ຄຳ ພີໄບເບິນແລະຄວາມຝັນ: ພະເຈົ້າຍັງເວົ້າກັບພວກເຮົາຜ່ານທາງຄວາມຝັນບໍ?

ພະເຈົ້າໄດ້ໃຊ້ຄວາມຝັນໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນຫຼາຍຄັ້ງເພື່ອສື່ສານເຖິງຄວາມປະສົງຂອງພະອົງ, ເປີດເຜີຍແຜນການຂອງລາວ, ແລະປະກາດເຫດການໃນອະນາຄົດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງຄວາມຝັນໃນພຣະ ຄຳ ພີຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການທົດສອບຢ່າງລະມັດລະວັງເພື່ອພິສູດວ່າມັນມາຈາກພຣະເຈົ້າ (ພະບັນຍັດສອງ 13). ທັງເຢເຣມີແລະຊາກາຣີໄດ້ເຕືອນບໍ່ໃຫ້ອາໄສຄວາມຝັນເພື່ອສະແດງການເປີດເຜີຍຂອງພຣະເຈົ້າ (ເຢເຣມີ 23: 28).

ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີຫຼັກ
ແລະພວກເຂົາ [ຟາຣາໂອແລະພະນັກງານຂອງຟາຣາໂອ] ໄດ້ຕອບວ່າ: "ພວກເຮົາທັງສອງເຄີຍມີຄວາມຝັນໃນຄືນແລ້ວນີ້, ແຕ່ບໍ່ມີໃຜສາມາດບອກພວກເຮົາວ່າມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ."

ໂຈເຊັບຕອບວ່າ "ການຕີຄວາມຝັນແມ່ນເລື່ອງຂອງພຣະເຈົ້າ." "ສືບຕໍ່ເດີນຫນ້າແລະບອກຂ້ອຍຄວາມຝັນຂອງເຈົ້າ." ປະຖົມມະການ 40: 8 (NLT)

ຄຳ ເວົ້າໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ ສຳ ລັບຄວາມຝັນ
ໃນພະ ຄຳ ພີພາກພາສາເຫບເລີ, ຫລືພຣະ ຄຳ ພີເດີມ, ຄຳ ທີ່ໃຊ້ ສຳ ລັບຄວາມຝັນແມ່ນḥălôm, ໂດຍອ້າງເຖິງຄວາມຝັນ ທຳ ມະດາຫລືສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າປະທານໃຫ້. ຂ່າວປະເສີດຂອງມັດທາຍມີ ຄຳ ວ່າónar, ເຊິ່ງໂດຍສະເພາະ ໝາຍ ເຖິງຂ່າວສານຫລືຄວາມໄຝ່ຝັນຂອງຖ້ອຍ ຄຳ (ມັດທາຍ 1:20; 2:12, 13, 19, 22; 27:19). ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ກິດຈະການ 2: 17 ແລະຢູເດ 8 ໃຊ້ ຄຳ ສັບທົ່ວໄປຫຼາຍ ສຳ ລັບຄວາມຝັນ (ຄວາມເພິ່ງພໍໃຈ) ແລະຄວາມຝັນ (enypniazomai), ເຊິ່ງ ໝາຍ ເຖິງຄວາມຝັນທັງສອງຂອງ oracle ແລະ non-oracle.

“ ວິໄສທັດໃນຕອນກາງຄືນ” ຫລື“ ນິມິດໃນຕອນກາງຄືນ” ແມ່ນອີກປະໂຫຍກ ໜຶ່ງ ທີ່ໃຊ້ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນເພື່ອບົ່ງບອກຂ່າວສານຫລືຄວາມຝັນ. ສຳ ນວນນີ້ພົບເຫັນຢູ່ໃນທັງພຣະ ຄຳ ພີເກົ່າແລະ ໃໝ່ (ອິດສະຢາ 29: 7; ດານຽນ 2:19; ກິດຈະການ 16: 9; 18: 9).

ຄວາມໄຝ່ຝັນຂອງຂໍ້ຄວາມ
ຄວາມຝັນໃນພຣະ ຄຳ ພີແບ່ງອອກເປັນສາມປະເພດພື້ນຖານ: ຂ່າວສານກ່ຽວກັບຄວາມເສີຍເມີຍຫລື ກຳ ລັງຈະມາເຖິງ, ຄຳ ເຕືອນກ່ຽວກັບສາດສະດາປອມແລະຄວາມຝັນທີ່ບໍ່ແມ່ນ ທຳ ມະດາ.

ສອງປະເພດ ທຳ ອິດລວມມີຄວາມຝັນກ່ຽວກັບຂ່າວສານ. ຊື່ອື່ນ ສຳ ລັບຂໍ້ຄວາມໃນຄວາມຝັນແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າ. ຄວາມໄຝ່ຝັນຂອງຂ່າວສານໂດຍທົ່ວໄປບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີການຕີຄວາມແລະມັກຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບ ຄຳ ແນະ ນຳ ໂດຍກົງທີ່ຖືກແບ່ງປັນໂດຍສະຫວັນຫລືຜູ້ຊ່ວຍຈາກສະຫວັນ.

ຄວາມໄຝ່ຝັນຂອງຂ່າວສານຂອງໂຈເຊັບ
ກ່ອນການເກີດຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ, ໂຈເຊັບໄດ້ມີຄວາມຝັນສາມຂໍ້ກ່ຽວກັບເຫດການທີ່ ກຳ ລັງຈະມາເຖິງ (ມັດທາຍ 1: 20-25; 2:13, 19-20). ໃນແຕ່ລະຄວາມຝັນສາມຢ່າງ, ທູດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ມາປະກົດຕໍ່ໂຈເຊັບດ້ວຍ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ລຽບງ່າຍ, ເຊິ່ງໂຈເຊັບໄດ້ເຂົ້າໃຈແລະເຊື່ອຟັງ.

ໃນມັດທາຍ 2: 12, ຄຳ ສັ່ງສອນໄດ້ຖືກເຕືອນໃນຂ່າວສານໃນຄວາມຝັນບໍ່ຄວນກັບໄປຫາກະສັດເຮໂລດ. ແລະໃນກິດຈະການ 16: 9, ອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້ມີວິໄສທັດໃນຕອນກາງຄືນກ່ຽວກັບຜູ້ຊາຍແນະ ນຳ ລາວໃຫ້ໄປປະເທດມາເຊໂດນີ. ວິໄສທັດໃນເວລາກາງຄືນນີ້ອາດຈະເປັນຂ່າວສານຝັນ. ໂດຍຜ່ານມັນ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງໂປໂລໃຫ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດໃນມາເຊໂດນີ.

ຄວາມຝັນສັນຍາລັກ
ຄວາມຝັນທີ່ເປັນສັນຍາລັກຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຕີຄວາມເພາະວ່າມັນມີສັນຍາລັກແລະອົງປະກອບອື່ນໆທີ່ບໍ່ແມ່ນຕົວ ໜັງ ສືທີ່ບໍ່ເຂົ້າໃຈຢ່າງຈະແຈ້ງ.

ຄວາມຝັນທີ່ເປັນສັນຍາລັກບາງຢ່າງໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນແມ່ນງ່າຍດາຍທີ່ຈະຕີຄວາມ ໝາຍ. ເມື່ອໂຈເຊັບລູກຊາຍຂອງຢາໂຄບຝັນຢາກໄດ້ມັດເຂົ້າສາລີແລະບັນດາຮ່າງກາຍຂອງສະຫວັນທີ່ກົ້ມຕົວລົງຕໍ່ຫນ້າລາວ, ອ້າຍຂອງລາວໄດ້ຮູ້ທັນທີວ່າຄວາມຝັນເຫລົ່ານີ້ໄດ້ຄາດຄະເນການຍອມຢູ່ໃຕ້ອະນາຄົດຕໍ່ໂຈເຊັບ (ປະຖົມມະການ 37: 1-11).

ຢາໂຄບໄດ້ ໜີ ຈາກຊີວິດຂອງລາວຈາກອ້າຍຄູ່ແຝດຂອງລາວຊື່ເອຊາວ, ເມື່ອລາວນອນພັກຜ່ອນຢູ່ໃກ້ Luz. ຄືນນັ້ນໃນຄວາມຝັນ, ລາວມີນິມິດກ່ຽວກັບບັນໄດຫລືຂັ້ນໄດ, ລະຫວ່າງສະຫວັນແລະໂລກ. ບັນດາທູດສະຫວັນຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ຍ່າງຂຶ້ນແລະລົງບັນໄດ. ຢາໂຄບໄດ້ເຫັນພຣະເຈົ້າຢືນຢູ່ ເໜືອ ບັນໄດ. ພຣະເຈົ້າໄດ້ກ່າວຊ້ ຳ ຄຳ ສັນຍາແຫ່ງການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທີ່ລາວໄດ້ເຮັດກັບອັບຣາຮາມແລະອີຊາກ. ທ່ານບອກຢາໂຄບວ່າລູກຫລານຂອງທ່ານຈະມີຫລາຍໆຄົນ, ເປັນພອນໃຫ້ແກ່ທຸກໆຄອບຄົວຂອງແຜ່ນດິນໂລກ. ພະເຈົ້າກ່າວວ່າ“ ຂ້ອຍຢູ່ກັບເຈົ້າແລະຈະຊ່ວຍເຈົ້າໄວ້ທຸກບ່ອນທີ່ເຈົ້າຈະໄປແລະຈະ ນຳ ເຈົ້າກັບມາແຜ່ນດິນໂລກ.

ເພາະວ່າຂ້ອຍຈະບໍ່ຈາກເຈົ້າໄປຈົນກວ່າຂ້ອຍຈະເຮັດຕາມທີ່ຂ້ອຍໄດ້ສັນຍາກັບເຈົ້າ. " (ຕົ້ນເດີມ 28:15)

ການຕີລາຄາທັງ ໝົດ ຂອງຄວາມຝັນຂອງຢາໂຄບຈະບໍ່ເປັນທີ່ຈະແຈ້ງຖ້າມັນບໍ່ແມ່ນ ສຳ ລັບການຖະແຫຼງຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດໃນໂຢຮັນ 1:51 ວ່າລາວແມ່ນຂັ້ນໄດນັ້ນ. ພະເຈົ້າໄດ້ລິເລີ່ມເພື່ອເຂົ້າຫາມະນຸດໂດຍຜ່ານພະເຍຊູຄລິດພະບຸດຂອງພະອົງເຊິ່ງເປັນ“ ຂັ້ນໄດ” ທີ່ສົມບູນແບບ. ພຣະເຢຊູຊົງເປັນ "ພຣະເຈົ້າກັບພວກເຮົາ", ຜູ້ທີ່ໄດ້ມາຢູ່ໃນໂລກເພື່ອຊ່ວຍມະນຸດໂດຍການເຊື່ອມຕໍ່ພວກເຮົາໃນສາຍພົວພັນກັບພຣະເຈົ້າ.

ຄວາມຝັນຂອງຟາໂລມີຄວາມສັບສົນແລະຕ້ອງມີການຕີຄວາມທີ່ ຊຳ ນິ ຊຳ ນານ. ໃນປະຖົມມະການ 41: 1-57, ຟາໂລໄດ້ຝັນເຖິງງົວທີ່ມີສຸຂະພາບດີແລະມີໄຂມັນເຈັດໂຕແລະງົວທີ່ບໍ່ແຂງແລະເຈັບປ່ວຍ XNUMX ໂຕ. ລາວຍັງຝັນເຖິງເຈັດສາລີແລະສາລີເຈັດເມັດ. ໃນຄວາມຝັນທັງສອງ, ລູກທີ່ນ້ອຍກວ່າຈະກິນຂອງທີ່ໃຫຍ່ກວ່າ. ບໍ່ມີຜູ້ໃດທີ່ມີປັນຍາໃນປະເທດເອຢິບແລະຜູ້ ທຳ ນວາຍທີ່ຕີຄວາມຝັນຕາມ ທຳ ມະດາສາມາດເຂົ້າໃຈຄວາມຝັນຂອງຟາໂລ ໝາຍ ຄວາມວ່າ.

ພໍ່ຕູ້ຂອງຟາໂລຈື່ໄດ້ວ່າໂຈເຊັບໄດ້ຕີຄວາມຝັນຂອງລາວຢູ່ໃນຄຸກ. ຈາກນັ້ນໂຍເຊບໄດ້ຖືກປ່ອຍຕົວອອກຈາກຄຸກແລະພະເຈົ້າໄດ້ເປີດເຜີຍຄວາມ ໝາຍ ຂອງຄວາມຝັນຂອງຟາໂລໃຫ້ລາວຮູ້. ຄວາມໄຝ່ຝັນທີ່ເປັນສັນຍາລັກເຫັນລ່ວງ ໜ້າ ເຈັດປີທີ່ດີຂອງຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນປະເທດເອຢິບຕິດຕາມມາດ້ວຍຄວາມອຶດຢາກເຈັດປີ.

ຄວາມຝັນຂອງກະສັດເນບູກາດເນັດຊາ
ຄວາມຝັນຂອງກະສັດເນບູກາດເນັດຊາທີ່ອະທິບາຍໃນດານີເອນ 2 ແລະ 4 ແມ່ນຕົວຢ່າງທີ່ດີເລີດຂອງຄວາມຝັນທີ່ເປັນສັນຍາລັກ. ພະເຈົ້າໃຫ້ຄວາມສາມາດໃນການຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງຄວາມຝັນຂອງເນບູກາດເນັດຊາ. ຄວາມຝັນ ໜຶ່ງ ໃນນັ້ນ, ດານຽນໄດ້ອະທິບາຍ, ຄາດຄະເນວ່າ Nebuchadnezzar ຈະເປັນບ້າເປັນເວລາເຈັດປີ, ອາໄສຢູ່ໃນໄຮ່ຄືກັບສັດ, ມີຜົມຍາວແລະເລັບ, ແລະກິນຫຍ້າ. ປີຕໍ່ມາ, ໃນຂະນະທີ່ເນບູກາດເນັດຊາໄດ້ອວດອ້າງຕົນເອງ, ຄວາມຝັນນັ້ນໄດ້ກາຍເປັນຄວາມຈິງ.

ດານີເອນເອງກໍ່ມີຄວາມຝັນຫຼາຍສັນຍາລັກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບອານາຈັກໂລກໃນອະນາຄົດຂອງໂລກ, ຊາດອິດສະຣາເອນແລະຍຸກສຸດທ້າຍ.

ເມຍຂອງປີລາດມີຄວາມຝັນກ່ຽວກັບພຣະເຢຊູໃນຄືນ ໜຶ່ງ ກ່ອນທີ່ຜົວຂອງນາງຈະມອບລາວໃຫ້ຖືກຄຶງ. ລາວພະຍາຍາມໃຫ້ອິດທິພົນຕໍ່ປີລາດເພື່ອປົດປ່ອຍພະເຍຊູໂດຍການສົ່ງຂໍ້ຄວາມຫາລາວໃນລະຫວ່າງການພິຈາລະນາຄະດີ, ໂດຍບອກກັບພີລາດກ່ຽວກັບຄວາມຝັນຂອງລາວ. ແຕ່ປີລາດບໍ່ສົນໃຈ ຄຳ ເຕືອນຂອງລາວ.

ພຣະເຈົ້າຍັງເວົ້າກັບພວກເຮົາຜ່ານຄວາມຝັນບໍ?
ໃນທຸກມື້ນີ້ພະເຈົ້າສື່ສານສ່ວນໃຫຍ່ຜ່ານ ຄຳ ພີໄບເບິນເຊິ່ງເປັນການເປີດເຜີຍທີ່ເປັນລາຍລັກອັກສອນຕໍ່ປະຊາຊົນຂອງພະອົງ. ແຕ່ນີ້ບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າລາວບໍ່ສາມາດຫລືບໍ່ຕ້ອງການເວົ້າກັບພວກເຮົາຜ່ານຄວາມຝັນ. ຈໍານວນທີ່ຫນ້າປະຫລາດໃຈຂອງອະດີດຊາວມຸດສະລິມທີ່ປ່ຽນເປັນຄຣິສຕຽນອ້າງວ່າເຊື່ອໃນພຣະເຢຊູຄຣິດໂດຍຜ່ານປະສົບການຂອງຄວາມໄຝ່ຝັນ.

ເຊັ່ນດຽວກັບການຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງຄວາມຝັນໃນສະ ໄໝ ບູຮານຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການທົດສອບຢ່າງລະມັດລະວັງເພື່ອພິສູດວ່າຄວາມຝັນນັ້ນມາຈາກພຣະເຈົ້າ, ດຽວກັນນີ້ແມ່ນຄວາມຈິງໃນທຸກມື້ນີ້. ຜູ້ທີ່ເຊື່ອສາມາດອະທິຖານຫາພຣະເຈົ້າເພື່ອສະຕິປັນຍາແລະການຊີ້ ນຳ ກ່ຽວກັບການຕີຄວາມຝັນ (ຢາໂກໂບ 1: 5). ຖ້າພະເຈົ້າເວົ້າກັບພວກເຮົາຜ່ານຄວາມຝັນ, ລາວຈະອະທິບາຍຄວາມ ໝາຍ ຂອງມັນໃຫ້ສະ ເໝີ ຄືກັບທີ່ລາວໄດ້ເຮັດ ສຳ ລັບຜູ້ຄົນໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ.