ແມ່ຟ້ອງຄະນະປະໂລຫິດຫຼັງຈາກກ່າວວ່າການຂ້າຕົວຕາຍຂອງລູກຊາຍໄວລຸ້ນແມ່ນ "ຕໍ່ຕ້ານພະເຈົ້າ"

ຄວາມເຄົາລົບນັບຖືໃນພິທີຝັງສົບຂອງ Maison Hullibarger ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນລັກສະນະທີ່ຂ້ອນຂ້າງ: ປະໂລຫິດຮັບຮູ້ຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງພໍ່ແມ່ຂອງອາຍຸ XNUMX ປີແລະຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າໃຊ້ຄໍາເວົ້າຂອງລາວເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາເຂົ້າໃຈ.

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂໍ້ຄວາມຈາກ Reverend Don LaCuesta ໄດ້ຫັນແຫຼມ.

ທ່ານ LaCuesta ກ່າວຕໍ່ຜູ້ໂສກເສົ້າຢູ່ໃນເຂດ parish ຂອງລາວໃນ Temperance, Michigan ວ່າ "ຂ້ອຍຄິດວ່າພວກເຮົາບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເອີ້ນວ່າສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ, ອັນໃດຜິດແມ່ນຖືກຕ້ອງ,".

"ນັບຕັ້ງແຕ່ພວກເຮົາເປັນຄຣິສຕຽນ, ພວກເຮົາຕ້ອງເວົ້າວ່າສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ແມ່ນຄວາມຈິງ: ການເອົາຊີວິດຂອງຄົນເຮົາແມ່ນຕໍ່ຕ້ານພຣະເຈົ້າຜູ້ທີ່ສ້າງພວກເຮົາແລະຕໍ່ຕ້ານທຸກຄົນທີ່ຮັກພວກເຮົາ."

Jeffrey ແລະ Linda Hullibarger ປະຫລາດໃຈ. ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເປີດເຜີຍວ່າລູກຊາຍຂອງພວກເຂົາເສຍຊີວິດແນວໃດຢູ່ນອກວົງການຂອງຫມູ່ເພື່ອນແລະຄອບຄົວທີ່ໃກ້ຊິດ, ແຕ່ທ່ານ LaCuesta ຍັງສືບຕໍ່ເວົ້າຄໍາວ່າ "ການຂ້າຕົວຕາຍ" ຫົກເທື່ອແລະແນະນໍາວ່າຜູ້ທີ່ສິ້ນສຸດຊີວິດຂອງພວກເຂົາແມ່ນຂ້ອຍປະເຊີນກັບພຣະເຈົ້າ.

ເກືອບໜຶ່ງປີຫຼັງຈາກທ່ານ LaCuesta ເປັນປະທານພິທີຝັງສົບໃນວັນທີ 8 ທັນວາ 2018, ນາງ Linda Hullibarger ໄດ້ຍື່ນຟ້ອງຕໍ່ພຣະອົງ, ໂບດກາໂຕລິກຂອງ Lady of Mount Carmel ແລະ Archdiocese of Detroit, ອ້າງວ່າຄວາມສາມັກຄີຮັກແພງໄດ້ສ້າງຄວາມເສຍຫາຍໃຫ້ແກ່ຄອບຄົວຂອງລາວທີ່ຖືກເສຍຫາຍຢ່າງບໍ່ມີຄ່າ. .

ການກະ ທຳ ທີ່ ນຳ ສະ ເໜີ ໃນວັນພຸດທີ່ຜ່ານມາໄດ້ຍົກລະດັບຄວາມພະຍາຍາມຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຂອງພວກຫົວຮຸນແຮງເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ໃຫຍ່ກວ່າຈາກ archdiocese ໄປສູ່ເຂດທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ.

"ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້ອຍ, ລາວໄດ້ເຮັດພິທີສົບຂອງລູກຊາຍຂອງພວກເຮົາໃນວາລະຂອງລາວ."

Melinda Moore, ຜູ້ນໍາຮ່ວມຂອງຄະນະປະຕິບັດງານຂອງຊຸມຊົນສາສະຫນາຂອງພັນທະມິດປະຕິບັດງານແຫ່ງຊາດເພື່ອປ້ອງກັນການຂ້າຕົວຕາຍ, ກ່າວວ່າຜູ້ນໍາທາງສາສະຫນາແມ່ນຄູ່ຮ່ວມງານທີ່ສໍາຄັນໃນການປ້ອງກັນການຂ້າຕົວຕາຍແລະປະຕິກິລິຍາໃນເວລາທີ່ມັນເກີດຂຶ້ນ.

ລາວເວົ້າວ່າ homilies ເຊັ່ນ LaCuesta ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມອັບອາຍທີ່ການຂ້າຕົວຕາຍຍັງຄົງຢູ່ໃນຊຸມຊົນສາດສະຫນາແລະມັກຈະເສີມສ້າງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ຄວາມອັບອາຍແລະຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງຄົນທີ່ຮັກແພງ.

ທ່ານ​ນາງ Hullibarger ​ໄດ້​ໂຕ້​ຖຽງ​ກັນ​ໃນ​ຄະດີ​ຂອງ​ທ່ານ​ນາງ ທີ່​ຖືກ​ຍື່ນ​ຢູ່​ສານ​ລັດ Michigan ວ່າ​ທ່ານ. LaCuesta ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມໂສກເສົ້າດັ່ງກ່າວຫຼັງຈາກທີ່ນາງແລະຜົວຂອງນາງໄດ້ຫັນໄປຫາ parish ຂອງເຂົາເຈົ້າເວລາດົນນານເພື່ອຄວາມສະບາຍ.

ທ່ານ LaCuesta ລົ້ມເຫລວທີ່ຈະສະແດງຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈໃນເວລາທີ່ລາວໄດ້ພົບກັບຄູ່ຜົວເມຍເພື່ອວາງແຜນການສົບ, ການຟ້ອງຮ້ອງ, ແລະແທນທີ່ຈະໄປທັນທີເພື່ອເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມພ້ອມຂອງໂບດ.

ພວກ Hullibargers ບອກປະໂລຫິດວ່າພວກເຂົາຕ້ອງການໃຫ້ງານສົບເພື່ອສະຫລອງຊີວິດຂອງ Maison, ນັກຮຽນໃຫມ່ຈາກມະຫາວິທະຍາໄລ Toledo ທີ່ກໍາລັງສຶກສາຄວາມຍຸດຕິທໍາທາງອາຍາ. ຄູ່ຜົວເມຍຍັງຕ້ອງການໃຫ້ພິທີຝັງສົບເຜີຍແຜ່ຂໍ້ຄວາມໃນທາງບວກກ່ຽວກັບຄວາມເມດຕາຕໍ່ຜູ້ອື່ນ, ແລະການຮ້ອງຟ້ອງກ່າວວ່າທ່ານ LaCuesta ໄດ້ຕົກລົງກັບຄໍາຮ້ອງຂໍ.

ຫຼັງຈາກປະຊາຊົນຫຼາຍຮ້ອຍຄົນມາເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ໃນໂບດເພື່ອຮັບໃຊ້, ທ່ານ LaCuesta ກ່າວໃນຄວາມເຄົາລົບຂອງລາວວ່າ ພຣະເຈົ້າສາມາດໃຫ້ອະໄພການຂ້າຕົວຕາຍໄດ້ ໃນຂະນະທີ່ພຣະອົງໃຫ້ອະໄພບາບທັງໝົດເມື່ອຜູ້ຄົນສະແຫວງຫາຄວາມເມດຕາຂອງພຣະອົງ. ລາວ​ເວົ້າ​ວ່າ​ພະເຈົ້າ​ສາມາດ​ຕັດສິນ​ຕະຫຼອດ​ຊີວິດ​ຂອງ​ຜູ້​ໃດ​ຜູ້​ໜຶ່ງ​ໂດຍ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ຄິດ​ເຖິງ “ທາງ​ເລືອກ​ທີ່​ຊົ່ວ​ທີ່​ສຸດ​ແລະ​ສຸດ​ທ້າຍ​ທີ່​ຄົນ​ນັ້ນ​ໄດ້​ເຮັດ”.

ທ່ານ LaCuesta ກ່າວວ່າ, "ເນື່ອງຈາກວ່າການເສຍສະລະອັນເຕັມທີ່ຂອງພຣະຄຣິດເທິງໄມ້ກາງແຂນ, ພຣະເຈົ້າສາມາດມີຄວາມເມດຕາຕໍ່ບາບໃດໆ," ອີງຕາມການສໍາເນົາຂອງຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຂອງພຣະອົງທີ່ພິມເຜີຍແຜ່ໂດຍ archdiocese.

"ແມ່ນແລ້ວ, ຂໍຂອບໃຈກັບຄວາມເມດຕາຂອງພຣະອົງ, ພຣະເຈົ້າສາມາດໃຫ້ອະໄພການຂ້າຕົວຕາຍແລະປິ່ນປົວສິ່ງທີ່ແຕກຫັກ."

ຜູ້ໂສກເສົ້າເສຍໃຈຢ່າງເຫັນໄດ້ຊັດເຈນເມື່ອຮູ້ສາເຫດຂອງການເສຍຊີວິດຂອງ Maison, ອີງຕາມສາເຫດ.

Jeffrey Hullibarger ຍ່າງໄປຫາແທ່ນປາໄສແລະກະຊິບຕໍ່ທ່ານ LaCuesta ວ່າ "ກະລຸນາຢຸດ" ເວົ້າກ່ຽວກັບການຂ້າຕົວຕາຍ, ການຮ້ອງຟ້ອງກ່າວວ່າ, ແຕ່ປະໂລຫິດບໍ່ໄດ້ປ່ຽນເສັ້ນທາງ. ລາວ​ຖືກ​ກ່າວ​ຫາ​ວ່າ​ໄດ້​ຢຸດ​ການ​ບໍ​ລິ​ການ​ໂດຍ​ບໍ່​ໃຫ້​ຄອບ​ຄົວ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ທີ່​ເລືອກ ຫຼື​ເວົ້າ​ຄຳ​ສຸດ​ທ້າຍ​ກ່ຽວ​ກັບ Maison.

ຄົນອື່ນໆຕໍ່ມາບອກ Linda Hullibarger ວ່າພວກເຂົາໄດ້ຍິນຄວາມມັກຮັກທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກເທົ່າທຽມກັນກ່ຽວກັບຄົນຮັກຂອງພວກເຂົາຈາກທ່ານ LaCuesta, ການຟ້ອງຮ້ອງກ່າວວ່າ.

ຄອບຄົວໄດ້ພົບກັບ Archbishop Allen Vigneron ແລະອະທິການ Gerard Battersby, ແຕ່ຖືກໄລ່ອອກ, ອີງຕາມການຟ້ອງຮ້ອງ. ທ່ານ Battersby ໄດ້ຖືກກ່າວຫາວ່າບອກ Linda Hullibarger ໃຫ້ "ປ່ອຍມັນໄປ."

ຄອບຄົວ​ໄດ້​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ປົດ​ທ່ານ LaCuesta ອອກ​ໄປ, ​ແຕ່​ປະໂລຫິດ​ໄດ້​ບອກ​ພວກ​ທີ່​ນັບຖື​ສາສະໜາ​ພຸດ​ວ່າ ລາວ​ມັກ​ພັກ​ຢູ່ ​ແລະ ຮັບ​ໃຊ້​ຊຸມ​ຊົນ​ຂອງ​ໂບດ. ມັນຍັງຄົງຢູ່ໃນເວັບໄຊທ໌ຂອງໂບດ.

Linda Hullibarger ກ່າວຕໍ່ The Post ວ່ານາງຄິດວ່າການປະກາດທີ່ຮັກແພງທາງອອນໄລນ໌ແມ່ນສະບັບທີ່ຄິດຫຼາຍກວ່າສິ່ງທີ່ນາຍ ​​LaCuesta ໄດ້ໃຫ້. ສະພາ​ສູງ​ໄດ້​ປະຕິ​ເສດ​ທີ່​ຈະ​ໃຫ້​ຄວາມ​ເຫັນ​ຕໍ່​ການ​ກ່າວ​ຫາ​ນີ້.

ໂຄສົກຂອງ Archdiocese Holly Fournier ໄດ້ປະຕິເສດທີ່ຈະໃຫ້ຄໍາເຫັນກ່ຽວກັບສາເຫດ, ແຕ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄໍາຖະແຫຼງທີ່ archdiocese ໄດ້ເຮັດໃນເດືອນທັນວາເພື່ອຂໍໂທດສໍາລັບການທໍາຮ້າຍຄອບຄົວ Hullibarger, ແທນທີ່ຈະປອບໂຍນເຂົາເຈົ້າ.

ຖະແຫຼງການກ່າວວ່າ "ພວກເຮົາຮັບຮູ້ ... ວ່າຄອບຄົວຄາດວ່າຈະມີຄວາມສາມັກຄີກັນໂດຍອີງໃສ່ວິທີທີ່ຄົນຮັກຂອງພວກເຂົາດໍາລົງຊີວິດ, ບໍ່ແມ່ນວ່າລາວເສຍຊີວິດແນວໃດ,"

"ພວກເຮົາຍັງຮູ້ວ່າຄອບຄົວໄດ້ເຈັບປວດຕື່ມອີກຍ້ອນການເລືອກຂອງພໍ່ທີ່ຈະແບ່ງປັນຄໍາສອນຂອງສາດສະຫນາຈັກກ່ຽວກັບການຂ້າຕົວຕາຍ, ໃນເວລາທີ່ການເນັ້ນຫນັກໃສ່ຄວາມໃກ້ຊິດຂອງພຣະເຈົ້າກັບຜູ້ທີ່ໂສກເສົ້າຫຼາຍກວ່າເກົ່າ."

ສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກໄດ້ໂຕ້ຖຽງກັນມາດົນນານວ່າການຂ້າຕົວຕາຍຂັດກັບຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງແຕ່ລະຄົນທີ່ຈະປົກປ້ອງຊີວິດທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ມອບໃຫ້ພວກເຂົາ.

ຈົນກ່ວາສະພາວາຕິກັນທີສອງໃນຊຸມປີ 60, ຄົນທີ່ຂ້າຕົວຕາຍບໍ່ໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ໄດ້ຮັບການຝັງສົບຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນ. ຄໍາສອນຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, ອະນຸມັດໂດຍ Pope John Paul II ໃນປີ 1992, ໂຕ້ຖຽງວ່າການຂ້າຕົວຕາຍແມ່ນ "ກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມຮັກຂອງຕົນເອງຢ່າງຮ້າຍແຮງ" ແຕ່ຮັບຮູ້ວ່າຫຼາຍຄົນທີ່ສິ້ນສຸດຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າມີຄວາມເຈັບປ່ວຍທາງຈິດ.

"ການລົບກວນທາງຈິດໃຈທີ່ຮ້າຍແຮງ, ຄວາມເຈັບປວດຫຼືຄວາມຢ້ານກົວອັນຮ້າຍແຮງຂອງຄວາມບໍ່ສະບາຍ, ຄວາມທຸກທໍລະມານຫຼືການທໍລະມານສາມາດຫຼຸດຜ່ອນຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຜູ້ທີ່ຂ້າຕົວຕາຍ," ຄໍາສອນກ່າວວ່າ.

ສະມາຊິກນັກບວດຫຼາຍຄົນບໍ່ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມຢ່າງຖືກຕ້ອງໃນການຂ້າຕົວຕາຍແລະບໍ່ຮູ້ວິທີການຊ່ວຍຄອບຄົວແລະຫມູ່ເພື່ອນຂອງຜູ້ເສຍຊີວິດ, ນາງ Moore, ເຊິ່ງເປັນອາຈານສອນວິຊາຈິດຕະວິທະຍາຂອງມະຫາວິທະຍາໄລ Eastern Kentucky ກ່າວ.

ທ່ານກ່າວວ່າຜູ້ນໍາທາງສາສະຫນາຄວນຟັງຄວາມໂສກເສົ້າ, ສະແດງຄວາມເສົ້າສະຫລົດໃຈ, ອ້າງເຖິງພຣະຄໍາພີເພື່ອຄໍາແນະນໍາ, ແລະສົນທະນາກ່ຽວກັບວິທີທີ່ຜູ້ເສຍຊີວິດດໍາລົງຊີວິດ, ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ວິທີການເສຍຊີວິດ.

ນາງ Moore ກ່າວວ່າ "ການເວົ້າວ່າມັນເປັນບາບ, ມັນເປັນການກະທໍາຂອງມານ, ເພື່ອເອົາຄວາມຄິດຂອງເຈົ້າກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ແລະບໍ່ໄດ້ເບິ່ງຄໍາສອນຂອງສາດສະຫນາຈັກຂອງເຈົ້າກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ເປັນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຄິດວ່າຜູ້ນໍາຂອງສາດສະຫນາບໍ່ຄວນເຮັດ," ນາງ Moore ເວົ້າ.

ໜັງ ສືພິມ Washington Post