ການຄຶງທີ່ ໜ້າ ອັດສະຈັນທີ່ຢຸດເຊົາພະຍາດ: ຂໍໃຫ້ອະທິຖານດຽວນີ້

ໂບດສະຖານີໂລມັນໃນວັນພຸດຫລັງຈາກວັນອາທິດ Passion Sunday ແມ່ນ titulus Marcelli, ປະຈຸບັນ San Marcello al Corso. ກໍ່ຕັ້ງ, ອີງຕາມ Liber Pontificalis, ໂດຍບໍລິສຸດ Pope ແລະ Martyr Marcello (308-310) - ເຊິ່ງຮ່າງກາຍຂອງລາວຕອນນີ້ນອນຢູ່ບ່ອນນັ້ນ - ໃນສິ່ງທີ່ເຄີຍເປັນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງ Matron ທີ່ອຸທິດຕົນ, ມັນແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນໂບດເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນ Rome ແລະ ທຸກໆໂບດປະຫວັດສາດຂອງເມືອງນິລັນດອນ, ສົມກຽດຂອງປະຫວັດສາດ, ການອຸທິດຕົນແລະຊັບສົມບັດສິນລະປະ.

ໃນບັນດາຊັບສົມບັດເຫລົ່ານີ້ແນ່ນອນຢືນຢູ່ໃນ Crucifix ໃນສະຕະວັດທີສິບສີ່, ຈາກໂຮງຮຽນ Sienese, ທີ່ຮັກແພງຫລາຍຕໍ່ການອຸທິດຕົນຂອງຊາວໂລມັນ, ຈາກປະຊາຊົນໄປຈົນຮອດພະທາດຫລວງ, ສຳ ລັບ "ຄວາມມະຫັດສະຈັນ".

ຄວາມເປັນມາຂອງການອຸທິດຕົນນີ້ແມ່ນຈະຕ້ອງພົບໃນສັດຕະວັດທີສິບຫົກ. ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ໃນຄືນທີ່ລະຫວ່າງວັນທີ 22 ແລະ 23 ພຶດສະພາ 1519, ໃນເວລາທີ່ໄຟໄດ້ ທຳ ລາຍວິຫານ San Marcello. ເກືອບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຖືກມອດໄຟ, ແຕ່ໃນບັນດາຮ່ອງຮອຍຂອງການສູບຢາ, ບໍ່ເປັນອັນຕະລາຍແລະມີໂຄມໄຟຢູ່ຕີນ, ເສົາຂອງແທ່ນບູຊາສູງຢືນຢູ່. ຄວາມຈິງໄດ້ຖືກພິຈາລະນາທີ່ມະຫັດສະຈັນໂດຍປະຊາຊົນໄດ້ຟ້າວຟັ່ງແລະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ແນ່ນອນເຊິ່ງສິ່ງສັກສິດອັນສັກສິດຄ່ອຍໆກາຍເປັນຫົວເລື່ອງຂອງການອຸທິດຕົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າເກົ່າ, ໄດ້ຮັບການ ບຳ ລຸງລ້ຽງໂດຍຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງນາງມາຣີ (ເຊິ່ງຕອນນີ້ເປັນຜູ້ປະຕິບັດສາດສະ ໜາ ຈັກ) ສະມາທິເລິກກ່ຽວກັບຄວາມລຶກລັບຂອງ Passion ຂອງພຣະເຢຊູແລະຄວາມເມດຕາຂອງນາງມາຣີ. ສິ່ງທີ່ອຸທິດຕົນທີ່ສຸດດັ່ງນັ້ນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນພົບກັນທຸກວັນສຸກເພື່ອໃຫ້ກຽດແກ່ອົງການກາ Holy: ພວກເຂົາແມ່ນຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງ Archconfraternity ຂອງຍານບໍລິສຸດ Crucifix ທີ່ສຸດ, ໄດ້ຮັບການອະນຸມັດຈາກ Clement VII ໃນປີ 1526 ແລະອຸດົມສົມບູນດ້ວຍຄວາມບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ລອກແບບ.

ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນໃນປີ 1522, ປະຊາຊົນໂລມັນ, ຖືກຂ້ຽນຕີໂດຍໄພພິບັດໃຫຍ່, ໄດ້ມີໂອກາດທີ່ຈະປະສົບກັບຄວາມແປກໃຈທີ່ Crucifix ໄດ້ຮັບ. ເປັນເວລາສິບຫົກວັນ, ແຕ່ວັນທີ 4 ຫາ 20 ສິງຫາ, Effigy ໄດ້ເດີນທາງໄປຕາມຖະ ໜົນ ໃນ Rome ໃນທີ່ສຸດກໍ່ໄປເຖິງມະຫາວິຫານ San San. ໃນຂະນະທີ່ Crucifix ກ້າວ ໜ້າ, ໄພພິບັດໄດ້ຫຼຸດລົງ. ຄືກັບວ່າ Crucifix ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດສາດສະດາຈານໂດຍການເປັນຕົວແທນໄມ້ຂອງລາວຕ້ອງການທີ່ຈະຂັບໄລ່ຄວາມຢ້ານກົວຂອງເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ເມືອງທີ່ໄດ້ພະຍາຍາມປ້ອງກັນຂະບວນການຢ່າງແນ່ນອນເພາະຢ້ານວ່າພະຍາດດັ່ງກ່າວສາມາດແຜ່ລາມໄດ້ຫຼາຍຂຶ້ນເນື່ອງຈາກການເຕົ້າໂຮມຄົນສັດຊື່.