ສິນ 5 ປະການຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ: ໜ້າ ທີ່ຂອງທຸກຄົນກາໂຕລິກ

ກົດເກນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກແມ່ນ ໜ້າ ທີ່ທີ່ສາດສະ ໜາ ຈັກກາໂຕລິກຮຽກຮ້ອງໃຫ້ທຸກຄົນທີ່ສັດຊື່. ຍັງເອີ້ນວ່າ ຄຳ ສັ່ງຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ພວກມັນຖືກຜູກມັດພາຍໃຕ້ຄວາມເຈັບປວດຂອງບາບມະຕະ, ແຕ່ຈຸດທີ່ບໍ່ແມ່ນການລົງໂທດ. ໃນຖານະເປັນ Catechism ຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກໄດ້ອະທິບາຍ, ລັກສະນະທີ່ຜູກມັດ "ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຮັບປະກັນຄວາມສັດຊື່ຕ່ໍາສຸດໃນຈິດໃຈຂອງການອະທິຖານແລະຄວາມພະຍາຍາມທາງສິນທໍາ, ໃນການເຕີບໂຕຂອງຄວາມຮັກຕໍ່ພຣະເຈົ້າແລະເພື່ອນບ້ານ". ຖ້າພວກເຮົາປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ສັ່ງເຫຼົ່ານີ້, ພວກເຮົາຈະຮູ້ວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງມຸ້ງ ໜ້າ ໄປໃນທິດທາງທີ່ຖືກຕ້ອງທາງວິນຍານ.

ນີ້ແມ່ນບັນຊີລາຍຊື່ຂອງການສັ່ງສອນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກໃນປະຈຸບັນທີ່ພົບໃນສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ. ຕາມປະເພນີ, ມີເຈັດກົດເກນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ; ອີກສອງສາມາດພົບໄດ້ໃນຕອນທ້າຍຂອງບັນຊີນີ້.

ໜ້າ ທີ່ວັນອາທິດ

ກົດເກນ ທຳ ອິດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກແມ່ນ "ເຈົ້າຕ້ອງເຂົ້າຮ່ວມມະຫາຊົນໃນວັນອາທິດແລະໃນວັນສັກສິດຂອງພັນທະແລະພັກຜ່ອນຈາກວຽກຮັບໃຊ້". ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວເອີ້ນວ່າການເຮັດ ໜ້າ ທີ່ໃນວັນອາທິດຫລື ໜ້າ ທີ່ຂອງວັນອາທິດ, ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ຄຣິສຕຽນປະຕິບັດ ຄຳ ສັ່ງທີສາມ: "ຈົ່ງ ຈຳ ໄວ້, ຮັກສາວັນຊະບາໂຕໃຫ້ສັກສິດ" ພວກເຮົາມີສ່ວນຮ່ວມໃນມະຫາຊົນແລະຫລີກລ້ຽງຈາກວຽກງານໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ລົບກວນພວກເຮົາຈາກການສະຫລອງທີ່ຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດ.

ການສາລະພາບ

ກົດເກນທີສອງຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກແມ່ນ "ເຈົ້າຕ້ອງສາລະພາບບາບຂອງເຈົ້າຢ່າງ ໜ້ອຍ ປີລະຄັ້ງ". ເວົ້າຢ່າງເຂັ້ມງວດ, ພວກເຮົາຕ້ອງມີສ່ວນຮ່ວມໃນສິນລະລຶກແຫ່ງການສາລະພາບເທົ່ານັ້ນຖ້າພວກເຮົາໄດ້ເຮັດບາບມະຕະ, ແຕ່ສາດສະ ໜາ ຈັກກະຕຸ້ນພວກເຮົາໃຫ້ໃຊ້ສິນລະລຶກເລື້ອຍໆແລະຢ່າງ ໜ້ອຍ ກໍ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບມັນປີລະເທື່ອໃນການກະກຽມຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງພວກເຮົາ. ໜ້າ ທີ່ Easter.

ໜ້າ ທີ່ຂອງ Easter

ກົດເກນທີສາມຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກແມ່ນ "ເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບສິນລະລຶກຂອງຊາວພຸດຢ່າງນ້ອຍໃນຊ່ວງເວລາ Easter". ໃນທຸກມື້ນີ້ກາໂຕລິກສ່ວນໃຫຍ່ຈະຮັບເອົາພຣະສົງສາມະເນນໃນທຸກໆມະຫາຊົນທີ່ພວກເຂົາເຂົ້າຮ່ວມ, ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ໄດ້ເປັນໄປເລື້ອຍໆ. ນັບຕັ້ງແຕ່ສິນລະລຶກແຫ່ງການສື່ສານບໍລິສຸດຜູກມັດພວກເຮົາກັບພຣະຄຣິດແລະເພື່ອນຄຣິສຕຽນຂອງພວກເຮົາ, ສາດສະຫນາຈັກຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາໄດ້ຮັບມັນຢ່າງຫນ້ອຍຫນຶ່ງຄັ້ງຕໍ່ປີ, ລະຫວ່າງ Palm Sunday ແລະ Trinity Sunday (ວັນອາທິດຫລັງຈາກວັນເສົາວັນອາທິດ).

ການອົດອາຫານແລະງົດເວັ້ນ

ກົດເກນທີສີ່ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກແມ່ນ "ເຈົ້າຈະສັງເກດວັນເວລາແຫ່ງການຖືສິນອົດເຂົ້າແລະງົດເວັ້ນຈາກສາດສະ ໜາ ຈັກ". ການຖືສິນອົດເຂົ້າແລະການລະເວັ້ນ, ພ້ອມກັບການອະທິຖານແລະການໃຫ້ທານແມ່ນເຄື່ອງມືທີ່ມີພະລັງໃນການພັດທະນາຊີວິດທາງວິນຍານຂອງພວກເຮົາ. ມື້ນີ້ສາດສະ ໜາ ຈັກຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຊາວກາໂຕລິກຖືສິນອົດອາຫານພຽງແຕ່ໃນວັນພຸດແລະວັນສຸກແລະວັນສຸກແລະການລະເວັ້ນຊີ້ນໃນວັນສຸກໃນລະຫວ່າງວັນເຂົ້າພັນສາ. ໃນວັນສຸກອື່ນໆທັງ ໝົດ ຂອງປີ, ພວກເຮົາສາມາດເຮັດພິທີການອື່ນໆແທນທີ່ຈະລະເວັ້ນ.

ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສາດສະ ໜາ ຈັກ

ກົດເກນທີຫ້າຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກແມ່ນ "ເຈົ້າຈະຊ່ວຍເຫລືອເພື່ອສະ ໜອງ ຄວາມຕ້ອງການຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ". The Catechism ສັງເກດວ່ານີ້ "ຫມາຍຄວາມວ່າຜູ້ທີ່ຊື່ສັດມີພັນທະທີ່ຈະຊ່ວຍເຫຼືອຄວາມຕ້ອງການດ້ານວັດຖຸຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ແຕ່ລະຄົນຕາມຄວາມສາມາດຂອງຕົນເອງ". ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ພວກເຮົາບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຕັດສິນໃຈ (ໃຫ້ສິບເປີເຊັນຂອງລາຍໄດ້ຂອງພວກເຮົາ) ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຈ່າຍໄດ້; ແຕ່ພວກເຮົາຄວນຈະເຕັມໃຈທີ່ຈະໃຫ້ຫຼາຍກວ່ານີ້ຖ້າພວກເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້. ການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂອງພວກເຮົາຕໍ່ສາດສະ ໜາ ຈັກກໍ່ສາມາດຜ່ານການບໍລິຈາກຂອງເວລາຂອງພວກເຮົາ, ແລະຈຸດ ສຳ ຄັນຂອງທັງສອງບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຮັກສາສາດສະ ໜາ ຈັກເທົ່ານັ້ນແຕ່ຈະເຜີຍແຜ່ຂ່າວປະເສີດແລະ ນຳ ຄົນອື່ນມາໂບດ, ຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດ.

ແລະອີກສອງຢ່າງ ...
ຕາມປະເພນີ, ກົດເກນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກແມ່ນເຈັດແທນຫ້າ. ກົດເກນອີກສອງຂໍ້ຄື:

ເຊື່ອຟັງກົດ ໝາຍ ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານ.
ເຂົ້າຮ່ວມໃນພາລະກິດຂອງສາດສະຫນາຈັກສໍາລັບການປະກາດຂອງຈິດວິນຍານ.
ທັງສອງແມ່ນຍັງຕ້ອງການຂອງກາໂຕລິກ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ຢ່າງເປັນທາງການຂອງ Catechism ຂອງກົດເກນຂອງສາດສະຫນາຈັກ.