ຄວາມປາຖະຫນາຂອງ Medjugorje: ປະສົບການທີ່ເລິກເຊິ່ງຂອງການອະທິຖານແລະຄວາມລຽບງ່າຍ

ຄໍາຖາມດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກແກ້ໄຂຕໍ່ພໍ່ Stefano de Fiores, ເຊິ່ງເປັນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດານັກກິລິຍາຊາວອີຕາລີຊາວອີຕາລີທີ່ມີຊື່ສຽງແລະເປັນຜູ້ຂຽນ. ໂດຍທົ່ວໄປແລະໂດຍຫຍໍ້, ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດເວົ້າສິ່ງນີ້: ເມື່ອຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ປະຕິບັດຕາມຄວາມວິຕົກກັງວົນທີ່ສາດສະ ໜາ ຈັກໄດ້ປະກາດແລ້ວ, ຄົນ ໜຶ່ງ ຈະເດີນໄປໃນເສັ້ນທາງທີ່ແນ່ນອນ. ຫຼັງຈາກທີ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈ, ຄົນ Popes ເອງມັກຈະຍົກຕົວຢ່າງຂອງການອຸທິດຕົນ, ດັ່ງທີ່ເກີດຂື້ນກັບນັກເດີນທາງ Paul VI ໄປ Fatima ໃນປີ 1967 ແລະໂດຍສະເພາະກັບ John Paul II ຜູ້ທີ່ເດີນທາງໄປໂບດ Marian ຕົ້ນຕໍຂອງໂລກ.

ແທ້ຈິງແລ້ວ, ເມື່ອການປະຕິບັດສາດສະ ໜາ ຈັກໄດ້ຖືກຍອມຮັບ, ພວກເຮົາຍິນດີຕ້ອນຮັບພວກເຂົາເປັນເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງພຣະເຈົ້າໃນສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາ. ແຕ່ພວກເຂົາຕ້ອງຕິດຕາມພຣະກິດຕິຄຸນຂອງພຣະເຢຊູຢູ່ສະ ເໝີ, ຊຶ່ງເປັນການເປີດເຜີຍພື້ນຖານແລະມາດຕະຖານ ສຳ ລັບການສະແດງອື່ນໆທັງ ໝົດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການປະເມີນດັ່ງກ່າວຊ່ວຍພວກເຮົາ. ພວກເຂົາຊ່ວຍບໍ່ຫລາຍໃນການສ່ອງແສງເຖິງອະດີດ, ແຕ່ກະກຽມສາດສະ ໜາ ຈັກ ສຳ ລັບເວລາໃນອະນາຄົດ, ເພື່ອວ່າອະນາຄົດບໍ່ພົບວ່າມັນບໍ່ໄດ້ມີການກຽມພ້ອມ.

ພວກເຮົາຕ້ອງຮູ້ຈັກຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຫລາຍຂື້ນໃນການເດີນທາງຜ່ານເວລາແລະມີສ່ວນຮ່ວມສະ ເໝີ ໃນການຕໍ່ສູ້ລະຫວ່າງຄວາມດີແລະຄວາມຊົ່ວ. ມັນບໍ່ສາມາດຖືກປະໄວ້ໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາຈາກຂ້າງເທິງ, ເພາະວ່າພວກເຮົາຍິ່ງມີຄວາມກ້າວ ໜ້າ ເດັກນ້ອຍແຫ່ງຄວາມມືດຫຼາຍເທົ່າໃດ, ຜູ້ທີ່ປັບປຸງກົນລະຍຸດແລະກົນລະຍຸດຂອງພວກເຂົາຈົນກວ່າຈະມາເຖິງຂອງຜູ້ຕໍ່ຕ້ານ. ດັ່ງທີ່ Saint Louis Mary of Montfort ໄດ້ຄາດຄະເນ, ແລະໄດ້ຮ້ອງຫາພຣະເຈົ້າໃນ ຄຳ ອະທິຖານທີ່ຮຸນແຮງ, ເວລາສຸດທ້າຍຈະເຫັນວ່າເປັນວັນເພນຕາຄອດ ໃໝ່, ການຖອກເທພຣະວິນຍານບໍລິສຸດທີ່ອຸດົມສົມບູນໃສ່ພວກປະໂລຫິດແລະຈັດວາງຜູ້ຄົນ, ເຊິ່ງຈະສ້າງຜົນກະທົບສອງຢ່າງຄື: ໜຶ່ງ ທີ່ສູງກວ່າ ຄວາມບໍລິສຸດ, ໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກພູເຂົາບໍລິສຸດເຊິ່ງແມ່ນນາງມາຣີ, ແລະຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງອັກຄະສາວົກເຊິ່ງຈະ ນຳ ໄປສູ່ການປະກາດຂ່າວປະເສີດຂອງໂລກ.

ຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຜ່ານມານີ້ແມ່ນແນໃສ່ຈຸດປະສົງເຫຼົ່ານີ້: ເພື່ອກະຕຸ້ນການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຕໍ່ພຣະຄຣິດໂດຍການອຸທິດຕົວໃຫ້ແກ່ຈິດໃຈທີ່ບໍ່ເປັນອະມະຕະຂອງ Mary. ເພາະສະນັ້ນພວກເຮົາສາມາດເຫັນການປະພຶດດັ່ງກ່າວເປັນສັນຍາລັກຂອງສາດສະດາທີ່ມາຈາກຂ້າງເທິງເພື່ອກະກຽມພວກເຮົາໃນອະນາຄົດ.

ແຕ່ກ່ອນສາດສະ ໜາ ຈັກເວົ້າ, ພວກເຮົາຕ້ອງເຮັດຫຍັງແດ່? ທ່ານຄິດແນວໃດກັບການເບິ່ງແຍງຫຼາຍພັນຢ່າງໃນ Medjugorje? ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຕົວຕັ້ງຕົວຕີແມ່ນສະ ເໝີ ໄປທີ່ຈະຖືກຕັດສິນລົງໂທດ: ມັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ດີທີ່ຈະບໍ່ສົນໃຈການປະພຶດ, ບໍ່ເຮັດຫຍັງເລີຍ. ໂປໂລເຊື້ອເຊີນຊາວຄຣິດສະຕຽນໃຫ້ເຂົ້າໃຈ, ໃຫ້ເຊື່ອໃນສິ່ງທີ່ດີແລະປະຕິເສດສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ. ປະຊາຊົນຕ້ອງມີແນວຄວາມຄິດທີ່ຈະແກ່ຄວາມເຊື່ອໂດຍອີງຕາມປະສົບການທີ່ເຮັດຢູ່ໃນສະຖານທີ່ຫລືຕິດຕໍ່ກັບວິໄສທັດ. ແນ່ນອນວ່າບໍ່ມີໃຜສາມາດປະຕິເສດໄດ້ວ່າໃນ Medjugorje ມີປະສົບການທີ່ເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບການອະທິຖານ, ຄວາມທຸກຍາກ, ລຽບງ່າຍ, ແລະຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ຢູ່ຫ່າງໄກຫລືລົບກວນຫຼາຍຄົນໄດ້ຍິນການອຸທອນຕໍ່ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສແລະຊີວິດຄຣິສຕຽນແທ້. ສໍາລັບ Medjugorje ຫຼາຍມັນສະແດງເຖິງການປະກາດກ່ອນແລະວິທີການຊອກຫາວິທີທີ່ຖືກຕ້ອງ. ເມື່ອເວົ້າເຖິງປະສົບການ, ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ສາມາດຖືກປະຕິເສດ.