ສາສະ ໜາ ໂລກ: Gandhi ເວົ້າເຖິງພະເຈົ້າແລະສາສະ ໜາ
Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948), "ພໍ່ຂອງປະເທດຊາດ" ຂອງອິນເດຍ, ໄດ້ນໍາພາການເຄື່ອນໄຫວເສລີພາບຂອງປະເທດເພື່ອຄວາມເປັນເອກະລາດຈາກການປົກຄອງຂອງອັງກິດ. ລາວເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດ້ວຍຖ້ອຍ ຄຳ ທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງປັນຍາກ່ຽວກັບພະເຈົ້າ, ຊີວິດແລະສາດສະ ໜາ.
ສາດສະ ໜາ: ຄຳ ຖາມຂອງຫົວໃຈ
“ ສາສະ ໜາ ແທ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງຈັງ. ມັນບໍ່ແມ່ນການສັງເກດຈາກພາຍນອກ. ມັນແມ່ນສັດທາໃນພຣະເຈົ້າແລະການ ດຳ ລົງຊີວິດຢູ່ໃນທີ່ປະທັບຂອງພຣະເຈົ້າມັນ ໝາຍ ເຖິງຄວາມເຊື່ອໃນຊີວິດໃນອະນາຄົດ, ໃນຄວາມຈິງແລະໃນ Ahimsa ... ສາດສະ ໜາ ແມ່ນເລື່ອງຂອງຫົວໃຈ. ບໍ່ມີຄວາມບໍ່ສະດວກທາງດ້ານຮ່າງກາຍສາມາດຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການປະຖິ້ມສາສະ ໜາ ຂອງເຮົາ.
ຄວາມເຊື່ອໃນສາສະ ໜາ ຮິນດູ (Sanatana Dharma)
“ ຂ້ອຍເອີ້ນຕົວເອງວ່າ Hindu sanatani, ເພາະວ່າຂ້ອຍເຊື່ອໃນ Vedas, Upanishads, Puranas ແລະທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ມີຊື່ຂອງພະ ຄຳ ພີ Hindu, ແລະດັ່ງນັ້ນໃນ avatars ແລະການເກີດ ໃໝ່; ຂ້ອຍເຊື່ອໃນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ແນ່ນອນໃນ varnashrama dharma, ຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້ອຍແມ່ນ Vedic ຢ່າງເຂັ້ມງວດ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນໃນຄວາມ ໝາຍ ທີ່ນິຍົມໃຊ້ກັນຢ່າງແຜ່ຫຼາຍໃນປະຈຸບັນ; ຂ້ອຍເຊື່ອໃນການປ້ອງກັນງົວ ... ຂ້ອຍບໍ່ເຊື່ອໃນ murti puja. "(ໜຸ່ມ ອິນເດຍ: ວັນທີ 10 ມິຖຸນາ 1921)
ຄຳ ສອນຂອງ Gita
"ສາດສະ ໜາ ຮິນດູດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າມັນເຮັດໃຫ້ຈິດວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າພໍໃຈ, ເຮັດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສົມບູນ ... ໃນເວລາທີ່ມີຄວາມສົງໃສຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້ອຍຫາເສັ້ນທີ່ຈະປອບໂຍນຕົວເອງ, ແລະເລີ່ມຍິ້ມທັນທີທ່າມກາງຄວາມເຈັບປວດຢ່າງລົ້ນເຫຼືອ. ຊີວິດຂອງຂ້ອຍເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມໂສກເສົ້າແລະຖ້າພວກເຂົາບໍ່ປ່ອຍໃຫ້ຂ້ອຍມີຜົນກະທົບທີ່ສາມາດເບິ່ງເຫັນໄດ້ແລະຂາດບໍ່ໄດ້, ຂ້ອຍເປັນ ໜີ້ ຄຳ ສອນຂອງ Bhagavad Gita”. (ໜຸ່ມ ອິນເດຍ: ວັນທີ 8 ມິຖຸນາ 1925)
ຊອກຫາພຣະເຈົ້າ
“ ຂ້ອຍນະມັດສະການພະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນທີ່ເປັນຄວາມຈິງ. ຂ້ອຍບໍ່ພົບມັນເທື່ອ, ແຕ່ຂ້ອຍ ກຳ ລັງຊອກຫາຢູ່. ຂ້ອຍພ້ອມທີ່ຈະເສຍສະຫຼະສິ່ງທີ່ຮັກແພງທີ່ສຸດ ສຳ ລັບຂ້ອຍໃນການສະແຫວງຫາການສະແຫວງຫານີ້. ເຖິງແມ່ນວ່າການເສຍສະລະໄດ້ເອົາຊີວິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າເອງ, ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າຂ້າພະເຈົ້າສາມາດກຽມພ້ອມທີ່ຈະມອບມັນ.
ອະນາຄົດຂອງສາສະ ໜາ
ບໍ່ມີສາສະ ໜາ ໃດທີ່ຄັບແຄບແລະບໍ່ສາມາດຕອບສະ ໜອງ ຫຼັກຖານສະແດງເຖິງເຫດຜົນຈະລອດຊີວິດໃນການສ້າງສາສັງຄົມຄືນ ໃໝ່ ເຊິ່ງຄຸນຄ່າຈະຖືກປ່ຽນແປງໄປແລະຄຸນລັກສະນະ, ບໍ່ແມ່ນການຄອບຄອງຄວາມຮັ່ງມີ, ຕຳ ແໜ່ງ ຫລືການເກີດ, ຈະເປັນຫຼັກຖານຂອງຄວາມດີ.
ສັດທາໃນພຣະເຈົ້າ
“ ທຸກຄົນມີຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າເຖິງແມ່ນວ່າທຸກຄົນບໍ່ຮູ້ຈັກພຣະອົງ. ເພາະວ່າທຸກຄົນມີຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈໃນຕົວເອງແລະສິ່ງນີ້ເພີ່ມຂື້ນໃນລະດັບທີ່ສຸດຄືພຣະເຈົ້າ. ຜົນລວມຂອງທຸກໆຊີວິດແມ່ນພະເຈົ້າ, ບາງທີພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ວ່າພວກເຮົາເປັນຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຖິງແມ່ນວ່ານ້ ຳ ຢົດນ້ອຍໆຈາກມະຫາສະ ໝຸດ ".
ພຣະເຈົ້າແມ່ນຄວາມເຂັ້ມແຂງ
"ຂ້ອຍແມ່ນໃຜ? ຂ້ອຍບໍ່ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງນອກຈາກສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າປະທານໃຫ້. ຂ້ອຍບໍ່ມີ ອຳ ນາດ ເໜືອ ປະຊາຊົນຂອງຂ້ອຍຖ້າບໍ່ມີສິນ ທຳ ບໍລິສຸດ. ຖ້າທ່ານພິຈາລະນາໃຫ້ຂ້ອຍເປັນເຄື່ອງມືທີ່ບໍລິສຸດໃນການເຜີຍແຜ່ຄວາມຮຸນແຮງທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮຸນແຮງແທນທີ່ຈະເປັນຄວາມຮຸນແຮງທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ ກຳ ລັງປົກຄອງແຜ່ນດິນໂລກ, ມັນຈະຊ່ວຍໃຫ້ຂ້ອຍມີ ກຳ ລັງແລະສະແດງເສັ້ນທາງໃຫ້ຂ້ອຍ. ອາວຸດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງຂ້ອຍແມ່ນການອະທິຖານຢ່າງງຽບໆ. ສາເຫດຂອງຄວາມສະຫງົບສຸກແມ່ນຢູ່ໃນພຣະຫັດຂອງພຣະເຈົ້າ“.
ພຣະຄຣິດ: ຄູຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່
“ ຂ້ອຍຖືວ່າພະເຍຊູເປັນຄູສອນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງມະນຸດ, ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ຖືວ່າເພິ່ນເປັນລູກຊາຍຜູ້ດຽວຂອງພະເຈົ້າ. epithet ໃນການຕີຄວາມອຸປະກອນການຂອງມັນແມ່ນບໍ່ສາມາດຍອມຮັບໄດ້ທັງຫມົດ. ໂດຍປຽບທຽບພວກເຮົາທຸກຄົນແມ່ນລູກຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ ສຳ ລັບພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນ, ການເປັນລູກໆຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ແຕກຕ່າງກັນໂດຍສະເພາະ. ສະນັ້ນ ສຳ ລັບຂ້າພະເຈົ້າ Chaitanya ສາມາດເປັນລູກຊາຍຄົນດຽວຂອງພຣະເຈົ້າ ... ພຣະເຈົ້າບໍ່ສາມາດເປັນພຣະບິດາສະເພາະແລະຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຖືວ່າມີຄວາມສູງສົ່ງສະເພາະກັບພຣະເຢຊູ. "(Harijan: 3 ເດືອນມິຖຸນາ, 1937)
ກະລຸນາຢ່າປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ
“ ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າບໍ່ມີສິ່ງໃດເລີຍທີ່ຈະປ່ຽນຈາກຄວາມເຊື່ອ ໜຶ່ງ ໄປສູ່ອີກຄວາມ ໜຶ່ງ ໃນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ ຄຳ ທີ່ຖືກຍອມຮັບ. ມັນເປັນເລື່ອງສ່ວນຕົວສູງ ສຳ ລັບແຕ່ລະບຸກຄົນແລະພະເຈົ້າຂອງຂ້ອຍ. ໂດຍໄດ້ສຶກສາພຣະ ຄຳ ພີຕ່າງໆຂອງໂລກດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ, ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດຄິດທີ່ຈະຂໍຄຣິສຕຽນຫລືຊາວມຸສລິມ, ຫລືຊາວ Parsi ຫລືຊາວຢິວປ່ຽນຄວາມເຊື່ອຂອງຕົນເອງຫຼາຍກວ່າທີ່ຂ້ອຍຄິດວ່າຂ້ອຍຈະປ່ຽນແປງຕົວເອງ. " (Harijan: 9 ກັນຍາ 1935)
ທຸກໆສາສະ ໜາ ແມ່ນຄວາມຈິງ
"ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສະຫລຸບມາເປັນເວລາດົນນານແລ້ວ ... ວ່າສາສະ ໜາ ທັງ ໝົດ ເປັນຄວາມຈິງແລະພວກເຂົາກໍ່ມີຂໍ້ຜິດພາດບາງຢ່າງໃນມັນແລະໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຮັກສາມັນດ້ວຍຕົວເອງ, ຂ້າພະເຈົ້າຄວນຖືວ່າຄົນທີ່ຮັກຄົນອື່ນແມ່ນຊາວຮິນດູ. ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາພຽງແຕ່ສາມາດອະທິຖານ, ຖ້າພວກເຮົາເປັນຊາວຮິນເບິ່ງ, ບໍ່ແມ່ນວ່າຄຣິສຕຽນຄວນຈະກາຍເປັນຊາວຮິນດູ ... (ໜຸ່ມ ອິນເດຍ: ວັນທີ 19 ມັງກອນ 1928)