ພະສັນຕະປາປາໄດ້ສົ່ງເສີມໃຫ້ຜູ້ຄົນຄົ້ນພົບຄວາມຕ້ອງການຂອງການອະທິຖານ

ໂລກລະບາດໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກໂຣກມະໂລວີ ຂໍໃຫ້ເຮົາເປີດປະຕູສູ່ຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາຕໍ່ຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ຈະຮັບຟັງພວກເຮົາ”, ພະສັນຕະປາປາ Francis ກ່າວ.

ຕໍ່ຜູ້ຟັງທົ່ວໄປປະ ຈຳ ອາທິດຂອງລາວໃນວັນທີ 6 ເດືອນພຶດສະພາ, ພະສັນຕະປາປາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການສົນທະນາ ໃໝ່ ກ່ຽວກັບການອະທິຖານເຊິ່ງເປັນ "ລົມຫາຍໃຈແຫ່ງສັດທາ, ການສະແດງອອກທີ່ ເໝາະ ສົມທີ່ສຸດ, ຄືກັບສຽງຮ້ອງຈາກຫົວໃຈ."

ໃນຕອນທ້າຍຂອງຜູ້ຊົມ, ເຊິ່ງຖືກສາຍຈາກຫໍສະມຸດ papal ຢູ່ໃນພະລາດຊະວັງອັກຄະສາວົກ, ພະສັນຕະປາປາໄດ້ສະ ເໜີ ການອະທິຖານພິເສດແລະຂໍການຂໍຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ສຳ ລັບ "ກຳ ມະກອນທີ່ຖືກຂູດຮີດ", ໂດຍສະເພາະຊາວກະສິກອນ.

ພະສັນຕະປາປາ Francis ກ່າວວ່າ, ໃນວັນທີ 1 ພຶດສະພາ, ວັນ ກຳ ມະກອນສາກົນ, ທ່ານໄດ້ຮັບຂໍ້ຄວາມຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບບັນຫາຕ່າງໆໃນໂລກແຫ່ງການເຮັດວຽກ. “ ຂ້ອຍໄດ້ຮັບຄວາມເດືອດຮ້ອນໂດຍສະເພາະຊາວກະສິກອນ, ໃນນັ້ນມີຜູ້ອົບພະຍົບຫຼາຍຄົນ, ເຊິ່ງເຮັດວຽກຢູ່ເຂດຊົນນະບົດອີຕາລີ. ແຕ່ໂຊກບໍ່ດີ, ຫຼາຍຄົນຖືກຂູດຮີດຍາກ. ""

ຂໍ້ສະ ເໜີ ຂອງລັດຖະບານອີຕາລີໃນການອອກໃບອະນຸຍາດເຮັດວຽກໃຫ້ແກ່ແຮງງານອົບພະຍົບໃນປະເທດໂດຍບໍ່ມີເອກະສານທີ່ຖືກຕ້ອງໄດ້ສ່ອງແສງໃຫ້ເຫັນໂດຍສະເພາະແຮງງານກະສິ ກຳ ແລະຊົ່ວໂມງຍາວຂອງພວກເຂົາ, ຄ່າຈ້າງຕ່ ຳ ແລະສະພາບການ ດຳ ລົງຊີວິດທີ່ທຸກຍາກຍັງໄດ້ເນັ້ນ ໜັກ ເຖິງບົດບາດ ສຳ ຄັນຂອງພວກເຂົາ. ໃນການຮັບປະກັນການສະ ໜອງ ຜັກແລະ ໝາກ ໄມ້ສົດໃຫ້ພຽງພໍ ສຳ ລັບປະເທດ.

ພະສັນຕະປາປາກ່າວວ່າ "ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ວ່າມັນສະແດງເຖິງວິກິດການທີ່ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ທຸກໆຄົນ, ແຕ່ວ່າກຽດສັກສີຂອງຄົນເຮົາຕ້ອງໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບຢູ່ສະ ເໝີ". “ ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ຂ້ອຍເພີ່ມສຽງຂອງຂ້ອຍຕໍ່ການອຸທອນຂອງ ກຳ ມະກອນເຫຼົ່ານີ້ແລະແຮງງານທີ່ຖືກຂູດຮີດທັງ ໝົດ. ວິກິດການອາດຈະໃຫ້ພວກເຮົາເອົາໃຈໃສ່ເພື່ອເຮັດໃຫ້ກຽດສັກສີຂອງບຸກຄົນແລະກຽດສັກສີຂອງວຽກງານເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງຄວາມກັງວົນຂອງພວກເຮົາ. ""

ຜູ້ຊົມຂອງ pope ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໂດຍການອ່ານເລື່ອງພຣະກິດຕິຄຸນຂອງ Mark ກ່ຽວກັບ Bartimaeus, ຜູ້ຊາຍຕາບອດ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຟັງພຣະເຢຊູເລື້ອຍໆເພື່ອປິ່ນປົວ. ພະສັນຕະປາປາໄດ້ກ່າວເຖິງທຸກໆລັກສະນະຂອງການປະກາດຂ່າວສານທີ່ຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຈາກພະເຍຊູ, ລາວເຫັນວ່າ Bartimaeus ເປັນຄົນທີ່ມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈທີ່ສຸດ.

"ໃນຄວາມສູງຂອງສຽງຂອງລາວ", Bartimaeus ຮ້ອງໄຫ້, "ພຣະເຢຊູ, ລູກຊາຍຂອງດາວິດ, ຂໍຄວາມເມດຕາຕໍ່ຂ້ອຍ". ແລະພະອົງເຮັດສິ່ງນີ້ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ເຮັດໃຫ້ຄົນອ້ອມຂ້າງກັງວົນໃຈລາວ, ພະສັນຕະປາປາໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນ.

ພະສັນຕະປາປາໄດ້ກ່າວວ່າ "ພະເຍຊູ ກຳ ລັງເວົ້າແລະຂໍສະແດງສິ່ງທີ່ລາວຕ້ອງການ - ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນ - ແລະຈາກນັ້ນສຽງຮ້ອງຂອງລາວກາຍເປັນ ຄຳ ຮ້ອງຂໍ," ຂ້ອຍຢາກເຫັນ, "ຂ້ອຍຕ້ອງການຢາກເຫັນ".

ສັດທາ, ລາວໄດ້ກ່າວວ່າ, "ກຳ ລັງຍົກສອງມື (ແລະ) ສຽງທີ່ຮ້ອງອອກມາເພື່ອອ້ອນວອນຂໍຂອງປະທານແຫ່ງຄວາມລອດ".

ຄວາມຖ່ອມຕົວ, ດັ່ງທີ່ Catechism ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກກາໂຕລິກຢືນຢັນ, ແມ່ນສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບການອະທິຖານທີ່ແທ້ຈິງ, ພະສັນຕະປາປາກ່າວຕື່ມ, ເພາະວ່າການອະທິຖານແມ່ນມາຈາກການຮູ້ "ສະພາບຂອງພວກເຮົາທີ່ບໍ່ແນ່ນອນ, ຄວາມຢາກຂອງພວກເຮົາຕໍ່ພຣະເຈົ້າ"

ທ່ານກ່າວວ່າ, "ສັດທາແມ່ນການຮ້ອງໄຫ້," ໃນຂະນະທີ່ "ຄວາມເຊື່ອທີ່ບໍ່ແມ່ນການລົບກວນສຽງຮ້ອງນັ້ນ, ເຊິ່ງເປັນປະເພດຂອງ 'omerta',", ໂດຍໃຊ້ ຄຳ ສັບ ສຳ ລັບລະຫັດລັບຂອງ Mafia.

ທ່ານກ່າວວ່າ, "ຄວາມເຊື່ອແມ່ນການປະທ້ວງຕໍ່ສະຖານະການທີ່ພວກເຮົາບໍ່ເຂົ້າໃຈ," ຄວາມບໍ່ເຊື່ອຖືແມ່ນພຽງແຕ່ສະຖານະການທີ່ພວກເຮົາໄດ້ກາຍມາເປັນຄົນ. ສັດທາແມ່ນຄວາມຫວັງທີ່ຈະໄດ້ຮັບຄວາມລອດ; ທີ່ບໍ່ຊື່ສັດໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ oppresses ພວກເຮົາ”.

ແນ່ນອນ, ພະສັນຕະປາປາໄດ້ກ່າວວ່າ, ຊາວຄຣິດສະຕຽນບໍ່ແມ່ນຜູ້ດຽວທີ່ຈະອະທິຖານເພາະວ່າຊາຍແລະຍິງທຸກຄົນມີຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະມີຄວາມເມດຕາແລະຄວາມຊ່ວຍເຫລືອ.

"ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາສືບຕໍ່ການເດີນທາງໄປສູ່ຄວາມເຊື່ອ, ພວກເຮົາສາມາດອະທິຖານຢູ່ສະ ເໝີ, ໂດຍສະເພາະໃນເວລາທີ່ມືດມົນທີ່ສຸດ, ແລະທູນຖາມພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າດ້ວຍຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈວ່າ: 'ພຣະເຢຊູມີຄວາມເມດຕາສົງສານຂ້ອຍ. ພຣະເຢຊູ, ມີຄວາມເມດຕາ