martyrs ທໍາອິດຂອງສາດສະຫນາຈັກຂອງຍານບໍລິສຸດ Rome ຂອງມື້ສໍາລັບວັນທີ 30 ເດືອນມິຖຸນາ

martyrs ຄັ້ງທໍາອິດໃນປະຫວັດສາດຂອງສາດສະຫນາຈັກຂອງ Rome ໄດ້

ມີຄຣິສຕຽນໃນກຸງໂຣມປະມານສິບປີຫລັງຈາກການສິ້ນພຣະຊົນຂອງພຣະເຢຊູ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນຄົນປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງ "ອັກຄະສາວົກຂອງຄົນຕ່າງຊາດ" (ໂລມ 15: 20). ໂປໂລຍັງບໍ່ທັນໄດ້ໄປຢາມພວກເຂົາເທື່ອທີ່ລາວຂຽນຈົດ ໝາຍ ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງລາວໃນປີ 57-58 AD

ມີຄົນຢິວໃຫຍ່ຢູ່ເມືອງໂລມ. ອາດຈະເປັນຍ້ອນການໂຕ້ຖຽງກັນລະຫວ່າງຊາວຢິວກັບຊາວຢິວຄຣິສຕຽນ, ພະລາຊີນີ Claudius ໄດ້ໄລ່ຊາວຢິວທັງ ໝົດ ອອກຈາກເມືອງໂຣມໃນປີ 49-50 AD Suetonius ນັກປະຫວັດສາດກ່າວວ່າການຂັບໄລ່ແມ່ນຍ້ອນຄວາມບໍ່ສະຫງົບໃນເມືອງ "ທີ່ເກີດຈາກຄວາມຕະລຶງທີ່ແນ່ນອນ" [ພຣະຄຣິດ]. ບາງທີຫລາຍຄົນໄດ້ກັບມາຫລັງຈາກ Claudius ເສຍຊີວິດໃນປີ 54 AD, ຈົດ ໝາຍ ຂອງໂປໂລໄດ້ຖືກສົ່ງໄປໂບດທີ່ມີສະມາຊິກຂອງຄົນຢິວແລະຄົນຕ່າງຊາດ.

ໃນເດືອນກໍລະກົດ 64 AD, ຫຼາຍກ່ວາເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງ Rome ໄດ້ຖືກທໍາລາຍໂດຍໄຟ. ສຽງໄດ້ ຕຳ ນິຕິຕຽນຄວາມໂສກເສົ້າຂອງທ້າວ Nero, ຜູ້ທີ່ຢາກຂະຫຍາຍພະລາດຊະວັງຂອງລາວ. ລາວປ່ຽນຄວາມຜິດໂດຍກ່າວຫາຊາວຄຣິດສະຕຽນ. ອີງຕາມນັກປະຫວັດສາດ Tacitus, ຊາວຄຣິດສະຕຽນຫຼາຍຄົນຖືກປະຫານຊີວິດຍ້ອນ "ຄວາມກຽດຊັງຕໍ່ເຊື້ອຊາດຂອງມະນຸດ". Pietro ແລະ Paolo ອາດຈະແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍ.

ຖືກຂົ່ມຂູ່ໂດຍການກະບົດຂອງກອງທັບແລະຖືກປະຫານຊີວິດໂດຍສະມາຊິກສະພາສູງ, Nero ໄດ້ຂ້າຕົວຕາຍໃນ 68 AD ໃນອາຍຸ 31 ປີ.

ການສະທ້ອນ
ບ່ອນໃດທີ່ຂ່າວປະເສີດຂອງພຣະເຢຊູຖືກປະກາດ, ລາວໄດ້ປະເຊີນກັບການຄັດຄ້ານດຽວກັນກັບພະເຍຊູແລະຜູ້ທີ່ເລີ່ມຕົ້ນຕິດຕາມພຣະອົງໄປແບ່ງປັນຄວາມທຸກທໍລະມານແລະຄວາມຕາຍຂອງລາວ. ແຕ່ບໍ່ມີ ກຳ ລັງຂອງມະນຸດຄົນໃດສາມາດຢຸດ ອຳ ນາດຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຢູ່ໃນໂລກ. ເລືອດຂອງ martyrs ໄດ້ສະເຫມີແລະຈະເປັນແກ່ນຂອງຄຣິສ.