ສະມາທິໃນມື້ນີ້: ເຂົ້າໃຈພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ

ອັກຄະສາວົກຂຽນເຖິງຊາວຄາລາເຕຍເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາເຂົ້າໃຈວ່າພຣະຄຸນໄດ້ປົດພວກເຂົາອອກຈາກການຄອບ ງຳ ຂອງກົດ ໝາຍ. ເມື່ອພຣະກິດຕິຄຸນໄດ້ຖືກປະກາດແກ່ພວກເຂົາ, ມີບາງຄົນທີ່ມາຈາກການຕັດສິນເຊິ່ງເຖິງແມ່ນວ່າຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ຍັງບໍ່ທັນເຂົ້າໃຈຂອງປະທານແຫ່ງຂ່າວປະເສີດ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງຕ້ອງການປະຕິບັດຕາມໃບສັ່ງແພດຂອງກົດ ໝາຍ ທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ບັງຄັບໃຫ້ຜູ້ທີ່ບໍ່ຮັບໃຊ້ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ແຕ່ບາບ. . ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ປະທານກົດ ໝາຍ ທີ່ຍຸດຕິ ທຳ ໃຫ້ແກ່ຜູ້ຊາຍທີ່ບໍ່ຊອບ ທຳ. ມັນໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນບາບຂອງພວກເຂົາ, ແຕ່ມັນບໍ່ໄດ້ລົບລ້າງພວກມັນ. ພວກເຮົາຮູ້ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວວ່າມີພຽງແຕ່ພຣະຄຸນແຫ່ງຄວາມເຊື່ອ, ການເຮັດວຽກຜ່ານຄວາມໃຈບຸນ, ເອົາບາບ. ກົງກັນຂ້າມ, ຜູ້ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຈາກ Judaism ໄດ້ອ້າງວ່າເອົາຊາວຄາລາເຕຍຢູ່ພາຍໃຕ້ນໍ້າ ໜັກ ຂອງກົດ ໝາຍ, ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນລະບອບແຫ່ງຄວາມຂອບຄຸນ, ແລະຢືນຢັນວ່າຂ່າວປະເສີດຈະບໍ່ມີປະໂຫຍດຫຍັງຕໍ່ຊາວຄາລາເຕຍຖ້າພວກເຂົາບໍ່ຍອມໃຫ້ຕົນເອງໄດ້ຮັບການຕັດແລະບໍ່ຍອມຮັບເອົາທຸກໆໃບສັ່ງແພດ. ຢ່າງເປັນທາງການຂອງພິທີຢິວ.
ສຳ ລັບຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ນີ້ພວກເຂົາໄດ້ເລີ່ມມີຄວາມສົງໄສຕໍ່ອັກຄະສາວົກໂປໂລຜູ້ທີ່ໄດ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດແກ່ຊາວຄາລາເຕຍແລະກ່າວໂທດລາວວ່າບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດຕາມແນວທາງຂອງການປະພຶດຂອງອັກຄະສາວົກຄົນອື່ນໆເຊິ່ງຕາມພວກເຂົາໄດ້ກະຕຸ້ນໃຫ້ພວກນອກຮີດ ດຳ ລົງຊີວິດເປັນຊາວຢິວ. ອັກຄະສາວົກເປໂຕຍັງຍອມແພ້ຕໍ່ຄວາມກົດດັນຂອງຄົນເຊັ່ນນັ້ນແລະໄດ້ຖືກກະຕຸ້ນໃຫ້ປະພຶດຕົວໃນແບບທີ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນເຊື່ອວ່າຂ່າວປະເສີດຈະບໍ່ມີປະໂຫຍດຕໍ່ຄົນນອກຮີດຖ້າພວກເຂົາບໍ່ຍອມຢູ່ໃຕ້ກົດ ໝາຍ ບັງຄັບ. ແຕ່ອັກຄະສາວົກໂປໂລເອງກໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ລາວຫຼົງໄຫຼຈາກການປະພຶດແບບສອງຢ່າງດັ່ງທີ່ລາວເວົ້າໃນຈົດ ໝາຍ ນີ້. ບັນຫາດຽວກັນນີ້ຍັງຖືກແກ້ໄຂໃນຈົດ ໝາຍ ເຖິງຊາວໂລມັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມແຕກຕ່າງບາງຢ່າງ, ຍ້ອນວ່າຢູ່ເມືອງ St. Paul ແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງແລະແກ້ໄຂການຜິດຖຽງກັນທີ່ເກີດຂື້ນລະຫວ່າງຜູ້ທີ່ມາຈາກຊາວຢິວແລະຜູ້ທີ່ມາຈາກພວກນອກຮີດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນຈົດ ໝາຍ ເຖິງຊາວຄາລາເຕຍ, ລາວກ່າວເຖິງຜູ້ທີ່ເຄີຍປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໂດຍກຽດສັກສີຂອງຜູ້ຕັດສິນຜູ້ທີ່ບັງຄັບໃຫ້ພວກເຂົາປະຕິບັດຕາມກົດ ໝາຍ. ພວກເຂົາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນເຊື່ອພວກເຂົາ, ຄືກັບວ່າອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້ປະກາດ ຄຳ ຕົວະ, ໂດຍເຊີນພວກເຂົາບໍ່ໃຫ້ຕັດສິນ. ເພາະສະນັ້ນມັນເລີ່ມຕົ້ນເຊັ່ນນີ້: "ຂ້າພະເຈົ້າປະຫລາດໃຈທີ່ທ່ານໄດ້ຜ່ານຈາກທ່ານທີ່ໄດ້ເອີ້ນທ່ານດ້ວຍພຣະຄຸນຂອງພຣະຄຣິດໄປຫາພຣະກິດຕິຄຸນອື່ນ" (Gal 1: 6).
ດ້ວຍການສະແດງຄັ້ງນີ້ລາວຕ້ອງການອ້າງອີງເຖິງຄວາມຂັດແຍ້ງ. ດັ່ງນັ້ນໃນ ຄຳ ອວຍພອນອັນດຽວກັນນີ້, ປະກາດຕົນເອງເປັນອັກຄະສາວົກ, "ບໍ່ແມ່ນມາຈາກມະນຸດ, ຫລືໂດຍຜ່ານມະນຸດ" (Gal 1: 1), - ໃຫ້ສັງເກດວ່າ ຄຳ ປະກາດດັ່ງກ່າວບໍ່ໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນຈົດ ໝາຍ ສະບັບອື່ນໆ - ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າຜູ້ທີ່ກ່າວເຖິງ ແນວຄິດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງບໍ່ໄດ້ມາຈາກພະເຈົ້າແຕ່ມາຈາກມະນຸດ. ລາວບໍ່ໄດ້ຮັບການປະຕິບັດທີ່ຕໍ່າກວ່າອັກຄະສາວົກຄົນອື່ນໆເທົ່າທີ່ເປັນພະຍານກ່ຽວກັບການປະກາດຂ່າວປະເສີດ. ລາວຮູ້ວ່າລາວເປັນອັກຄະສາວົກບໍ່ໄດ້ມາຈາກມະນຸດ, ບໍ່ແມ່ນມາຈາກມະນຸດ, ແຕ່ໂດຍຜ່ານພຣະເຢຊູຄຣິດແລະພຣະເຈົ້າພຣະບິດາ (ເບິ່ງ Gal 1: 1).