ການອຸທິດຕົນທີ່ພິເສດທີ່ຫລີກລ້ຽງການເກີດໄຟຂອງ Purgatory

ການປະກາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ MADONNA ຂອງ EL ESCORIAL.
ຈາກຂໍ້ຄວາມຂອງວັນທີ 3 ທັນວາ 1983: ເວີຈິນໄອແລນກ່າວວ່າ: ທຸກໆຄົນທີ່ເລົ່າເລື່ອງ Rosary ທຸກໆມື້, ເຂົ້າໄປທີ່ SS. Sacramento ແລະພວກເຂົາໄດ້ສາລະພາບແລະສື່ສານໃນວັນເສົາ ທຳ ອິດຂອງເດືອນ, ພວກເຂົາຈະເຫັນການລົງໂທດຂອງ Purgatory ທີ່ພວກເຂົາສົມຄວນໄດ້, ແຕ່ພວກເຂົາຈະບໍ່ເຂົ້າໄປແລະສົ່ງເຂົ້າສະຫວັນໂດຍກົງ ".

ເບິ່ງວິດີໂອເພື່ອຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມ

ເອກະສານອ້າງອີງຂອງ MADONNA of EL ESCORIAL

ເດັກທີ່ບໍ່ມີຄວາມສຸກ.

Luz Amparo Cuevas ເກີດໃນວັນທີ 13 ມີນາ 1931, ທີ່ບ້ານ EL PESEBRE, ເທດສະບານເມືອງ PENASCOSA, ແຂວງ ALBACETE, ໃນຄອບຄົວທຸກຍາກທີ່ສຸດ. ລາວສູນເສຍແມ່ຂອງລາວເມື່ອລາວມີອາຍຸພຽງ 16 ເດືອນ, ລາວຈະໃຊ້ເວລາໃນໄວເດັກແລະໄວ ໜຸ່ມ ຂອງລາວໃນບັນດາຄວາມທຸກຍາກທີ່ສຸດ: ລາວຈະໃຊ້ເວລາຢູ່ໃນສູນລ້ຽງເດັກ ກຳ ພ້າ, ຈາກນັ້ນໂດຍພໍ່ຕູ້, ຜູ້ລ້ຽງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນກັບຄອບຄົວທີ່ຈະລ້ຽງດູລາວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນນາງຈະໄດ້ຮັບການຕ້ອນຮັບຈາກແມ່ລ້ຽງຂອງນາງທີ່ຈະບັງຄັບໃຫ້ນາງນອນຢູ່ໃນຕູ້ເສື້ອຜ້າແລະມັກຈະເຮັດໃຫ້ລາວຂາດອາຫານ. ນາງນ້ອຍ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ຮູ້ວິທີການອະທິຖານ, ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມຂໍຮ້ອງໃຫ້ພະເຈົ້າບໍລິສຸດ, ຂໍໃຫ້ນາງພານາງໄປຫາແມ່ຂອງນາງ.

ຊາວຫນຸ່ມແລະການແຕ່ງງານໃນ EL ESCORIAL

ຫລັງຈາກໄດ້ພັກເຊົາຊ້ ຳ ແລ້ວໃນສະຖາບັນໃນເຂດ Alicante ທີ່ເກັບເດັກນ້ອຍທີ່ຖືກປະຖິ້ມໄວ້ໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າ, ລາວໄດ້ກັບຄືນໄປຫາພໍ່ແລະແມ່ລ້ຽງຂອງລາວໃນໄລຍະ ໜຶ່ງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ກໍ່ບໍ່ຮູ້ວິທີອ່ານຫຼືຂຽນ, ລາວອອກເດີນທາງໄປ Madrid ເປັນແຂກກັບປ້າ Antonia ຂອງລາວ; ຢູ່ທີ່ນະຄອນຫຼວງ, ລາວໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນເຮັດວຽກເປັນແມ່ບ້ານຈົນລາວໄດ້ແຕ່ງງານກັບນາງນ້ອຍ NICASIO BARDERAS, ໃນເວລາອາຍຸ 25 ປີ, ໃນວັນທີ 28 ເດືອນກຸມພາ, 1957, ໃນ EL ESCORIAL ບ່ອນທີ່ຄູ່ຜົວເມຍ ໜຸ່ມ ໄດ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານ. ຄອບຄົວຂອງພວກເຂົາຈະເຕີບໃຫຍ່ຂື້ນດ້ວຍການມາຮອດຂອງເດັກ 7 ຄົນ. ແຕ່ບັນຫາສຸຂະພາບທີ່ຮ້າຍແຮງຈະບັງຄັບໃຫ້ຄອບຄົວມີຊີວິດການເປັນຢູ່ໃນຄວາມໃຈບຸນສາທາລະນະ. ໂດຍໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກພະຍາດຫົວໃຈ, ນາງ Luz Amparo ຈະເຫັນສຸຂະພາບຂອງນາງດີຂື້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຫຼັງຈາກໄດ້ເດີນທາງໄປເມືອງ Lourdes, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສາມາດສືບຕໍ່ເຮັດວຽກຂອງນາງເປັນຜູ້ຮັກສາເຮືອນໃນຫລາຍໆຄອບຄົວ. ສາມີຂອງນາງນາງ Nicasio, ເຊິ່ງສຸຂະພາບຂອງລາວຍັງບໍ່ແຂງແຮງ, ແທນທີ່ປ້າຂອງຕຶກທີ່ N ° XNUMX ຂອງ CALLE SANTA ROSA ບ່ອນທີ່ Amparo ເຮັດວຽກເປັນຜູ້ຮັກສາເຮືອນ.

ຕົວ ໜັງ ສື MYSTERIOUS.

ແລ້ວໃນເດືອນພຶດສະພາປີ 1970, ໃນເວລາທີ່ນາງ ກຳ ລັງເຂົ້າໂຮງ ໝໍ, ຢູ່ໂຮງ ໝໍ CLINICO ໃນ MADRID, ນາງໄດ້ປະກາດວ່ານາງໄດ້ເຫັນລັກສະນະລຶກລັບສອງຄັ້ງຢູ່ໃກ້ນາງ“ ນຸ່ງເສື້ອຄຸມສີຂາວ, ຜົມຍາວແລະຈັບຫນວດ, ເຊິ່ງມີຮູບຊົງສີທອງແດງແລະ ຕາສີຂຽວ”, ໃນລະຫວ່າງການຜ່າຕັດຕິ່ງ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໃນຕອນກາງຄືນເວລາທີ່ລາວຢືນຢູ່ຫົວຂອງຕຽງ, ໂດຍບໍ່ເວົ້າຫຍັງ. ເມື່ອທ່ານລົມກັບທ່ານ ໝໍ ທີ່ຈັບຫນວດກ່ຽວກັບ "ທ່ານ ໝໍ ດູ ໝີ", ທ່ານຈະຖືວ່າ ຄຳ ກ່າວເຫລົ່ານີ້ເປັນຜົນມາຈາກອາການສລົບ, ເພາະວ່າບໍ່ເຄີຍມີທ່ານ ໝໍ ດູ ໝີ ຢູ່ໃນໂຮງ ໝໍ ມາກ່ອນ.

ແຕ່ ໜຶ່ງ ທົດສະວັດຕໍ່ມາ, ໃນວັນທີ 12 ພະຈິກ 1980, ໃນຂະນະທີ່ນາງໄດ້ອອກຈາກຫ້ອງແຖວຂອງບັນດາແມ່ຂອງນາງ, ຄູ່ຮັກ MARTINEZ, ກັບໄປເຮືອນຂອງນາງ, ລັກສະນະລຶກລັບດຽວກັນໄດ້ຕິດຕາມນາງໂດຍບໍ່ເວົ້າຫຍັງເລີຍ. ສະຖານະການດຽວກັນນີ້ແມ່ນຊ້ ຳ ອີກໃນເຊົ້າມື້ຕໍ່ມາໃນການເດີນທາງໄປເຮັດວຽກ. ໄວ້ວາງໃຈສິ່ງດັ່ງກ່າວກັບຂະບວນການ MARCOS, ເຊິ່ງບໍ່ເຫັນຫຍັງເລີຍ.

ສະຖານທີ່ແຫ່ງ ທຳ ອິດ.

ໃນຄ່ ຳ ຄືນຂອງວັນທີ 13 ພະຈິກ 1980, ໃນຂະນະທີ່ ກຳ ລັງກະກຽມເຮັດຜ້າຝ້າຍທີ່ລາວຫາກໍ່ເຮັດດ້ວຍຜ້າລີ້ນ, ນາງ Luz Amparo ໄດ້ຍິນສຽງທີ່ດັງແລະຊັດເຈນທີ່ເວົ້າກັບລາວວ່າ:“ ລູກສາວຂອງຂ້ອຍ, ຈົ່ງອະທິຖານເພື່ອຄວາມສະຫງົບສຸກໃນໂລກແລະເພື່ອການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງຄົນບາບ . ໂລກ ກຳ ລັງຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍຮ້າຍແຮງ. " ດ້ວຍຄວາມເສົ້າສະຫລົດໃຈ, ນາງໄດ້ເວົ້າເຖິງຄວາມປະຫຼາດໃຈແລະຄວາມເສົ້າສະຫລົດໃຈຂອງນາງຕໍ່ກັບພໍ່ຕູ້ທີ່ເຫັນ, ຄືກັບນາງ, ວ່າບໍ່ມີໃຜຢູ່ໃນຫ້ອງນັ້ນ. ແຕ່ສຽງດຽວກັນຍັງສືບຕໍ່: "ລູກສາວຂອງຂ້ອຍ, ບໍ່ຕ້ອງຢ້ານ." ໃນເວລາດຽວກັນ Luz Amparo ເຫັນວ່າຫ້ອງມີແສງສະຫວ່າງ, ແລະໃນເມກທີ່ມີແສງສະຫວ່າງຄ້າຍຄືກັບບຸກຄົນດຽວກັນທີ່ນາງໄດ້ເຫັນຢູ່ໂຮງ ໝໍ ແລະຕິດຕາມນາງຢູ່ໃນຖະ ໜົນ ປະກົດຕົວກັບນາງ. ລາວໄດ້ຍິນ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວວ່າ,“ ຂ້ອຍເປັນພໍ່ຂອງເຈົ້າທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນ. ໃນເຮືອນນີ້ບໍ່ມີຜີປີສາດ. ຈົ່ງອະທິຖານເພື່ອຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງໂລກແລະເພື່ອການກັບໃຈຂອງຄົນບາບ. ຮັກກັນແລະກັນ. ທ່ານຈະໄດ້ຮັບການທົດລອງທີ່ເຈັບປວດ. "
STIGMATE ຄັ້ງທໍາອິດ.

ແລະຄວາມຈິງໃນຕອນເຊົ້າຂອງວັນທີ 15 ພະຈິກ 1980, Luz Amparo ມີວິໄສທັດຂອງໄມ້ກາງແຂນໃນທ່າມກາງແສງສະຫວ່າງທີ່ງົດງາມ. ເທິງໄມ້ກາງແຂນພຣະຄຣິດປະກົດຕົວຢູ່ໃນຄວາມເຈັບປວດຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ Passion. ໃນເວລາດຽວກັນ Luz Amparo ເລີ່ມມີເລືອດອອກຈາກຫນ້າຜາກແລະມື. ມີປະສົບການກັບຄວາມເຈັບປວດຢ່າງຮຸນແຮງນາງຮ້ອງໄຫ້: "ມັນແມ່ນຫຍັງ?" Crucifix ຕອບວ່າ:“ ລູກສາວຂອງຂ້ອຍ, ມັນແມ່ນຄວາມຢາກຂອງພຣະຄຣິດ. ມັນເປັນການທົດສອບ. ເຈົ້າຕ້ອງອົດທົນມັນທັງ ໝົດ. " ນາງຕອບອີກວ່າ "ແຕ່ຂ້ອຍທົນບໍ່ໄດ້." ແລະພຣະເຢຊູຍັງກ່າວອີກວ່າ: ຖ້າທ່ານທົນບໍ່ໄດ້ຈັກສອງສາມວິນາທີ, ຂ້ອຍຕ້ອງທົນທຸກທໍລະມານຕະຫຼອດເວລາຢູ່ເທິງໄມ້ກາງແຂນ, ເສຍຊີວິດ ສຳ ລັບຄົນດຽວກັນທີ່ ກຳ ລັງຄຶງຂ້ອຍຢູ່ເທິງໄມ້ກາງແຂນບໍ? ພວກເຈົ້າດ້ວຍຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງພວກເຈົ້າສາມາດຊ່ວຍຊີວິດຈິດວິນຍານຫລາຍຢ່າງ. " ພະເຍຊູຖາມນາງວ່າຖ້າລາວຍອມຮັບແລະນາງຕອບວ່າ: "ໂອ້ພຣະອົງເຈົ້າເອີຍ, ຂ້ານ້ອຍຈະຮັບເອົາພວກເຂົາ."

ໂຄງການທາງວິນຍານ. ສະຖິຕິ ໃໝ່.

ຈາກຈຸດເວລານັ້ນ, Luz Amparo ມີການປ່ຽນແປງ. ໃນຂະນະທີ່ຊີວິດທາງວິນຍານຂອງນາງຈະເຂັ້ມແຂງຂື້ນໃນແບບທີ່ ໜ້າ ຊື່ນຊົມແລະເປັນຕົວຢ່າງ, ປະກົດການຕ່າງໆທີ່ ໜ້າ ງຶດງໍ້ເປັນພິເສດແມ່ນ ກຳ ລັງທະວີຄູນໃນນາງ: ເລືອດໄຫຼອອກຈາກ ໜ້າ ຜາກ, ຕາ, ປາກ, ບ່າ, ຫລັງ, ຂ້າງ, ມື, ຈາກຫົວເຂົ່າ, ຈາກຕີນ; ບາງຄັ້ງມີບາດແຜທີ່ເບິ່ງເຫັນ, ເວລາອື່ນເລືອດບໍ່ມີບາດແຜ, ຫລືບໍ່ມີບາດແຜຫລືມີເລືອດ, ແຕ່ມີຄວາມເຈັບປວດຢ່າງແຮງທີ່ສອດຄ້ອງກັບບາດແຜທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນຕາມສະພາບຂອງ Passion ທີ່ຄິດ. ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນຫົວໃຈໃນການບັນເທົາທຸກ, ຢູ່ໃຈກາງຂອງ ໜ້າ ເອິກຂອງລາວ, ມີເລືອດອອກ, ຂ້າມດ້ວຍດາບຫລືລູກສອນທີ່ຕິດຢູ່ທາງເບື້ອງຂວາຈາກເບື້ອງຂວາໄປທາງເບື້ອງຊ້າຍຫາລຸ່ມ. ການປະຕິບັດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ຂອງເວີຈິນໄອແລນ, ຂອງເທວະດາ, ຂອງມານ ... ຂອງນ້ໍາຫອມທີ່ແຊບແລະຍາວນານ; ພາສາຕ່າງປະເທດ, bilocation. ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຈໍານວນຫລາຍ. Levitation. ການສົນທະນາຂອງ Mystical. ບັນທຶກເທບແມ່ເຫຼັກ. ການຮັກສາພະຍາດຂອງຄົນອື່ນທີ່ເປັນພະຍາດຂອງນາງ, ແລະອື່ນໆ ...

ການໄຫຼຂອງເລືອດ, ເຊິ່ງເກີດຂື້ນຢ່າງກະທັນຫັນ, ບໍ່ມີຮອຍຕິດຢູ່ເທິງຜິວ ໜັງ ເມື່ອສິ້ນສຸດລົງ. ເມື່ອຄວາມເຈັບປວດເລີ່ມຕົ້ນ, ທ່ານຈະເຫັນແສງສະຫວ່າງທີ່ມຸ້ງໄປສູ່ທ່ານ. ແລະເຖິງວ່າຈະມີຄວາມເຈັບປວດຢ່າງແຮງ, ນາງຮູ້ສຶກມີຄວາມສະຫງົບສຸກແລະຄວາມສຸກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຢູ່ພາຍໃນ. ໃນເວລາທີ່ລາວຕົກຢູ່ໃນສະພາບທີ່ຫນ້າເກງຂາມລາວເຫັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາຖືກຄຶງ, ແລະຢູ່ຂ້າງໄມ້ກາງແຂນລາວໄດ້ເຫັນເວີຈິນໄອແລນຫໍ່ຢູ່ໃນເສື້ອຄຸມສີດໍາເຊິ່ງປົກຄຸມນາງຈາກຫົວຈົນເຖິງຕີນ, ມີຜ້າມ່ານຂາວສີຂາວຢູ່ເທິງຫົວທີ່ຕົກລົງໃສ່ບ່າເບື້ອງຂວາທີ່ຖືກຖ່າຍຢູ່ກ້ອງຄາງ. ໃນຕອນສຸດທ້າຍຂອງການສະເທືອນໃຈ, ລາວບໍ່ເຫັນພວກເຂົາອີກຕໍ່ໄປ.

ມັນເບິ່ງຄືວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາອະນຸຍາດໃຫ້ "ອຳ ນາດແຫ່ງຄວາມມືດ" ປະຕິບັດຕໍ່ນາງ, ບາງຄັ້ງຜ່ານມານຜີຮ້າຍຕົນເອງ, ຫລືຜ່ານຜູ້ຄົນ, ດ້ວຍ ຄຳ ເວົ້າທີ່ນາງໄດ້ຍິນຫລືດ້ວຍການຂຽນ, ໃສ່ຮ້າຍນາງ, ເຍາະເຍີ້ຍນາງແລະຂໍ້ເທັດຈິງ ທີ່ເກີດຂື້ນກັບນາງ, ໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີນາງໂດຍຍົກປະຈັກພະຍານທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຕໍ່ກັບນາງ. ແຕ່ເບິ່ງຄືວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາໄດ້ປະກາດເລື່ອງທັງ ໝົດ ນີ້ແກ່ນາງແລະເຮັດໃຫ້ນາງມີຄວາມເຂັ້ມແຂງທີ່ ຈຳ ເປັນໃນການອົດທົນທຸກຢ່າງດ້ວຍຄວາມອົດທົນທີ່ເປັນແບບຢ່າງ. ນັກບວດສາສະ ໜາ ຕໍ່ຕ້ານນາງເຖິງແມ່ນວ່ານາງໄດ້ສາລະພາບວ່າ: ຂ້ອຍຮູ້ສຶກເຈັບປວດທີ່ຄິດວ່າມັນເປັນເລື່ອງຕະຫລົກ, ເພາະວ່ານາງ Amparo Cuevas ແມ່ນແມ່ຍິງທີ່ດີ. "

ສາທາລະນະລັດປະຊາທິປະໄຕ.

ໃນ ທຳ ອິດປະກົດການເຫລົ່ານີ້ໄດ້ຖືກຮັກສາໄວ້ເປັນຄວາມລັບ, ເພາະວ່າ Amparo ໄດ້ຖາມທຸກໆຄົນ. ຕາມປົກກະຕິປະກົດການດັ່ງກ່າວເກີດຂື້ນເກືອບທຸກວັນສຸກ. ໃນມື້ນີ້ Amparo ໄດ້ລຸກຂຶ້ນໃນຕອນເຊົ້າດ້ວຍຈຸດສີ ດຳ ຂະ ໜາດ ນ້ອຍຢູ່ເທິງນິ້ວມືແລະບໍລິເວນດ້ານຫຼັງຂອງມື. ສະນັ້ນ, ລາວເຂົ້າໃຈວ່າລາວຈະມີອາການອຸກອັ່ງໃນເວລາກາງເວັນ, ແລະລາວກໍ່ໄດ້ຈັດຕັ້ງຕົວເອງຕາມຄວາມ ເໝາະ ສົມ. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມລະມັດລະວັງເຫລົ່ານີ້, ການດູຖູກກໍ່ໄດ້ເກີດຂື້ນໃນສະຖານທີ່ທີ່ມີຄວາມຫລາກຫລາຍແລະບໍ່ຄາດຄິດທີ່ສຸດ: ໃນໂບດ (ໂບດ Santa Gemma ໃນ Madrid, 24.11.1980), ຮ້ານຂາຍເຂົ້າຈີ່ (05.12.1980), ເຊິ່ງເປັນສາລາຂອງສະຖາບັນຂອງແມ່ບ້ານທີ່ນາງໄດ້ໄປ ໄປຢ້ຽມຢາມສາສະ ໜາ (12.12.1980), ແລະໃນສົນທິສັນຍາ Carmelite. ແລະນີ້ຈົນກ່ວາອາທິດຍານບໍລິສຸດໃນປີ 1981, ໃນເວລາທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ເປີດເຜີຍກັບ Amparo ວ່າຕອນນີ້ລາວຈະມີນິເວດວິທະຍາເທົ່ານັ້ນ. ແຕ່ສິ່ງລົບກວນຂອງປະກົດການທີ່ແປກປະຫຼາດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ແຜ່ລາມໄປສູ່ El Escorial ແລະນອກສະຖານທີ່, ກະຕຸ້ນຄວາມກະຕືລືລົ້ນແລະຄວາມວິພາກວິຈານທີ່ຮຸນແຮງ.

ເອກະສານອ້າງອີງຂອງ VIRGIN of PAIN.

ພວກເຮົາແມ່ນວັນທີ 1 ເດືອນພຶດສະພາ 1981, ວັນສຸກ ທຳ ອິດຂອງເດືອນ; ຈົ່ງເບິ່ງ, ເປັນເທື່ອ ທຳ ອິດທີ່ເວີຈິນໄອແລນປາກົດຕົວຕໍ່ Luz Amparo. ນາງນຸ່ງເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ໂສກເສົ້າຂອງນາງເຊິ່ງຕອນນີ້ພວກເຮົາຮູ້ກັນດີແລ້ວ. ພວກເຮົາຢູ່ທີ່ເມືອງ CORTES, ແຂວງ ALBACETE, ບ່ອນທີ່ Amparo ໄດ້ໄປອະທິຖານຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ຮູບປັ້ນເຈົ້າສາວເວີຈິນໄອແລນ, ເປັນທີ່ເຄົາລົບບູຊາສູງໃນສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້. ໂດຍເບິ່ງ ໜ້າ ເສຍໃຈທີ່ນາງເວີຈິນໄອແລນເວົ້າໃນແງ່ອື່ນໆຕໍ່ Amparo ວ່າ:“ ລູກສາວຂອງຂ້ອຍ, ຢ່າຢຸດອ່ານ ຄຳ ບໍລິສຸດຂອງ Rosary … Rosary ທີ່ສັກສິດດ້ວຍຄວາມອຸທິດຕົນມີພະລັງຫຼາຍ. ຂ້ອຍຂໍຖາມພວກເຈົ້າ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດ: ຂ້ອຍຂໍໃຫ້ເຈົ້າອະທິຖານເພາະວ່າດ້ວຍການອະທິຖານແລະຄວາມກະລຸນາຂອງເຈົ້າ, ເຈົ້າຈະຊ່ວຍຂ້ອຍແລະພຣະບຸດຂອງຂ້ອຍໃຫ້ລອດຈິດວິນຍານຫລາຍໆຄົນທີ່ເຮັດຜິດໃນຂະນະທີ່ລໍຖ້າຄົນທີ່ຈະຊ່ວຍຊີວິດພວກເຂົາ ... "

ໃນວັນທີ 10 ເດືອນພຶດສະພາ, ປີ 1981, Lady ຂອງພວກເຮົາໄດ້ມາປະກົດຕົວກັບນາງອີກຄັ້ງ, ທຸກໆຄົນນຸ່ງສີຂາວ, ລັງສີທີ່ປະເສີດ. ລາວໄດ້ກ່າວກັບລາວວ່າ:“ ລູກສາວຂອງຂ້ອຍ, ຈົ່ງບອກໃຫ້ລູກຫຼານຂອງຂ້ອຍທຸກຄົນເຄົາລົບນັບຖືດ້ວຍຂ່າວສານທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ຂ້ອຍໄດ້ບອກພວກເຂົາ: ອະທິຖານໃຫ້ Rosary. ແຕ່ພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ເຂົ້າໃກ້ຊິດກັບຊາວ Eucharist, ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາຫຼາຍຄົນບໍ່ໄດ້ເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ. ຂໍໃຫ້ພວກເຂົາສື່ສານທຸກໆວັນສຸກ ທຳ ອິດຂອງເດືອນ, ແລະທຸກຄົນທີ່ຕິດຕໍ່ສື່ສານໃນມື້ນັ້ນອະທິຖານຂໍໃຫ້ໂບດກາໂຕລິກເພື່ອໃຫ້ຄຣິສຕຽນມີຄວາມສາມັກຄີກັນຫລາຍຂື້ນ .... "

ແຕ່ໃນວັນອາທິດທີ 14 ມິຖຸນາ 1981, ບໍລິສຸດເວີຈິນໄອແລນໄດ້ປະກົດຕົວເປັນເທື່ອ ທຳ ອິດໃນຂີ້ເຖົ່າ Prado Nuevo, ນຸ່ງຊຸດສີ ດຳ ທີ່ມີຜ້າຄຸມສີຂາວທີ່ໂປ່ງໃສຢູ່ເທິງຫົວຂອງນາງພາຍໃຕ້ຜ້າຄຸມ, ສີ ດຳ ສະ ເໝີ, ເຊິ່ງປົກຄຸມຫົວຂອງນາງ. ລາວໄດ້ກ່າວກັບທ່ານນາງ Amparo ວ່າ:“ ຂ້ອຍແມ່ນເວີຈິນໄອແລນທີ່ໂສກເສົ້າ. ຂ້ອຍຢາກສ້າງສາລາຢູ່ໃນສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ (ແລະສະແດງຈຸດທີ່ແນ່ນອນຢູ່ທີ່ນີ້) ໃນນາມຂອງຂ້ອຍ. ວ່າທ່ານມາຈາກທົ່ວໂລກເພື່ອນັ່ງສະມາທິກັບຄວາມຮັກຂອງລູກຊາຍຂອງຂ້ອຍທີ່ຖືກລືມຈົນລືມ. ຖ້າທ່ານເຮັດໃນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຂໍ, ມັນຈະມີການຮັກສາ. ນໍ້ານີ້ຈະຫາຍດີ. ທຸກໆຄົນທີ່ມາອະທິຖານ Rosary ບໍລິສຸດຢູ່ທີ່ນີ້ທຸກໆມື້ຈະໄດ້ຮັບພອນຈາກຂ້ອຍ. ຫຼາຍຄົນຈະຖືກ ໝາຍ ດ້ວຍໄມ້ກາງແຂນຢູ່ ໜ້າ ຜາກ. ເຮັດ penance, ອະທິຖານ. "

THE CHAPEL.

ເວີຈິນໄອແລນສືບຕໍ່ຮຽກຮ້ອງໂບດຫລາຍກວ່າສິບເທື່ອ. ໃນວັນທີ 6 ເດືອນພະຈິກປີ 1981 ທ່ານໄດ້ລະບຸວ່າ: "ຖ້າທ່ານເຮັດໃນສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຂໍ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະປະກົດຕົວໃນບັນດາເດັກນ້ອຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ໃນການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງຂອງພຣະບຸດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ພຣະເຢຊູຄຣິດ." ໃນວັນທີ 8 ເດືອນເມສາປີ 1984, ນາງ Luz Amparo ໄດ້ເດີນທາງດ້ວຍຄວາມເພິ່ງພໍໃຈ, ຕາມການຮ້ອງຂໍຂອງພະເຈົ້າບໍລິສຸດ, ຮູບແຕ້ມຂອງຕຶກໂບດໃນອະນາຄົດນີ້:“ ວັດແທກສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້, ລູກໆຂອງຂ້ອຍ, ທັງໄກແລະກວ້າງ. ຂະ ໜາດ ຂອງມັນກວ້າງ 14 (ສິບສີ່) ແມັດແລະຍາວ 28 (ຊາວແປດ) ແມັດ. " ມັນແມ່ນຢູ່ໃນພື້ນທີ່ທີ່ຖືກຈັດສັນໄວ້ແລ້ວຢ່າງສົມບູນແບບນີ້ທີ່ຜູ້ເດີນທາງຝຣັ່ງມາເຕົ້າໂຮມເພື່ອນັ່ງສະມາທິຂອງ Passion of Jesus, ເຮັດໃຫ້ຜ່ານ Via Crucis. ໃນເດືອນກໍລະກົດ 14, 1984 ເວີຈິນໄອແລນຍັງໄດ້ລະບຸ. “ ຂ້ອຍບໍ່ຢາກຢ້ານເຈົ້າ, ລູກຂອງຂ້ອຍ. ຂ້ອຍມາພຽງແຕ່ເຕືອນເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ. ເຈົ້າຮູ້ບໍ່ວ່າຂ້ອຍໄດ້ວັດແທກພື້ນດິນ. ຂ້ອຍຕ້ອງການ, ລູກສາວຂອງຂ້ອຍ, ວ່າຫໍເຕັນແມ່ນມຸ່ງໄປສູ່ຕາເວັນຕົກດິນ. " ນີ້ແມ່ນທິດທາງໃນການເລີ່ມຕົ້ນ, ຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນ, ອາການແລະ "ການເຕັ້ນ" ຂອງດວງອາທິດໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນທ້ອງຟ້າ: ຄັ້ງສຸດທ້າຍເກີດຂື້ນໃນວັນທີ 6 ພຶດສະພາ, 1994 ແລະວັນທີ 7 ພຶດສະພາ 1995.

ລາຍເຊັນຂອງການເລືອກຕັ້ງ.

ໃນຂໍ້ຄວາມ ທຳ ອິດຂອງນາງໃນວັນທີ 14 ມິຖຸນາ 1981, ເຈົ້າຍິງທີ່ໄດ້ຮັບພອນ, ກ່າວວ່າ: "ຫຼາຍຄົນຈະຖືກ ໝາຍ ດ້ວຍໄມ້ກາງແຂນຢູ່ ໜ້າ ຜາກ". Luz Amparo ແມ່ນຜູ້ ທຳ ອິດທີ່ໄດ້ຮັບເຄື່ອງ ໝາຍ ຊັ້ນສູງ. ພົມມະຈາລີຍັງໄດ້ກ່າວຫຼາຍຄັ້ງ, ໃນປີ 1983 ແລະ 1984, ກ່ຽວກັບຕົວເລກຂອງສັດຕູ, "666", ເຊິ່ງ "ລາວ ກຳ ລັງ ໝາຍ ຂອງລາວ". ແຕ່ທ່ານນາງໄດ້ສັນຍາໄວ້, ໃນວັນທີ 25 ເດືອນກໍລະກົດ, ປີ 1983 ວ່າ "ຜູ້ຄົນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍທີ່ເດີນທາງໄປໂບດ Prado Nuevo ຈະຖືກ ໝາຍ ດ້ວຍໄມ້ກາງແຂນຂອງຜູ້ເລືອກຕັ້ງ". ລາວໄດ້ກ່າວ ຄຳ ສັນຍາຂອງລາວໃນວັນທີ 7 ພຶດສະພາ, 1988 ວ່າ: "ເດັກນ້ອຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ ຄຳ ນຶງເຖິງ ຄຳ ເວົ້າຂອງໂບດໃນສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ເພື່ອເປັນກຽດແກ່ຊື່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂໍໃຫ້ປະຊາຊົນຈາກທຸກພາກສ່ວນ ໂລກ. ສຳ ລັບໃຜທີ່ມາຮອດສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ຈະໄດ້ຮັບພອນແລະຖືກ ໝາຍ ດ້ວຍໄມ້ກາງແຂນຢູ່ ໜ້າ ຜາກ. ແລະບັດນີ້ຂ້າພະເຈົ້າສັນຍາວ່າຜູ້ທີ່ມາຮອດສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ທຸກຄົນຈະໄດ້ຮັບສັນຍາລັກ, ເພື່ອວ່າສັດຕູຈະບໍ່ສາມາດຄອບຄອງຈິດວິນຍານຂອງພວກເຂົາໄດ້. " ຍັງບໍ່ດົນມານີ້, ໃນວັນທີ 4 ເດືອນພະຈິກແລະວັນທີ 2 ທັນວາປີ 1995, "ບັນດາທູດສະຫວັນໄດ້ຖືກແນະ ນຳ ໃຫ້ຂຽນປ້າຍຢູ່ ໜ້າ ຜາກຂອງທຸກຄົນ", ໃນຂະນະທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ "ໄດ້ໃຫ້ພອນພິເສດ" ສຳ ລັບ "ວັນແຫ່ງຄວາມມືດ". ຂໍ້ຄວາມຂອງ El Escorial, ອີງຕາມນັກສັງເກດການທີ່ມີຄຸນນະພາບບາງຄົນ, ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນເຂົ້າປື້ມທີ່ຜະນຶກເຂົ້າກັນແລ້ວເຊິ່ງແມ່ນ Apocalypse ຂອງ Saint John. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຄິດໄດ້ແນວໃດ, ການອ່ານ ຄຳ ສຸດທ້າຍນີ້, ຂອງຂໍ້ທີ່ແນ່ນອນຂອງປື້ມຫົວນີ້ (ຕົວຢ່າງ Ap 7, 2-8)?

ອາຄານໂບຮານຄະດີເປັນການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງຂອງພຣະຄຣິດ.

ໃນວັນທີ 18 ມິຖຸນາ 1981, ມື້ຂອງງານບຸນ Corpus Christi, ມີວິໄສທັດທີ່ເປັນສັນຍາລັກທີ່ Amparo ແລະຜົວຂອງນາງ Nicasio, ລູກຊາຍຂອງພວກເຂົາ Pedro ແລະເພື່ອນ Marcos ຂອງພວກເຂົາໄດ້ເປັນພະຍານໃນສວນນ້ອຍໆຂອງພວກເຂົາໃກ້ໆກັບ Prado Nuevo. ນີ້ແມ່ນເລື່ອງທີ່ Amparo ສ້າງມັນ:” ມັນແມ່ນປະມານ 11 ໂມງແລງ; ນັບຕັ້ງແຕ່ພວກເຮົາຍັງບໍ່ທັນໄດ້ເຮັດດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະທ່ອງ Rosary ໄດ້. ໃນລະຫວ່າງຄວາມລຶກລັບ ທຳ ອິດ, ຜົວຂອງຂ້ອຍໄດ້ສັງເກດເຫັນແສງສະຫວ່າງທີ່ສົດໃສຫຼາຍກວ່າ Prado Nuevo ເຊິ່ງຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ສວນຜັກ. ພວກເຮົາທຸກຄົນໄດ້ເບິ່ງໄປໃນທິດທາງນັ້ນແລະໄດ້ເຫັນວ່າດວງຈັນໄດ້ລົ້ມລົງຢູ່ພື້ນດິນເຮັດໃຫ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງມີແສງສີເຫຼືອງ - ສົ້ມ; ໃນໃຈກາງຂອງແສງສະຫວ່າງທີ່ສະຫວ່າງທັງ ໝົດ ນີ້, ໄມ້ກາງແຂນໃຫຍ່ທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຢ່າງກະທັນຫັນ. ພວກເຮົາສືບຕໍ່ເບິ່ງໄປແລະພວກເຮົາໄດ້ເຫັນວ່າໃນສະຖານທີ່ຂອງໄມ້ກາງແຂນມີທຽນໄຂທີ່ລຸກຫຼາຍທີ່ລຸກຂື້ນອີກດ້ານ ໜຶ່ງ, ແລະໃນບັນດາທີ່ສູງທີ່ສຸດກໍ່ມີ ໜຶ່ງ ທີ່ສູງຫຼາຍໃນຂະນະທີ່ສ່ອງແສງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນຢູ່ເບື້ອງຊ້າຍຂອງທຽນໄຂພວກເຮົາໄດ້ເຫັນຮູບຊົງຂອງຄົນທີ່ນຸ່ງຊຸດສີຂາວແຕ່ເກືອບບໍ່ມີສານ. ຮູບພາບນີ້ໄດ້ແກ່ຍາວເຖິງບໍລິສຸດ Rosary, ໃນທີ່ສຸດທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງກໍ່ຫາຍໄປ. " ມື້ຕໍ່ມາ, ວັນທີ 19 ເດືອນມິຖຸນາ, Archangel Gabriel ໄດ້ອະທິບາຍກັບ ອຳ ພາລະບົດບາດຂອງ ອຳ ເພີນີ້ວ່າ:“ ໄມ້ກາງແຂນ ໝາຍ ຄວາມວ່າຊາວຄຣິດສະຕຽນທຸກຄົນຕ້ອງສາມັກຄີກັນ, ແລະບໍ່ຟັງ ຄຳ ສອນອື່ນໆຍົກເວັ້ນແຕ່ ຄຳ ສອນຂອງກາໂຕລິກ. ແສງໄຟໄດ້ອະທິບາຍ ຄຳ ເຕືອນທີ່ຈະຢູ່ໃນສະຫວັນກ່ອນທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະສົ່ງ Retribution, ເຊິ່ງພຣະອົງໄດ້ຕຽມພ້ອມ ສຳ ລັບທຸກຄົນທີ່ບໍ່ຕ້ອງການເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ ຄຳ ເຕືອນຂອງສະຫວັນທັງ ໝົດ. ດວງຈັນຢູ່ເທິງພື້ນດິນ ໝາຍ ຄວາມວ່າດວງດາວຈະຕົກລົງມາສູ່ໂລກ. ການສ່ອງແສງຂອງ Prado Nuevo ໝາຍ ຄວາມວ່າ ໜ່ວຍ ໂລກຈະສະຫວ່າງໄປທົ່ວໂລກ: ຜູ້ທີ່ບໍ່ຢູ່ກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ (i. ໃນສະພາບແຫ່ງພຣະຄຸນ) ຈະບໍ່ສາມາດຕ້ານທານກັບຄວາມຮຸນແຮງຂອງແສງສະຫວ່າງນີ້ແລະຈະຕາຍ. ທຽນແລະກະໂປ່ງສີຂາວເປັນສັນຍາລັກວ່າໃນທັນທີທັນໃດນັ້ນພະເຍຊູຈະປະກົດຕົວທີ່ ໜ້າ ພໍໃຈກັບທຸກຄົນທີ່ຈະເຕັມໄປດ້ວຍພະເຈົ້າແລະແມ່ທີ່ບໍລິສຸດທີ່ສຸດ, ນີ້ຈະເປັນການສະເດັດກັບມາຄັ້ງທີສອງຂອງພະເຍຊູທີ່ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ ". ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະເວີຈິນໄອແລນຂອງພວກເຮົາມັກຈະຢືນຢັນຕໍ່ມາກ່ຽວກັບໄຊຊະນະຂອງສອງຫົວໃຈ United United Hearts, ການສະເດັດມາປານກາງຂອງພຣະເຢຊູ, ກ່ອນທີ່ອານາຈັກສະຫງ່າລາສີຂອງພຣະອົງຢູ່ເທິງໂລກ.

"ການຂ້າຄົນ" ຂອງ ອຳ ເພີກາຣາ.

Amparo ມັກຈະແມ່ນຫົວເລື່ອງຂອງການໂຈມຕີທີ່ລຶກລັບໂດຍພະຍາມານແລະຜູ້ຕິດຕາມຂອງມັນ. ແຕ່ໃນວັນທີ 26 ເດືອນພຶດສະພາ, ປີ 1983 ສາມຄົນ (ຜູ້ຊາຍສອງຄົນແລະຜູ້ຍິງ), ຫົວຂອງພວກເຂົາປົກຄຸມດ້ວຍຜ້າຄຸມ, ໂຈມຕີຢ່າງໂຫດຮ້າຍ Amparo ໃນຂະນະທີ່ນາງອະທິຖານຢູ່ຄົນດຽວໃນ Prado Nuevo; ພວກເຂົາໄດ້ເອົາເສື້ອຜ້າຂອງນາງ ໝົດ, ແລະໂຍນເຄື່ອງນຸ່ງຂອງນາງເຂົ້າໃນຕອກດື່ມທີ່ຕັ້ງຢູ່ສອງສາມບາດຈາກຕົ້ນໄມ້ທີ່ງົດງາມ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ການກະ ທຳ ຄວາມຜິດຂອງນາງ, ພວກເຂົາໄດ້ສັ່ງໃຫ້ນາງປະກາດວ່າເປັນຄວາມຈິງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ນາງໄດ້ກ່າວວ່າໄດ້ເກີດຂື້ນກັບນາງ, ການປະ ໝາດ ຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາແລະຂໍ້ຄວາມຕ່າງໆ, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາເວົ້າ ຄຳ ຫຍາບຄາຍທີ່ ໜ້າ ຢ້ານກົວທີ່ພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເຮັດຊ້ ຳ ອີກ. ໂດຍທີ່ບໍ່ເຮັດໃຫ້ນາງປະຕິເສດການປະພຶດ, ພວກເຂົາຂູ່ວ່າຈະຂົ່ມຂືນນາງແລະຂ້ານາງໂດຍການແຂວນຄໍຂອງນາງຢູ່ເທິງຕົ້ນໄມ້ຫຼືແຂວນຄໍນາງ. ເມື່ອເຫັນຊົ່ວໂມງສຸດທ້າຍຂອງລາວມາເຖິງ, ຍອມຮັບເອົາຄວາມຕາຍເພື່ອເປັນພະຍານເຖິງຄວາມຈິງໃຈຂອງການພິຈາລະນາ, ລາວໄດ້ຮ້ອງອອກມາວ່າ:“ ພຣະເຈົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ນີ້ເປັນໄປໄດ້ບໍ? ເຈົ້າຈະອະນຸຍາດແບບນັ້ນໄດ້ບໍ? " ໃນເວລານັ້ນຄົນຮ້າຍໄດ້ຍິນສຽງດັງຄ້າຍຄືໂງ່ນຫີນທີ່ພັງທະລາຍລົງ, ແລະ ໜີ ອອກຈາກປະໃຫ້ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍທີ່ບໍ່ດີ, ເປືອຍກາຍ, ບໍ່ມີຊີວິດ, ໃຄ່ແລະປົກຄຸມຢູ່ໃນເລືອດ. ພຽງແຕ່ຫລາຍໆຊົ່ວໂມງຕໍ່ມາຜົວຂອງນາງ, ກັງວົນໃຈທີ່ບໍ່ເຫັນລາວກັບມາບ້ານ, ສຸດທ້າຍກໍ່ໄດ້ພົບລາວຢູ່ໃນສະພາບນັ້ນ. ນາງໄດ້ຖືກຂົນສົ່ງໄປໂຮງ ໝໍ, ແລະນາງ, ເຊັ່ນດຽວກັບພຣະເຢຊູ, ໄດ້ໃຫ້ອະໄພຜູ້ທີ່ປະຫານຊີວິດນາງ. ຈາກຕຽງຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ລາວປະກາດ, ເວົ້າກ່ຽວກັບພວກເຂົາ: ຂ້ອຍໃຫ້ອະໄພພວກເຂົາ, ຂ້ອຍຈະໃຫ້ຊີວິດຂອງຂ້ອຍເພື່ອພວກເຂົາຖ້າ ຈຳ ເປັນ. ສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນແມ່ນການປະຢັດຊີວິດຂອງພວກເຂົາ. "

ການເຮັດວຽກແຫ່ງຄວາມຮັກແລະຄວາມເມດຕາ.
ບັນດາສະມາຊິກຂອງຄອບຄົວ.

ວັນທີ 24 ມິຖຸນາ 1983 ພະເຈົ້າເວີຈິນໄອແລນໄດ້ຖາມແລ້ວວ່າ: "ສາມັກຄີກັນໃນຄວາມຮັກ, ສາມັກຄີທຸກທ່ານສາມາດປະຕິບັດວຽກງານແຫ່ງຄວາມຮັກແລະຄວາມເມດຕາເພື່ອພີ່ນ້ອງຂອງທ່ານ ... ຢ່າຕິດຕົວທ່ານກັບສິ່ງຂອງໂລກນີ້ ... ພົບເຮືອນແຫ່ງຄວາມຮັກແລະຄວາມເມດຕາ ສຳ ລັບຄົນທຸກຍາກ…ເຮັດສິ່ງທີ່ດີເພື່ອຄວາມດີຂອງຈິດວິນຍານ.” ແລະລາວໄດ້ກ່າວ ຄຳ ຮ້ອງຂໍຂອງລາວອີກໃນມື້ຕໍ່ມາ: "ຂ້ອຍໄດ້ບອກເຈົ້າໃນມື້ວານນີ້, ລູກສາວຂອງຂ້ອຍ, ເຈົ້າຕ້ອງເຂົ້າຮ່ວມ Teresa ຂອງພຣະເຢຊູ, ເຈົ້າຕ້ອງໄດ້ພົບເຫັນຜົນງານແຫ່ງຄວາມເມດຕາແລະຄວາມຮັກຕໍ່ຄົນທຸກຍາກ, ເພື່ອວ່າຈິດວິນຍານຫຼາຍຈະໄດ້ຮັບຄວາມລອດ ... "

ແລະໃນເວລາດຽວກັນ, ເວີຈິນໄອແລນໄດ້ແຈ້ງໃຫ້ໂຄງການຂອງນາງກ່ຽວກັບຊີວິດຂອງຊຸມຊົນ, ແຕ່ໃຫ້ຄວາມສົນໃຈທັງ ໝົດ ເພື່ອວ່າຄວາມຜິດປົກກະຕິຂອງສາສະ ໜາ ບໍ່ເຄີຍມີມາຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນ, ອະທິບາຍວ່າວິທີດຽວທີ່ຈະປ້ອງກັນສິ່ງນີ້ແມ່ນສະຫະພັນທີ່ເຂັ້ມແຂງກັບສາດສະ ໜາ ຈັກ: ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຄວາມສາມັກຄີ, ລູກໆຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ມີຄວາມສາມັກຄີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່; ຂ້ອຍມັກ ຄຳ ອະທິຖານໃນຊຸມຊົນ, ລູກໆຂອງຂ້ອຍ ... ແຕ່ໃຫ້ລະວັງ! ວ່າບໍ່ມີໃຜຄວນຫັນປ່ຽນຈາກ ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກບໍລິສຸດຂອງຂ້ອຍ, ກາໂຕລິກແລະອັກຄະສາວົກ. " (7 ກຸມພາ 1987).

Luz Amparo ໄດ້ອຸທິດຕົນເອງດ້ວຍຄວາມ ໝັ້ນ ຄົງທີ່ຫາຍາກເພື່ອປະຕິບັດຄວາມປາດຖະ ໜາ ຂອງພະເຈົ້າບໍລິສຸດ.
ໃນວັນທີ 21 ເດືອນກຸມພາປີ 1988, ຊຸມຊົນຄອບຄົວ ທຳ ອິດໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ.

ໃນວັນທີ 13 ເດືອນພຶດສະພາປີ 1988, ມູນນິທິໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ເຊື້ອພະຍາດຂອງວຽກງານກຸສົນ.
ໃນວັນທີ 15 ເດືອນກັນຍາປີ 1988, ມູນນິທິເວີຈິນໄອແລນແຫ່ງຄວາມເສົ້າສະຫລົດໃຈ, Calle Carlos III, ໄດ້ຖືກເປີດຂື້ນ, ຍ້ອນການປະກອບສ່ວນດ້ານການເງິນຂອງຊຸມຊົນ ທຳ ອິດຂອງບັນດາຄອບຄົວດ້ວຍຈຸດປະສົງຕ້ອນຮັບຜູ້ສູງອາຍຸຄົນ ທຳ ອິດທີ່ມີຄວາມຕ້ອງການ.

ໃນເດືອນກັນຍາປີ 1988, ລະຄອນ Opera ໄດ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານ ໃໝ່ ໃນ Carmelite Convent ຂອງPEÑARANDA DEL DUERO.

ໃນວັນທີ 19 ເດືອນກັນຍາປີ 1989, ຊຸມຊົນຂອງຄອບຄົວ MAGDALENA ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ.

ໃນວັນທີ 7 ເດືອນຕຸລາປີ 1989, ພະບໍລິສຸດເວີຈິນໄອແລນໄດ້ຢືນຢັນແລະຊີ້ບອກເຖິງແບບແຜນຂອງຊີວິດຂອງຊຸມຊົນ:“ ລູກເອີຍ, ຈົ່ງຖ່ອມຕົວລົງຈາກສິນຄ້າຂອງເຈົ້າທັງ ໝົດ ແລະເປັນຂອງ ທຳ ມະດາຄືກັນກັບຄຣິສຕຽນ ທຳ ອິດ. ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ເປັນຂອງເຈົ້າ, ສິ່ງທີ່ເປັນຂອງເຈົ້າແມ່ນ ສຳ ລັບທຸກຄົນ. "

ໃນວັນທີ 4 ເດືອນກັນຍາປີ 1989, ພະເຈົ້າເວີຈິນໄອແລນໄດ້ລະບຸວ່າ:“ ລູກຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍຢາກໃຫ້ເຈົ້າອາໄສຢູ່ໃນເຮືອນໃຫຍ່, ປະຖິ້ມຊັບສິນຂອງເຈົ້າ, ແລະແບ່ງປັນສິນຄ້າທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ມອບໃຫ້ເຈົ້າໃຫ້ແກ່ຄົນອື່ນ. ຂ້າພະເຈົ້າຢາກໃຫ້ທ່ານບໍ່ຕິດກັບສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ, ວ່າທ່ານ ດຳ ລົງຊີວິດຄືກັບວ່າທ່ານໄດ້ເປັນນັກເດີນທາງຢູ່ເທິງໂລກ, ປະກາດຂ່າວປະເສີດແລະຮັກຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາ ... ຂ້າພະເຈົ້າຢາກໃຫ້ທ່ານເປັນ ໜຶ່ງ ດຽວ, ວ່າສິ່ງທີ່ເປັນຂອງທຸກໆຄົນແມ່ນທຸກຄົນ, ແລະສິ່ງທີ່ເປັນຂອງທຸກໆຄົນແມ່ນ ທັງ ໝົດ, ລູກຂອງຂ້ອຍ. ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າການປະຕິບັດພຣະກິດຕິຄຸນ.”

ໃນວັນທີ 3 ເດືອນເມສາປີ 1990, ລາວກ່າວອີກ. "ຈົ່ງອະທິຖານ, ເດັກນ້ອຍຂອງຂ້ອຍ, ສ້າງຊຸມຊົນຂະຫນາດໃຫຍ່ທີ່ຄວາມຮັກ, ສະຫະພາບແລະຄວາມສະຫງົບປົກຄອງ."

ໃນວັນທີ 4 ເດືອນເມສາປີ 1992, ອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາກ່າວຕື່ມວ່າ:“ ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຜູ້ຊາຍທຸກຄົນທີ່ສາມາດເຮັດມັນອອກຈາກໂລກ, ແລະຢູ່ໃນຊຸມຊົນ: ໃນຄວາມເປັນຈິງມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍທີ່ຈະຊ່ວຍຕົນເອງໂດຍການຢູ່ໃນໂລກ, ເພາະວ່າຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນໂລກນີ້ອາໄສຢູ່ໃນໂລກ. ທຸກໆທ່ານທີ່ສາມາດພັກຜ່ອນກັບຄອບຄົວຂອງທ່ານແລະອາໄສຢູ່ໃນຊຸມຊົນ, ລູກຂອງຂ້ອຍ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະປະທັບຕາຊື່ຂອງທ່ານດ້ວຍເຄື່ອງ ໝາຍ ພິເສດຖ້າທ່ານອຸທິດຕົນເອງໃຫ້ແກ່ລັດສະ ໝີ ພາບຂອງພຣະເຈົ້າ, ລູກຫລານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. "

ແລະໃນວັນທີ 2 ເດືອນພຶດສະພາປີ 1992, ພະເຍຊູກ່າວວ່າ:“ ລູກຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍຂໍອຸທອນກັບມະນຸດທຸກຄົນ: ທຸກໆທ່ານທີ່ສາມາດອາໄສຢູ່ໃນຊຸມຊົນ, ລູກຂອງຂ້ອຍ, ຈົ່ງເຮັດມັນ. ເຕົ້າໂຮມກັນໃນຄອບຄົວໃຫຍ່ແລະ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມພຣະວິນຍານຂອງຂ້ອຍ. ເຮັດພັນທະສັນຍາແຫ່ງຄວາມສັດຊື່ແລະຄວາມຮັກໃນບັນດາພວກເຈົ້າ, ກັບທຸກຄົນທີ່ຕ້ອງການ ດຳ ລົງຊີວິດ, ອີງຕາມພຣະກິດຕິຄຸນ, ໃນຄອບຄົວໃຫຍ່. ຂ້ອຍຂໍຖາມພວກເຈົ້າ, ລູກຂອງພວກເຈົ້າ, ໃຫ້ ດຳ ລົງຊີວິດຄືກັບອ້າຍນ້ອງ; ເພື່ອເປັນ ໜຶ່ງ ຄົນດຽວ, ເດັກນ້ອຍຂອງຂ້ອຍ, ຄືກັບພໍ່ແລະຂ້ອຍແມ່ນ ONE. ຂ້ອຍຂໍໃຫ້ເຈົ້າ, ລູກໆຂອງຂ້ອຍຈົ່ງຢູ່ຮ່ວມກັນແບບນີ້ ...

ຂ້ອຍຕ້ອງການໃຫ້ເຈົ້າ ດຳ ລົງຊີວິດ liturgical, ແລະ ດຳ ລົງຊີວິດ liturgical ນີ້ເຈົ້າ, ລູກຂອງຂ້ອຍ, ຕ້ອງເຮັດສິ່ງດຽວ: ຖອນອອກຈາກໂລກແລະ ດຳ ລົງຊີວິດຄືກັບຄຣິສຕຽນ ທຳ ອິດ, ຮັກຊຶ່ງກັນແລະກັນໂດຍບໍ່ຄິດເຖິງຕົວເອງ ...

ຂ້ອຍເວົ້າຊ້ ຳ ອີກ, ລູກໆຂອງຂ້ອຍ, ທຸກໆທ່ານທີ່ສາມາດ, ອາໄສຢູ່ໃນຊຸມຊົນໃຫຍ່, ແລະ ດຳ ລົງຊີວິດຢ່າງ ລຳ ບາກ.

ວຽກງານຂອງອັກຄະສາວົກໃນຍຸກສຸດທ້າຍໄດ້ຖືກສະແດງອອກດ້ວຍທັດສະນະຂອງການພັດທະນາຂອງໂລກ:“ ຂ້ອຍຕ້ອງການກ່າວວ່າພະເຈົ້າບໍລິສຸດໃນວັນທີ 5 ເດືອນກັນຍາປີ 1992, ວ່າຊຸມຊົນໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ຮາກຖານຢູ່ທີ່ນີ້, ແລະວ່າສາຂາຂອງຕົ້ນໄມ້ນີ້ ຂອງຄວາມໃຈບຸນຂະຫຍາຍໄປສູ່ທຸກພາກສ່ວນຂອງໂລກ. "

ເພື່ອຕອບສະ ໜອງ ຄຳ ຮຽກຮ້ອງຊ້ ຳ ແລ້ວຊ້ ຳ ຂອງອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາແລະເວີຈິນໄອແລນຍານບໍລິສຸດ, ພື້ນຖານ ໃໝ່ ປະຕິບັດຕາມກັນແລະກັນ:
•ໃນວັນທີ 3 ມີນາ 1991, ພື້ນຖານຂອງ Magdalena.
•ໃນວັນທີ 8 ພຶດສະພາປີ 1993, ຊຸມຊົນຂອງຫົວໃຈອັນສັກສິດ.
•ໃນວັນທີ 20 ເດືອນກໍລະກົດປີ 1996, ຊຸມຊົນເມືອງນາຊາເລດ.
•ໃນວັນທີ 13 ເດືອນຕຸລາປີ 1996, ອົງພຣະເຢຊູຂອງມູນລະນິທິຜູ້ລ້ຽງທີ່ດີ, ໃນ Grion.
•ວັນທີ 15 ເດືອນກັນຍາປີ 1998. ສະຖານທີ່ ໃໝ່ Casa della Magdalena, ບ່ອນທີ່ຊຸມຊົນຄອບຄົວໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ.

ການປະຕິບັດພົນລະເມືອງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. (1990-1995)

ຮູບແບບຂອງເສັ້ນທາງ ໃໝ່ ທີ່ຕັດພື້ນດິນອອກເປັນສອງຢ່າງ (ວຽກເລີ່ມຕົ້ນໃນວັນທີ 4 ເດືອນກໍລະກົດປີ 1990) ໄດ້ເຮັດໃຫ້ມີພັນທະມິດສາມປະການທີ່ເປັນມິດລະຫວ່າງເຈົ້າເມືອງສັງຄົມນິຍົມທ່ານ Mariano Rodriguez, ຜູ້ບໍລິຫານຊັບສິນ Prado Nuevo, Tomas Leyun , ແລະປະໂລຫິດ parish ຂອງ El Escorial, Don Pablo Camacho Becerra. ຖະຫນົນຫົນທາງ ໃໝ່ ເຮັດໃຫ້ມີຄຸນວຸດທິ ໃໝ່ ຂອງທີ່ດິນ, ເຊິ່ງຈາກຂີ້ເຫຍື່ອກາຍເປັນຕົວເມືອງ, ເຊິ່ງມີຄວາມຄາດຫວັງຫຼາຍກ່ຽວກັບມູນຄ່າເກີນດຸນທີ່ເຮັດໃຫ້ເຈົ້າຂອງຝັນ. ເຈົ້າຄອງນະຄອນໄດ້ອອກແບບສວນສະ ໜຸກ ເຮັດໃຫ້ປະລາດໃຈ ສຳ ລັບສະຖານທີ່ນັ້ນ, ຢູ່ເບື້ອງຕົ້ນຂອງການປະກາດ, ໂດຍປະກາດວ່າລາວບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ Escorial ກາຍເປັນ Lourdes ຫຼື Fatima.
ຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການປະເມີນປະຕິກິລິຍາໂດຍການລວບລວມລາຍເຊັນ 120.000 ເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການຮ້ອງຂໍຂອງເວີຈິນໄອແລນ.
ເຫດການດັ່ງກ່າວໄດ້ເລັ່ງໃສ່: ມີຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຈູດຂີ້ເຖົ່າປາກົດຂື້ນ (6 ຕຸລາ 1992), ເຜີຍແຜ່ໂດຍເທດສະບານຂອງໂປສເຕີທີ່ມັນຖືກຫ້າມ, ພາຍໃຕ້ການລົງໂທດຂອງການປັບໄຫມ, ການເຂົ້າເຖິງອານາເຂດຂອງ Prado Nuevo (3 ມັງກອນ 1994) ), ການຕິດຕັ້ງຕາຫນ່າງໂລຫະທີ່ລ້ອມຮອບ Prado Nuevo ທັງ ໝົດ (16 ມີນາ 1994), ການຂົ່ມຂູ່ແລະການຮຸກຮານຕໍ່ຜູ້ເດີນທາງ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ຂັ້ນຕອນການບໍລິຫານໄດ້ຄູນເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ການເປີດເຮືອນທີ່ພັກອາໄສເພື່ອຮອງຮັບຄົນເກົ່າທີ່ຂັດສົນ. ໃນຖານະເປັນປະໂລຫິດ parish: ລາວໄດ້ຈໍາກັດຕົວເອງໃນການເປີດຕົວ invectives ອັກເສບຕໍ່ຕ້ານ Amparo ແລະ Work ຂອງລາວ, ເຂົ້າຮ່ວມຕົວເອງ, ໂດຍບໍ່ມີການຈອງ, ກັບການຂົ່ມເຫັງທີ່ຖືກປ່ອຍໂດຍເຈົ້າເມືອງ. ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງເບິ່ງຄືວ່າສູນຫາຍຍ້ອນສາເຫດຂອງການປະເມີນ. ແຕ່ໃນເວລານັ້ນ, ໃນປີ 1995, ເຫດການສືບທອດຢ່າງໄວວາເຮັດໃຫ້ການຂົ່ມເຫັງໃນສອງສາມອາທິດຜ່ານມາ. ເຈົ້າຄອງນະຄອນ, ພາຍຫຼັງມີເລື່ອງຫຍໍ້ທໍ້ທາງເພດ, ໄດ້ສູນເສຍ ຕຳ ແໜ່ງ ເຈົ້າຄອງນະຄອນ, ຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈຂອງພັກຂອງລາວ, ແລະເຫັນວ່າອາຊີບການເມືອງຂອງລາວຖືກ ທຳ ລາຍ. ຜູ້ຈັດການຊັບສິນ, Tomas Leyun, ໄດ້ເສຍຊີວິດຢ່າງກະທັນຫັນ. ສຸຂະພາບໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຢ່າງຮ້າຍແຮງຈາກພະຍາດທີ່ບໍ່ສາມາດປິ່ນປົວໄດ້, ໄດ້ມາເຖິງອະທິການບໍດີຂອງລາວທີ່ຖືກຍົກຍ້າຍແລະໄດ້ເສຍຊີວິດໃນເວລາບໍ່ດົນ, ໂດຍການຮັບຮູ້ດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຈິງໃຈຂອງການພິຈາລະນາ, ແລະຂໍໃຫ້ມີວິໄສທັດທີ່ຈະໃຫ້ອະໄພ ສຳ ລັບຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທັງ ໝົດ ທີ່ລາວໄດ້ເຮັດກັບນາງ.

ອົງການ ອຳ ນາດຂອງພຣະເຢຊູ, ພຣະບຸດຂອງ AMPARO.
(ວັນທີ 4 ເດືອນກັນຍາປີ 1996).

ແຕ່ສັດຕູທີ່ເຊື່ອງໄວ້ບໍ່ໄດ້ປົດອາວຸດ. ພວກເຂົາໄດ້ພະຍາຍາມທີ່ຈະປະນີປະນອມວຽກງານໂດຍໃຊ້ເດັກນ້ອຍຄົນ ໜຶ່ງ ຂອງ Amparo, ເຊິ່ງເປັນພະເຍຊູ, ເຊິ່ງພວກເຂົາຖືວ່າເປັນອົງປະກອບທີ່ອ່ອນແອແລະມີອິດທິພົນທີ່ສຸດຂອງຄອບຄົວແລະຊຸມຊົນຂອງວິໄສທັດ.
ຊາຍຫນຸ່ມວິລະຊົນທີ່ຕ້ານທານກັບຄວາມກົດດັນຂອງພວກເຂົາ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຫມາຍເຖິງການປະຫານຊີວິດຂອງລາວ. ບັນດານັກລອບສັງຫານຂອງລາວໄດ້ພະຍາຍາມປອມແປງການກະ ທຳ ຜິດຂອງພວກເຂົາໂດຍຜ່ານການເສຍຊີວິດແບບ ທຳ ມະຊາດຈາກການກິນເກີນ. ແຕ່ກົນອຸບາຍທີ່ ໜ້າ ຢ້ານກົວຂອງພວກເຂົາໄດ້ຖືກ ທຳ ລາຍຍ້ອນການສືບສວນຂອງນັກຂ່າວ, Isidro-Juan Palacios; ເພື່ອນຂອງພະເຍຊູຖືວ່າພະອົງເປັນຜູ້ທີ່ເອົາຈິງເອົາຈັງໃນການປະພຶດຕົວ. ພວກເຮົາພຽງແຕ່ສາມາດຈິນຕະນາການເຖິງຄວາມເຈັບປວດຂອງແມ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການປອບໂຍນໂດຍວິໄສທັດຂອງລູກຊາຍໃນຄວາມສະຫງ່າຜ່າເຜີຍແລະລັດສະ ໝີ ພາບ.

ການຊື້ຂອງທີ່ດິນຂອງ APPARITIONS.

ຄອບຄົວLeyùn, ເຈົ້າຂອງທີ່ດິນ Prado Nuevo, ຍ້ອນຄວາມຫວັງຂອງການຍົກລະດັບໄດ້ຫລົບຫນີຕາມຄວາມໂຊກຮ້າຍຂອງເຈົ້າເມືອງ, ການປະຕິເສດໂຄງການສວນສະ ໜຸກ ຂອງລາວໂດຍເທດສະບານເມືອງ Madrid, ແລະການປ່ຽນແປງສ່ວນໃຫຍ່ໃນເທດສະບານເມືອງ El Escorial , ໄດ້ລາອອກຈາກຕົວເອງເພື່ອເຂົ້າໄປເຈລະຈາກັບມູນນິທິ, ແລະໄດ້ຕົກລົງທີ່ຈະຂາຍຊັບສິນຂອງລາວ, ແຕ່ໃນລາຄາທີ່ສູງ, ເຊິ່ງເກີນກວ່າຄວາມເປັນໄປໄດ້ທາງດ້ານການເງິນຂອງ ອຳ ພາສີແລະຄອບຄົວຂອງລາວ. ສິ່ງເຫລົ່ານີ້, ເອົາໃຈໃສ່ສະ ເໝີ ໄປຕໍ່ ຄຳ ຮ້ອງຂໍທີ່ລ້ ຳ ຄ່າຂອງພະເຈົ້າບໍລິສຸດທີ່ຈະສ້າງໃນສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ເປັນສາລາແລະເຮືອນໃຫຍ່ແຫ່ງຄວາມຮັກແລະຄວາມເມດຕາ ສຳ ລັບຄົນເກົ່າທີ່ຂັດສົນ, ໄດ້ໃຫ້ການກູ້ຢືມສູງ, ເຊື່ອຖື, ດ້ວຍການກະ ທຳ ທີ່ດີຂອງສັດທາ, ໃນພະເຈົ້າແຫ່ງພະເຈົ້າ . ສະຫວັນຕອບດ້ວຍເຄື່ອງ ໝາຍ ນ້ອຍໆໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈ. ການຕໍ່ລອງໄດ້ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບແບບທາງການບໍລິຫານແລະການເງິນຕ່າງໆ. ໃນທີ່ສຸດບັນດາຝ່າຍໄດ້ ກຳ ນົດວັນເຊັນສັນຍາຊື້ - ຂາຍໃນວັນທີ 26 ພຶດສະພາ 1997.
ປາກົດຂື້ນມື້ທີ່ ກຳ ນົດໂດຍບັງເອີນ. ແຕ່ທູດສະຫວັນທີ່ມັກຈະຊ່ວຍ ອຳ ນວຍຄວາມສະດວກໃຫ້ກັບ Amparo ກັບຈຸດພິເສດພາຍໃນໃນ ໜ້າ ທີ່ຂອງນາງໃນຖານະຜູ້ກໍ່ຕັ້ງແລະຜູ້ ອຳ ນວຍການ Opera, ໄດ້ເຕືອນນາງກ່ຽວກັບເຫດການທີ່ນາງລືມ: ເຈົ້າຮູ້ບໍ່ວ່າມີຫຍັງເກີດຂື້ນກັບເຈົ້າໃນວັນທີ 26 ພຶດສະພາທີ່ Prado Nuevo? ... ມັນແມ່ນມື້ທີ່ ຂອງ martyrdom ຂອງທ່ານ ". ໃນຄວາມເປັນຈິງໃນສິບສີ່ປີກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ Amparo ໄດ້ຖອກເລືອດຄັ້ງ ທຳ ອິດ ສຳ ລັບເວີຈິນໄອແລນແລະຂ່າວສານຂອງນາງ, ແລະໂດຍມີສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຢ່າງເຕັມທີ່ຍອມຮັບເອົາຄວາມຕາຍຂອງນາງແທນທີ່ຈະປະຕິເສດຄວາມຈິງຂອງການປະເມີນ ...

ແລະມື້ນີ້?

ການປະເມີນດັ່ງກ່າວ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປ, ແຕ່ວ່າຂໍ້ຄວາມສັ້ນລົງ, ພວກມັນ ຈຳ ກັດຕໍ່ ຄຳ ແນະ ນຳ ທາງວິນຍານຢູ່ເລື້ອຍໆ. Opera ຍັງພັດທະນາດ້ວຍການຂົ່ມເຫັງ. ບັນດານັກບວດແລະແມ່ນແຕ່ອະທິການທີ່ຫາຍາກບາງຄົນ "ເຕືອນ", ໂດຍບໍ່ຮັບຮູ້ການຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ມີພະລັງທີ່ສະຫວັນມອບໃຫ້ແກ່ໂບດກາໂຕລິກແລະຈິດວິນຍານທີ່ເຂົ້າມາໃນ ຈຳ ນວນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າເກົ່າໃນສະຖານທີ່ທີ່ໄດ້ຮັບພອນນີ້. ຜູ້ຕໍ່ຕ້ານອອກແຮງກົດດັນຕໍ່ທ່ານອະທິການບໍດີທີ່ຮັບຜິດຊອບໃນການປ້ອງກັນລາວຈາກການໃຊ້ປະໂຫຍດຈາກການລິເລີ່ມ ໃໝ່ ເຊັ່ນ: ຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ຄວາມດີທຸກຢ່າງທີ່ເຮັດຢູ່ໃນສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້, ແຫຼ່ງທີ່ມາຈາກການຂອບໃຈ, ເພື່ອໃຫ້ໂຮງຮຽນແຫ່ງຊີວິດການປະກາດຂ່າວປະເສີດນີ້, ໃນລັກສະນະຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນຍຸກ ທຳ ອິດ, ບໍ່ຂະຫຍາຍຕົວຄືກັບຮອຍເປື້ອນ ນ້ ຳ ມັນ ... ເປັນຫຍັງ?
ພະລັງແຫ່ງຄວາມລຶກລັບຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍແມ່ນໃຫຍ່ຫລວງ, ແຕ່, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີການຂົ່ມເຫັງມັນກໍ່ຂຶ້ນເຖິງແມ່ນວ່າໃນບັນດາສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດ, ວຽກງານຂອງພຣະເຈົ້າ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປ, ຄວາມບໍລິສຸດຂອງສະມາຊິກຂອງມັນກໍ່ຖືກລວມເຂົ້າກັນ. ແລະອີກຄົນ ໜຶ່ງ ສາມາດເຊື່ອຢ່າງຖືກຕ້ອງວ່າສູນກາງຂອງອັກຄະສາວົກເຫລົ່ານັ້ນໃນສະ ໄໝ ສຸດທ້າຍຜູ້ທີ່ໃນເວລາທີ່ ເໝາະ ສົມຈະເປີດຕົວຕົວເອງທົ່ວໂລກເພື່ອເຜີຍແຜ່ຮ່ວມກັບ ຄຳ ສອນທີ່ແທ້ຈິງຂອງພຣະຜູ້ໄຖ່ແລະພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດຂອງພວກເຮົາພຣະເຢຊູຄຣິດ, ຄວາມໃຈບຸນອັນສູງສົ່ງທີ່ຜະລິດໂດຍ Saint ສາມຫລ່ຽມ.

ການເຮັດວຽກຂອງ EL ESCORIAL ແລະ CHURCH.

ໃນເວລາຂຽນ (ເດືອນທັນວາ 1998) ສະຖານະພາບຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກແມ່ນຫຍັງກ່ຽວກັບການພິຈາລະນາແລະວຽກງານຕ່າງໆທີ່ເກີດຂື້ນຈາກພວກເຂົາ? ນີ້ແມ່ນບົດສະຫຼຸບສັ້ນໆ.

ວັນທີ 14 ມິຖຸນາ 1981: ຮູບລັກສະນະ ທຳ ອິດຂອງເວີຈິນໄອແລນແຫ່ງຄວາມໂສກເສົ້າຢູ່ເທິງຂີ້ເຖົ່າ Prado Nuevo. ລາວໄດ້ຂໍການກໍ່ສ້າງໂບດບ່ອນທີ່ Passion ຂອງພຣະເຢຊູຈະສະມາທິ, ແລະບ່ອນທີ່ພິທີການສັກສິດໄດ້ຮັບການເປີດເຜີຍຖາວອນ.

ພະເຈົ້າບໍລິສຸດຕໍ່ມາຈະປະກົດຕົວຫຼາຍຄັ້ງ. ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນ, ລາວຈະຂໍການສ້າງເຮືອນແຫ່ງຄວາມຮັກແລະຄວາມເມດຕາ ສຳ ລັບຄົນຂັດສົນທີ່ສຸດ, ແລະພື້ນຖານຂອງຊຸມຊົນ. Luz Amparo ເຊື່ອຟັງ. ໃນປີ 1988 ລາວໄດ້ສ້າງມູນນິທິເວີຈິນໄອແລນແຫ່ງຄວາມເສົ້າສະຫລົດໃຈບ່ອນທີ່ແມ່ຍິງທີ່ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງ ໜຸ່ມ ຍິນດີຕ້ອນຮັບແລະຊ່ວຍເຫລືອຜູ້ສູງອາຍຸທີ່ທຸກຍາກ. ໃນປີ 1989 ລາວໄດ້ສ້າງຕັ້ງຊຸມຊົນ ທຳ ອິດຂອງບັນດາຄອບຄົວທີ່ເອົາສິນຄ້າຂອງພວກເຂົາ ທຳ ມະດາແລະຢູ່ ນຳ ກັນໃນເຮືອນຫລັງໃຫຍ່ທີ່ຊື່ວ່າ La Magdalena.

ໃນເດືອນພຶດສະພາປີ 1993 ໂບດ, ໃນບຸກຄົນຂອງ Cardinal Angel Suquia y Goicoechea, Archbishop of Madrid, ໄດ້ລົງນາມໃນດໍາລັດສະບັບ ທຳ ອິດຂອງການອະນຸມັດ. ໃນເດືອນທັນວາຂອງປີດຽວກັນ, Cardinal Suquia y Goicoechea ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມເຮືອນຫລັງຕ່າງໆຂອງ Opera ທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໂດຍ Luz Amparo ເປັນເວລາດົນນານ.

ໃນວັນທີ 14 ເດືອນມິຖຸນາປີ 1994, ວັນຄົບຮອບການແຕ່ງຕັ້ງຄັ້ງ ທຳ ອິດຂອງ Lady of Sorrows ຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບຂີ້ເຖົ່າ Prado Nuevo (ວັນທີທີ່ບໍ່ແນ່ນອນບໍ່ໄດ້ເລືອກໂດຍບັງເອີນ), Cardinal Angel Suquia y Goicoechea ໄດ້ເຊັນສອງລັດຖະ ດຳ ລັດຢ່າງເປັນທາງການກ່ຽວກັບການອະນຸມັດ canonical.

1. ລັດຖະ ດຳ ລັດສະບັບ ທຳ ອິດໄດ້ຮັບຮອງເອົາກົດ ໝາຍ ຂອງມູນນິທິເວີຈິນໄອແລນ (ກຸສົນ), ເຊິ່ງມີຈຸດປະສົງເພື່ອຈັດການກັບຄວາມ ຈຳ ເປັນທີ່ສຸດ, ເກົ່າແກ່ແລະຕາຍໂດຍບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ, ໃຫ້ມັນມີລັກສະນະນິຕິບຸກຄົນ.

2. ດຳ ລັດສະບັບທີສອງສ້າງຕັ້ງສະມາຄົມສາທາລະນະຂອງຜູ້ຕອບແທນທີ່ສັດຊື່ຂອງ Lady of Sorrows ຂອງພວກເຮົາ, ເຊິ່ງປະກອບມີສາມສາຂາ:

ກ) ຊຸມຊົນຂອງບັນດາຄອບຄົວແລະຜູ້ຄົນໃນຊັ້ນສູງທີ່ເອົາສິນຄ້າຂອງພວກເຂົາມາ ທຳ ມະດາແລະ ດຳ ລົງຊີວິດທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດຄືກັບຄຣິສຕຽນຍຸກ ທຳ ອິດ (ເບິ່ງ ໜັງ ສືກິດຈະການຂອງອັກຄະສາວົກ)

b) ຄອບຄົວສາສະ ໜາ ໃໝ່ ເຊິ່ງສະມາຊິກປະກາດ ຄຳ ປະຕິຍານສາສະ ໜາ ສາມຢ່າງ, "ຜູ້ປະຕິບັດສາດສະ ໜາ ກິດ" ຜູ້ທີ່ມີອາຊີບຂອງພວກເຂົາໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກຄົນຂັດສົນທີ່ສຸດ, "ບໍ່ມີຊົ່ວໂມງແລະບໍ່ມີຄ່າຈ້າງ". ສາສະ ໜາ ເຫລົ່ານີ້ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນສົນທິສັນຍາຂອງPeñaranda del Duero, ໃນສາທາລະນະລັດ Burgos, ໂດຍໄດ້ຮັບການອະນຸມັດຈາກສາສນາຈັກຂອງສາສະ ໜາ ສຳ ນັກດັ່ງກ່າວ. ດຽວນີ້ຂ້ອຍມີປະມານຫ້າສິບປີ.

c) ຊຸມຊົນວິຊາຊີບ, ປະກອບດ້ວຍຊາວ ໜຸ່ມ ຜູ້ທີ່ອອກຈາກຊຸມຊົນດ້ວຍວິຊາຊີບທາງສາດສະ ໜາ ຫຼືປະໂລຫິດ. ປະຈຸບັນມີຫຼາຍສິບຄົນ ກຳ ລັງຝຶກອົບຮົມຢູ່ໂຮງຮຽນໃກ້ໂຮງຮຽນ Toledo. ຄົນອື່ນແມ່ນຢູ່ໃນການຝຶກອົບຮົມລ່ວງຫນ້າເພື່ອເຂົ້າຫາພວກເຂົາ.

ໃນວັນທີ 21 ເດືອນກໍລະກົດປີ 1994, Cardinal Angel Suquia, ສາສະດາຈານ Madrid ແລະ ທຳ ມະດາຂອງ El Escorial, ໄດ້ລົງນາມໃນ ດຳ ລັດ ໃໝ່ ເພື່ອແຕ່ງຕັ້ງ Canon Josè Arranz Arranz, ຂອງສາຂາຂອງ El Burgo de Osma, ອາຈານສອນສາດສະ ໜາ ສຳ ມະນາກອນແລະຮັບຜິດຊອບ Patrimony ຂອງສັງຄະມົນທົນລາວ. , ສາສນາຂອງສະມາຄົມສາທາລະນະຂອງການສ້ອມແປງທີ່ຊື່ສັດຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາເວີຈິນໄອແລນຂອງຄວາມໂສກເສົ້າ (ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ canonically ໃນວັນທີ 14 ເດືອນມິຖຸນາທີ່ຜ່ານມາ: ເບິ່ງຂ້າງເທິງ). Don Josè Arranz, ຜູ້ທີ່ຖືກແບ່ງແຍກໃນເບື້ອງຕົ້ນລະຫວ່າງກິດຈະກໍາຂອງລາວໃນສັງຄະມົນທົນ El Burgo de Osma ແລະການຊ່ວຍເຫຼືອທາງວິນຍານຂອງ Opera ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍ Luz Amparo, ໄດ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານຖາວອນໃນ El Escorial ໃນປີ 1998 ແລະອາໄສຢູ່ໃນ Casa della Magdalena .
ໃນວັນທີ 8 ເດືອນພະຈິກປີ 1996, ສາສະ ໜາ ໃໝ່ ຂອງ Madrid, Cardinal Antonio Maria Ronco Varela, ຜູ້ທີ່ເກີດຂື້ນກັບ Cardinal Angel Suquia ໄດ້ບັນລຸອາຍຸສູງສຸດ, ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງພະສົງຜູ້ທີສອງ, ພໍ່Josè Maria Ruiz Uceda, ໃຫ້ ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ Canon Don Josè Arranz: ລາວເປັນປະໂລຫິດຫນຸ່ມທີ່ໄດ້ຮັບວິຊາຊີບຂອງປະໂລຫິດຂອງລາວໃນ El Escorial ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງການປະເມີນ.

ສະຫລຸບແລ້ວ, ຖ້າສາດສະ ໜາ ຈັກລໍຖ້າການຕົບແຕ່ງກ່າວຢ່າງຖືກຕ້ອງ (ສາດສະ ໜາ ຈັກບໍ່ມີນິໄສໃນການອະນຸມັດການປະພຶດຈົນກວ່າພວກເຂົາຈະ ສຳ ເລັດ, ແລະຕາບໃດທີ່ວິໄສທັດຍັງມີຊີວິດຢູ່, ເຊິ່ງເປັນຄວາມຮອບຄອບທີ່ສົມບູນ), ນາງ ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນໄດ້ຮັບການອະນຸມັດແລ້ວໂດຍບໍ່ຕ້ອງຈອງ, ອີງຕາມກົດ ໝາຍ canon, ໝາກ ໄມ້ທີ່ໄດ້ຮັບຈາກການພິຈາລະນາເຫຼົ່ານີ້, ນັ້ນກໍ່ຄືການເຮັດວຽກເພື່ອການກຸສົນແລະຊຸມຊົນທີ່ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂື້ນ, ຕາມການສະ ເໜີ ຂອງ Apparition, ໂດຍ Luz Amparo Cuevas ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຢ່າງຈະແຈ້ງໃນລັດຖະບັນຍັດນິກາຍຕ່າງໆ "ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງ" ຂອງວຽກງານເຫຼົ່ານີ້. ອີງຕາມ Canon Don Josè Arranz, ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດຄວາມຮອບຄອບຂອງລາວກ່ຽວກັບທຸກສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນໃນ El Escorial ໃນນາມຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ປະລິມານນີ້ແມ່ນບາດກ້າວທໍາອິດທີ່ສໍາຄັນຂອງສາດສະຫນາສາດຕໍ່ກັບການຮັບຮູ້ການປະເມີນ.
ສາດສະຫນາຈັກຊັ້ນສູງໄດ້ພິຈາລະນາຄໍາເວົ້າຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາຢ່າງບໍ່ຕ້ອງສົງໃສ: "ຈາກຫມາກໄມ້ທີ່ທ່ານຈະຮັບຮູ້ພວກມັນ". (Mt 7,16).