ວິໄສທັດທີ່ຮ້າຍກາດຂອງ Leo XIII ແລະການອຸທິດຕົນຕໍ່ Archangel Michael

ພວກເຮົາຫຼາຍຄົນຈື່ວິທີການ, ກ່ອນການປະຕິຮູບ liturgical ເນື່ອງຈາກສະພາວາຕິກັນທີສອງ, ການສະເຫຼີມສະຫຼອງແລະຜູ້ທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຄຸເຂົ່າຢູ່ໃນຕອນທ້າຍຂອງມະຫາຊົນແຕ່ລະຄົນ, ເພື່ອອະທິຖານອະທິຖານເພື່ອ Madonna ແລະຫນຶ່ງໄປຫາ St. Michael the Archangel. ນີ້ແມ່ນຂໍ້ຄວາມຂອງຍຸກສຸດທ້າຍ, ເພາະວ່າມັນເປັນ ຄຳ ອະທິຖານທີ່ສວຍງາມ, ເຊິ່ງສາມາດບັນຍາຍໂດຍທຸກຄົນທີ່ມີ ໝາກ ໄມ້:

«ທີ່ St Michael Archangel, ປົກປ້ອງພວກເຮົາໃນການສູ້ຮົບ; ຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫລືອຂອງພວກເຮົາຕໍ່ກັບຄວາມຊົ່ວຮ້າຍແລະແຮ້ວຂອງມານ. ກະລຸນາອ້ອນວອນພວກເຮົາ: ຂໍໃຫ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າບັນຊາເຂົາ! ແລະເຈົ້າ, ເຈົ້າຊາຍຂອງກອງທະຫານຊັ້ນສູງ, ພ້ອມດ້ວຍພະລັງທີ່ມາຈາກເຈົ້າ, ສົ່ງຊາຕານແລະແຮງກະຕຸ້ນທີ່ຊົ່ວຮ້າຍອື່ນໆໄປທົ່ວໂລກເພື່ອ ທຳ ລາຍຈິດວິນຍານ».

ຄຳ ອະທິດຖານນີ້ເກີດຂື້ນໄດ້ແນວໃດ? ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຄັດສະ ເໜີ ສິ່ງທີ່ໄດ້ຖືກລົງໃນວາລະສານ Ephemerides Liturgicae, ໃນປີ 1955, ໜ້າ ຕ່າງໆ. 5859.

Domenico Pechenino ຂຽນວ່າ:“ ຂ້ອຍບໍ່ຈື່ປີທີ່ແນ່ນອນ. ເຊົ້າມື້ ໜຶ່ງ, ພະສັນຕະປະປາໃຫຍ່ Leo XIII ໄດ້ສະຫຼອງມະຫາຊົນບໍລິສຸດແລະໄດ້ໄປຮ່ວມງານລ້ຽງອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ, ຂອບໃຈ, ຕາມປົກກະຕິ. ທັນທີທັນໃດລາວໄດ້ຖືກເຫັນວ່າໄດ້ຍົກຫົວຢ່າງແຮງກ້າ, ຫຼັງຈາກນັ້ນເພື່ອແກ້ໄຂບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ ເໜືອ ຫົວຂອງນັກສະເຫຼີມສະຫຼອງ. ລາວແນມເບິ່ງແບບບໍ່ມີສາຍຕາ, ແຕ່ວ່າລາວມີຄວາມຢ້ານກົວ. ແລະສິ່ງມະຫັດ, ການປ່ຽນສີແລະຄຸນລັກສະນະຕ່າງໆ. ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ແປກ, ຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ເກີດຂື້ນໃນລາວ.

ສຸດທ້າຍ, ຄືກັບວ່າກັບມາຫາຕົວເອງ, ໃຫ້ມືທີ່ມີແສງສະຫວ່າງແຕ່ແຂງແຮງ, ລາວກໍ່ລຸກຂື້ນ. ລາວເຫັນລາວ ກຳ ລັງມຸ່ງ ໜ້າ ໄປຫາຫ້ອງການສ່ວນຕົວຂອງລາວ. ສະມາຊິກໃນຄອບຄົວຕິດຕາມລາວດ້ວຍຄວາມເປັນຫ່ວງແລະກັງວົນໃຈ. ພວກເຂົາເວົ້າຄ່ອຍໆຕໍ່ລາວວ່າ: ພໍ່ທີ່ບໍລິສຸດ, ເຈົ້າຮູ້ສຶກບໍ່ດີບໍ? ຂ້ອຍຕ້ອງການບາງຢ່າງ? ຄຳ ຕອບ: ບໍ່ມີຫຍັງ, ບໍ່ມີຫຍັງ. ຫລັງຈາກເຄິ່ງຊົ່ວໂມງທ່ານໄດ້ເລຂານຸການຂອງປະຊາຄົມຂອງ Rites ໄດ້ໂທຫາແລະມອບແຜ່ນໃຫ້ລາວ, ລາວໄດ້ຂໍໃຫ້ລາວພິມມັນແລະສົ່ງໄປທົ່ວປະເທດພິທີການຂອງໂລກ. ມັນບັນຈຸຫຍັງແດ່? ຄຳ ອະທິຖານທີ່ພວກເຮົາເລົ່າສູ່ຟັງໃນຕອນທ້າຍຂອງມະຫາຊົນຮ່ວມກັບປະຊາຊົນ, ພ້ອມດ້ວຍການອ້ອນວອນຂໍຖາມແລະ ຄຳ ອ້ອນວອນຢ່າງຮຸນແຮງຕໍ່ເຈົ້າຊາຍແຫ່ງກອງທັບສະຫວັນ, ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າສົ່ງຊາຕານກັບໄປນະຮົກ».

ໃນການຂຽນນັ້ນ, ຄຳ ສັ່ງຍັງໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງການອະທິຖານເຫລົ່ານີ້ຢູ່ເທິງຫົວເຂົ່າຂອງພວກເຂົາ. ສິ່ງທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງນີ້, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກລົງພິມໃນ ໜັງ ສືພິມ The week of the clergy, ໃນວັນທີ 30 ມີນາ 1947, ບໍ່ໄດ້ອ້າງເຖິງແຫລ່ງທີ່ມາຂ່າວສານທີ່ຖືກດຶງມາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ວິທີການທີ່ຜິດປົກກະຕິທີ່ລາວໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ບັນຍາຍຜົນການອະທິຖານນັ້ນ, ເຊິ່ງຖືກສົ່ງໄປຫາພິທີການໃນປີ 1886. ໃນການຢືນຢັນສິ່ງທີ່ P. Pechenino ຂຽນ, ພວກເຮົາມີປະຈັກພະຍານທີ່ເປັນສິດ ອຳ ນາດໃນບັດ. Nasalli Rocca, ຜູ້ທີ່, ໃນຈົດ ໝາຍ Pastoral for Lent ຂອງລາວ, ອອກໃນ Bologna ໃນປີ 1946, ຂຽນວ່າ:

« Leo XIII ເອງໄດ້ຂຽນ ຄຳ ອະທິຖານນັ້ນ. ປະໂຫຍກທີ່ວ່າ (ຜີປີສາດ) ທີ່ແລ່ນໂລກໄປສູ່ການ ທຳ ລາຍຈິດວິນຍານມີ ຄຳ ອະທິບາຍທາງປະຫວັດສາດ, ອ້າງເຖິງພວກເຮົາຫຼາຍໆຄັ້ງໂດຍເລຂາທິການສະເພາະຂອງມັນ, ທ່ານນາງ Msgr. Rinaldo Angeli. Leo XIII ມີຄວາມເຂົ້າໃຈແທ້ໆກ່ຽວກັບການເຕົ້າໂຮມວິນຍານ infernal ຢູ່ໃນເມືອງນິລັນດອນ (Rome); ແລະຈາກປະສົບການນັ້ນມາຈາກການອະທິຖານທີ່ລາວຕ້ອງການທ່ອງຂຶ້ນທົ່ວສາດສະ ໜາ ຈັກ. ລາວໄດ້ອະທິຖານ ຄຳ ອະທິຖານນີ້ດ້ວຍສຽງທີ່ມີຊີວິດຊີວາແລະມີພະລັງ: ພວກເຮົາໄດ້ຍິນມັນຫຼາຍເທື່ອໃນມະຫາສະມຸດວາຕິກັນ. ບໍ່ພຽງແຕ່ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ລາວໄດ້ຂຽນກ່ຽວກັບມືຂອງຕົນເອງກ່ຽວກັບການຂັບໄລ່ພິເສດທີ່ມີຢູ່ໃນພິທີ ກຳ ຂອງໂຣມັນ (ສະບັບປີ 1954, ເລກທີ XII, ຄ. ສ. III, pag. 863 et seq.). ພຣະອົງໄດ້ແນະ ນຳ ບັນດາ ຄຳ ເທດສະ ໜາ ເຫລົ່ານີ້ໃຫ້ແກ່ອະທິການແລະປະໂລຫິດເພື່ອບັນຍາຍ ຄຳ ເວົ້າເຫລົ່ານັ້ນເລື້ອຍໆຢູ່ໃນສາລາແລະ ທຳ ມະສາລາ. ລາວມັກຈະເລົ່າມັນຕະຫຼອດມື້. "

ມັນຍັງເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈທີ່ຈະ ຄຳ ນຶງເຖິງຄວາມຈິງອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ເຊິ່ງເພີ່ມເຕີມຄຸນຄ່າຂອງ ຄຳ ອະທິຖານເຫລົ່ານັ້ນທີ່ໄດ້ຖືກບັນຍາຍໄວ້ພາຍຫຼັງແຕ່ລະມະຫາຊົນ. Pius XI ປາດຖະ ໜາ ວ່າ, ໃນການອະທິຖານ ຄຳ ອະທິຖານເຫຼົ່ານີ້, ຄວນມີເຈດຕະນາສະເພາະ ສຳ ລັບລັດເຊຍ (ການຈັດສັນວັນທີ 30 ມິຖຸນາ 1930). ໃນການຈັດສັນນີ້, ຫລັງຈາກໄດ້ລະລຶກເຖິງ ຄຳ ອະທິຖານ ສຳ ລັບປະເທດຣັດເຊຍເຊິ່ງລາວຍັງໄດ້ຂໍຮ້ອງຈາກຜູ້ທີ່ຊື່ສັດໃນວັນຄົບຮອບວັນ Patriarch St. Joseph (19 ມີນາ 1930), ແລະຫລັງຈາກໄດ້ລະລຶກເຖິງການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງທາງສາສະ ໜາ ຢູ່ຣັດເຊຍ, ລາວໄດ້ສະຫລຸບວ່າ:

"ແລະເພື່ອໃຫ້ທຸກຄົນສາມາດຕໍ່ໄປຢ່າງບໍ່ມີຄວາມພະຍາຍາມແລະບໍ່ສະບາຍໃນກິດຈະ ກຳ ທີ່ສັກສິດນີ້, ພວກເຮົາໄດ້ ກຳ ນົດວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ຜູ້ທີ່ເປັນຄວາມຊົງ ຈຳ ທີ່ດີຂອງພວກເຮົາ, Leo XIII, ໄດ້ບັນຊາໃຫ້ພວກເຂົາໄດ້ຮັບການບັນຍາຍຫລັງຈາກມະຫາຊົນໂດຍປະໂລຫິດແລະຜູ້ທີ່ສັດຊື່, ຖືກກ່າວກັບຄວາມຕັ້ງໃຈສະເພາະນີ້, ນັ້ນແມ່ນ ສຳ ລັບຣັດເຊຍ. ໃນນີ້, ພວກອະທິການແລະນັກບວດທາງໂລກແລະນັກບວດປົກຄອງປະ ຈຳ ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນແລະຜູ້ທີ່ມີ ໜ້າ ຢູ່ສູນເສຍສະລະຊາບໄດ້ແຈ້ງໃຫ້ຊາບ, ແລະບໍ່ໄດ້ຈົດ ຈຳ ສິ່ງທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງນີ້ເລື້ອຍໆໃນຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງພວກເຂົາ” (Civiltà Cattolica, 1930, vol III).

ດັ່ງທີ່ສາມາດເຫັນໄດ້, ການປະກົດຕົວຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຂອງຊາຕານໄດ້ຖືກເກັບໄວ້ໃນໃຈຢ່າງຊັດເຈນໂດຍຊາວຟີລິບ; ແລະເຈດຕະນາທີ່ກ່າວຕື່ມໂດຍ Pius XI ໄດ້ ສຳ ຜັດກັບຈຸດໃຈກາງຂອງ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ຫວ່ານໃນສະຕະວັດຂອງພວກເຮົາແລະທີ່ຍັງເປັນພິດຕໍ່ຊີວິດບໍ່ພຽງແຕ່ຂອງປະຊາຊົນ, ແຕ່ຂອງນັກທິດສະດີເອງ. ຖ້າຂໍ້ ກຳ ນົດຂອງ Pius XI ບໍ່ຖືກປະຕິບັດຕາມ, ມັນແມ່ນຄວາມຜິດຂອງຜູ້ທີ່ພວກເຂົາຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້; ພວກເຂົາແນ່ນອນປະສົມປະສານເຂົ້າກັບກິດຈະ ກຳ ທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ປະທານໃຫ້ແກ່ມະນຸດໂດຍຜ່ານການປະກົດຕົວຂອງ Fatima, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາເປັນເອກະລາດຈາກພວກເຂົາ: Fatima ໃນເວລານັ້ນຍັງບໍ່ຮູ້ຈັກໃນໂລກ.