ນາງແມຣີແມ່ນຜູ້ປົກປ້ອງພວກເຮົາໃນຊີວິດປະຈຸບັນ

1. ພວກເຮົາຢູ່ໃນໂລກນີ້ຄືກັບໃນທະເລທີ່ມີລົມພາຍຸ, ຄືກັບການເນລະເທດ, ໃນຮ່ອມພູແຫ່ງນ້ ຳ ຕາ. ນາງແມຣີແມ່ນດາວຂອງທະເລ, ຄວາມສະບາຍໃນການເນລະເທດຂອງພວກເຮົາ, ແສງສະຫວ່າງທີ່ຊີ້ໃຫ້ພວກເຮົາໄປທາງສູ່ສະຫວັນ, ເຮັດໃຫ້ນ້ ຳ ຕາຂອງພວກເຮົາແຫ້ງ. ແລະແມ່ທີ່ອ່ອນໂຍນຜູ້ນີ້ເຮັດໄດ້ໂດຍການໄດ້ຮັບຄວາມຊ່ວຍເຫລືອທາງວິນຍານແລະທາງໂລກ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເຂົ້າໄປໃນເມືອງໃດກໍ່ໄດ້. ປະເທດໃດທີ່ບໍ່ມີອະນຸສອນຂອງພຣະຄຸນທີ່ໄດ້ມາຈາກນາງມາຣີເພື່ອການອຸທິດຕົນຂອງນາງ. ອອກຈາກສະຖານທີ່ສັກສິດແຫ່ງຄຣິສຕະຈັກທີ່ມີຊື່ສຽງຫລາຍບ່ອນ, ບ່ອນທີ່ປະຈັກພະຍານຫລາຍພັນແຫ່ງໄດ້ຮັບສາຍຈາກຝາ, ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ກ່າວເຖິງ Consolata, ເຊິ່ງໂຊກດີທີ່ພວກເຮົາມີຢູ່ໃນເມືອງ Turin. ໄປ, ໂອ້ຜູ້ອ່ານ, ແລະດ້ວຍສັດທາຂອງຄຣິສຕຽນທີ່ດີຄົນນັ້ນເຂົ້າໄປໃນຝາທີ່ສັກສິດເຫລົ່ານັ້ນ, ແລະເບິ່ງສັນຍານແຫ່ງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ນາງມາຣີ ສຳ ລັບຜົນປະໂຫຍດທີ່ໄດ້ຮັບ. ໃນທີ່ນີ້ທ່ານເຫັນບໍ່ຖືກຕ້ອງສົ່ງໃຫ້ແພດ, ຜູ້ທີ່ກັບຄືນສຸຂະພາບ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນໄດ້ຮັບພຣະຄຸນ, ແລະລາວແມ່ນຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍຈາກໄຂ້; ມີຄົນອື່ນໄດ້ຮັບການຮັກສາຈາກໂຣກເບື່ອ. ຄຸນລັກສະນະຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ຮັບ, ແລະລາວແມ່ນຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍໂດຍການອ້ອນວອນຂອງນາງມາຣີຈາກມືຂອງຄາດຕະກອນ; ມີອີກບ່ອນ ໜຶ່ງ ທີ່ບໍ່ໄດ້ຖືກພັງລົງພາຍໃຕ້ຫີນກ້ອນໃຫຍ່ອັນແຮງກ້າ; ບ່ອນນັ້ນ ສຳ ລັບຝົນຫລືຄວາມສະຫງົບທີ່ໄດ້ຮັບ. ຖ້າທ່ານເບິ່ງທີ່ຮຽບຮ້ອຍຂອງພະວິຫານ, ທ່ານຈະເຫັນອະນຸສາວະລີແຫ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ເມືອງ Turin ໄດ້ຍົກຂຶ້ນສູ່ເມືອງ Mary ໃນປີ 1835, ໃນເວລາທີ່ນາງໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍຈາກພະຍາດອະຫິວາທີ່ຮ້າຍແຮງ, ເຊິ່ງໄດ້ລະບາດໃນເຂດໃກ້ຄຽງ.

2. ຄວາມເອື້ອ ອຳ ນວຍທີ່ກ່າວເຖິງຄວາມກັງວົນພຽງແຕ່ຄວາມຕ້ອງການທາງໂລກ, ພວກເຮົາຈະເວົ້າຫຍັງກ່ຽວກັບຄວາມກະຕັນຍູທາງວິນຍານທີ່ມາລີໄດ້ແລະໄດ້ຮັບ ສຳ ລັບການອຸທິດຕົນຂອງນາງ? ປະລິມານທີ່ໃຫຍ່ຄວນໄດ້ຮັບການຂຽນເພື່ອສະແດງເຖິງຄວາມກະຕັນຍູທາງວິນຍານທີ່ຜູ້ອຸທິດຕົນຂອງນາງໄດ້ຮັບແລະໄດ້ຮັບທຸກໆມື້ຢູ່ໃນມືຂອງຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງມະນຸດນີ້. ຍິງສາວບໍລິການມີ ຈຳ ນວນເທົ່າໃດທີ່ເປັນ ໜີ້ ຮັກສາການປົກປ້ອງຂອງລັດນີ້! ວິທີການຫຼາຍສະດວກສະບາຍກັບຜູ້ທີ່ທຸກທໍລະມານ! ວິທີການຫຼາຍ passions fought! ວິທີການ martyrs fortified ຫຼາຍ! ທ່ານໄດ້ເອົາຊະນະແຮ້ວຂອງມານຫຼາຍປານໃດ! ເຊນ Bernard, ຫລັງຈາກໄດ້ກ່າວຫາຄວາມເອື້ອເຟື້ອເຜື່ອແຜ່ຫລາຍທີ່ມາລີໄດ້ຮັບ ສຳ ລັບການອຸທິດຕົນຂອງນາງ ໝົດ ມື້, ສິ້ນສຸດລົງໂດຍກ່າວວ່າຄວາມດີທັງ ໝົດ ທີ່ມາຈາກພວກເຮົາມາຈາກພຣະເຈົ້າມາສູ່ພວກເຮົາຜ່ານ Mary: Totum nos Deus habere voluit per Mariam.

3. ມັນບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງຄຣິສຕຽນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂອງຄຣິສຕະຈັກທົ່ວໂລກອີກດ້ວຍ. ທຸກໆ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ພວກເຮົາໃຫ້ທ່ານເຕືອນພວກເຮົາກ່ຽວກັບຄວາມໂປດປານ; ຄວາມຈິງທັງ ໝົດ, ເຊິ່ງສະຫຼອງໃນຄຣິສຕະຈັກ, ມີຕົ້ນ ກຳ ເນີດມາຈາກມະຫັດສະຈັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ມາຈາກພຣະຄຸນພິເສດບາງຢ່າງທີ່ນາງມາຣີໄດ້ຮັບໃນໂບດ.

ວິທີການສັບສົນຫຼາຍປານໃດ, ວິທີການຫລອກລວງຫລາຍໆຢ່າງ, ເປັນສັນຍາລັກທີ່ຄຣິສຕະຈັກສະແດງຄວາມກະຕັນຍູໂດຍການເວົ້າກັບນາງມາລີ: ເຈົ້າຄົນດຽວ, O ເວີຈິນໄອແລນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ແມ່ນຜູ້ທີ່ຍົກເລີກບັນດາສາດສະ ໜາ ທັງ ໝົດ: cunctas haereses sola interemisti in universo mundo.
ຕົວຢ່າງ.
ພວກເຮົາຈະລາຍງານບາງຕົວຢ່າງທີ່ຢັ້ງຢືນຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ທີ່ນາງມາຣີໄດ້ຮັບ ສຳ ລັບການອຸທິດຕົນ. ໃຫ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ Ave Maria. ການກ່າວ ຄຳ ອ້ອນວອນຂອງເທວະດາ, ຫລື Ave Maria, ແມ່ນປະກອບດ້ວຍ ຄຳ ເວົ້າຂອງທູດສະຫວັນຕໍ່ເວີຈິນໄອແລນທີ່ບໍລິສຸດ, ແລະ ຄຳ ເຫລົ່ານັ້ນທີ່ເຊນເອລີຊາເບັດເພີ່ມໃນເວລາທີ່ນາງໄປຢ້ຽມຢາມນາງ. ສາດສະ ໜາ ບໍລິສຸດໄດ້ຖືກເພີ່ມເຂົ້າມາໂດຍສາດສະ ໜາ ຈັກໃນສະຕະວັດທີ 431. ໃນສະຕະວັດນີ້, ມີຄົນຢູ່ເມືອງ Constantinople ທີ່ມີຊື່ວ່າ Nestorius, ຜູ້ຊາຍເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມພາກພູມໃຈ. ພຣະອົງໄດ້ມາຫາ impiety ການປະຕິເສດສາທາລະນະຊື່ແມ່ຂອງເດືອນສິງຫາກັບເວີຈິນໄອແລນບໍລິສຸດທີ່ສຸດ. ນີ້ແມ່ນສາດສະ ໜາ ສາດທີ່ມີຈຸດປະສົງເພື່ອໂຄ່ນລົ້ມທຸກໆຫລັກ ທຳ ຂອງສາສະ ໜາ ທີ່ສັກສິດຂອງພວກເຮົາ. ປະຊາຊົນຂອງ Constantinople ໄດ້ສະແດງຄວາມຄຽດແຄ້ນຕໍ່ການ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ການກ່າວໂທດນີ້; ແລະເພື່ອໃຫ້ຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງກ່ຽວກັບຄວາມຈິງ, ຄຳ ອ້ອນວອນໄດ້ຖືກສົ່ງໄປຫາພະຣາຊາສູງສຸດຜູ້ທີ່ຖືກເອີ້ນໃນເວລານັ້ນວ່າ Celestino, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຕອບແທນກ່ຽວກັບເລື່ອງຫຍໍ້ທໍ້ດັ່ງກ່າວ. ພະສົງໃນປີ 200 ໄດ້ມີຄະນະ ກຳ ມະການທົ່ວໄປເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ເມືອງເອເຟດ, ເມືອງໃນອາຊີເລັກນ້ອຍຢູ່ແຄມຝັ່ງທະເລ ໝູ່ ເກາະ. ອະທິການຈາກທຸກພາກສ່ວນຂອງໂລກກາໂຕລິກໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນສະພານີ້. St. Cyril, ບັນພະບຸລຸດຂອງ Alexandria ເປັນປະທານໃນນາມຂອງພະສັນຕະປາປາ, ປະຊາຊົນທຸກຄົນຕັ້ງແຕ່ເຊົ້າຈົນເຖິງຕອນແລງໄດ້ຢືນຢູ່ທີ່ປະຕູໂບດບ່ອນທີ່ອະທິການໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນ; ເມື່ອລາວເຫັນປະຕູເປີດ, ແລະ. Cyril ຢູ່ຫົວຂອງ XNUMX ຫຼືຫຼາຍກວ່າອະທິການ, ແລະໄດ້ຍິນການກ່າວໂທດຂອງ Nestorius ຊົ່ວຮ້າຍໄດ້ອອກສຽງ, ຄໍາເວົ້າຂອງ jubilation ໄດ້ຍິນສຽງດັງໃນທຸກໆແຈຂອງເມືອງ. ຢູ່ໃນປາກຂອງທຸກໆຄົນ ຄຳ ເວົ້າຕໍ່ໄປນີ້ໄດ້ຖືກຊ້ ຳ ອີກ: ສັດຕູຂອງນາງມາຣີຖືກເອົາຊະນະ! ຍາວມີຊີວິດຢູ່ Maria! ດົນນານມາແລ້ວທີ່ມີຊີວິດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ສູງສົ່ງ, ເປັນແມ່ທີ່ຮຸ່ງເຮືອງຂອງພຣະເຈົ້າ. ສະນັ້ນມັນເປັນ. ຄຳ ສັບອື່ນໃນຕອນນີ້ແລະໃນຊົ່ວໂມງແຫ່ງຄວາມຕາຍຂອງພວກເຮົາໄດ້ຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ໂດຍສາດສະ ໜາ ຈັກໃນເວລາຕໍ່ມາ. ການປະກາດຢ່າງຈິງຈັງຂອງສະພາບໍລິສັດເອເຟໂຊ, ນາມມະຍົດແມ່ຂອງພະເຈົ້າໄດ້ມອບໃຫ້ນາງແມຣີຍັງໄດ້ຮັບການຢັ້ງຢືນຢູ່ໃນສະພາອື່ນໆ, ຈົນກວ່າສາດສະ ໜາ ຈັກໄດ້ຈັດພິທີງານລ້ຽງຂອງແມ່ທີ່ໄດ້ຮັບພອນ, ເຊິ່ງສະຫຼອງທຸກໆປີໃນວັນອາທິດທີສອງຂອງເດືອນຕຸລາ. Nestorius ຜູ້ທີ່ບໍ່ກ້າກະບົດຕໍ່ສາດສະ ໜາ ຈັກ, ແລະ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ພະເຈົ້າອົງໃຫຍ່ຂອງພະເຈົ້າ, ໄດ້ຖືກລົງໂທດຢ່າງ ໜັກ ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີຊີວິດຢູ່ໃນປະຈຸບັນນີ້ກໍຕາມ.

ຕົວຢ່າງອື່ນ. ໃນຊ່ວງເວລາຂອງ St. Gregory the Great ກຳ ລັງລະບາດໃນຫຼາຍພື້ນທີ່ຂອງຢູໂຣບແລະໂດຍສະເພາະໃນເມືອງໂຣມເປັນໂລກລະບາດໃຫຍ່. ເພື່ອຢຸດການຂູດຮີດນີ້, ເຊນ Gregory ໄດ້ຮຽກຮ້ອງການປົກປ້ອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່. ໃນຂະນະທີ່ຂະບວນການດັ່ງກ່າວມີຄວາມຄືບ ໜ້າ, ພະຍາດຕິດຕໍ່ໄດ້ຍ້າຍ ໜີ ຈາກເມືອງເຫຼົ່ານັ້ນ, ຈົນກວ່າມັນຮອດສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ອະນຸສອນສະຖານຂອງພະເຈົ້າຈັກກະພັດ Hadrian (ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າ Castel Sant'Angelo ດ້ວຍເຫດຜົນນີ້), ມີທູດສະຫວັນອົງ ໜຶ່ງ ໄດ້ປາກົດຢູ່ຂ້າງເທິງ. ມະນຸດ. ພຣະອົງໄດ້ທົດແທນດາບທີ່ນອງເລືອດຢູ່ໃນກາບຂອງມັນເປັນສັນຍານທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມໂກດແຄ້ນອັນສູງສົ່ງ, ແລະການຂ້ຽນທີ່ຮ້າຍແຮງ ກຳ ລັງຈະຢຸດຜ່ານການອ້ອນວອນຂອງນາງມາຣີ. ໃນເວລາດຽວກັນກຸ່ມນັກຮ້ອງເທວະດາໄດ້ຍິນສຽງຮ້ອງເພງ: Regina coeli laetare alleluia. The S. Pontiff ໄດ້ຕື່ມອີກສອງຂໍ້ອື່ນດ້ວຍການອະທິຖານຕໍ່ເພງສວດນີ້, ແລະນັບແຕ່ເວລານັ້ນເປັນຕົ້ນມາມັນໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ໂດຍຄົນສັດຊື່ເພື່ອໃຫ້ກຽດແກ່ເວີຈິນໄອແລນໃນລະດູການ Easter, ເຊິ່ງເປັນເວລາແຫ່ງຄວາມສຸກ ສຳ ລັບການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດ. Benedict XIV ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ມີຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຂອງ Angelus Domini ຄືກັນກັບຜູ້ທີ່ຊື່ສັດຜູ້ທີ່ເລົ່າເລື່ອງໃນເວລາ Easter.

ການປະຕິບັດການເລົ່າເລື່ອງເທວະດາແມ່ນເກົ່າແກ່ຫລາຍໃນໂບດ. ບໍ່ຮູ້ຈັກຊົ່ວໂມງທີ່ແນ່ນອນທີ່ເວີຈິນໄອແລນໄດ້ຖືກປະກາດ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຕອນເຊົ້າຫລືຕອນແລງ, ຄົນສັດຊື່ໃນເບື້ອງຕົ້ນໄດ້ທັກທາຍນາງໃນສອງຄັ້ງນີ້ກັບ Ave Maria. ຈາກນີ້ມາຕໍ່ມາປະເພນີຂອງການແຫວນລະຄັງໃນຕອນເຊົ້າແລະຕອນແລງ, ເພື່ອເຕືອນສະຕິຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນກ່ຽວກັບຮີດຄອງປະເພນີນີ້. ມັນໄດ້ຖືກເຊື່ອວ່ານີ້ໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີໂດຍ Pope Urban II ໃນປີ 1088. ລາວໄດ້ມີຄໍາສັ່ງບາງຢ່າງທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຊາວຄຣິດສະຕຽນມີຄວາມຍິນດີກັບນາງມາຣີໃນຕອນເຊົ້າເພື່ອກ່າວຫາການປົກປ້ອງຂອງນາງໃນສົງຄາມ, ເຊິ່ງຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ຖືກເຜົາ ໄໝ້ ລະຫວ່າງຄຣິສຕຽນແລະຊາວ Turks ຕອນແລງເພື່ອຂໍຄວາມສຸກແລະຄວາມກົມກຽວກັນລະຫວ່າງຫລັກການຂອງຄຣິສຕຽນ. Gregory IX ໃນປີ 1221 ຍັງໄດ້ເພີ່ມສຽງຂອງລະຄັງໃນຕອນທ່ຽງ. ພະສັນຕະປາປາໄດ້ເພີ່ມຄວາມເອົາໃຈໃສ່ໃນການອອກ ກຳ ລັງກາຍນີ້ດ້ວຍຄວາມປະ ໝາດ ຫຼາຍ. Benedict XIII ໃນປີ 1724 ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ໃຊ້ເວລາ 100 ວັນ ສຳ ລັບແຕ່ລະຄັ້ງທີ່ມັນໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງ, ແລະຜູ້ທີ່ໄດ້ເລົ່າເລື່ອງນີ້ເປັນເວລາ ໜຶ່ງ ເດືອນໂດຍການສະແດງຄວາມຍິນດີ, ເຊິ່ງສະ ໜອງ ໃຫ້ໃນມື້ ໜຶ່ງ ຂອງເດືອນທີ່ພວກເຂົາໄດ້ເຮັດການສາລະພາບແລະການສາລະພາບ.