ສະມາທິໃນມື້ນີ້: ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕໍ່ສູ້ທີ່ດີ

ໂປໂລຢູ່ໃນຄຸກຄືກັບວ່າລາວຢູ່ໃນສະຫວັນແລະໄດ້ຮັບຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມເຈັບປວດຢ່າງເຕັມໃຈຫຼາຍກ່ວາຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບລາງວັນໃນການແຂ່ງຂັນ: ລາວມັກຄວາມເຈັບປວດບໍ່ຕໍ່າກ່ວາລາງວັນ, ເພາະວ່າລາວຮູ້ຄຸນຄ່າຄວາມເຈັບປວດຄືກັນກັບລາງວັນ; ສະນັ້ນລາວຍັງເອີ້ນພວກເຂົາວ່າເປັນພຣະຄຸນອັນສູງສົ່ງ. ແຕ່ຈົ່ງລະວັງໃນສິ່ງທີ່ລາວເວົ້າ. ແນ່ນອນວ່າມັນແມ່ນລາງວັນທີ່ຖືກປ່ອຍອອກຈາກຮ່າງກາຍແລະຢູ່ກັບພຣະຄຣິດ (ຟີ 1,23:XNUMX), ໃນຂະນະທີ່ຍັງຢູ່ໃນຮ່າງກາຍນັ້ນແມ່ນການຕໍ່ສູ້ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ; ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຍ້ອນເຫດຜົນຂອງພຣະຄຣິດ, ລາວໄດ້ເລື່ອນການຮັບລາງວັນເພື່ອສູ້ກັນ: ເຊິ່ງລາວຖືວ່າ ຈຳ ເປັນຍິ່ງກວ່ານັ້ນ.
ການຖືກແຍກອອກຈາກພຣະຄຣິດແມ່ນ ສຳ ລັບລາວທີ່ດີ້ນລົນແລະເຈັບປວດ, ແທ້ຈິງແລ້ວຍິ່ງກວ່າການຕໍ່ສູ້ແລະຄວາມເຈັບປວດ. ການຢູ່ກັບພຣະຄຣິດແມ່ນລາງວັນດຽວທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດ. ໂປໂລເພື່ອປະໂຫຍດຂອງພະຄລິດມັກອະດີດຄົນກ່ອນ.
ແນ່ນອນໃນນີ້ບາງຄົນອາດຈະໂຕ້ຖຽງວ່າໂປໂລຖືຄວາມຈິງທັງ ໝົດ ເຫລົ່ານີ້ຫວານເພາະເຫັນແກ່ພຣະຄຣິດ. ແນ່ນອນ, ຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ຍອມຮັບເລື່ອງນີ້, ເພາະວ່າສິ່ງເຫລົ່ານັ້ນທີ່ເປັນແຫຼ່ງຂອງຄວາມເສົ້າສະຫລົດໃຈ ສຳ ລັບພວກເຮົາ, ມັນແມ່ນແຫຼ່ງຄວາມສຸກອັນຍິ່ງໃຫຍ່ ສຳ ລັບລາວ. ແຕ່ເປັນຫຍັງຂ້ອຍຈຶ່ງຈື່ຄວາມອັນຕະລາຍແລະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ? ເພາະວ່າລາວ ກຳ ລັງຕົກຢູ່ໃນຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ສຸດແລະ ສຳ ລັບສິ່ງນີ້ລາວເວົ້າວ່າ: "ແມ່ນໃຜອ່ອນແອ, ວ່າຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນບໍ? ມີໃຜຮັບຂ່າວຮ້າຍທີ່ຂ້ອຍບໍ່ສົນໃຈບໍ? " (2 ໂກລິນໂທ 11,29: XNUMX).
ບັດນີ້, ກະລຸນາ, ພວກເຮົາບໍ່ພຽງແຕ່ຊົມເຊີຍ, ແຕ່ຍັງຮຽນແບບຕົວຢ່າງທີ່ດີເລີດຂອງຄຸນນະ ທຳ ນີ້. ພຽງແຕ່ໃນວິທີການນີ້ພວກເຮົາຈະສາມາດເຂົ້າຮ່ວມໃນໄຊຊະນະຂອງລາວ.
ຖ້າໃຜແປກໃຈວ່າເປັນຫຍັງພວກເຮົາໄດ້ເວົ້າໃນລັກສະນະນີ້, ນັ້ນແມ່ນວ່າຜູ້ໃດທີ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີຂອງໂປໂລກໍ່ຈະມີລາງວັນຄືກັນ, ລາວກໍ່ສາມາດໄດ້ຍິນ
ອັກຄະສາວົກຜູ້ທີ່ກ່າວວ່າ: «ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັບການຕໍ່ສູ້ທີ່ດີ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສິ້ນສຸດການແຂ່ງຂັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັກສາສັດທາ. ດຽວນີ້ຂ້າພະເຈົ້າມີພຽງແຕ່ມົງກຸດແຫ່ງຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເປັນຜູ້ພິພາກສາ, ຈະມອບໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າໃນມື້ນັ້ນ, ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງໃຫ້ແກ່ທຸກຄົນທີ່ລໍຄອຍການສະແດງອອກດ້ວຍຄວາມຮັກ "(2 Tm 4,7-8) . ທ່ານສາມາດເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າລາວເອີ້ນທຸກຄົນເຂົ້າຮ່ວມໃນກຽດຕິຍົດດຽວກັນ.
ບັດນີ້, ເພາະວ່າມົງກຸດແຫ່ງລັດສະ ໝີ ພາບດຽວກັນໄດ້ຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ຕໍ່ທຸກຄົນ, ພວກເຮົາທຸກຄົນສະແຫວງຫາທີ່ຈະກາຍເປັນຄົນທີ່ມີຄ່າຄວນຕໍ່ສິນຄ້າທີ່ຖືກສັນຍາໄວ້.
ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ພວກເຮົາບໍ່ຄວນພິຈາລະນາໃນພຣະອົງພຽງແຕ່ຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ແລະຄວາມສູງສຸດຂອງຄຸນງາມຄວາມດີແລະຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະການຕັດສິນໃຈຂອງຈິດວິນຍານຂອງລາວ, ເຊິ່ງລາວສົມຄວນທີ່ຈະສາມາດບັນລຸລັດສະຫມີພາບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ດັ່ງກ່າວ, ແຕ່ຍັງມີລັກສະນະ ທຳ ມະດາຂອງ ທຳ ມະຊາດ, ເຊິ່ງລາວກໍ່ຄືກັບພວກເຮົາ. ໃນທັງຫມົດ. ດັ່ງນັ້ນແມ່ນແຕ່ສິ່ງທີ່ຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຈະເບິ່ງຄືວ່າງ່າຍແລະເບົາຕໍ່ພວກເຮົາແລະ, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາເມື່ອຍຕົວເອງໃນເວລາອັນສັ້ນນີ້, ພວກເຮົາຈະໃສ່ມົງກຸດທີ່ບໍ່ສະອາດແລະເປັນອະມະຕະ, ໂດຍພຣະຄຸນແລະຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ມີລັດສະ ໝີ ພາບແລະ ອຳ ນາດ ໃນປັດຈຸບັນແລະສະເຫມີໄປເປັນຂອງ, ໃນສັດຕະວັດແລ້ວຂອງສັດຕະວັດແລ້ວ. ອາແມນ.