ໃນຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ ໃໝ່, Benedict XVI ຮ້ອງໄຫ້ຄວາມຄິດ "ສາດສະ ໜາ ຕໍ່ຕ້ານຄຣິສຕຽນ" ທີ່ທັນສະ ໄໝ

ສັງຄົມສະ ໄໝ ໃໝ່ ກຳ ລັງສ້າງ "ສາດສະ ໜາ ຕໍ່ຕ້ານຄຣິສຕຽນ" ແລະລົງໂທດຜູ້ທີ່ຕ້ານທານກັບ "ການຂັບໄລ່ສັງຄົມ", ໃນບົດຂຽນຊີວະປະຫວັດ ໃໝ່ ທີ່ເຜີຍແຜ່ຢູ່ປະເທດເຢຍລະມັນໃນວັນທີ 4 ພຶດສະພາ.

ໃນການ ສຳ ພາດທີ່ກວ້າງຂວາງໃນຕອນທ້າຍຂອງປື້ມ 1.184 ໜ້າ, ຂຽນໂດຍນັກຂຽນຊາວເຢຍລະມັນ Peter Seewald, ພະສັນຕະປະປາ pope ກ່າວວ່າໄພຂົ່ມຂູ່ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຕໍ່ສາດສະ ໜາ ຈັກແມ່ນ "ການກົດຂີ່ຂູດຮີດໂລກຂອງແນວຄິດມະນຸດສະ ທຳ ທີ່ເບິ່ງຄືວ່າ".

Benedict XVI, ຜູ້ທີ່ລາອອກຈາກ ຕຳ ແໜ່ງ pope ໃນປີ 2013, ໄດ້ໃຫ້ ຄຳ ເຫັນໃນການຕອບ ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບຄວາມ ໝາຍ ຂອງການເປີດຕົວຂອງລາວໃນປີ 2005, ໃນເວລາທີ່ທ່ານຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຊາວກາໂຕລິກອະທິຖານເພື່ອລາວ "ເພື່ອວ່າຂ້ອຍຈະບໍ່ ໜີ ໄປເພາະຢ້ານ ໂຈນ”.

ລາວບອກ Seewald ວ່າລາວບໍ່ໄດ້ອ້າງເຖິງບັນຫາພາຍໃນໂບດ, ເຊັ່ນວ່າກະທູ້ "Vatileaks", ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ມີຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ຂອງນັກ butler ສ່ວນຕົວຂອງລາວ, Paolo Gabriele, ໃນການລັກຂະໂມຍເອກະສານ Vatican ທີ່ເປັນຄວາມລັບ.

ໃນ ສຳ ເນົາທີ່ກ້າວ ໜ້າ ຂອງ "Benedikt XVI - Ein Leben" (ຊີວິດ), ທີ່ເຫັນໂດຍ CNA, pope emeritus ກ່າວວ່າ: "ແນ່ນອນ, ປະເດັນຕ່າງໆເຊັ່ນ:" Vatileaks "ແມ່ນບ້າແລະເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດ, ບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ແລະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກສູງ ສຳ ລັບຄົນທົ່ວໂລກ. ໂດຍ​ທົ່ວ​ໄປ. ""

"ແຕ່ໄພຂົ່ມຂູ່ທີ່ແທ້ຈິງຕໍ່ສາດສະ ໜາ ຈັກແລະດັ່ງນັ້ນຕໍ່ກະຊວງເຊນປີເຕີບໍ່ປະກອບດ້ວຍສິ່ງເຫຼົ່ານີ້, ແຕ່ວ່າໃນການກົດຂີ່ຂູດຮີດໂລກຂອງແນວຄິດມະນຸດສະ ທຳ ທີ່ປາກົດຂື້ນແລະຂັດຂືນພວກມັນປະກອບເປັນການຍົກເວັ້ນຈາກຄວາມເຫັນດີເຫັນໃນສັງຄົມຂັ້ນພື້ນຖານ".

ທ່ານກ່າວຕໍ່ໄປວ່າ:“ ເມື່ອຮ້ອຍປີກ່ອນ, ທຸກໆຄົນຄິດວ່າມັນບໍ່ມີເຫດຜົນທີ່ຈະເວົ້າກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານຂອງຄົນເພດດຽວກັນ. ທຸກມື້ນີ້ຜູ້ທີ່ຕໍ່ຕ້ານແມ່ນຖືກໄລ່ອອກຈາກສັງຄົມ. ສິ່ງດຽວກັນນີ້ແມ່ນ ສຳ ລັບການເອົາລູກອອກແລະການຜະລິດຂອງມະນຸດໃນຫ້ອງທົດລອງ. ""

"ສັງຄົມສະ ໄໝ ໃໝ່ ກຳ ລັງພັດທະນາ" ສາດສະ ໜາ ຕໍ່ຕ້ານຄຣິສຕຽນ "ແລະການຕໍ່ຕ້ານແມ່ນຖືກລົງໂທດຈາກການຂັບໄລ່ສັງຄົມ. ຄວາມຢ້ານກົວຂອງພະລັງທາງວິນຍານນີ້ຂອງ Antichrist ແມ່ນເພາະສະນັ້ນທັງຫມົດທໍາມະຊາດເກີນໄປແລະມັນກໍ່ໃຊ້ເວລາຄໍາອະທິຖານຂອງສັງຄະມົນທົນທັງຫມົດແລະຂອງສາສນາຈັກສາກົນທີ່ຈະຕ້ານທານກັບ ".

ຊີວະປະຫວັດ, ຈັດພິມໂດຍຜູ້ພິມທີ່ມີຊື່ຢູ່ເມືອງ Munich Droemer Knaur, ເປັນພາສາເຢຍລະມັນເທົ່ານັ້ນ. ການແປພາສາອັງກິດທີ່ມີຊື່ວ່າ "Benedict XVI, The Biography: Volume One" ຈະຖືກເຜີຍແຜ່ຢູ່ສະຫະລັດອາເມລິກາໃນວັນທີ 17 ພະຈິກນີ້.

ໃນການໃຫ້ ສຳ ພາດ, ອະດີດພະສັນຕະປາປາອາຍຸ 93 ປີໄດ້ຢືນຢັນວ່າລາວໄດ້ຂຽນປະຈັກພະຍານທາງວິນຍານ, ເຊິ່ງສາມາດເຜີຍແຜ່ໄດ້ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງລາວ, ຄືກັບພະສັນຕະປາປາ St.

Benedict ກ່າວວ່າລາວໄດ້ຕິດຕາມຢ່າງໄວວາສາເຫດຂອງ John Paul II ຍ້ອນ "ຄວາມປາຖະຫນາທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຂອງຄົນທີ່ສັດຊື່", ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຕົວຢ່າງຂອງ pope ໂປໂລຍ, ເຊິ່ງລາວໄດ້ເຮັດວຽກຢ່າງໃກ້ຊິດໃນໄລຍະສອງທົດສະວັດທີ່ກຸງໂຣມ.

ທ່ານຢືນຢັນວ່າການລາອອກຂອງທ່ານ“ ບໍ່ມີຫຍັງແທ້ໆ” ກ່ຽວກັບເຫດການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ Paul Gabriel ແລະໄດ້ອະທິບາຍວ່າການໄປຢ້ຽມຢາມສຸສານຂອງທ່ານ Celestine V ໃນປີ 2010 ແມ່ນສຸສານສຸດທ້າຍທີ່ຈະລາອອກກ່ອນ Benedict XVI , ມັນແມ່ນ "ຂ້ອນຂ້າງເປັນເລື່ອງບັງເອີນ". ນອກນັ້ນທ່ານຍັງໄດ້ກ່າວປ້ອງກັນ ຕຳ ແໜ່ງ“ Emeritus” ສຳ ລັບພະສັນຕະປາປາທີ່ອອກ ບຳ ນານ.

Benedict XVI ໄດ້ຮ້ອງທຸກປະຕິກິລິຍາຕໍ່ ​​ຄຳ ເຫັນຂອງປະຊາຊົນລາວຫລາຍໆຄັ້ງຫລັງຈາກການລາອອກຂອງທ່ານ, ໂດຍອ້າງເຖິງ ຄຳ ວິຈານຂອງພັນທະມິດຂອງລາວທີ່ອ່ານໃນງານສົບຂອງ Cardinal Joachim Meisner ໃນປີ 2017, ໃນນັ້ນທ່ານໄດ້ອ້າງວ່າພະເຈົ້າຈະປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ເຮືອໂບດຫຼົ້ມຈົມ. ລາວໄດ້ອະທິບາຍວ່າ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວຖືກ“ ເອົາມາຈາກ ຄຳ ເທດສະ ໜາ ຂອງ St. Gregory the Great” ເກືອບທັງ ໝົດ.

Seewald ໄດ້ຂໍໃຫ້ pope emeritus ໃຫ້ ຄຳ ເຫັນກ່ຽວກັບ "dubia" ທີ່ ນຳ ສະ ເໜີ ໂດຍ 2016 cardinals, ລວມທັງ Cardinal Meisner, ຕໍ່ພະສັນຕະປາປາ Francis ໃນປີ XNUMX ກ່ຽວກັບການຕີລາຄາຂອງ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງອັກຄະສາວົກຂອງລາວ Amoris laetitia.

ທ່ານ Benedict ກ່າວວ່າທ່ານບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ ຄຳ ເຫັນໂດຍກົງ, ແຕ່ທ່ານໄດ້ກ່າວເຖິງປະຊາຊົນທົ່ວໄປຄົນຫຼ້າສຸດຂອງລາວໃນວັນທີ 27 ເດືອນກຸມພາປີ 2013.

ໂດຍສັງລວມຂໍ້ຄວາມຂອງລາວໃນມື້ນັ້ນ, ລາວໄດ້ກ່າວວ່າ, "ໃນສາດສະຫນາຈັກ, ທ່າມກາງການອອກແຮງງານທັງຫມົດຂອງມະນຸດຊາດແລະຄວາມສັບສົນຂອງວິນຍານຊົ່ວ, ຄົນເຮົາຈະສາມາດເຫັນໄດ້ເຖິງພະລັງທີ່ບໍ່ດີຂອງຄວາມດີຂອງພຣະເຈົ້າ."

"ແຕ່ຄວາມມືດຂອງຊ່ວງເວລາປະຫວັດສາດຕໍ່ໆໄປຈະບໍ່ປ່ອຍໃຫ້ຄວາມສຸກອັນບໍລິສຸດຂອງການເປັນຄຣິສຕຽນ ... ມີຊ່ວງເວລາຢູ່ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກແລະໃນຊີວິດຂອງຄຣິສຕຽນແຕ່ລະຄົນເມື່ອຄົນເຮົາຮູ້ສຶກເລິກເຊິ່ງວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຮັກພວກເຮົາແລະຄວາມຮັກນີ້ແມ່ນຄວາມສຸກ, ມັນແມ່ນ" ຄວາມສຸກ”. ""

ທ່ານ Benedetto ກ່າວວ່າທ່ານໄດ້ຮັກສາຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງການພົບປະຄັ້ງ ທຳ ອິດຂອງທ່ານກັບພະສັນຕະປາປາ Francis ທີ່ຖືກເລືອກຕັ້ງ ໃໝ່ ໃນ Castel Gandolfo ແລະວ່າມິດຕະພາບສ່ວນຕົວຂອງລາວກັບຜູ້ສືບທອດຂອງລາວສືບຕໍ່ຂະຫຍາຍຕົວ.

ຜູ້ຂຽນ Peter Seewald ດຳ ເນີນການ ສຳ ພາດປື້ມຍາວສີ່ຄັ້ງກັບ Benedict XVI. ຄັ້ງທໍາອິດ, "ເກືອຂອງແຜ່ນດິນໂລກ", ຖືກຈັດພີມມາໃນປີ 1997, ໃນເວລາທີ່ pope ໃນອະນາຄົດແມ່ນ prefect ຂອງວາຕິກັນປະຊາຄົມສໍາລັບຄໍາສອນຂອງສາດສະຫນາ. ມັນຖືກຕິດຕາມໂດຍ "ພະເຈົ້າແລະໂລກ" ໃນປີ 2002 ແລະ "ແສງສະຫວ່າງຂອງໂລກ" ໃນປີ 2010.

ໃນປີ 2016 Seewald ໄດ້ເຜີຍແຜ່ "ພະ ຄຳ ພີສຸດທ້າຍ", ເຊິ່ງໃນນັ້ນ Benedict XVI ໄດ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງການຕັດສິນໃຈຂອງລາວທີ່ຈະລາອອກຈາກ ຕຳ ແໜ່ງ ເປັນ pope.

ຜູ້ຈັດພິມ Droemer Knaur ກ່າວວ່າ Seewald ໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງເວົ້າກັບ Benedict ກ່ຽວກັບປື້ມເຫຼັ້ມ ໃໝ່, ພ້ອມທັງໄດ້ລົມກັບອ້າຍຂອງລາວຊື່ Msgr. Georg Ratzinger ແລະເລຂາສ່ວນຕົວຂອງລາວ, Archbishop Georg Gänswein.

ໃນການໃຫ້ ສຳ ພາດກັບ Die Tagespost ໃນວັນທີ 30 ເດືອນເມສາ, ທ່ານ Seewald ກ່າວວ່າທ່ານໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນພະສັນຕະປາປາໄດ້ເອົາບາງບົດຂອງປື້ມກ່ອນການພີມ. ທ່ານກ່າວຕື່ມວ່າ, Benedict XVI ໄດ້ກ່າວຍ້ອງຍໍບົດທີ່ກ່ຽວກັບສຸຂະພາບ Mit brennender Sorge ໂດຍ Pope Pius XI ຂອງປີ 1937