່ານມາເຖິງຕອນນີ້! ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫລາຍປານໃດໃນການເດີນທາງຊັກຊ້າໃນຂັ້ນຕອນຂອງຂ້ອຍທີ່ຈະຕິດຕາມເຈົ້າ! ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າໃນຄວາມເມດຕາຂອງທ່ານ, ໂອ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າສັນຍາກັບທ່ານວ່າການຮັກທ່ານໃນເວລານີ້ຈະເປັນ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາ, ອາຫານ, ຊີວິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຄວາມຮັກທີ່ມີອາຍຸຫລາຍປີແລະບໍ່ເຄີຍລົບກວນ.

ບໍ່ພຽງແຕ່ຂ້ອຍຈະຮັກເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຂ້ອຍຈະເຮັດທຸກສິ່ງທີ່ຂ້ອຍເຮັດເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄົນອື່ນຮັກເຈົ້າແລະຂ້ອຍຈະບໍ່ມີຄວາມສະຫງົບສຸກຈົນກວ່າຂ້ອຍຈະເຫັນແປວໄຟແຫ່ງຄວາມຮັກອັນສັກສິດຂອງເຈົ້າສະຫວ່າງຢູ່ໃນຫົວໃຈທັງ ໝົດ. ອາແມນ!

Communion ຍານບໍລິສຸດ.

ເຕົາໄຟແຫ່ງຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນ Communion. ຈິດວິນຍານທີ່ຮັກຂອງພຣະເຢຊູປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະສື່ສານ; ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນດີກວ່າທີ່ຈະໄດ້ຮັບ SS. Eucharist ມີຫມາກໄມ້ຫຼາຍ. ມັນເປັນປະໂຫຍດທີ່ຈະສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນສິ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ເມື່ອພວກເຮົາເອົາ Communion, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຢ່າງແທ້ຈິງແລະທາງຮ່າງກາຍ, ຖືກເຊື່ອງໄວ້ພາຍໃຕ້ຊະນິດສິນລະລຶກ, ພຣະເຢຊູຄຣິດ; ສະນັ້ນພວກເຮົາບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຫໍເຕັນ, ແຕ່ຍັງເປັນ Ciborium, ບ່ອນທີ່ພຣະເຢຊູຊົງສະຖິດແລະອາໄສຢູ່, ບ່ອນທີ່ເຫລົ່າທູດມາບູຊາພຣະອົງ; ແລະບ່ອນທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງເພີ່ມ ຄຳ ຍ້ອງຍໍຂອງພວກເຮົາໃຫ້ກັບຂອງພວກເຂົາ.

ແທ້ຈິງແລ້ວ, ມີຄວາມສາມັກຄີກັນລະຫວ່າງພວກເຮົາແລະພຣະເຢຊູຄ້າຍຄືກັນກັບສິ່ງທີ່ມີຢູ່ລະຫວ່າງອາຫານແລະຜູ້ທີ່ສົມມຸດວ່າມັນ, ມີຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ພວກເຮົາບໍ່ຫັນປ່ຽນພຣະອົງ, ແຕ່ວ່າພວກເຮົາໄດ້ປ່ຽນເປັນພຣະອົງ. ມີການຍອມຢູ່ໃຕ້ວິນຍານແລະບໍລິສຸດຫລາຍຂຶ້ນແລະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເປັນອະມະຕະຢູ່ບ່ອນນັ້ນ.

ຈິດວິນຍານຂອງພຣະເຢຊູໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກັບພວກເຮົາເພື່ອສ້າງມັນດ້ວຍຫົວໃຈແລະຈິດ ໜຶ່ງ ໃຈດຽວກັນ.

ຄວາມສະຫຼາດຂອງພຣະເຢຊູເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີແສງສະຫວ່າງທີ່ຈະເຫັນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ເຫັນແລະຖືກພິພາກສາໃນແສງສະຫວ່າງທີ່ມະຫັດສະຈັນ; ຄວາມປະສົງອັນສູງສົ່ງຂອງພຣະອົງມາເພື່ອແກ້ຈຸດອ່ອນຂອງພວກເຮົາ: ຫົວໃຈອັນສູງສົ່ງຂອງລາວມາໃຫ້ຄວາມອົບອຸ່ນແກ່ພວກເຮົາ.

ທັນທີທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບ Communion, ພວກເຮົາຄວນຮູ້ສຶກຄືກັບໄອວີທີ່ຕິດກັບຕົ້ນໂອກແລະຮູ້ສຶກກະຕຸ້ນຫລາຍຕໍ່ສິ່ງທີ່ດີແລະເຕັມໃຈທີ່ຈະທົນທຸກທໍລະມານທຸກຢ່າງເພື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ດ້ວຍເຫດນີ້ຄວາມຄິດ, ການພິພາກສາ, ຄວາມຮັກຈະຕ້ອງສອດຄ່ອງກັບຄວາມຄິດຂອງພະເຍຊູ.

ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາສື່ສານກັບຄວາມກະຕືລືລົ້ນທີ່ ຈຳ ເປັນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາ ດຳ ລົງຊີວິດທີ່ມີຊີວິດຊີວາທີ່ມີຄວາມມະຫັດສະຈັນແລະສູງກວ່າ. ມັນບໍ່ແມ່ນຄົນເກົ່າຜູ້ທີ່ອາໃສຢູ່ໃນພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ຄິດແລະເຮັດວຽກ, ແຕ່ມັນແມ່ນພຣະເຢຊູຄຣິດ, ຜູ້ຊາຍຄົນ ໃໝ່, ຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບພຣະວິນຍານຂອງລາວຢູ່ໃນພວກເຮົາແລະໃຫ້ຊີວິດແກ່ພວກເຮົາ.

ການຄິດເຖິງສະຕິປັນຍາຈາກສະຫວັນແລະບໍ່ຄິດກ່ຽວກັບ Lady ຂອງພວກເຮົາແມ່ນເປັນໄປບໍ່ໄດ້. ສາດສະຫນາຈັກເຕືອນພວກເຮົາກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ໃນບົດເພງ Eucharistic: "Nobis datus Nobis natus ex intacta Virgine" ມອບໃຫ້ພວກເຮົາ, ເກີດມາຈາກພວກເຮົາຂອງເວີຈິນໄອແລນທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ! «ຂ້າພະເຈົ້າຂໍທັກທາຍທ່ານ, ຫລືຮ່າງກາຍທີ່ແທ້ຈິງ, ເກີດຈາກເວີຈິນໄອແລນຖາມ…. O pious Jesus, O Jesus, Son of Mary », « O Jesu, Fili Mariae! ".

ຢູ່ຕາຕະລາງ Eucharistic ພວກເຮົາໄດ້ຊີມ ໝາກ ໄມ້ຈາກເຕົ້ານົມທີ່ເອື້ອເຟື້ອເຜື່ອແຜ່ຂອງແມ່ "Fructus ventris generosi".

ນາງແມຣີແມ່ນບັນລັງ; ພະເຍຊູເປັນກະສັດ; ຈິດວິນຍານຂອງ Communion ໄດ້, ເປັນເຈົ້າພາບແລະ adores ມັນ. ນາງແມຣີແມ່ນແທ່ນບູຊາ; ພຣະເຢຊູເປັນຜູ້ເຄາະຮ້າຍ; ຈິດວິນຍານສະເຫນີມັນແລະກິນມັນ.

ຖາມແມ່ນແຫຼ່ງ; ພຣະເຢຊູເປັນນ້ ຳ ແຫ່ງສະຫວັນ; ຈິດວິນຍານໄດ້ດື່ມມັນແລະເຮັດໃຫ້ຄວາມຢາກອາຫານຫຼຸດລົງ. ຖາມແມ່ນ hive ໄດ້; ພຣະເຢຊູຄືນໍ້າເຜິ້ງ; ຈິດວິນຍານຂອງມັນ melts ມັນຢູ່ໃນປາກແລະ savors ມັນ. ຖາມແມ່ນເຄືອ; ພຣະເຢຊູແມ່ນກຸ່ມທີ່ເປັນການບີບບັງຄັບແລະສັກສິດ, ເຮັດໃຫ້ຈິດວິນຍານເປັນພິດ. Maria ແມ່ນຫູ; ພຣະເຢຊູແມ່ນເຂົ້າສາລີທີ່ກາຍເປັນອາຫານ, ຢາແລະຄວາມສຸກຂອງຈິດວິນຍານ.

ນີ້ແມ່ນຄວາມສະ ໜິດ ສະ ໜົມ ຫຼາຍປານໃດແລະມີຄວາມ ສຳ ພັນເທົ່າໃດກັບເວີຈິນໄອແລນ, ຍານບໍລິສຸດ Communion ແລະຈິດວິນຍານ Eucharistic ຜູກມັດກັນ!

ໃນບໍລິສຸດ Communion ບໍລິສຸດບໍ່ເຄີຍປ່ອຍໃຫ້ຄວາມຄິດຂອງນາງເວີຈິນໄອແລນທີ່ເປັນພອນ, ໃຫ້ພອນແກ່ນາງ, ຂໍຂອບໃຈນາງ, ເພື່ອສ້ອມແປງນາງ.

NECKLACE OF GEMS
ບົດນີ້ສາມາດເປັນສິ່ງທີ່ມີຄ່າ ສຳ ລັບຈິດວິນຍານຂອງຜູ້ທີ່ປາດຖະ ໜາ ກັບຄວາມສົມບູນແບບຂອງຄຣິສຕຽນ, ອີງຕາມມາດຕະຖານຂອງເດັກນ້ອຍທາງວິນຍານຂອງເຊນເທີ.

ສາຍຄໍທາງວິນຍານທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນໄດ້ຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ; ຂໍໃຫ້ຈິດວິນຍານທຸກຄົນພະຍາຍາມທີ່ຈະຮັກສາມັນດ້ວຍແກ້ວປະເສີດທີ່ມີຄຸນນະພາບທຸກຢ່າງ, ປະຕິບັດການກະ ທຳ ທີ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີ, ເພື່ອກະລຸນາຄວາມງາມນິລັນດອນ, ເຊິ່ງແມ່ນພຣະເຢຊູ.

ແກ້ວປະເສີດເຫລົ່ານີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບ: ຄວາມຮອບຄອບ, ຈິດວິນຍານຂອງການອະທິຖານ, ການດູ ໝິ່ນ ຕົນເອງ, ການປະຖິ້ມພຣະເຈົ້າຢ່າງສົມບູນ, ຄວາມກ້າຫານໃນການລໍ້ລວງແລະຄວາມກະຕືລືລົ້ນຕໍ່ລັດສະ ໝີ ພາບຂອງພຣະເຈົ້າ.

ຂໍ້ຄວນລະວັງ.

ການລະມັດລະວັງບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍທີ່ມັນອາດເບິ່ງຄືວ່າ.

Prudence ແມ່ນຄົນ ທຳ ອິດຂອງຄຸນງາມຄວາມດີອັນດັບ ໜຶ່ງ; ມັນແມ່ນວິທະຍາສາດຂອງໄພ່ພົນຂອງພຣະ; ຜູ້ທີ່ຕ້ອງການປັບປຸງ, ບໍ່ສາມາດຊ່ວຍໄດ້ແຕ່ມີປະລິມານບາງຢ່າງ.

ໃນບັນດາຄົນທີ່ມີຄວາມສົງສານບໍ່ມີສອງສາມຄົນທີ່ປະສົບກັບຄວາມໄຂ້ຂອງຄວາມບໍ່ຮອບຄອບແລະດ້ວຍເຈດຕະນາດີທີ່ເຂົາເຈົ້າມີ, ບາງຄັ້ງກໍ່ປະຕິບັດຄວາມຜິດພາດດັ່ງກ່າວ, ວ່າພວກເຂົາສາມາດເອົາມັນກັບເມັດເກືອ.

ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາພະຍາຍາມຄວບຄຸມທຸກຢ່າງດ້ວຍເງື່ອນໄຂ, ເພື່ອຈື່ ຈຳ ວ່າພວກເຮົາຕ້ອງຍ່າງກັບຫົວຫຼາຍກ່ວາຕີນແລະແມ້ແຕ່ ສຳ ລັບວຽກທີ່ສັກສິດມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເລືອກເວລາທີ່ ເໝາະ ສົມ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມຂໍໃຫ້ພວກເຮົາລະມັດລະວັງ, ວ່າຂີ້ຝຸ່ນຂອງຄວາມຮອບຄອບທີ່ທັນສະ ໄໝ ບໍ່ໄດ້ເກີດຂື້ນກັບພວກເຮົາ, ໃນບັນດາສາງທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນແລະໃຫຍ່ຫຼວງໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກມາໃນທຸກວັນນີ້.

ໃນກໍລະນີນີ້ພວກເຮົາຈະຕົກຢູ່ໃນສຸດຊື້ງອື່ນແລະ, ພາຍໃຕ້ເຫດຜົນຂອງການຢາກເປັນຄົນຮອບຄອບຕາມໂລກ, ພວກເຮົາຈະກາຍເປັນ monsters ຂອງຄວາມຢ້ານກົວແລະຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ. ຄວາມຮອບຄອບ ໝາຍ ເຖິງການເຮັດດີແລະເຮັດໄດ້ດີ.

ວິນຍານແຫ່ງການອະທິຖານ.

ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີຈິດໃຈອະທິຖານຫຼາຍ, ໃນຂະນະທີ່ເຂົ້າຮ່ວມເຮັດວຽກປະ ຈຳ ວັນ; ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຄິດວ່າວິນຍານນີ້ໄດ້ມາຈາກການປະຕິບັດເລື້ອຍໆ, ເປັນປະ ຈຳ, ເຮັດດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈທຸກຢ່າງທີ່ຈະຄຶງພຣະເຢຊູ.

ຈິດໃຈຂອງການອະທິຖານເປັນຂອງປະທານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຈາກພຣະເຈົ້າ. ຜູ້ໃດທີ່ຕ້ອງການຄວນຂໍມັນດ້ວຍຄວາມຖ່ອມຕົວທີ່ສຸດແລະຢ່າອິດເມື່ອຍໃນການຂໍຈົນກວ່າລາວຈະໄດ້ຮັບສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ.

ພວກເຮົາມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວ່າໃນທີ່ນີ້ພວກເຮົາເວົ້າໂດຍສະເພາະການສະມາທິທີ່ບໍລິສຸດ, ໂດຍບໍ່ມີວິນຍານຄຣິສຕຽນແມ່ນດອກໄມ້ທີ່ບໍ່ມີກິ່ນ, ມັນແມ່ນໂຄມໄຟທີ່ບໍ່ໃຫ້ແສງ, ມັນແມ່ນຖ່ານຫີນທີ່ຖືກດັບສູນ, ມັນແມ່ນ ໝາກ ໄມ້ທີ່ບໍ່ມີລົດຊາດ.

ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາໄຕ່ຕອງແລະຄົ້ນພົບຊັບສົມບັດແຫ່ງປັນຍາອັນສູງສົ່ງ; ເມື່ອພວກເຮົາຄົ້ນພົບພວກມັນ, ພວກເຮົາຈະຮັກພວກເຂົາແລະຄວາມຮັກນີ້ຈະເປັນພື້ນຖານຂອງຄວາມສົມບູນແບບຂອງພວກເຮົາ.

ເບິ່ງແຍງຕົນເອງ.

ດູຫມິ່ນຕົວເອງ. ນີ້ແມ່ນການໃສ່ຮ້າຍນີ້ເຊິ່ງຈະເຮັດໃຫ້ຄວາມພາກພູມໃຈຂອງພວກເຮົາອ່ອນລົງ, ເຊິ່ງຈະເຮັດໃຫ້ຄວາມຮັກຕົນເອງມິດງຽບ, ເຊິ່ງຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມສະຫງົບສຸກ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ມີຄວາມສຸກ, ໃນທ່າມກາງການຮັກສາທີ່ຂົມຂື່ນທີ່ສຸດທີ່ຄົນອື່ນສາມາດໃຫ້ພວກເຮົາ.

ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຄິດກ່ຽວກັບວ່າພວກເຮົາແມ່ນໃຜແລະສິ່ງໃດທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດໃຫ້ຕົວເອງສົມຄວນກັບບາບຂອງພວກເຮົາ; ຂໍໃຫ້ຄິດເບິ່ງວ່າພະເຍຊູປະຕິບັດຕົນເອງແນວໃດ.

ມີຈັກຄົນ, ອຸທິດຊີວິດທາງວິນຍານ, ບໍ່ພຽງແຕ່ບໍ່ດູຖູກຕົນເອງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຖືກຮັກສາໄວ້ເປັນເຄື່ອງປະດັບຢູ່ໃນກາງຝ້າຍຫລືເປັນຊັບສົມບັດທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ພັນຄີ!

ຍອມ ຈຳ ນົນຕໍ່ພຣະເຈົ້າ.

ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາປະຖິ້ມຕົວເອງທັງ ໝົດ ໃນພຣະເຈົ້າ, ໂດຍບໍ່ຕ້ອງອາໄສສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ ສຳ ລັບພວກເຮົາ. ພວກເຮົາບໍ່ໄວ້ວາງໃຈພຣະເຈົ້າ, ແມ່ນພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາບໍ? ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າລາວລືມລູກທີ່ຮັກຂອງລາວຫລືບາງທີລາວອາດຈະປ່ອຍໃຫ້ພວກເຂົາຢູ່ໃນຄວາມຫຍຸ້ງຍາກແລະຄວາມເຈັບປວດ? ບໍ່! ພະເຍຊູຮູ້ວິທີທີ່ຈະເຮັດທຸກຢ່າງໃຫ້ດີແລະມື້ທີ່ຂົມຂື່ນທີ່ເຮົາຜ່ານໄປໃນຊີວິດນີ້ແມ່ນນັບແລະຖືກປົກຄຸມດ້ວຍແກ້ວປະເສີດ.

ສະນັ້ນຂໍໃຫ້ພວກເຮົາໄວ້ວາງໃຈພຣະເຢຊູ, ຄືກັບເດັກນ້ອຍຂອງແມ່, ແລະຂໍໃຫ້ລາວມີເສລີພາບຢ່າງແທ້ຈິງທີ່ຈະປະຕິບັດງານຢູ່ໃນຈິດວິນຍານຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາຈະບໍ່ຕ້ອງເສຍໃຈເລີຍ.

ກ້າຫານໃນການລໍ້ລວງ.

ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງເສຍໃຈຈາກການລໍ້ລວງ, ບໍ່ວ່າພວກເຂົາຈະເປັນແບບໃດກໍ່ຕາມ; ແຕ່ແທນທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງສະແດງຕົວເອງຢ່າງກ້າຫານແລະສະຫງົບງຽບ. ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງເວົ້າວ່າ: ຂ້ອຍບໍ່ມັກການລໍ້ລວງນີ້; ມັນຈະເປັນການສະດວກກວ່າ ສຳ ລັບຂ້ອຍທີ່ຈະມີອີກ.

ພຣະເຈົ້າຮູ້ດີກວ່າພວກເຮົາບໍທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການ? ລາວຮູ້ສິ່ງທີ່ລາວຕ້ອງເຮັດຫລືອະນຸຍາດເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງຈິດວິນຍານຂອງພວກເຮົາ.

ຂໍໃຫ້ເຮົາຮຽນແບບໄພ່ພົນຂອງພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ເຄີຍຈົ່ມກ່ຽວກັບຊະນິດຂອງການລໍ້ລວງທີ່ພຣະເຈົ້າອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຂົາຕັ້ງເປົ້າ ໝາຍ, ແຕ່ ຈຳ ກັດຕົວເອງພຽງແຕ່ຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫລືອທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງການທີ່ຈະໄດ້ຮັບໄຊຊະນະໃນທ່າມກາງຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ.

ກະຕືລືລົ້ນ.

ມັນເປັນສິ່ງ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຕ້ອງມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ເຊິ່ງໄຟຂອງພວກເຂົາກະຕຸ້ນພວກເຮົາແລະກະຕຸ້ນພວກເຮົາໃຫ້ກັບສິ່ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ສຳ ລັບລັດສະ ໝີ ພາບຂອງພຣະເຈົ້າ.

ພວກເຮົາຈະເຮັດໃຫ້ພະເຍຊູພໍໃຈແນ່ນອນຖ້າວ່າລາວເຫັນວ່າພວກເຮົາມີຄວາມສົນໃຈກັບລາວ. ເວລາທີ່ໃຊ້ຈ່າຍໃນການສັນລະເສີນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະການປະຢັດຈິດວິນຍານຂອງທ່ານແມ່ນປະເສີດພຽງໃດ!

ເຄັດລັບ
ໃນບົດຂຽນຂອງຂ້ອຍຂ້ອຍມັກໃຊ້ ຄຳ ສອນທີ່ພະເຍຊູມອບໃຫ້ແກ່ຄົນທີ່ມີສິດທິພິເສດ; ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບ: «ການເຊື້ອເຊີນໃຫ້ຮັກ», «ການສົນທະນາພາຍໃນ», «ດອກໄມ້ນ້ອຍຂອງພຣະເຢຊູ», «ສຽງຄ້ອງທີ່ຖືກຕ້ອງ…».

ເລື່ອງກ່ຽວກັບຈິດວິນຍານເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຮູ້ຈັກກັນໃນທົ່ວໂລກ.

ນີ້ແມ່ນຄວາມຄິດບາງຢ່າງທີ່ສາມາດຊ່ວຍໃນຊີວິດທາງວິນຍານ.

1. ເພື່ອໃຫ້ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈ, ການ ສຳ ພາດດົນໆແມ່ນບໍ່ ຈຳ ເປັນ; ຄວາມຮຸນແຮງຂອງການອອກ ກຳ ລັງກາຍດຽວ, ເຖິງວ່າຈະເປັນສິ່ງສັ້ນໆກໍ່ຕາມ, ກໍ່ບອກຂ້ອຍທຸກຢ່າງ.

2. ການປິດຕາຂອງຄົນເຮົາຕໍ່ຄວາມບໍ່ສົມບູນຂອງຄົນອື່ນ, ຄວາມສົງສານແລະການແກ້ຕົວກັບຄົນທີ່ຂາດຫາຍໄປ, ຈື່ ຈຳ ຄວາມຊົງ ຈຳ ແລະການສົນທະນາຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງກັບຂ້ອຍ, ແມ່ນສິ່ງທີ່ຈີກຂາດເຖິງຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບທີ່ຮ້າຍແຮງຈາກຈິດວິນຍານແລະຈະເຮັດໃຫ້ມັນເປັນບ້າຂອງຄຸນງາມຄວາມດີອັນຍິ່ງໃຫຍ່.

3. ຖ້າຈິດວິນຍານສະແດງຄວາມອົດທົນຫຼາຍຂື້ນໃນຄວາມທຸກທໍລະມານແລະຄວາມອົດທົນຫລາຍຂື້ນໃນການຖືກຫລຸດພົ້ນຈາກສິ່ງທີ່ເພິ່ງພໍໃຈ, ມັນແມ່ນສັນຍານວ່າມັນໄດ້ມີຄວາມກ້າວ ໜ້າ ທາງດ້ານຄຸນນະ ທຳ ຫລາຍຂື້ນ.

4. ຈິດວິນຍານທີ່ຢາກຢູ່ໂດດດ່ຽວ, ໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກຜູ້ປົກຄອງເທວະດາແລະການຊີ້ ນຳ ຈາກຜູ້ ອຳ ນວຍການຝ່າຍວິນຍານ, ຈະເປັນຄືກັບຕົ້ນໄມ້ທີ່ຢູ່ຄົນດຽວໃນກາງສະ ໜາມ ແລະບໍ່ມີນາຍ; ແລະເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ ໝາກ ໄມ້ຂອງມັນມີຄຸນຄ່າຫລາຍ, ຄົນທີ່ຜ່ານໄປຈະພາພວກເຂົາໄປກ່ອນທີ່ມັນຈະຮອດສຸກ.

5. ຜູ້ທີ່ປົກປິດຕົນເອງໃນສິ່ງທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດແລະຮູ້ວິທີທີ່ຈະປະຖິ້ມຕົວເອງຕໍ່ພຣະເຈົ້າດ້ວຍຄວາມຖ່ອມຕົວ, ລາວມີຄວາມອ່ອນໂຍນທີ່ຮູ້ວິທີທີ່ຈະອົດທົນກັບເພື່ອນບ້ານແລະອົດທົນກັບຕົວເອງ.

6. ຂ້ອຍຮັກທ່ານ, ເພາະວ່າທ່ານມີຄວາມທຸກທໍລະມານຫຼາຍ; ຂ້ອຍຕ້ອງການຢາກເພີ່ມເຕີມເຈົ້າ. ແຕ່ໃຫ້ຫົວໃຈຂ້ອຍ; ໃຫ້ມັນກັບຂ້າພະເຈົ້າທັງຫມົດ!

ຄິດເຖິງຂ້ອຍເລື້ອຍໆ, ໂສກເສົ້າແລະວຸ້ນວາຍ; ຢ່າປ່ອຍໃຫ້ໄຕມາດດຽວຂອງຊົ່ວໂມງຜ່ານໄປໂດຍບໍ່ຕ້ອງຍົກຄວາມຄິດຂອງທ່ານຕໍ່ພຣະເຢຊູຂອງທ່ານ.

7. ທ່ານຕ້ອງການຮູ້ວ່າຄວາມ ສຳ ຄັນແລະຂໍ້ດີຂອງຈຸດປະສົງແມ່ນຫຍັງ, ເຊິ່ງຈິດວິນຍານເອົາໃຈໃສ່ໃນຕອນເຊົ້າຫຼືກ່ອນທີ່ຈະເຮັດວຽກທີ່ດີ? ... ປະໂຫຍດສະ ເໝີ ໄປເພື່ອຄວາມບໍລິສຸດຂອງຕົວເອງ; ແລະຖ້າລາວສະ ເໜີ ຕົນເອງ ສຳ ລັບການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງຄົນບາບທີ່ທຸກຍາກ, ລາວຈະມີຫລາຍກວ່າເກົ່າ, ສຳ ລັບຕົວເອງແລະຈິດວິນຍານ.

8. ອະທິຖານຫາຂ້ອຍເພື່ອຄົນບາບແລະອະທິຖານຫາຂ້ອຍຫຼາຍ; ໂລກຕ້ອງການ ຄຳ ອະທິຖານຫຼາຍແລະຄວາມທຸກທໍລະມານຫລາຍທີ່ຈະກັບໃຈ.

9. ມັກຈະຕໍ່ ຄຳ ປະຕິຍານຂອງຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍ, ແມ່ນແຕ່ໃນດ້ານຈິດໃຈ; ປະທ້ວງເພື່ອຕໍ່ອາຍຸຫົວໃຈຂອງມັນ; ກັບສິ່ງນີ້ທ່ານຈະຊ່ວຍປະຢັດຈິດວິນຍານຫຼາຍຢ່າງ.

10. ຈິດວິນຍານສົມບູນແບບບໍ່ແມ່ນດ້ວຍຄວາມສະຫລາດແຕ່ຢ່າງດຽວ, ແຕ່ດ້ວຍຄວາມປະສົງ. ສິ່ງທີ່ນັບກ່ອນພຣະເຈົ້າບໍ່ແມ່ນຄວາມສະຫຼາດ, ແຕ່ຫົວໃຈແລະນໍ້າໃຈ.

11. ຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຄວາມຮັກຂອງຂ້ອຍທີ່ບໍ່ມີຈິດວິນຍານບໍ່ຕ້ອງຖືກວັດແທກຢູ່ທີ່ນີ້ໂດຍການປອບໂຍນທີ່ຂ້ອຍໃຫ້ກັບນາງ, ແຕ່ວ່າໂດຍການຂ້າມແລະຄວາມເຈັບປວດທີ່ຂ້ອຍໃຫ້ກັບນາງ, ພ້ອມດ້ວຍພຣະຄຸນທີ່ຈະແບກພວກເຂົາ.

12. ຂ້າພະເຈົ້າຖືກໂລກປະຕິເສດ. ຂ້ອຍຈະໄດ້ຮັບການຕ້ອນຮັບດ້ວຍຄວາມຮັກຢູ່ໃສ? ຂ້ອຍຈະຕ້ອງອອກຈາກແຜ່ນດິນໂລກແລະເອົາຂອງຂວັນແລະຄວາມກະລຸນາຂອງຂ້ອຍກັບໄປສະຫວັນບໍ? ໂອ​ບໍ່! ຍອມຮັບຂ້ອຍໃນຫົວໃຈຂອງເຈົ້າແລະຮັກຂ້ອຍຫຼາຍ. ຂໍສະ ເໜີ ຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງເຈົ້າໃຫ້ຂ້ອຍແລະແກ້ໄຂເພື່ອໂລກທີ່ບໍ່ຮູ້ຄຸນຄ່ານີ້, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍທຸກທໍລະມານຫຼາຍ!

13. ບໍ່ມີຄວາມຮັກ, ປາດສະຈາກຄວາມເຈັບປວດ; ບໍ່ມີຂອງປະທານທັງ ໝົດ, ປາດສະຈາກການເສຍສະລະ; ບໍ່ມີຄວາມສອດຄ່ອງກັບຂ້າພະເຈົ້າ Crucified, ໂດຍບໍ່ມີການທໍລະມານແລະໂດຍບໍ່ມີຄວາມທຸກທໍລະມານ.

ຂ້າພະເຈົ້າເປັນພຣະບິດາທີ່ດີຂອງທຸກຄົນແລະທຸກຄົນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າແຈກຢາຍນ້ ຳ ຕາແລະຄວາມຫວານດ້ວຍມາດຕະການ.

15. ໄຕ່ຕອງກ່ຽວກັບຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍ! ມັນເປີດຢູ່ທາງເທິງ; ມັນຖືກປິດຢູ່ໃນສ່ວນທີ່ປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບແຜ່ນດິນໂລກ; ລາວຖືກມົງກຸດໄວ້ດ້ວຍ ໜາມ; ມັນມີໄພພິບັດ, ເຊິ່ງຖອກເລືອດແລະນ້ ຳ; ລາວຖືກລ້ອມຮອບດ້ວຍແປວໄຟ; ລາວນຸ່ງເຄື່ອງດ້ວຍຄວາມງົດງາມ; ຕ່ອງໂສ້, ແຕ່ບໍ່ເສຍຄ່າ. ເຈົ້າມີຫົວໃຈແບບນີ້ບໍ? ກວດກາຕົວເອງແລະຕອບ! …ມັນແມ່ນຄວາມສອດຄ່ອງຂອງຫົວໃຈທີ່ສ້າງສະຫະພັນນັ້ນ, ໂດຍບໍ່ມີສະຫະພັນບໍ່ສາມາດຍືດອາຍຸຂອງມັນໄດ້.

ຫົວໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຜະນຶກເຂົ້າກັນຢູ່ທາງຂ້າງຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, ເຕືອນທ່ານໃຫ້ລະມັດລະວັງຕໍ່ການລະບາຍຂອງສັດຕູໂລກ ... ອ້າວ, ມີຈິດວິນຍານຫຼາຍປານໃດທີ່ຮັກສາປະຕູດ້ານລຸ່ມຂອງຫົວໃຈຂອງພວກເຂົາໃຫ້ເປີດກວ້າງ, ເຊິ່ງເຕັມໄປດ້ວຍອົງປະກອບທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມຮັກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ!

ຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍກັບມົງກຸດສອນເຈົ້າໃຫ້ຮູ້ເຖິງວິນຍານແຫ່ງຄວາມຕາຍ. ແສງສະຫວ່າງຂອງຫົວໃຈອັນສູງສົ່ງຂອງຂ້ອຍສອນປັນຍາທີ່ແທ້ຈິງຕໍ່ເຈົ້າ; ແປວໄຟທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບມັນເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມຮັກອັນແຮງກ້າທີ່ສຸດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.

ຂ້າພະເຈົ້າຢາກໃຫ້ທ່ານກວດກາຢ່າງລະມັດລະວັງກ່ຽວກັບຄຸນລັກສະນະສຸດທ້າຍຂອງຫົວໃຈອັນສູງສົ່ງນີ້, ນັ້ນກໍ່ຄືວ່າບໍ່ມີຕ່ອງໂສ້ນ້ອຍທີ່ສຸດ; ມັນ​ງາມ; ລາວບໍ່ມີສາຍພົວພັນທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວເປັນທາດ; ມັນໄປບ່ອນທີ່ມັນຕ້ອງໄປ, ນັ້ນຄືພຣະບິດາເທິງສະຫວັນຂອງຂ້ອຍ. ບໍ່ມີຈິດວິນຍານທີ່ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ, ເຊິ່ງຕອບວ່າ: ພວກເຮົາມີສາຍໂສ້ໃນໃຈຂອງພວກເຮົາ, …ພວກມັນບໍ່ແມ່ນທາດເຫຼັກ; ພວກເຂົາແມ່ນໂສ້ ຄຳ.

ແຕ່ພວກມັນແມ່ນໂສ້ສະ ເໝີ !!! …ຈິດວິນຍານທີ່ທຸກຍາກ, ມັນງ່າຍທີ່ຈະຖືກຫລອກລວງ! ແລະມີຈັກຄົນທີ່ສູນເສຍນິລັນດອນຂອງຄົນທີ່ຄິດແບບນັ້ນ!

ບຸກຄົນຜູ້ນັ້ນໄດ້ມອບ ໝາຍ ໃຫ້ເຈົ້າສະ ເໜີ ບາບຂອງຂ້ອຍເປັນຂອງຂວັນ. ເຈົ້າຈະເວົ້າວ່າຂ້ອຍເກັ່ງຫຼາຍແລະຂ້ອຍມີຄວາມຍິນດີກັບຂອງຂວັນທີ່ຕ້ອນຮັບນີ້; ໃຫ້ອະໄພທັງ ໝົດ; ຂ້າພະເຈົ້າອວຍພອນທ່ານຈາກໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ທ່ານມັກຈະຕໍ່ເຕີມຂໍ້ສະ ເໜີ ນີ້ໃຫ້ຂ້ອຍ, ເພາະວ່າມັນ ນຳ ຄວາມສຸກມາສູ່ຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍ. ເຈົ້າຈະເວົ້າອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ວ່າຂ້ອຍສະ ເໜີ ຫົວໃຈທີ່ເປີດຂອງຂ້ອຍແລະຂ້ອຍປິດມັນຢູ່ພາຍໃນຕົວຂ້ອຍ ... ເມື່ອຈິດວິນຍານສະ ເໜີ ຄວາມບາບຂອງຂ້ອຍກັບການກັບໃຈຂ້ອຍກໍ່ໃຫ້ຜົມຂອງຂ້ອຍດູແລທາງວິນຍານ.

17. ທ່ານຕ້ອງການທີ່ຈະຊ່ວຍປະຢັດຈິດວິນຍານຫຼາຍບໍ? ເຮັດໃຫ້ມີການຕິດຕໍ່ທາງວິນຍານຫຼາຍຢ່າງ, ອາດຕິດປ້າຍນ້ອຍຂອງໄມ້ກາງແຂນໃສ່ ໜ້າ ເອິກຂອງທ່ານແລະເວົ້າວ່າ: ພຣະເຢຊູ, ເຈົ້າແມ່ນຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍແມ່ນຂອງເຈົ້າ! ຂ້ອຍສະ ເໜີ ຕົນເອງໃຫ້ເຈົ້າ; ຊ່ວຍປະຢັດຈິດວິນຍານ!

18. ການເຄື່ອນໄຫວຂອງພຣະເຈົ້າໃນຈິດວິນຍານແມ່ນ ສຳ ເລັດໂດຍບໍ່ມີສຽງລົບກວນ. ຈິດໃຈທີ່ຫຍຸ້ງເກີນໄປຢູ່ທາງນອກ, ລະເລີຍແລະບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ຕົວເອງ, ຈະບໍ່ເຕືອນແລະປ່ອຍໃຫ້ມັນຜ່ານໄປໂດຍບໍ່ມີປະໂຫຍດ.

19. ຂ້ອຍເບິ່ງແຍງແຕ່ລະຄົນ, ຄືກັບວ່າບໍ່ມີຄົນອື່ນໃນໂລກນີ້. ເຈົ້າດູແລຂ້ອຍຄືກັນກັບວ່າມັນບໍ່ແມ່ນຂ້ອຍຢູ່ໃນໂລກເທົ່ານັ້ນ.

20. ເພື່ອໃຫ້ຂ້ອຍມີຢູ່ໃນທຸກສະຖານທີ່ແລະເວລາແລະເພື່ອເຕົ້າໂຮມກັບຂ້ອຍ, ມັນບໍ່ພຽງພໍທີ່ຈະແຍກຕົວເອງອອກຈາກສິ່ງທີ່ມີພາຍນອກ, ແຕ່ວ່າຄົນ ໜຶ່ງ ຕ້ອງໄດ້ສະແຫວງຫາຄວາມແຕກແຍກພາຍໃນ. ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະຕ້ອງສະແຫວງຫາຄວາມໂດດດ່ຽວໃນຫົວໃຈ, ເພື່ອວ່າຈິດວິນຍານ, ໃນສະຖານທີ່ໃດຫລືໃນບໍລິສັດໃດກໍ່ຕາມ, ສາມາດເຂົ້າຫາພຣະເຈົ້າຂອງມັນໄດ້.

21. ເມື່ອທ່ານຕົກຢູ່ໃນຄວາມ ໜັກ ໜ່ວງ ຂອງຄວາມຍາກ ລຳ ບາກ, ຈົ່ງເຮັດຊ້ ຳ ອີກ: ຫົວໃຈຂອງພຣະເຢຊູ, ປອບໂຍນໃນຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງທ່ານໂດຍເທວະດາ, ປອບໃຈຂ້າພະເຈົ້າດ້ວຍຄວາມທຸກທໍລະມານ!

22. ໃຊ້ຊັບສົມບັດຂອງມະຫາຊົນເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມໃນຄວາມຫວານຂອງຄວາມຮັກຂອງຂ້ອຍ! ສະ ເໜີ ຕົວທ່ານເອງຕໍ່ພຣະບິດາຜ່ານຂ້າພະເຈົ້າເພາະວ່າຂ້າພະເຈົ້າເປັນຕົວກາງແລະເປັນຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ. ເຂົ້າຮ່ວມການສະແດງຄວາມເຄົາລົບທີ່ອ່ອນແອຂອງທ່ານຕໍ່ການເຄົາລົບຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ເຊິ່ງເປັນສິ່ງທີ່ດີເລີດ.

ມີການລະເລີຍຫຼາຍປານໃດທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມ Mass Mass ໃນວັນພັກຜ່ອນ! ຂ້າພະເຈົ້າຂໍອວຍພອນໃຫ້ຜູ້ທີ່ຟັງ Mass ພິເສດເຮັດເພື່ອແກ້ໄຂແລະເມື່ອໃດທີ່ພວກເຂົາຖືກກີດກັນຈາກການເຮັດສິ່ງນີ້, ໃຫ້ແຕ່ງຟັງໂດຍການຟັງມັນໃນອາທິດ.

23. ການທີ່ຈະຮັກພຣະເຢຊູ ໝາຍ ເຖິງການຮູ້ວິທີທີ່ຈະທົນທຸກທໍລະມານ…. .. ໃນຄວາມງຽບ ... ຢ່າງດຽວ ... ດ້ວຍຮອຍຍິ້ມຢູ່ໃນປາກຂອງລາວ ... ໃນການປະຖິ້ມຢ່າງເຕັມທີ່ຂອງຄົນທີ່ຮັກ ... ໂດຍບໍ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈ, ມີຄວາມຮູ້ສຶກໂສກເສົ້າ ... ພາຍໃຕ້ການເບິ່ງຂອງພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ຄົ້ນຫາຫົວໃຈ ... ; ການຮູ້ວິທີທີ່ຈະປິດບັງຄວາມລຶກລັບອັນສັກສິດຂອງໄມ້ກາງແຂນໃຫ້ເປັນຊັບສົມບັດທີ່ບໍ່ສາມາດຕອບສະ ໜອງ ໄດ້ໃນທ່າມກາງຫົວໃຈທີ່ປະດັບດ້ວຍ ໜາມ.

24. ທ່ານໄດ້ຮັບຄວາມອັບອາຍຢ່າງຫລວງຫລາຍ; ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຄາດຄະເນໄວ້ແລ້ວວ່າ. ດຽວນີ້ເຈົ້າຂໍໃຫ້ຂ້ອຍທົນທຸກທໍລະມານເປັນເວລາສາມວັນ, ເພື່ອຂ້ອຍຈະໃຫ້ອະໄພແລະອວຍພອນໃຫ້ຜູ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ເຈົ້າປະສົບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. ເຈົ້າມີຄວາມຍິນດີແທ້ໆ! ທ່ານຈະທົນທຸກບໍ່ໄດ້ສາມມື້, ແຕ່ຕໍ່ອາທິດ. ຂ້າພະເຈົ້າຂໍອວຍພອນແລະຂອບໃຈຜູ້ທີ່ສະ ເໜີ ຄວາມຄິດດັ່ງກ່າວຕໍ່ທ່ານ.

25. ຊ້ ຳ ອີກແລະແຜ່ຂະຫຍາຍ ຄຳ ອະທິຖານນີ້, ເຊິ່ງເປັນທີ່ຮັກແພງ ສຳ ລັບຂ້ອຍ: ພຣະບິດານິລັນດອນ, ເພື່ອຊົດໃຊ້ແທນບາບຂອງຂ້ອຍແລະຄົນທັງໂລກ, ຂ້ອຍຖ່ອມຕົວສະ ເໜີ ຄວາມສະຫງ່າລາສີທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ປະທານໃຫ້ເຈົ້າດ້ວຍຄວາມອວດອ້າງແລະວ່າພຣະອົງປະທານຊີວິດເຈົ້າ Eucharistic; ຂ້າພະເຈົ້າຍັງສະ ເໜີ ຄວາມສະຫງ່າລາສີທີ່ທ່ານ Lady ຂອງພວກເຮົາໄດ້ມອບໃຫ້ທ່ານ, ໂດຍສະເພາະຢູ່ທີ່ຕີນຂອງໄມ້ກາງແຂນ, ແລະລັດສະຫມີພາບທີ່ທູດສະຫວັນແລະພອນທີ່ສະຫວັນໄດ້ປະທານໃຫ້ແກ່ທ່ານແລະຈະເຮັດໃຫ້ທ່ານມີຄວາມສຸກຕະຫຼອດໄປ!

26. ອາການງ້ວງນ້ ຳ ສາມາດດັບສູນໄດ້; ເພາະສະນັ້ນທ່ານສາມາດດື່ມໄດ້, ແຕ່ວ່າສະເຫມີໄປທີ່ມີ mortification, ຄິດຂອງ quenching thirst Jesus ຂອງທ່ານ.

27. Passion ຂອງຂ້ອຍໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນວັນພະຫັດ. ເມື່ອອາຫານແລງສຸດທ້າຍ ສຳ ເລັດແລ້ວ, ສານສູງສຸດໄດ້ອອກ ຄຳ ສັ່ງໃຫ້ຈັບຕົວຂ້ອຍແລະຂ້ອຍ, ຜູ້ທີ່ຮູ້ທຸກຢ່າງ, ໄດ້ຮັບຄວາມທຸກທໍລະມານຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍ.

ໃນຕອນແລງວັນພະຫັດຄວາມເຈັບປວດໄດ້ເກີດຂື້ນໃນສວນເຄັດເຊມາເນ.

ຈິດວິນຍານທີ່ຮັກຂ້ອຍ, ເຕັມຕົວກັບຈິດວິນຍານຂອງການແກ້ໄຂແລະເຕົ້າໂຮມຕົວທ່ານເອງໃນການດົນໃຈຕໍ່ຄວາມຂົມຂື່ນທີ່ທ່ານຮູ້ສຶກໃນວັນພະຫັດ, ມື້ກ່ອນການເສຍສະຫຼະສູງສຸດຂອງຂ້າພະເຈົ້າເທິງໄມ້ກາງແຂນ!

ໂອ້, ຖ້າຫາກວ່າມີສະຫະພັນຈິດວິນຍານອັນແຮງກ້າ, ຊື່ສັດຕໍ່ວັນພະຫັດ Communion of Reparation! ມັນຈະເປັນການປອບໂຍນແລະການປອບໂຍນແທ້ໆ ສຳ ລັບຂ້ອຍ! ຜູ້ໃດທີ່ຮ່ວມມືໃນການສ້າງຕັ້ງສະຫະພັນດັ່ງກ່າວນີ້ຈະໄດ້ຮັບລາງວັນດີຈາກພໍ່ຂອງຂ້ອຍ.

ໃນຕອນແລງວັນພະຫັດ, ຈົ່ງສົມທົບກັບຄວາມຂົມຂື່ນຂອງເກັດເສມານີຂອງຂ້ອຍ. ຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງຂ້ອຍໃນສວນຈະຍິ່ງໃຫຍ່ສ່ ຳ ໃດຕໍ່ພຣະບິດາເທິງສະຫວັນ!

28. ການຕອບແທນທີ່ແທ້ຈິງ "ຈິດວິນຍານຂອງເຈົ້າພາບ" ງໍຢູ່ເທິງ chalice ຂອງ Passion, ເພື່ອແຕ້ມຈາກການຫຼຸດລົງທີ່ຂົມຂື່ນທີ່ຖືກສະຫງວນໄວ້ໃຫ້ພວກເຂົາ. ບໍ່, ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຖອກເລືອດຂອງພວກເຂົາ, ແຕ່ໄດ້ນ້ ຳ ຕາ, ການເສຍສະຫຼະ, ຄວາມເຈັບປວດ, ຄວາມປາດຖະ ໜາ, ຄວາມເສົ້າສະຫລົດໃຈແລະການອະທິຖານຊຶ່ງເປັນຄືກັນກັບການໃຫ້ເລືອດຂອງຫົວໃຈແລະຖວາຍມັນປະສົມກັບເລືອດ, ລູກແກະທີ່ສະຫວັນຂອງຂ້ອຍ.

29. ຈິດວິນຍານຜູ້ເຄາະຮ້າຍທີ່ໄດ້ຮັບການຕອບແທນໄດ້ຮັບພະລັງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍ, ເພາະວ່າພວກເຂົາໄດ້ປອບໃຈຂ້ອຍຫລາຍ. ຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງພວກເຂົາແມ່ນ ໝາກ ຜົນສະ ເໝີ ໄປ, ເພາະພອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າທີ່ມີຕໍ່ພວກເຂົາຈະບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດເລີຍ. ຂ້ອຍໃຊ້ມັນເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄວາມເມດຕາຂອງຂ້ອຍເປັນໄປໄດ້. ໂຊກດີກັບຈິດວິນຍານເຫລົ່ານັ້ນໃນວັນຕັດສິນ!

30. ຜູ້ທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບທ່ານແມ່ນໄມ້ຄ້ອນ, ເຊິ່ງຂ້າພະເຈົ້າໃຊ້ໃນການສະຫລັກຮູບຂອງຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ໃນທ່ານ. ເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງມີຄວາມອົດທົນແລະອ່ອນໂຍນຢູ່ສະ ເໝີ; ທຸກທໍລະມານແລະຄວາມສົງສານ. ໃນເວລາທີ່ທ່ານຕົກຢູ່ໃນຄວາມບໍ່ສັດຊື່, ທັນທີທີ່ທ່ານສາມາດຖອນຕົວ, ອັບອາຍຕົວເອງໂດຍການຈູບແຜ່ນດິນໂລກ, ຂໍໃຫ້ຂ້ອຍໃຫ້ອະໄພ ... ແລະລືມມັນ.

ການກະກຽມ ສຳ ລັບຄອບຄົວ
ມັນສະດວກທີ່ຈະແກ້ໄຂ ສຳ ລັບບາບຂອງຄອບຄົວຂອງພວກເຮົາ. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ຄອບຄົວເອີ້ນຕົນເອງວ່າເປັນຄຣິສຕຽນ, ແຕ່ວ່າສະມາຊິກທັງ ໝົດ ບໍ່ແມ່ນຄົນຄຣິສຕຽນ. ໃນທຸກໆຄອບຄົວມັນເປັນປະເພນີທີ່ຈະເຮັດບາບ. ມີຜູ້ທີ່ລະເລີຍມະຫາຊົນໃນວັນອາທິດ, ຜູ້ທີ່ລະເລີຍ ຄຳ ສັ່ງ Easter; ມີຜູ້ທີ່ປະຕິບັດຄວາມກຽດຊັງຫລືມີນິໄສທີ່ບໍ່ດີຂອງການຫມິ່ນປະຫມາດແລະການດູຖູກ; ມີບາງຄົນຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນເລື່ອງ ໜ້າ ກຽດຊັງ, ໂດຍສະເພາະໃນອົງປະກອບຊາຍ.

ເພາະສະນັ້ນ, ທຸກໆຄອບຄົວມັກຈະມີຊາກຂອງບາບເພື່ອສ້ອມແປງ. ຂໍໃຫ້ຜູ້ອຸທິດຕົນຂອງສັກສິດຈົ່ງປະຕິບັດການຕອບແທນນີ້. ມັນແມ່ນສິ່ງທີ່ດີເລີດທີ່ວຽກນີ້ໄດ້ເຮັດຢູ່ສະ ເໝີ ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ໃນວັນສຸກສິບຫ້າເທົ່ານັ້ນ. ເພາະສະນັ້ນຈິດວິນຍານທີ່ ໜ້າ ສົງສານຈຶ່ງຖືກແນະ ນຳ ໃຫ້ເລືອກວັນເວລາທີ່ແນ່ນອນຂອງອາທິດ, ໃນນັ້ນການກະ ທຳ ການຊົດເຊີຍ ສຳ ລັບບາບຂອງຕົນເອງແລະຂອງຄອບຄົວ. ຈິດວິນຍານຄົນ ໜຶ່ງ ສາມາດຮັບປະກັນຈິດວິນຍານຂອງຫຼາຍໆຄົນ! ດັ່ງນັ້ນພະເຍຊູກ່າວກັບເອື້ອຍນ້ອງຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງລາວ Benigna Consolata. ແມ່ທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນສາມາດຊົດໃຊ້, ມື້ ໜຶ່ງ ຕໍ່ອາທິດ, ເພາະບາບຂອງຜົວແລະລູກຂອງນາງ. ລູກສາວທີ່ ໜ້າ ສົງສານສາມາດເຮັດໃຫ້ໃຈຂອງບາບທັງ ໝົດ ທີ່ພໍ່ແມ່ແລະອ້າຍນ້ອງເຮັດ.

ໃນມື້ທີ່ໄດ້ ກຳ ນົດໄວ້ ສຳ ລັບການແກ້ໄຂບັນຫານີ້, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາອະທິຖານຫຼາຍ, ຕິດຕໍ່ສື່ສານແລະເຮັດສິ່ງທີ່ດີອື່ນໆ. ການປະຕິບັດຂອງການມີບາງມະຫາຊົນບໍລິສຸດສະເຫຼີມສະຫຼອງ, ໃນເວລາທີ່ມີຄວາມເປັນໄປໄດ້, ດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະເຮັດການຕອບແທນແມ່ນເປັນການຍົກຍ້ອງ

ວິທີການທີ່ສັກສິດຫົວໃຈມັກການກະ ທຳ ທີ່ລະລຶກເຫຼົ່ານີ້ແລະວິທີທີ່ລາວຕອບແທນພວກມັນໂດຍທົ່ວໄປ!

ການປະຕິບັດເລືອກມື້ທີ່ ກຳ ນົດ, ສຳ ລັບທຸກໆອາທິດ, ແລະສ້ອມແປງຫົວໃຈຂອງພຣະເຢຊູ ສຳ ລັບບາບຂອງຕົນເອງແລະຄົນໃນຄອບຄົວ. ຈາກ: «ຂ້າພະເຈົ້າ 15 ວັນສຸກ».

ການສະ ເໜີ ເລືອດຂອງພະເຈົ້າ
(ໃນຮູບແບບຂອງ Rosary, ໃນ 5 Poste)

ເມັດຫຍາບ
ພຣະບິດາຜູ້ສະຖິດນິລັນດອນ, ຄວາມຮັກນິລັນດອນ, ມາຫາພວກເຮົາດ້ວຍຄວາມຮັກຂອງທ່ານແລະ ທຳ ລາຍໃນຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາທຸກໆຢ່າງທີ່ເຮັດໃຫ້ທ່ານເຈັບປວດ. Pater Noster

ເມັດນ້ອຍໆ
ພຣະບິດານິລັນດອນ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍສະ ເໜີ ທ່ານຜ່ານຫົວໃຈທີ່ບໍ່ສະອາດຂອງມາລີພຣະໂລຫິດຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດເພື່ອຄວາມບໍລິສຸດຂອງພວກປະໂລຫິດແລະການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງຄົນບາບ, ເພື່ອຄວາມຕາຍແລະຈິດວິນຍານໃນ Purgatory. 10 Gloria Patri

ເຊນ Mary Magdalene ໄດ້ຖະຫວາຍເລືອດຈາກສະຫວັນ 50 ຄັ້ງທຸກໆມື້. ພະເຍຊູໄດ້ປະກົດຕົວແກ່ນາງກ່າວວ່າ: ນັບຕັ້ງແຕ່ທ່ານໄດ້ຖວາຍເຄື່ອງບູຊານີ້, ທ່ານບໍ່ສາມາດຈິນຕະນາການວ່າມີຄົນບາບຫຼາຍປານໃດທີ່ໄດ້ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສແລະມີຈິດວິນຍານຫຼາຍປານໃດທີ່ອອກມາຈາກ Purgatory!

ການຖວາຍເຄື່ອງບູຊານ້ອຍໆ 5 ຢ່າງເພື່ອເປັນກຽດແກ່ຫ້າບາດແຜແມ່ນແນະ ນຳ ທຸກໆມື້, ສຳ ລັບການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງຄົນບາບ.

Catanae 8 maj 1952 Can. Joannes Maugeri Cens. ແລະອື່ນໆ

ໂດຍການຮ້ອງຂໍ:

ດອນ Tomaselli Giuseppe SACRED ປື້ມຫົວໃຈປື້ມຜ່ານ Lenzi, 24 98100 MESSINA