Medjugorje: ການປະກາດທີ່ບໍ່ໄດ້ເຜີຍແຜ່ຂອງ John Paul II

1. ໃນລະຫວ່າງການສົນທະນາແບບສ່ວນຕົວ Pope ໄດ້ບອກກັບ Mirjana Soldo: "ຖ້າຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນ Pope, ຂ້ອຍຈະຢູ່ Medjugorje ເພື່ອສາລະພາບ".

2. Monsignor Maurillo Krieger, ອະທິການຂອງ Florianopolis (ປະເທດບຣາຊິນ) ໄດ້ໄປ Medjugorje ສີ່ຄັ້ງ, ຄັ້ງ ທຳ ອິດໃນປີ 1986. ລາວຂຽນວ່າ:“ ໃນປີ 1988, ພ້ອມດ້ວຍອະທິການອື່ນໆອີກ XNUMX ຄົນແລະປະໂລຫິດສາມສິບສາມຄົນ, ຂ້ອຍໄດ້ໄປທີ່ວາຕິກັນເພື່ອອອກ ກຳ ລັງກາຍທາງວິນຍານ. ພະສັນຕະປາປາໄດ້ຮູ້ວ່າຫລັງຈາກການຖອຍຫລັງຫລາຍໆຄົນຂອງພວກເຮົາຈະໄປ Medjugorje. ກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະອອກຈາກເມືອງໂຣມ, ຫຼັງຈາກມະຫາຊົນບໍລິສຸດສ່ວນຕົວກັບພະສັນຕະປາປາ, ລາວໄດ້ບອກພວກເຮົາ, ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີໃຜຖາມລາວວ່າ: "ຈົ່ງອະທິຖານເພື່ອຂ້ອຍຢູ່ Medjugorje." ໃນໂອກາດອື່ນຂ້ອຍໄດ້ບອກພະສັນຕະປາປາ: "ຂ້ອຍຈະໄປ Medjugorje ເປັນເທື່ອທີສີ່." ພະສັນຕະປາປາໄດ້ສະມາທິໃນໄລຍະ ໜຶ່ງ ແລ້ວກ່າວວ່າ:“ Medjugorje, Medjugorje. ມັນແມ່ນສູນລວມຈິດວິນຍານຂອງໂລກ. " ໃນມື້ດຽວກັນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໂອ້ລົມກັບອະທິການອື່ນໆຂອງປະເທດບຣາຊິນແລະກັບພະສັນຕະປາປາໃນລະຫວ່າງອາຫານທ່ຽງແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວກັບລາວວ່າ: "ຄວາມບໍລິສຸດຂອງເຈົ້າ, ຂ້ອຍສາມາດບອກວິໄສທັດຂອງ Medjugorje ວ່າເຈົ້າສົ່ງພອນໃຫ້ພວກເຂົາບໍ?" ແລະລາວເວົ້າວ່າ,“ ແມ່ນແລ້ວ, ແມ່ນແລ້ວ” ແລະກອດຂ້ອຍ.

3. ໃນວັນທີ 1 ເດືອນສິງຫາປີ 1989, ພະສັນຕະປາປາໄດ້ກ່າວກັບກຸ່ມແພດ ໝໍ ຜູ້ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການປົກປ້ອງຊີວິດທີ່ຍັງບໍ່ທັນເກີດມາ: ໃນ Medjugorje ຫຼາຍຄົນໄດ້ສະແຫວງຫາແລະພົບເຫັນຄວາມ ໝາຍ ນີ້ໃນການອະທິຖານ, ຖືສິນອົດເຂົ້າແລະສາລະພາບ. "

4. ໜັງ ສືພິມ Catholic Catholic ປະ ຈຳ ອາທິດຂອງເກົາຫຼີໃນວັນທີ 11 ພະຈິກ 1990 ໄດ້ເຜີຍແຜ່ບົດຂຽນທີ່ຂຽນໂດຍປະທານາທິບໍດີຂອງປະທານາທິບໍດີເກົາຫຼີທ່ານ Monsignor Angelo Kim ວ່າ: "ໃນຕອນທ້າຍຂອງ ຄຳ ເທດສະ ໜາ ສຸດທ້າຍຂອງອະທິການໃນກຸງໂຣມ, ອະທິການເກົາຫຼີໄດ້ຖືກເຊື້ອເຊີນໃຫ້ຮັບປະທານ ໃນໂອກາດດັ່ງກ່າວ, ທ່ານ Monsignor Kim ໄດ້ກ່າວຕໍ່ພະສັນຕະປາປາດ້ວຍ ຄຳ ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: "ຂອບໃຈທ່ານ, ໂປໂລຍໄດ້ປົດປ່ອຍຕົນເອງຈາກຄອມມິວນິດ." ພະສັນຕະປາປາໄດ້ຕອບວ່າ:“ ມັນບໍ່ແມ່ນຂ້ອຍ. ມັນແມ່ນຜົນງານຂອງເວີຈິນໄອແລນ, ດັ່ງທີ່ນາງໄດ້ປະກາດໃນ Fatima ແລະ Medjugorje”. Archbishop Kwanyj ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ກ່າວວ່າ: "ໃນເກົາຫລີ, ໃນເມືອງ Nadje, ມີສຽງຮ້ອງເວີຈິນໄອແລນ." ແລະພະສັນຕະປາປາ:“ …ມີອະທິການ, ຄືກັບປະເທດ Yugoslavia, ຜູ້ທີ່ຕໍ່ຕ້ານມັນ…ແຕ່ພວກເຮົາຍັງຕ້ອງເບິ່ງປະຊາຊົນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍທີ່ແນ່ໃຈເລື່ອງນີ້, ໃນການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ ຈຳ ນວນຫລາຍ…ທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນສອດຄ່ອງກັບພຣະກິດຕິຄຸນ; ຂໍ້ເທັດຈິງທັງ ໝົດ ນີ້ຕ້ອງໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາຢ່າງຈິງຈັງ. " ວາລະສານທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງລາຍງານວ່າ:“ ນີ້ບໍ່ແມ່ນການຕັດສິນໃຈຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ບົ່ງບອກໃນພຣະນາມຂອງພຣະບິດາ ທຳ ມະດາຂອງເຮົາ. ໂດຍບໍ່ເວົ້າເກີນຈິງ, ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງລະເລີຍສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ ... "

(ຈາກວາລະສານ“ L'homme nouveau”, ວັນທີ 3 ເດືອນກຸມພາປີ 1991).

(Nasa ແຕ່ລະ, XXI, 3, Tomislavgrad, ປີ 1991, ໜ້າ 11).

5. ສາດສະດາຈານ Kwangju ບອກລາວວ່າ:“ ໃນປະເທດເກົາຫຼີ, ໃນເມືອງ Nadje, ເວີຈິນໄອແລນຮ້ອງໄຫ້…. ພະສັນຕະປາປາໄດ້ຕອບວ່າ: "ມີອະທິການ, ຄືກັນກັບຢູ່ປະເທດ Yugoslavia, ຜູ້ທີ່ຕໍ່ຕ້ານ ... , ແຕ່ພວກເຮົາຕ້ອງເບິ່ງ ຈຳ ນວນຄົນທີ່ຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ການອຸທອນ, ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ ຈຳ ນວນຫລາຍ ... ທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນຢູ່ໃນແຜນຂອງພຣະກິດຕິຄຸນ, ເຫດການທັງ ໝົດ ນີ້ຕ້ອງເປັນ ພິຈາລະນາຢ່າງຈິງຈັງ. " (L'Homme Nouveau, ວັນທີ 3 ເດືອນກຸມພາ, 1991).

6. ພະສັນຕະປາປາໄດ້ບອກກັບ Friar Jozo Zovko ໃນວັນທີ 20 ເດືອນກໍລະກົດປີ 1992 ວ່າ:“ ເບິ່ງແຍງ Medjugorje, ປົກປ້ອງ Medjugorje, ຢ່າອິດເມື່ອຍ, ຍຶດ ໝັ້ນ. ຄວາມກ້າຫານ, ຂ້ອຍຢູ່ກັບເຈົ້າ. ປ້ອງກັນ, ຕິດຕາມ Medjugorje. "

7. The Archbishop of Paraguay Monsignor Felipe Santiago Benetez ໃນເດືອນພະຈິກປີ 1994 ໄດ້ຖາມພຣະບິດາຜູ້ບໍລິສຸດຖ້າຫາກວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງທີ່ຈະຍອມຮັບວ່າຜູ້ທີ່ເຊື່ອມາເຕົ້າໂຮມຢູ່ໃນຈິດໃຈຂອງ Medjugorje ແລະ ເໜືອ ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ກັບປະໂລຫິດຂອງ Medjugorje. ພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດໄດ້ຕອບວ່າ: "ລາວຍອມຮັບທຸກຢ່າງກ່ຽວກັບ Medjugorje."

8. ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ບໍ່ເປັນທາງການຂອງການພົບປະລະຫວ່າງພະສັນຕະປາປາ John Paul II ແລະຄະນະຜູ້ແທນສາສະ ໜາ ແລະລັດ Croatian, ເຊິ່ງຈັດຂຶ້ນໃນ Rome ໃນວັນທີ 7 ເດືອນເມສາປີ 1995, ພຣະບິດາຜູ້ບໍລິສຸດໄດ້ກ່າວໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆວ່າມີຄວາມເປັນໄປໄດ້ໃນການຢ້ຽມຢາມລາວ. ໃນ Croatia. ລາວໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງການຢ້ຽມຢາມ Split ຂອງລາວ, ກັບພະວິຫານ Marian ຂອງ Marija Bistrica ແລະ Medjugorje (Slobodna Dalmacija, ວັນທີ 8 ເມສາ 1995, ໜ້າ 3).