ລະຄອນຕອນເກີດຂອງພອນເວີຈິນໄອແລນ, ໄພ່ພົນຂອງມື້ສໍາລັບ 8 ເດືອນກັນຍາ
ເລື່ອງລາວຂອງການ ກຳ ເນີດຂອງພະເຈົ້າເວີຈິນດາທີ່ໄດ້ຮັບພອນ
ສາດສະ ໜາ ຈັກໄດ້ສະຫລອງວັນເກີດຂອງມາລີນັບແຕ່ຢ່າງນ້ອຍໃນສະຕະວັດທີ 8. ການເກີດໃນເດືອນກັນຍາໄດ້ຖືກເລືອກເພາະວ່າສາດສະ ໜາ ຈັກຕາເວັນອອກເລີ່ມຕົ້ນປີ liturgical ກັບເດືອນກັນຍາ. ວັນທີ 8 ເດືອນກັນຍາໄດ້ຊ່ວຍ ກຳ ນົດວັນເວລາ ສຳ ລັບງານລ້ຽງຂອງແນວຄິດອະສຸຈິໃນວັນທີ XNUMX ທັນວາ.
ພຣະ ຄຳ ພີບໍ່ໄດ້ບອກເຖິງການ ກຳ ເນີດຂອງນາງມາຣີ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, James's apocryphal Protoevangelium ຕື່ມຂໍ້ມູນໃສ່ການຍົກເລີກ. ຜົນງານນີ້ບໍ່ມີຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ, ແຕ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງການພັດທະນາຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຂອງຄຣິສຕຽນ. ອີງຕາມບັນຊີນີ້, Anna ແລະ Joachim ແມ່ນເປັນຫມັນແຕ່ອະທິຖານເພື່ອເດັກນ້ອຍ. ພວກເຂົາໄດ້ຮັບ ຄຳ ສັນຍາຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ຈະກ້າວ ໜ້າ ແຜນແຫ່ງຄວາມລອດຂອງພຣະເຈົ້າ ສຳ ລັບໂລກ. ເລື່ອງດັ່ງກ່າວ, ຄ້າຍຄືກັບຄູ່ຮ່ວມງານໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ, ເນັ້ນ ໜັກ ເຖິງການມີພິເສດຂອງພຣະເຈົ້າໃນຊີວິດຂອງມາລີຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນ.
ເຊນ Augustine ເຊື່ອມຕໍ່ການ ກຳ ເນີດຂອງນາງມາຣີກັບວຽກປະຫຍັດຂອງພຣະເຢຊູ, ລາວບອກໂລກໃຫ້ປິຕິຍິນດີແລະສ່ອງແສງໃນຄວາມສະຫວ່າງຂອງການ ກຳ ເນີດຂອງລາວ. “ ນາງເປັນດອກຂອງສວນທີ່ມີດອກໄມ້ທີ່ມີຄ່າຂອງຮ່ອມພູໄດ້ອອກດອກ. ກັບການເກີດຂອງລາວ ທຳ ມະຊາດທີ່ສືບທອດມາຈາກພໍ່ແມ່ຄົນ ທຳ ອິດຂອງພວກເຮົາໄດ້ປ່ຽນແປງ“. ຄຳ ອະທິຖານຂອງມະຫາຊົນເປີດເວົ້າເຖິງການ ກຳ ເນີດຂອງພຣະບຸດຂອງມາລີເປັນອາລຸນແຫ່ງຄວາມລອດຂອງພວກເຮົາແລະຂໍໃຫ້ມີຄວາມສະຫງົບສຸກເພີ່ມຂື້ນ.
ການສະທ້ອນ
ພວກເຮົາສາມາດເຫັນການເກີດຂອງມະນຸດທຸກໆຄົນເປັນການຮຽກຮ້ອງຄວາມຫວັງ ໃໝ່ ໃນໂລກ. ຄວາມຮັກຂອງມະນຸດສອງຄົນໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກັບພຣະເຈົ້າໃນວຽກງານສ້າງສັນຂອງລາວ. ພໍ່ແມ່ທີ່ມີຄວາມຮັກໄດ້ສະແດງຄວາມຫວັງໃນໂລກທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍບັນຫາ. ເດັກເກີດ ໃໝ່ ມີທ່າແຮງທີ່ຈະເປັນຊ່ອງທາງແຫ່ງຄວາມຮັກແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ ສຳ ລັບໂລກ.
ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ສວຍງາມໃນມາລີ. ຖ້າພະເຍຊູເປັນການສະແດງອອກຢ່າງສົມບູນແບບກ່ຽວກັບຄວາມຮັກຂອງພະເຈົ້າ, ນາງມາຣີແມ່ນຜູ້ທີ່ຮັກສາຄວາມຮັກນັ້ນໄວ້. ຖ້າຫາກວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ ນຳ ເອົາຄວາມລອດເຕັມທີ່, ມາລີແມ່ນການລຸກຂຶ້ນຂອງລາວ.
ງານລ້ຽງໃນວັນເກີດ ນຳ ເອົາຄວາມສຸກມາສູ່ຜູ້ສະເຫຼີມສະຫຼອງກໍ່ຄືຄອບຄົວແລະ ໝູ່ ເພື່ອນ. ຫລັງຈາກການເກີດຂອງພຣະເຢຊູ, ການເກີດຂອງນາງມາຣີໄດ້ໃຫ້ໂລກມີຄວາມສຸກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ. ເມື່ອໃດກໍຕາມທີ່ພວກເຮົາສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນເກີດຂອງລາວ, ພວກເຮົາສາມາດມີຄວາມຫວັງຢ່າງ ໝັ້ນ ໃຈໃນການເພີ່ມຄວາມສະຫງົບສຸກໃນຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາແລະໃນໂລກ.