Purgatory ໃນຄວາມຄິດຂອງ Saint Teresa ຂອງ Liseux

Da Paolo Tessione - ວັນທີ 19 ສິງຫາ 2019

ເສັ້ນທາງນ້ອຍໆທີ່ນຳໄປສູ່ທ້ອງຟ້າ

ຖ້າຄໍາຖາມຖືກຖາມວ່າ: "ມັນຈໍາເປັນຕ້ອງຜ່ານ Purgatory ກ່ອນທີ່ຈະໄປສະຫວັນບໍ?", ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຊາວຄຣິດສະຕຽນສ່ວນໃຫຍ່ຈະຕອບໃນຄໍາຢືນຢັນ. ຄໍາສອນ, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ສອນໂດຍ Saint Teresa ຂອງ Lisieux, ທ່ານຫມໍຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ຕາມຮອຍຕີນຂອງ Saint Teresa ຂອງ Avila ແລະ Saint Catherine of Siena, ສາມາດລະບຸໄວ້ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:

“ພຣະເຈົ້າ, ພຣະບິດາທີ່ຊົງຮັກທີ່ສຸດ, ປາດຖະໜາໃຫ້ເຮົາອອກຈາກແຜ່ນດິນໂລກນີ້ ດ້ວຍການປະຖິ້ມລູກຊາຍທີ່ເສຍສະລະ ຜູ້ທີ່ກັບໃຈ ແລະໄວ້ວາງໃຈ, ໄດ້ປິດຕາຂອງພຣະອົງໄປຫາຄວາມສະຫວ່າງຂອງໂລກນີ້ ເພື່ອເປີດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເປີດຄືນໃໝ່ໃນສະຫວັນໃນທັນທີ, ດ້ວຍຄວາມສຸກຂອງນິມິດທີ່ເປັນພອນ. ໂດຍບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການຊໍາລະລ້າງໃນ Purgatory none".

ຕາມທໍາມະຊາດ, ນີ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການກັບໃຈ, ຄວາມຖ່ອມຕົນແລະການປະຖິ້ມຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງ.

ໄພ່ພົນຂອງພຣະອົງໄດ້ກ່າວກັບພວກເຮົາກ່ຽວກັບ “ຈິດວິນຍານນ້ອຍຈຳນວນຫລວງຫລາຍ” ແລະ “ກຸ່ມຜູ້ເຄາະຮ້າຍນ້ອຍ” ທີ່ນາງຕ້ອງການທີ່ຈະລາກເຂົ້າໄປໃນເສັ້ນທາງອັນຮຸ່ງເຮືອງຂອງ “ການເປັນໄວເດັກທາງວິນຍານ”. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ລາວຂຽນວ່າ: "ຄວາມໄວ້ວາງໃຈຂອງຂ້ອຍມີຂອບເຂດຈໍາກັດໄດ້ແນວໃດ? “.

Echo, ທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກກັບລາວ, ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ St. Thomas Aquinas ໄດ້ສອນວ່າ: "ມັນບໍ່ສາມາດມີຈາກ

ສ່ວນຂອງພວກເຮົາຄວາມຫວັງອັນອຸດົມສົມບູນຈາກທັດສະນະຂອງພຣະເຈົ້າ, ຄວາມດີຂອງພຣະອົງແມ່ນບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດ.

ຈົວຄົນໜຶ່ງຂອງນາງ, ຊິດສະເຕີ Maria della Trinità, ໄດ້ປະກາດໃນຂະບວນການ canonical ວ່າມື້ຫນຶ່ງນັກໄພ່ພົນໄດ້ຂໍໃຫ້ນາງບໍ່ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນແລະຄວາມຮັກຂອງນາງຫຼັງຈາກນາງເສຍຊີວິດ, ແລະນາງຕອບວ່າ:

"ບໍ່, ແນ່ນອນ, ແລະຂ້ອຍເຊື່ອເຈົ້າຢ່າງຫນັກແຫນ້ນວ່າເຖິງແມ່ນວ່າ Pope ບອກຂ້ອຍວ່າເຈົ້າຜິດ, ຂ້ອຍກໍ່ບໍ່ສາມາດເຊື່ອມັນໄດ້."

ແລ້ວໄພ່ພົນກໍຈະຕອບວ່າ: “ໂອ້! ກ່ອນອື່ນ ໝົດ ພວກເຮົາຄວນເຊື່ອໃນ Pope; ແຕ່ຢ່າຢ້ານວ່າລາວຈະມາບອກນາງໃຫ້ປ່ຽນວິທີຂອງນາງ, ຂ້ອຍຈະບໍ່ປ່ອຍເວລາໃຫ້ນາງ, ເພາະຖ້າໄປເຖິງສະຫວັນ, ຂ້ອຍຮູ້ວ່າຂ້ອຍໄດ້ລໍ້ລວງນາງ, ຂ້ອຍຈະໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດຈາກພະເຈົ້າໃຫ້ມາເຖິງທັນທີ. ເຕືອນນາງ. ຈົນກ່ວານັ້ນ, ເຊື່ອວ່າວິທີການຂອງຂ້ອຍແນ່ນອນແລະປະຕິບັດຕາມມັນຢ່າງຊື່ສັດ."

Popes ສຸດທ້າຍ, ຈາກ St. Pius X ເປັນຕົ້ນໄປ, ບໍ່ພຽງແຕ່ບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່າ St. Teresa ຜິດ, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າຍິນດີທີ່ຈະ underline ວິທະຍາໄລຂອງຄໍາສອນແລະການເຊື້ອເຊີນຂອງ "ວິທີການພຽງເລັກນ້ອຍ" ນີ້ເຖິງຈຸດທີ່ St. ຂອງ Lisieux ໄດ້ຖືກປະກາດວ່າເປັນ "ຫມໍຂອງສາດສະຫນາຈັກ"

ບົນພື້ນຖານຂອງຄໍາສອນຂອງພຣະອົງໄດ້ຖືກພົບເຫັນສາມຄວາມຈິງ theological ພື້ນຖານ:

• ທຸກການລິເລີ່ມມາຈາກພຣະເຈົ້າເປັນຂອງປະທານທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າ.

• ພະເຈົ້າແຈກຢາຍຂອງຂວັນຂອງລາວຢ່າງບໍ່ເທົ່າທຽມກັນ.

• ດ້ວຍຄວາມຮັກທີ່ສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍ ເພາະຄວາມຮັກຂອງລາວບໍ່ມີຂອບເຂດ.

ພວກເຮົາທຸກຄົນເອີ້ນວ່າຄວາມບໍລິສຸດ

ສໍາລັບພວກເຮົາ, ການຮັກພຣະເຈົ້າຫມາຍເຖິງການປ່ອຍໃຫ້ຕົວເຮົາເອງໄດ້ຮັບການຮັກຈາກພຣະເຈົ້າ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, John ເວົ້າວ່າ: "ພວກເຮົາຮັກເພາະວ່າພຣະອົງໄດ້ຮັກພວກເຮົາກ່ອນ" (1 Jn 4,19: XNUMX).

ຂໍໃຫ້ເຮົາບໍ່ເຄີຍກັງວົນກ່ຽວກັບຄວາມອ່ອນແອຂອງພວກເຮົາ; ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຄວາມອ່ອນແອຂອງພວກເຮົາຕ້ອງເປັນໂອກາດສໍາລັບຄວາມສຸກສໍາລັບພວກເຮົານັບຕັ້ງແຕ່, ເຂົ້າໃຈດີ, ມັນປະກອບດ້ວຍຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງພວກເຮົາຢ່າງແນ່ນອນ.

ແທນທີ່ຈະເປັນ, ເຮົາຕ້ອງຢ້ານກົວທີ່ຈະຍົກຕົວເອງເປັນສ່ວນໜ້ອຍໜຶ່ງຂອງຄວາມຈິງແລະຄວາມດີ. ສິ່ງທີ່ເຮົາໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ແກ່ເຮົາເປັນຂອງຂວັນ (ເບິ່ງ 1 ໂກລິນໂທ 4,7:XNUMX); ມັນບໍ່ໄດ້ເປັນຂອງເຮົາ, ແຕ່ເປັນຂອງພຣະເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າຕ້ອງການຄວາມຖ່ອມໃຈ. ຄຸນງາມຄວາມດີຂອງພວກເຮົາແມ່ນຂອງຂວັນຂອງລາວ.

ແມ່ນແລ້ວ, ພຣະເຈົ້າໃຫ້, ແຕ່ພຣະອົງແຈກຢາຍຂອງຂວັນຂອງລາວທີ່ບໍ່ເທົ່າທຽມກັນ. ພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນມີອາຊີບສ່ວນຕົວ, ແຕ່ພວກເຮົາທຸກຄົນບໍ່ມີອາຊີບດຽວກັນ.

ພວກເຮົາໄດ້ຍິນເລື້ອຍໆວ່າ: “ຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນໄພ່ພົນ… ຄວາມສົມບູນແມ່ນສະຫງວນໄວ້ສຳລັບໄພ່ພົນ… ໄພ່ພົນໄດ້ເຮັດອັນນີ້ເພາະເຂົາເຈົ້າເປັນໄພ່ພົນ…”. ນີ້ແມ່ນຄໍາຕອບ: ພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນຖືກເອີ້ນໃຫ້ມີຄວາມບໍລິສຸດ, ເອີ້ນວ່າໃນລະດັບສູງຫຼາຍຫຼືຫນ້ອຍຂອງຄວາມຮັກແລະລັດສະຫມີພາບ, ບາງຫຼາຍ, ບາງຫນ້ອຍ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງປະກອບສ່ວນກັບຄວາມງາມຂອງຮ່າງກາຍ Mystical ຂອງພຣະຄຣິດ; ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນ, ສໍາລັບແຕ່ລະຄົນ, ແມ່ນການຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມສົມບູນຂອງຄວາມບໍລິສຸດສ່ວນຕົວຂອງລາວ, ຂະຫນາດນ້ອຍຫຼືໃຫຍ່.

ໄພ່ພົນຂອງພວກເຮົາເວົ້າໃນເລື່ອງນີ້:

“ເປັນ ເວລາ ດົນ ນານ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າສົງໄສ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ພຣະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ມີ ຄວາມ ມັກ, ເປັນ ຫຍັງ ທຸກ ຄົນ ຈຶ່ງ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ພຣະຄຸນ ໃນ ລະດັບ ເທົ່າ ທຽມ ກັນ; ຂ້າພະເຈົ້າປະຫລາດໃຈວ່າເປັນຫຍັງລາວຈຶ່ງໄດ້ຊົມເຊີຍຄວາມໂປດປານອັນພິເສດຕໍ່ໄພ່ພົນທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວຜິດຫວັງ, ເຊັ່ນ Saint Paul, Saint Augustine, ແລະເປັນຫຍັງ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະເວົ້າວ່າ, ລາວເກືອບຈະບັງຄັບເຂົາເຈົ້າໃຫ້ໄດ້ຮັບຂອງປະທານຂອງພຣະອົງ; ແລ້ວ, ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າອ່ານຊີວິດຂອງໄພ່ພົນຂອງພຣະຢາເວທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາໄດ້ບັນທຸກຈາກບ່ອນຫລຸມຝັງສົບໄປເຖິງບ່ອນຝັງສົບ, ບໍ່ໃຫ້ອຸປະສັກອັນດຽວໃນເສັ້ນທາງຂອງພວກເຂົາທີ່ຂັດຂວາງພວກເຂົາຈາກການລຸກຂຶ້ນໄປຫາພຣະອົງ, ແລະສະຫນອງຈິດວິນຍານຂອງພວກເຂົາເພື່ອເຮັດໃຫ້ມັນເກືອບທັງຫມົດ. ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ສຳລັບເຂົາເຈົ້າທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຄວາມສະຫງ່າງາມອັນສະຫງ່າງາມຂອງຊຸດຮັບບັບຕິສະມາຂອງເຂົາເຈົ້າເສື່ອມເສຍ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ:

ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ: ເປັນຫຍັງຄົນຍາກຈົນຈຶ່ງຕາຍເປັນຈຳນວນຫຼາຍແລະຫຼາຍຄົນກ່ອນທີ່ຈະໄດ້ຍິນຊື່ຂອງພະເຈົ້າ?

ພຣະເຢຊູໄດ້ສອນຂ້າພະເຈົ້າກ່ຽວກັບຄວາມລຶກລັບນີ້. ພຣະອົງໄດ້ວາງຫນັງສືທໍາມະຊາດຕໍ່ຫນ້າຕາຂອງຂ້ອຍ, ແລະຂ້ອຍເຂົ້າໃຈວ່າດອກໄມ້ທັງຫມົດທີ່ສ້າງຂຶ້ນແມ່ນສວຍງາມ, ດອກກຸຫລາບທີ່ງົດງາມແລະດອກກຸຫລາບສີຂາວບໍ່ໄດ້ລັກເອົາກິ່ນຫອມຂອງສີມ່ວງ, ຫຼືຄວາມລຽບງ່າຍຂອງດອກກຸຫລາບ ... ຖ້າທັງຫມົດນ້ອຍໆ. ດອກໄມ້ຕ້ອງການເປັນດອກກຸຫລາບ, ທໍາມະຊາດຈະສູນເສຍເຄື່ອງນຸ່ງຂອງພາກຮຽນ spring, ທົ່ງນາຈະບໍ່ຖືກ glazed ດ້ວຍຊໍ່ດອກ. ສະນັ້ນມັນຢູ່ໃນໂລກຂອງຈິດວິນຍານ, ຊຶ່ງເປັນສວນຂອງພຣະເຢຊູ."

ຄວາມບໍ່ສະເຫມີພາບທີ່ສົມບູນແມ່ນປັດໃຈຂອງຄວາມກົມກຽວກັນ: "ຄວາມສົມບູນແບບປະກອບດ້ວຍການປະຕິບັດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຕາມທີ່ພຣະອົງປາດຖະຫນາ".

ນີ້ກົງກັນກັບບົດທີ V ຂອງ Dogmatic ລັດຖະທໍາມະນູນຂອງ Vatican II ກ່ຽວກັບສາດສະຫນາຈັກ, "Lumen Gentium", ຫົວຂໍ້ "ອາຊີບສາກົນເພື່ອຄວາມບໍລິສຸດໃນສາດສະຫນາຈັກ".

ດັ່ງນັ້ນ ພຣະເຈົ້າຈຶ່ງແຈກຢາຍຂອງຂວັນຂອງພຣະອົງຢ່າງບໍ່ເທົ່າທຽມກັນ, ແຕ່ດ້ວຍຄວາມຮັກທີ່ສະເໝີພາບສະເໝີກັບພຣະອົງເອງ, ດ້ວຍຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງໄດ້ ແລະລຽບງ່າຍໃນຄວາມເຂັ້ມຂຸ້ນອັນເຕັມທີ່ອັນເປັນນິດ.

Teresa, ໃນທາງກັບກັນ: "ຂ້ອຍຍັງໄດ້ເຂົ້າໃຈອີກຢ່າງຫນຶ່ງ: ຄວາມຮັກຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາຖືກເປີດເຜີຍໃນຈິດວິນຍານທີ່ລຽບງ່າຍທີ່ສຸດເຊິ່ງບໍ່ຕ້ານທານກັບພຣະຄຸນໃນຈິດວິນຍານທີ່ສູງສົ່ງທີ່ສຸດ". ແລະລາວເວົ້າຕໍ່ໄປວ່າ: ທັງຢູ່ໃນຈິດວິນຍານຂອງ "ຫມໍບໍລິສຸດ, ຜູ້ທີ່ໃຫ້ຄວາມສະຫວ່າງຂອງສາດສະຫນາຈັກ" ແລະໃນຈິດວິນຍານ "ຂອງເດັກນ້ອຍຜູ້ທີ່ສະແດງຕົວເອງດ້ວຍສຽງຮ້ອງທີ່ອ່ອນແອ, ອ່ອນແອ" ຫຼືຂອງຄວາມໂຫດຮ້າຍ "ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນຄວາມທຸກທໍລະມານທັງຫມົດຂອງລາວມີພຽງແຕ່ຄວາມທຸກຍາກ. ກົດຫມາຍທໍາມະຊາດເພື່ອປັບ". ແມ່ນແລ້ວ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ສະຫນອງໃຫ້ວ່າຈິດວິນຍານເຫຼົ່ານີ້ເຮັດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ.

modality ຂອງປະທານແມ່ນມີຄ່າຫຼາຍກ່ວາສິ່ງທີ່ໄດ້ຮັບ; ແລະ ພຣະ ເຈົ້າ ພຽງ ແຕ່ ສາ ມາດ ຮັກ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ເປັນນິດ. ໃນຄວາມໝາຍນີ້, ພະເຈົ້າຮັກເຮົາແຕ່ລະຄົນເທົ່າກັບທີ່ພະອົງຮັກນາງມາຣີຜູ້ບໍລິສຸດ. ຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງສາມາດເປັນພຽງແຕ່, ໃຫ້ພວກເຮົາເຮັດເລື້ມຄືນ, ອັນເປັນນິດ. ເປັນກຳລັງໃຈແທ້ໆ!

ການລົງໂທດຂອງ PURGATORY ແມ່ນບໍ່ມີປະໂຫຍດ

Saint Teresa ບໍ່ລັ່ງເລທີ່ຈະຢືນຢັນວ່າຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງ Purgatory ແມ່ນ "ຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດ". ໃນຄວາມຫມາຍໃດ?

ໂດຍອ້າງເຖິງການສະເໜີຂອງນາງ ລົງວັນທີ 9 ມິຖຸນາ, 1895, ໄພ່ພົນຂອງພຣະອົງຂຽນວ່າ:

“ແມ່ທີ່ຮັກແພງ, ນາງຜູ້ທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຖວາຍຕົນເອງຢ່າງນີ້ກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຜູ້ດີ, ທ່ານຮູ້ວ່າແມ່ນ້ໍາໃດ, ຫຼືແທນທີ່ຈະເປັນມະຫາສະຫມຸດຂອງພຣະຄຸນ, ້ໍາຖ້ວມຈິດວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ...

ອ້າວ! ນັບຕັ້ງແຕ່ວັນສຸກນັ້ນມັນເບິ່ງຄືວ່າຂ້າພະເຈົ້າວ່າຄວາມຮັກ permeates ແລະ envelops ຂ້າພະເຈົ້າ; ມັນເບິ່ງຄືວ່າຂ້ອຍ, ໃນທັນທີ, ຄວາມຮັກອັນເມດຕານີ້ຕໍ່ຂ້ອຍໃຫມ່, ເຖິງແມ່ນວ່າຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍຈະບໍ່ມີຮ່ອງຮອຍຂອງບາບ, ດັ່ງນັ້ນຂ້ອຍບໍ່ສາມາດຢ້ານ Purgatory ...

ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າດ້ວຍຕົວເອງຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສົມຄວນທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນສະຖານທີ່ຂອງ expiation ໄດ້, ເນື່ອງຈາກວ່າມີພຽງແຕ່ຈິດວິນຍານບໍລິສຸດສາມາດເຂົ້າເຖິງມັນ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຮູ້ວ່າໄຟແຫ່ງຄວາມຮັກແມ່ນບໍລິສຸດຂອງ Purgatory, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າພຣະເຢຊູບໍ່ໄດ້. ພຣະອົງສາມາດປາດຖະຫນາການທຸກທໍລະມານທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດສໍາລັບພວກເຮົາ, ແລະວ່າພຣະອົງຈະບໍ່ດົນໃຈໃນຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກ, ຖ້າຫາກວ່າພຣະອົງບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຕື່ມຂໍ້ມູນໃສ່…”.

ມັນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່າຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງ Purgatory ຈະບໍ່ມີປະໂຫຍດຕໍ່ Saint Teresa, ເພາະວ່ານາງໄດ້ຖືກຊໍາລະໂດຍຄວາມຮັກທີ່ມີຄວາມເມດຕາ, ແຕ່ຄໍາວ່າ "ຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດ" ມີຄວາມຫມາຍທາງທິດສະດີທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າ.

ຕາມການສອນຂອງສາດສະໜາຈັກ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຈິດວິນຍານຢູ່ໃນ Purgatory, ບໍ່ຢູ່ໃນເວລາ, ບໍ່ສາມາດເຮັດບຸນ ຫລື ເຕີບໂຕໃນການກຸສົນ. ຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງ Purgatory ແມ່ນບໍ່ມີປະໂຫຍດທີ່ຈະເຕີບໂຕໃນພຣະຄຸນ, ໃນຄວາມຮັກຂອງພຣະຄຣິດ, ເຊິ່ງເປັນລັກສະນະດຽວທີ່ນັບວ່າເຮັດໃຫ້ແສງສະຫວ່າງຂອງສະຫງ່າລາສີຂອງພວກເຮົາມີຄວາມເຂັ້ມຂົ້ນຫຼາຍຂຶ້ນ. ໂດຍການອົດທົນກັບຄວາມເຈັບປວດທີ່ພຣະເຈົ້າອະນຸຍາດໃຫ້, ຈິດວິນຍານໃນ Purgatory ຊົດໃຊ້ສໍາລັບບາບຂອງພວກເຂົາແລະກະກຽມຕົນເອງ, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມອົບອຸ່ນໃນອະດີດ, ເພື່ອເພີດເພີນກັບພຣະເຈົ້າໃນໃບຫນ້າທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມບໍ່ສະອາດເລັກນ້ອຍ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄວາມຮັກຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນບໍ່ມີຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະເພີ່ມຂຶ້ນ.

ພວກເຮົາຢູ່ໃນທີ່ປະທັບຂອງຄວາມລຶກລັບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ເກີນກວ່າຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາ, ກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງກົ້ມຕົວລົງ: ຄວາມລຶກລັບຂອງຄວາມຍຸດຕິທໍາແລະຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງ, ເສລີພາບຂອງພວກເຮົາທີ່ສາມາດຕ້ານທານກັບພຣະຄຸນແລະການປະຕິເສດຄວາມຜິດຂອງພວກເຮົາໃນທີ່ສຸດທີ່ຈະຍອມຮັບຄວາມທຸກທໍລະມານຢູ່ທີ່ນີ້ດ້ວຍຄວາມຮັກ, ຮ່ວມກັບໄມ້ກາງແຂນຂອງພຣະເຢຊູພຣະຜູ້ໄຖ່.

PURGATORY ແລະຄວາມບໍລິສຸດ

ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະສັງເກດເຫັນວ່າການບໍ່ຜ່ານ Purgatory ບໍ່ແມ່ນຄໍາສັບຄ້າຍຄືກັບຄວາມບໍລິສຸດທີ່ມີຊື່ສຽງ. ມັນເປັນໄປໄດ້ວ່າຈິດວິນຍານ, ເອີ້ນວ່າຄວາມສັກສິດທີ່ສູງກວ່າ, ຈະຕ້ອງຜ່ານ Purgatory, ຖ້າຫາກວ່າ, ໄດ້ເຖິງປັດຈຸບັນຂອງການເສຍຊີວິດ, ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກບໍລິສຸດພຽງພໍ; ໃນຂະນະທີ່ອີກອັນ ໜຶ່ງ, ເອີ້ນວ່າຄວາມບໍລິສຸດທີ່ສູງສົ່ງ, ຈະສາມາດມາຮອດໃນຕອນທ້າຍຂອງຊີວິດທີ່ບໍລິສຸດແລະບໍລິສຸດຢ່າງສົມບູນ.

ດັ່ງນັ້ນ, ການຂໍພຣະຄຸນບໍ່ຜ່ານ Purgatory ບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າຄວາມລໍາອຽງ, ມັນບໍ່ແມ່ນການຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າມີລະດັບຄວາມບໍລິສຸດສູງກວ່າສິ່ງທີ່ພຣະອົງ, ໃນປັນຍາຂອງພຣະອົງ, ຄໍາສັ່ງສໍາລັບພວກເຮົາ, ແຕ່ພຽງແຕ່ພຽງແຕ່ຂໍໃຫ້ພຣະອົງບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້. ພວກ ເຮົາ ເອົາ ອຸ ປະ ສັກ ໃນ ວິ ທີ ການ ຂອງ ການ ສໍາ ເລັດ ທີ່ ດີ ເລີດ ຂອງ ພຣະ ປະ ສົງ ຂອງ ພຣະ ອົງ ກັບ ພວກ ເຮົາ, ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ອ່ອນ ແອ ແລະ ບາບ ຂອງ ພວກ ເຮົາ; ແລະອ້ອນວອນຂໍໃຫ້ເຮົາໄດ້ພົ້ນຈາກຄວາມທຸກ “ທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດ” ທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເຮົາມີຄວາມຮັກ, ແລະໄດ້ຮັບຄວາມສຸກທີ່ສູງຂຶ້ນໃນການຄອບຄອງຂອງພຣະເຈົ້າ.

ໃນ “Credo” ຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າປະກາດໂດຍບໍລິສຸດຂອງພຣະອົງ Paul VI ໃນຕອນທ້າຍຂອງປີແຫ່ງຄວາມເຊື່ອ, ໃນເດືອນມິຖຸນາ 30, 1968, ພວກເຮົາອ່ານ: “ພວກເຮົາເຊື່ອໃນຊີວິດນິລັນດອນ. ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າຈິດວິນຍານຂອງທຸກຄົນທີ່ເສຍຊີວິດໃນພຣະຄຸນຂອງພຣະຄຣິດ, ບໍ່ວ່າພວກເຂົາຍັງຕ້ອງໄດ້ຮັບການຊໍາລະໃນ Purgatory, ຫຼືຜູ້ທີ່ຈາກເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າອອກຈາກຮ່າງກາຍຂອງພວກເຂົາແມ່ນໄດ້ຮັບໂດຍພຣະເຢຊູຢູ່ໃນສະຫວັນ, ດັ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ເຮັດສໍາລັບໂຈນທີ່ດີ, ປະກອບເປັນ. ຜູ້ຄົນຂອງພຣະເຈົ້າໃນຊີວິດຫຼັງຈາກຕາຍ, ຊຶ່ງຈະຖືກພ່າຍແພ້ຢ່າງແນ່ນອນໃນວັນແຫ່ງການຟື້ນຄືນພຣະຊົນ, ເມື່ອຈິດວິນຍານເຫລົ່ານີ້ຈະໄດ້ຮັບການໂຮມເຂົ້າກັບຮ່າງກາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ.” (ຫໍສັງເກດການ Roman)

ໄວ້ໃຈໃນຄວາມຮັກທີ່ມີຄວາມເມດຕາ

ຂ້າພະເຈົ້າຖືວ່າມັນເປັນປະໂຫຍດ ແລະ ເຫມາະສົມທີ່ຈະຖອດຖອນບົດເລື່ອງບາງຢ່າງຂອງໄພ່ພົນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເຮັດໃຫ້ຈິດວິນຍານບໍລິສຸດໃນໄລຍະຊີວິດຢູ່ໃນໂລກ.

"ນາງບໍ່ໄວ້ວາງໃຈພຽງພໍ", Saint Teresa ເວົ້າກັບເອື້ອຍທີ່ຢ້ານກົວ (ຊິດສະເຕີ Filomena), "ນາງຢ້ານເກີນໄປຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ດີ". "ຢ່າຢ້ານ Purgatory ເພາະຄວາມເຈັບປວດທີ່ເຈົ້າທົນທຸກຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ແຕ່ປາດຖະຫນາທີ່ຈະໄປບ່ອນນັ້ນເພື່ອໃຫ້ພະເຈົ້າພໍໃຈ, ຜູ້ທີ່ບັງຄັບການຍົກເລີກນີ້ຢ່າງບໍ່ເຕັມໃຈ. ເນື່ອງຈາກວ່ານາງພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ລາວພໍໃຈໃນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ຖ້ານາງມີຄວາມໄວ້ວາງໃຈທີ່ບໍ່ສາມາດສັ່ນສະເທືອນໄດ້ວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຊໍາລະລ້າງນາງໃນທຸກເວລາໃນຄວາມຮັກຂອງລາວແລະບໍ່ມີຮ່ອງຮອຍຂອງບາບຢູ່ໃນນາງ, ນາງແນ່ນອນວ່ານາງຈະບໍ່ໄປ Purgatory.

ຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໃຈວ່າບໍ່ແມ່ນຈິດວິນຍານທັງຫມົດທີ່ສາມາດເບິ່ງຄືກັນ, ມັນຈະຕ້ອງມີກຸ່ມທີ່ແຕກຕ່າງກັນເພື່ອໃຫ້ກຽດຄວາມສົມບູນແບບຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນວິທີການສະເພາະໃດຫນຶ່ງ. ພຣະອົງໄດ້ມອບຄວາມເມດຕາອັນເປັນນິດຂອງພຣະອົງໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ, ໂດຍຜ່ານຂ້າພະເຈົ້າໄຕ່ຕອງ ແລະ ເຄົາລົບຄວາມສົມບູນແບບອັນສູງສົ່ງອື່ນໆ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ທັງຫມົດປະກົດວ່າຂ້າພະເຈົ້າ radiant ດ້ວຍຄວາມຮັກ, ຄວາມຍຸດຕິທໍາຕົວມັນເອງ (ແລະບາງທີອາດມີຫຼາຍກ່ວາອື່ນໆ) ເບິ່ງຄືວ່າຂ້າພະເຈົ້ານຸ່ງເສື້ອໃນຄວາມຮັກ. ສິ່ງທີ່ເປັນຄວາມສຸກທີ່ຄິດວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ດີແມ່ນພຽງແຕ່, ທີ່ພຣະອົງໄດ້ຄໍານຶງເຖິງຈຸດອ່ອນຂອງພວກເຮົາ, ວ່າພຣະອົງໄດ້ຢ່າງສົມບູນຮູ້ຈັກຄວາມອ່ອນແອຂອງທໍາມະຊາດຂອງພວກເຮົາ. ດັ່ງນັ້ນສິ່ງທີ່ຕ້ອງຢ້ານ? ອ້າວ, ພຣະເຈົ້າຜູ້ທ່ຽງທຳອັນເປັນນິດທີ່ຊົງກຳນົດໃຫ້ອະໄພຄວາມຜິດຂອງລູກຊາຍທີ່ເສື່ອມເສຍດ້ວຍຄວາມດີດັ່ງກ່າວ, ພະອົງຕ້ອງເປັນພຽງຜູ້ດຽວຕໍ່ຂ້ອຍທີ່ຢູ່ກັບລາວສະເໝີບໍ? (ລືກາ 15,31:XNUMX)”.

ກຳລັງໃຈ...

ຊິດສະເຕີ Marja della Trinità ຈົວຂອງ Saint, ຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດໃນປີ 1944, ໄດ້ຖາມອາຈານໃນມື້ຫນຶ່ງ:

"ຖ້າຂ້ອຍເຮັດການບໍ່ຊື່ສັດເລັກນ້ອຍ, ຂ້ອຍຈະຊື່ໄປຫາສະຫວັນບໍ?" "ແມ່ນແລ້ວ, ແຕ່ນັ້ນບໍ່ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ລາວຕ້ອງພະຍາຍາມປະຕິບັດຄຸນງາມຄວາມດີ", Teresa ຕອບວ່າ: "ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ດີແມ່ນດີຫຼາຍທີ່ລາວຈະຊອກຫາວິທີທີ່ຈະຮັກສານາງບໍ່ໃຫ້ຜ່ານ Purgatory, ແຕ່ມັນແມ່ນພຣະອົງຜູ້ທີ່ສູນເສຍມັນ. ຮັກ!…”.

ໃນໂອກາດອື່ນ, ນາງບອກຊິດສະເຕີມາເລຍເອງວ່າມີຄວາມຈໍາເປັນ, ດ້ວຍຄໍາອະທິຖານແລະການເສຍສະລະຂອງແຕ່ລະຄົນ, ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບຄວາມຮັກອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະເຈົ້າສໍາລັບຈິດວິນຍານເພື່ອເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາໄປສະຫວັນໂດຍບໍ່ມີການຜ່ານ Purgatory.

ຈົວນ້ອຍອີກຄົນໜຶ່ງເລົ່າວ່າ: “ຂ້ອຍຢ້ານທີ່ສຸດຕໍ່ການຕັດສິນຂອງພະເຈົ້າ; ແລະ, ເຖິງວ່າຈະມີສິ່ງທີ່ມັນສາມາດບອກຂ້ອຍກ່ຽວກັບມັນ, ບໍ່ມີຫຍັງຢູ່ໃນຂ້ອຍສາມາດກໍາຈັດມັນໄດ້. ມື້ຫນຶ່ງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຄັດຄ້ານນາງວ່າ: 'ພວກເຮົາໄດ້ຖືກບອກຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງວ່າພຣະເຈົ້າຊອກຫາຈຸດໆແມ້ແຕ່ຢູ່ໃນເທວະດາຂອງພຣະອົງ; ເຈົ້າຢາກໃຫ້ຂ້ອຍບໍ່ສັ່ນແນວໃດ?” ນາງຕອບວ່າ: “ມີແຕ່ວິທີໜຶ່ງທີ່ຈະບັງຄັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າບໍ່ໃຫ້ຕັດສິນພວກເຮົາເລີຍ; ແລະນີ້ໝາຍຄວາມວ່າຈະຍື່ນຕົວໃຫ້ພະອົງດ້ວຍມືເປົ່າ.”

ວິທີການເຮັດແນວໃດ?

“ມັນງ່າຍດາຍຫຼາຍ; ຢ່າປະຢັດຫຍັງ, ແລະໃຫ້ສິ່ງທີ່ທ່ານຊື້ຈາກມືກັບມື. ສໍາລັບຕົວຂ້ອຍເອງ, ຖ້າຂ້ອຍມີຊີວິດຢູ່ຈົນເຖິງອາຍຸແປດສິບປີ, ຂ້ອຍຈະທຸກຍາກຕະຫຼອດໄປ; ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ວິທີເສດຖະກິດ; ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ຂ້ອຍມີຂ້ອຍໃຊ້ທັນທີເພື່ອໄຖ່ຈິດວິນຍານ”

"ຖ້າຂ້ອຍລໍຖ້າເວລາແຫ່ງຄວາມຕາຍເພື່ອນໍາສະເຫນີຫຼຽນນ້ອຍໆຂອງຂ້ອຍແລະໃຫ້ພວກເຂົາປະເມີນມູນຄ່າທີ່ຖືກຕ້ອງ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ດີຈະບໍ່ລົ້ມເຫລວທີ່ຈະຊອກຫາໂລຫະປະສົມ, ເຊິ່ງຂ້ອຍຈະຕ້ອງໄປກໍາຈັດຢູ່ໃນ Purgatory. ບໍ່ແມ່ນບໍວ່າໄພ່ພົນຜູ້ໃຫຍ່ບາງຄົນ, ເມື່ອໄດ້ໄປເຖິງສານຂອງພຣະເຈົ້າ ດ້ວຍມືທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄຸນງາມຄວາມດີ, ຕ້ອງໄປບ່ອນທີ່ພຣະຜູ້ພິພາກສາ, ເພາະວ່າຄວາມຍຸດຕິທຳທັງໝົດຕົກຢູ່ໃນສາຍຕາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ?”

ແຕ່, ຈົວໄດ້ສືບຕໍ່, “ຖ້າພຣະເຈົ້າບໍ່ຕັດສິນຄວາມດີຂອງພວກເຮົາ, ພຣະອົງຈະຕັດສິນຄົນຊົ່ວຂອງພວກເຮົາ; ແລ້ວ?”

"ລາວເວົ້າຫຍັງ?" Saint Theresa ຕອບວ່າ:

“ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ແມ່ນ ຄວາມ ຍຸດ ຕິ ທໍາ ຕົວ ຂອງ ມັນ ເອງ; ຖ້າລາວບໍ່ຕັດສິນຄວາມດີຂອງເຮົາ ລາວກໍຈະບໍ່ຕັດສິນຄວາມຊົ່ວຂອງເຮົາ. ສໍາລັບຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຂອງຄວາມຮັກ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າຂ້ອຍບໍ່ມີການພິພາກສາໃດໆ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ດີຈະເລັ່ງໃຫ້ລາງວັນຄວາມຮັກຂອງຕົນເອງດ້ວຍຄວາມຍິນດີຕະຫຼອດໄປເຊິ່ງລາວຈະເຫັນການເຜົາໄຫມ້ຢູ່ໃນໃຈຂອງພວກເຂົາ. ຈົວ, ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ: "ເພື່ອເພີດເພີນກັບສິດທິພິເສດນີ້, ເຈົ້າຄິດວ່າມັນພຽງພໍທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ການກະທໍາຂອງການສະເຫນີທີ່ເຈົ້າໄດ້ປະກອບ?".

ເຊນ ເທເຣຊາ ສະຫລຸບວ່າ: “ໂອ້! ຄໍາເວົ້າບໍ່ພຽງພໍ ... ເພື່ອເປັນຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກຄວາມຮັກຢ່າງແທ້ຈິງ, ມັນຈໍາເປັນຕ້ອງປະຖິ້ມຕົວເອງທັງຫມົດ, ເພາະວ່າພວກເຮົາຖືກບໍລິໂພກໂດຍຄວາມຮັກເທົ່ານັ້ນໃນອັດຕາສ່ວນທີ່ພວກເຮົາປະຖິ້ມຕົວເອງກັບມັນ."

"PURGATORY ບໍ່ແມ່ນສໍາລັບນາງ ... "

ໄພ່ພົນຂອງພຣະອົງຍັງກ່າວວ່າ: “ຈົ່ງເບິ່ງບ່ອນທີ່ຄວາມໄວ້ວາງໃຈຂອງເຈົ້າຕ້ອງໄປເຖິງ. ລາວຕ້ອງເຮັດໃຫ້ນາງເຊື່ອວ່າ Purgatory ບໍ່ແມ່ນສໍາລັບນາງ, ແຕ່ພຽງແຕ່ສໍາລັບຈິດວິນຍານທີ່ປະຕິເສດຄວາມຮັກທີ່ມີຄວາມເມດຕາ, ຜູ້ທີ່ສົງໄສວ່າອໍານາດຂອງມັນເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມຕອບສະຫນອງຄວາມຮັກນີ້, ພຣະເຢຊູແມ່ນ 'ຕາບອດ' ແລະ 'ບໍ່ໄດ້ຄິດໄລ່. ', ຫຼືແທນທີ່ຈະບໍ່ນັບ, ຕາບໃດທີ່ມັນຢູ່ໃນໄຟແຫ່ງຄວາມໃຈບຸນທີ່ 'ກວມເອົາຄວາມຜິດທັງຫມົດ' ແລະເຫນືອສິ່ງທັງຫມົດໃນຫມາກໄມ້ຂອງການເສຍສະລະຕະຫຼອດໄປຂອງພຣະອົງ. ແມ່ນແລ້ວ, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຊື່ສັດພຽງເລັກນ້ອຍຂອງນາງ, ນາງສາມາດຫວັງວ່າຈະໄປສະຫວັນໂດຍກົງ, ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າປາຖະຫນາມັນຫຼາຍກ່ວານາງແລະແນ່ນອນວ່ານາງຈະໃຫ້ສິ່ງທີ່ນາງຫວັງຈາກຄວາມເມດຕາຂອງພຣະອົງ. ລາວຈະໃຫ້ລາງວັນຄວາມຫມັ້ນໃຈແລະການປະຖິ້ມ; ຄວາມຍຸຕິທຳຂອງນາງ, ເຊິ່ງຮູ້ວ່ານາງມີຄວາມອ່ອນແອພຽງໃດ, ໄດ້ແຍກຕົວອອກຈາກສະຫວັນເພື່ອຈະປະສົບຜົນສຳເລັດ.

ພຽງແຕ່ເອົາໃຈໃສ່, ອີງໃສ່ຄວາມປອດໄພນີ້, ວ່າພຣະອົງບໍ່ໄດ້ສູນເສຍຄວາມຮັກ!”

ປະຈັກພະຍານນີ້ຂອງເອື້ອຍຂອງໄພ່ພົນສົມຄວນຖືກກ່າວເຖິງ. Celina ຂຽນໃນ "ຄໍາແນະນໍາແລະຄວາມຊົງຈໍາ":

"ຢ່າໄປ Purgatory. ເອື້ອຍນ້ອງທີ່ຮັກແພງຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປູກຝັງໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າທຸກເວລາຄວາມປາຖະຫນາທີ່ໄວ້ວາງໃຈທີ່ຖ່ອມຕົນທີ່ນາງມີຊີວິດຢູ່. ມັນເປັນບັນຍາກາດທີ່ຫາຍໃຈຄືກັບອາກາດ.

ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຄົງຢູ່ໃນຄືນວັນຄຣິດສະມາດ 1894, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບເຫັນໃນເກີບຂອງຂ້າພະເຈົ້າບົດກະວີທີ່ Teresa ໄດ້ປະກອບສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າໃນຊື່ Madonna ໄດ້. ຂ້ອຍອ່ານໃຫ້ເຈົ້າຟັງ:

ພະເຍຊູຈະໃຫ້ເຈົ້າເປັນມົງກຸດ

ຖ້າທ່ານພຽງແຕ່ຊອກຫາຄວາມຮັກຂອງນາງ,

ຖ້າຫົວໃຈຂອງເຈົ້າປະຖິ້ມຕົວເອງຕໍ່ພຣະອົງ,

ອານາຈັກຂອງພະອົງຈະໃຫ້ກຽດແກ່ເຈົ້າ.

ຫຼັງຈາກຄວາມມືດຂອງຊີວິດ,

ທ່ານຈະເຫັນ gaze ຫວານຂອງພຣະອົງ;

ຢູ່ທີ່ນັ້ນຈິດວິນຍານຂອງເຈົ້າຖືກລັກພາຕົວໄປ

ມັນຈະບິນໂດຍບໍ່ມີການຊັກຊ້າ!

ໃນການຖວາຍແກ່ຄວາມເມດຕາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ການກ່າວເຖິງຄວາມຮັກຂອງຕົນ, ນາງໄດ້ສິ້ນສຸດລົງດັ່ງນີ້: '... ຂໍໃຫ້ການຂ້າຕາຍນີ້, ຫຼັງຈາກທີ່ໄດ້ກະກຽມໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າປະກົດຕົວຕໍ່ພຣະພັກຂອງທ່ານແລ້ວ, ໃນທີ່ສຸດຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕາຍ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າຂໍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ. ຈິດວິນຍານຂອງດວງວິນຍານຂອງເຈົ້າໄດ້ອຶກກະທຶກຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງໃນໂອບກອດນິລັນດອນຂອງຄວາມຮັກອັນເມດຕາຂອງເຈົ້າ!…

ດັ່ງນັ້ນ, ນາງຈຶ່ງຢູ່ພາຍໃຕ້ຄວາມປະທັບໃຈຂອງຄວາມຄິດນີ້ສະເໝີ ຊຶ່ງນາງບໍ່ມີຄວາມສົງໄສເລີຍ, ຕາມຄໍາເວົ້າຂອງພຣະບິດາຜູ້ບໍລິສຸດຂອງໂຢຮັນແຫ່ງໄມ້ກາງແຂນ, ທີ່ນາງສ້າງເອງວ່າ: 'ຍິ່ງພຣະເຈົ້າຕ້ອງການໃຫ້ຫຼາຍເທົ່າໃດ, ແຮ່ງມີຫຼາຍຂຶ້ນ. ລາວເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາປາຖະຫນາ

ນາງອີງໃສ່ຄວາມຫວັງຂອງນາງກ່ຽວກັບ Purgatory ກ່ຽວກັບການປະຖິ້ມແລະຄວາມຮັກ, ໂດຍບໍ່ມີການລືມຄວາມຖ່ອມຕົນທີ່ຮັກແພງຂອງນາງ, ເປັນຄຸນນະທໍາຂອງໄວເດັກ. ເດັກຮັກພໍ່ແມ່ຂອງຕົນແລະບໍ່ມີການຂົ່ມເຫັງນອກເຫນືອໄປຈາກການປະຖິ້ມຕົນເອງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າທັງຫມົດ, ເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າຮູ້ສຶກອ່ອນແອແລະບໍ່ມີອໍານາດ.

ລາວເວົ້າວ່າ: 'ບາງທີພໍ່ຈະດ່າລູກເມື່ອລາວກ່າວຫາຕົວເອງ ຫຼືລົງໂທດລູກ? ບໍ່ແມ່ນແທ້, ແຕ່ລາວຖືມັນຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງລາວ. ເພື່ອເສີມສ້າງຈຸດນີ້, ລາວໄດ້ເຕືອນຂ້າພະເຈົ້າກ່ຽວກັບເລື່ອງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ອ່ານໃນໄວເດັກຂອງພວກເຮົາ:

' ກະສັດຜູ້ໜຶ່ງໃນງານລ້ຽງລ່າສັດກຳລັງໄລ່ລ່າກະຕ່າຍຂາວ, ເຊິ່ງໝາຂອງເພິ່ນກຳລັງຈະໄລ່ຕາມ, ເມື່ອສັດນັ້ນຮູ້ສຶກເສຍໃຈ, ໄດ້ຫັນກັບມາຢ່າງໄວ ແລະກະໂດດເຂົ້າໄປໃນແຂນຂອງຜູ້ລ່າ. ຍ້າຍໄປໂດຍຄວາມໄວ້ວາງໃຈດັ່ງກ່າວ, ລາວບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະແຍກອອກຈາກກະຕ່າຍສີຂາວ, ແລະບໍ່ໃຫ້ຜູ້ໃດແຕະຕ້ອງມັນ, ສະຫງວນສິດທີ່ຈະລ້ຽງມັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ດີຈະເຮັດກັບພວກເຮົາ, 'ຖ້າ, ຕິດຕາມຄວາມຍຸດຕິທໍາໂດຍຫມາ, ພວກເຮົາຊອກຫາບ່ອນລີ້ໄພຢູ່ໃນແຂນຂອງຜູ້ພິພາກສາຂອງພວກເຮົາ ...'.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ນາງ ຄິດ ຢູ່ ທີ່ ນີ້ ເຖິງ ຈິດ ວິນ ຍານ ນ້ອຍໆ ທີ່ ເດີນ ໄປ ຕາມ ເສັ້ນ ທາງ ຂອງ ການ ເປັນ ເດັກ ນ້ອຍ ທາງ ວິນ ຍານ, ແຕ່ ນາງ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ບາບ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຂອງ ຄວາມ ຫວັງ ອັນ ກ້າ ຫານ ນີ້.

ຫລາຍເທື່ອ ຊິດ ສະເຕີ ເທເຣຊາ ໄດ້ ຊີ້ ບອກ ຂ້າພະ ເຈົ້າວ່າ ຄວາມ ຍຸດ ຕິ ທໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ທີ່ ດີ ພໍ ໃຈ ມີ ພຽງ ເລັກ ນ້ອຍ ເມື່ອ ຄວາມ ຮັກ ເປັນ ແຮງ ຈູງ ໃຈ ຂອງ ມັນ, ແລະ ຈາກ ນັ້ນ ພຣະອົງ ໄດ້ ໂຜດ ການ ລົງ ໂທດ ທາງ ໂລກ ເພາະ ຄວາມ ບາບ ຫລາຍ ເກີນ ໄປ, ເພາະ ມັນ ບໍ່ ມີ ຫຍັງ ນອກຈາກ ຄວາມ ຫວານ ຊື່ນ.

'ຂ້ອຍມີປະສົບການ' ລາວ confided ກັບຂ້ອຍ, 'ຫຼັງຈາກ infidelity, ເຖິງແມ່ນວ່າຂະຫນາດນ້ອຍ, ຈິດວິນຍານຕ້ອງໄດ້ຮັບຄວາມບໍ່ສະບາຍບາງເວລາ. ແລ້ວຂ້ອຍເວົ້າກັບຕົວເອງວ່າ: “ລູກສາວຂອງພໍ່ເອີຍ, ມັນເປັນການໄຖ່ຄວາມຂາດເຂີນຂອງເຈົ້າ” ແລະຂ້ອຍອົດທົນທີ່ຈະຈ່າຍໜີ້ຈຳນວນໜ້ອຍນັ້ນ.

ແຕ່ໃນຄວາມຫວັງຂອງລາວ, ຄວາມພໍໃຈທີ່ຮຽກຮ້ອງຄວາມຍຸຕິທໍາສໍາລັບຜູ້ທີ່ຖ່ອມຕົວແລະປະຖິ້ມຕົວເອງກັບຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍດ້ວຍຄວາມຮັກແມ່ນຖືກຈໍາກັດພຽງແຕ່ນີ້.'

ນາງບໍ່ເຫັນປະຕູຂອງ Purgatory ເປີດສໍາລັບພວກເຂົາ, ເຊື່ອແທນທີ່ຈະວ່າພຣະບິດາເທິງສະຫວັນ, ຕອບສະຫນອງຄວາມໄວ້ວາງໃຈຂອງພວກເຂົາດ້ວຍພຣະຄຸນຂອງຄວາມສະຫວ່າງໃນເວລາທີ່ເສຍຊີວິດ, ເຮັດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ contrition ທີ່ສົມບູນແບບເກີດຂື້ນໃນຈິດວິນຍານເຫຼົ່ານີ້, ຢູ່ໃນສາຍຕາຂອງ. ຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເພື່ອຍົກເລີກໜີ້ສິນທັງໝົດ.”

ເຖິງເອື້ອຍຂອງນາງ, ຊິດສະເຕີ Mary ແຫ່ງຫົວໃຈສັກສິດ, ຜູ້ທີ່ຖາມນາງວ່າ: "ເມື່ອພວກເຮົາສະເຫນີຕົວເຮົາເອງໃຫ້ກັບຄວາມຮັກທີ່ມີຄວາມເມດຕາ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາສາມາດຫວັງວ່າຈະໄປສະຫວັນໂດຍກົງບໍ?". ລາວຕອບວ່າ: "ແມ່ນແລ້ວ, ແຕ່ພວກເຮົາຕ້ອງປະຕິບັດຄວາມໃຈບຸນຂອງພີ່ນ້ອງຮ່ວມກັນ".

ຄວາມຮັກທີ່ສົມບູນແບບ

ສະເຫມີ, ແຕ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນປີສຸດທ້າຍຂອງຊີວິດເທິງໂລກຂອງນາງ, ໃນເວລາທີ່ນາງກໍາລັງໃກ້ຈະເສຍຊີວິດ, Saint Teresa ຂອງ Lisieux ໄດ້ສອນວ່າບໍ່ມີໃຜຄວນຈະໄປ Purgatory, ບໍ່ແມ່ນຫຼາຍສໍາລັບເຫດຜົນຂອງຜົນປະໂຫຍດສ່ວນບຸກຄົນ (ຊຶ່ງໃນຕົວຂອງມັນເອງ, ບໍ່ແມ່ນການ reprehensible. ) , ແຕ່ aiming solely ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ .

ສໍາລັບເລື່ອງນີ້, ລາວສາມາດຢືນຢັນໄດ້ວ່າ: "ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ວ່າຂ້ອຍຈະໄປ Purgatory, ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ກັງວົນກ່ຽວກັບມັນທັງຫມົດ; ແຕ່ຖ້າຂ້ອຍໄປ, ຂ້ອຍຈະບໍ່ເສຍໃຈທີ່ໄດ້ເຮັດວຽກເພື່ອຊ່ວຍຊີວິດຈິດວິນຍານເທົ່ານັ້ນ. ຂ້ອຍດີໃຈຫຼາຍທີ່ຮູ້ວ່າ Saint Teresa ຂອງ Avila ຄິດແນວນັ້ນ! “.

ລາວໄດ້ລະບຸມັນອີກໃນເດືອນຕໍ່ໄປວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າຈະບໍ່ໄດ້ເອົາເຂັມຂັດເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການ Purgatory.

ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດເພື່ອເຮັດໃຫ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພໍໃຈ, ເພື່ອຊ່ວຍປະຢັດຈິດວິນຍານໃຫ້ແກ່ພຣະອົງ.”

ແມ່ຕູ້ຜູ້ໜຶ່ງທີ່ໄປຢາມໄພ່ພົນໃນພະຍາດຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງນາງໄດ້ຂຽນໄວ້ໃນຈົດໝາຍເຖິງຄອບຄົວຂອງນາງວ່າ: “ເມື່ອເຈົ້າໄປພົບນາງ, ນາງໄດ້ປ່ຽນແປງຫຼາຍ, ອ່ອນເພຍຫຼາຍ; ແຕ່ສະເຫມີຮັກສາວິທີສະຫງົບແລະຫຼິ້ນດຽວກັນ. ນາງມີຄວາມສຸກທີ່ເຫັນຄວາມຕາຍໃກ້ເຂົ້າມາຫານາງ ແລະບໍ່ຢ້ານຢ່າງໃດ. ນີ້ຈະເຮັດໃຫ້ເຈົ້າໂສກເສົ້າຫຼາຍ, ພໍ່ທີ່ຮັກແພງ, ແລະມັນເປັນເລື່ອງທີ່ເຂົ້າໃຈໄດ້; ພວກເຮົາສູນເສຍຊັບສົມບັດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ, ແຕ່ແນ່ນອນວ່າພວກເຮົາຈະບໍ່ຕ້ອງເສຍໃຈສໍາລັບນາງ; ຮັກພຣະເຈົ້າດັ່ງທີ່ນາງຮັກພຣະອົງ, ນາງຈະໄດ້ຮັບການຕ້ອນຮັບຢູ່ທີ່ນັ້ນ! ມັນຈະໄປກົງກັບສະຫວັນ. ເມື່ອພວກເຮົາເວົ້າກັບນາງກ່ຽວກັບ Purgatory, ສໍາລັບພວກເຮົາ, ນາງໄດ້ເວົ້າກັບພວກເຮົາວ່າ: 'ໂອ້, ເຈົ້າເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເສຍໃຈແທ້ໆ! ທ່ານເຮັດໃຫ້ພຣະເຈົ້າເປັນໄພພິບັດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໂດຍການເຊື່ອວ່າທ່ານຕ້ອງໄປ Purgatory. ເມື່ອມີຄວາມຮັກ, ຈະບໍ່ເປັນມົນທິນ.'

ຄົນເຮົາບໍ່ສາມາດນັ່ງສະມາທິຢ່າງພຽງພໍກັບຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນຂອງ Saint Thérèseຂອງ Lisieux ຜູ້ທີ່ສາມາດແລະຕ້ອງຊຸກຍູ້ໃຫ້ຄົນບາບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ບໍ່ເຄີຍສົງໃສໃນອໍານາດທີ່ບໍລິສຸດຂອງຄວາມຮັກທີ່ມີຄວາມເມດຕາ: "ຄົນເຮົາອາດຈະເຊື່ອວ່າ, ແນ່ນອນເພາະວ່າຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເຮັດບາບ, ຂ້ອຍມີຄວາມຫມັ້ນໃຈຫຼາຍໃນ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ເວົ້າດີ, ແມ່ຂອງຂ້ອຍ, ວ່າຖ້າຂ້ອຍໄດ້ກໍ່ອາຊະຍາກໍາທີ່ເປັນໄປໄດ້, ຂ້ອຍຈະມີຄວາມຫມັ້ນໃຈສະເຫມີ, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າການກະທໍາຜິດອັນນີ້ຈະເປັນຄືກັບນ້ໍາຢອດທີ່ຖິ້ມເຂົ້າໄປໃນເຕົາເຜົາ. ຫຼັງຈາກນັ້ນນາງຈະເລົ່າເລື່ອງຂອງຄົນບາບທີ່ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສທີ່ຕາຍໄປດ້ວຍຄວາມຮັກ, 'ຈິດວິນຍານຈະເຂົ້າໃຈທັນທີ, ເພາະວ່າມັນເປັນຕົວຢ່າງທີ່ມີປະສິດທິພາບຫຼາຍຂອງສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຢາກເວົ້າ, ແຕ່ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ສາມາດສະແດງອອກໄດ້.”

ນີ້ແມ່ນຕອນທີ່ແມ່ Agnes ໄດ້ບອກ:

"ມັນໄດ້ຖືກບັນຍາຍໃນຊີວິດຂອງພຣະບິດາໃນທະເລຊາຍວ່າຫນຶ່ງໃນພວກເຂົາໄດ້ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຄົນບາບສາທາລະນະ, ຊຶ່ງຄວາມຜິດກະຕິຂອງຄວາມກະຕືລືລົ້ນເຮັດໃຫ້ພາກພື້ນທັງຫມົດ. ຄົນບາບນີ້, ໄດ້ຮັບການສໍາພັດໂດຍພຣະຄຸນ, ໄດ້ຕິດຕາມໄພ່ພົນເຂົ້າໄປໃນທະເລຊາຍເພື່ອເຮັດການລົງໂທດຢ່າງເຂັ້ມງວດ, ເມື່ອ, ໃນຄືນທໍາອິດຂອງການເດີນທາງ, ເຖິງແມ່ນວ່າກ່ອນທີ່ຈະມາຮອດສະຖານທີ່ແຫ່ງການຖອຍຫລັງຂອງລາວ, ຄວາມຜູກພັນໃນມະຕະຂອງນາງໄດ້ຖືກທໍາລາຍໂດຍແຮງກະຕຸ້ນຂອງການກັບໃຈຂອງນາງ. ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກ, ແລະຄົນໂດດດ່ຽວໄດ້ເຫັນ, ໃນເວລາດຽວກັນ, ຈິດວິນຍານຂອງນາງຖືກນໍາໂດຍເທວະດາໄປສູ່ຫນ້າເອິກຂອງພຣະເຈົ້າ.

ສອງ ສາມ ມື້ ຈາກ ນັ້ນ ລາວ ໄດ້ ກັບ ຄືນ ໄປ ຫາ ຄວາມ ຄິດ ຄື ກັນ ວ່າ: “… ຄວາມ ບາບ ຂອງ ມະ ຕະ ຈະ ບໍ່ ເອົາ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄປ ... ເຫນືອ ສິ່ງ ທັງ ຫມົດ, ຢ່າ ລືມ ບອກ ເລື່ອງ ຂອງ ຄົນ ບາບ! ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຈະພິສູດວ່າຂ້ອຍບໍ່ຜິດ."

ເຊນ ເທເຣຊາ ຂອງ LISEUX ແລະ ສິນລະລຶກ

ພວກເຮົາຮູ້ຈັກຄວາມຮັກອັນແຮງກ້າຂອງ Teresa ສໍາລັບ Eucharist ໄດ້. ຊິດສະເຕີ Genoveffa ຂຽນວ່າ:

“ມະຫາຊົນບໍລິສຸດ ແລະ ໂຕະ Eucharistic ແມ່ນຄວາມຍິນດີຂອງລາວ. ລາວບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດອັນໃດທີ່ສໍາຄັນໂດຍບໍ່ໄດ້ຂໍໃຫ້ມີການເສຍສະລະຍານບໍລິສຸດໃຫ້ແກ່ຄວາມຕັ້ງໃຈນັ້ນ. ເມື່ອປ້າຂອງພວກເຮົາໃຫ້ເງິນຂອງນາງສໍາລັບການສະຫລອງແລະວັນຄົບຮອບຂອງນາງຢູ່ Carmel, ນາງສະເຫມີໄດ້ຂໍອະນຸຍາດໃຫ້ມີມະຫາຊົນສະເຫຼີມສະຫຼອງແລະບາງຄັ້ງນາງເວົ້າກັບຂ້ອຍດ້ວຍສຽງຕ່ໍາວ່າ: 'ມັນແມ່ນສໍາລັບລູກຊາຍຂອງຂ້ອຍ Pranzini (ຜູ້ຊາຍທີ່ຖືກຕັດສິນປະຫານຊີວິດ, ເຊິ່ງລາວມີ. ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສໃນ extremis ໃນເດືອນສິງຫາ 1887), ຂ້າພະເຈົ້າຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ຊ່ວຍເຫຼືອເຂົາໃນປັດຈຸບັນ!…'. ກ່ອນທີ່ຈະປະກອບອາຊີບອັນສັກສິດຂອງນາງ, ນາງໄດ້ຖິ້ມຫຼັກຊັບໃນໄວເດັກຂອງນາງທີ່ປະກອບດ້ວຍຫນຶ່ງຮ້ອຍຟຣັງ, ເພື່ອໃຫ້ມະຫາຊົນໄດ້ສະຫລອງເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງພໍ່ທີ່ເຄົາລົບນັບຖືຂອງພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ເຈັບປ່ວຍຫຼາຍໃນເວລານັ້ນ. ນາງເຊື່ອວ່າບໍ່ມີຫຍັງມີຄ່າເທົ່າກັບເລືອດຂອງພະເຍຊູທີ່ຈະດຶງດູດຄວາມກະລຸນາໃຫ້ແກ່ພະອົງ. ລາວຢາກຕິດຕໍ່ສື່ສານທຸກໆມື້, ແຕ່ປະເພນີທີ່ບັງຄັບໃຊ້ບໍ່ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ມັນ, ແລະນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ສຸດຂອງລາວໃນ Carmel. ນາງໄດ້ອ້ອນວອນຕໍ່ໄພ່ພົນໂຈເຊັບເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບການປ່ຽນແປງໃນຮີດຄອງປະເພນີນັ້ນ, ແລະ ດຳລັດຂອງເລໂອທີ XII ທີ່ໃຫ້ອິດສະລະທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າໃນຈຸດນີ້ເບິ່ງຄືວ່ານາງຈະເປັນຄຳຕອບຕໍ່ການອ້ອນວອນຢ່າງແຮງກ້າ. Teresa ຄາດຄະເນວ່າຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງນາງ, 'ເຂົ້າຈີ່ປະຈໍາວັນ' ຂອງພວກເຮົາຈະບໍ່ຂາດ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບຮູ້ຢ່າງເຕັມສ່ວນ.

ລາວໄດ້ຂຽນໃນກົດໝາຍວ່າດ້ວຍການສະເໜີຂອງລາວວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມປາຖະໜາອັນໃຫຍ່ຫລວງຢູ່ໃນໃຈ ແລະຂໍໃຫ້ທ່ານມີຄວາມໝັ້ນໃຈຫລາຍທີ່ຈະມາຄອບຄອງຈິດວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ອ້າວ! ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຮັບພິທີສາສະນາບໍລິສຸດໄດ້ເລື້ອຍໆຕາມທີ່ຂ້ອຍຕ້ອງການ, ແຕ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພຣະອົງບໍ່ແມ່ນຜູ້ຊົງລິດອຳນາດບໍ? ຈົ່ງຢູ່ໃນເຮົາເໝືອນດັ່ງທີ່ຢູ່ໃນຫໍເຕັນ, ຢ່າປະເຈົ້າຂອງເຈົ້າໄປຈາກເຈົ້າຂອງເຈົ້າເລີຍ…”

ໃນລະຫວ່າງການເຈັບປ່ວຍຄັ້ງສຸດທ້າຍ, ໄດ້ກ່າວເຖິງແມ່ຂອງພຣະເຢຊູ Agnes: “ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຂອບໃຈທ່ານສໍາລັບການຂໍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບການອະນຸພາກຂອງຍານບໍລິສຸດ. ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ຈະກືນເຖິງແມ່ນວ່າ. ແຕ່ຂ້ອຍດີໃຈແທ້ໆທີ່ມີພະເຈົ້າຢູ່ໃນໃຈ! ຂ້ອຍຮ້ອງໄຫ້ໃນມື້ ທຳ ອິດຂອງຂ້ອຍ”

ແລະອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ໃນວັນທີ 12 ເດືອນສິງຫາ: “ພຣະຄຸນອັນໃໝ່ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄດ້ຮັບໃນເຊົ້ານີ້ຍິ່ງໃຫຍ່ປານໃດ, ເມື່ອປະໂລຫິດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຜູ້ຮັກສາການກ່ອນທີ່ຈະມອບໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າບໍລິສຸດ Communion!

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນພຣະເຢຊູທີ່ດີທຸກຄົນພ້ອມທີ່ຈະມອບຕົວໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນວ່າການສາລະພາບທີ່ຈໍາເປັນຫຼາຍ:

'ຂ້າພະເຈົ້າສາລະພາບຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອົງຊົງລິດຍິ່ງໃຫຍ່, ກັບພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ Mary, ກັບໄພ່ພົນທັງຫມົດ, ວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດບາບຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ. ໂອ້ ແມ່ນແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າກັບຕົນເອງວ່າ, ພວກເຂົາເຈົ້າຖືກຕ້ອງທີ່ຈະຂໍຂອງຂວັນສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າໃນປັດຈຸບັນຈາກພຣະເຈົ້າ, ຈາກໄພ່ພົນຂອງພຣະອົງທັງຫມົດ. ຄວາມອັບອາຍນີ້ຈຳເປັນພຽງໃດ! ຂ້ອຍຮູ້ສຶກຄືກັບຄົນເກັບພາສີ, ເປັນບາບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ເບິ່ງຄືວ່າພຣະເຈົ້າມີຄວາມເມດຕາຕໍ່ຂ້າພະເຈົ້າ! ມັນເປັນການເຄື່ອນໄຫວຫລາຍທີ່ຈະກ່າວເຖິງສານຊັ້ນສູງທັງໝົດ ແລະ ໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພຈາກພຣະເຈົ້າ… ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຢູ່ທີ່ນັ້ນເພື່ອຮ້ອງໄຫ້, ແລະ ເມື່ອພຣະວິນຍານບໍລິສຸດປະທັບຢູ່ປາກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າກໍຮູ້ສຶກຕື່ນເຕັ້ນຫລາຍ…”.

ລາວຍັງໄດ້ສະແດງຄວາມປາຖະໜາທີ່ຈະໄດ້ຮັບການເຈີມຄົນເຈັບ.

ວັນທີ 8 ກໍລະກົດນີ້ ທ່ານກ່າວວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າຢາກໄດ້ຮັບການກະທຳທີ່ຮ້າຍແຮງ. ຮ້າຍແຮງໄປກວ່ານັ້ນ, ຖ້າພວກເຂົາເວົ້າເຍາະເຍີ້ຍຂ້ອຍຫຼັງຈາກນັ້ນ. ພີ່ນ້ອງຍິງໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດໃນທີ່ນີ້ວ່າ: “ນີ້ແມ່ນກໍລະນີທີ່ນາງໄດ້ມີສຸຂະພາບດີ, ດັ່ງທີ່ນາງຮູ້ວ່າແມ່ຈ້າງບາງຄົນບໍ່ໄດ້ຖືວ່າລາວຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍເຖິງຕາຍ.”

ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເອົານໍ້າມັນບໍລິສຸດໃຫ້ນາງໃນວັນທີ 30 ກໍລະກົດ; ຈາກນັ້ນລາວໄດ້ຖາມແມ່ແອກເນສວ່າ: “ເຈົ້າຢາກກຽມຂ້ອຍໃຫ້ໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຢ່າງຮ້າຍແຮງບໍ? ຈົ່ງອະທິຖານ, ອະທິຖານຫຼາຍຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ດີ, ເພື່ອໃຫ້ຂ້ອຍໄດ້ຮັບເຈົ້າເທົ່າທີ່ເປັນໄປໄດ້. ພໍ່ຜູ້ສູງສຸດຂອງເຮົາບອກຂ້ອຍວ່າ: ‘ເຈົ້າຈະເປັນຄືກັບເດັກນ້ອຍທີ່ຫາກໍຮັບບັບເຕມາ’. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວພຽງແຕ່ເວົ້າກັບຂ້ອຍກ່ຽວກັບຄວາມຮັກ. ໂອ້, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກຕື່ນເຕັ້ນແນວໃດ.” "ຫຼັງຈາກການປະຕິບັດຢ່າງຮ້າຍແຮງ", ແມ່ Agnese ຍັງສັງເກດເຫັນ. "ລາວສະແດງໃຫ້ຂ້ອຍເຫັນມືຂອງລາວດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ."

ແຕ່ລາວບໍ່ເຄີຍລືມ primacy ຂອງສັດທາ, ຄວາມໄວ້ວາງໃຈແລະຄວາມຮັກ; primacy ຂອງວິນຍານ

ໂດຍບໍ່ມີການທີ່ຈົດຫມາຍແມ່ນຕາຍ. ນາງຈະເວົ້າວ່າ:

"ການ indulgence ທີ່ສໍາຄັນແມ່ນສິ່ງທີ່ທຸກຄົນສາມາດໄດ້ຮັບໂດຍບໍ່ມີການເງື່ອນໄຂປົກກະຕິ:

indulgence ຂອງ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ ທີ່ ກວມ ເອົາ ຝູງ ຊົນ ຂອງ ບາບ

"ຖ້າເຈົ້າພົບຂ້ອຍຕາຍໃນຕອນເຊົ້າ, ຢ່າກັງວົນ: ມັນຫມາຍຄວາມວ່າ Papa, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ດີ, ຈະມາຫາຂ້ອຍ, ນັ້ນແມ່ນທັງຫມົດ. ບໍ່ຕ້ອງສົງໃສ, ມັນເປັນພຣະຄຸນອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ຈະໄດ້ຮັບການສິນລະລຶກ, ແຕ່ເມື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ດີບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້, ນັ້ນກໍ່ເປັນພຣະຄຸນຄືກັນ”

ແມ່ນແລ້ວ, ພຣະເຈົ້າເຮັດໃຫ້ "ທຸກສິ່ງເຮັດວຽກຮ່ວມກັນເພື່ອຄວາມດີຂອງຜູ້ທີ່ຮັກ" (Rom 828).

ແລະໃນເວລາທີ່ Saint Teresa ຂອງເດັກນ້ອຍພຣະເຢຊູໄດ້ຂຽນໃນລັກສະນະ paradoxical: "ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພຣະເຢຊູຕ້ອງການຂອງພວກເຮົາ, ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ຕ້ອງການວຽກງານຂອງພວກເຮົາທັງຫມົດ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ຄວາມຮັກຂອງພວກເຮົາ", ນາງບໍ່ລືມວ່າຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການຂອງຫນ້າທີ່ຂອງນາງ. ລັດຂອງຕົນເອງ, ຫຼືພັນທະຂອງການອຸທິດພີ່ນ້ອງ, ແຕ່ທ່ານຕ້ອງການທີ່ຈະ underline ວ່າຄວາມໃຈບຸນ, ຄຸນງາມຄວາມດີ theological, ເປັນທັງຮາກຂອງບຸນຄຸນແລະຈຸດສຸດຍອດຂອງຄວາມສົມບູນແບບຂອງພວກເຮົາ.