ການຄົ້ນພົບ ຄຳ ສັບ ໃໝ່ ໃນ Guadalupe tilma

ບໍ່ມີພຽງແຕ່ການຮັກສາທີ່ບໍ່ ໜ້າ ເຊື່ອຂອງ Lourdes ຫຼືຄວາມລຶກລັບອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຮູບພາບຂອງຍານບໍລິສຸດທີ່ສວຍງາມເທົ່ານັ້ນ, ຍັງບໍ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ກັບ lasers ທີ່ມີພະລັງທີ່ສຸດຂອງຫ້ອງທົດລອງ Enea ໃນ Frascati.

ໃນຈັກກະວານກາໂຕລິກ (ແລະພຽງແຕ່ໃນມັນ) ມັນມີຄວາມລຶກລັບຫຼາຍຢ່າງ, ສິ່ງທ້າທາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ອື່ນໆອີກຫຼາຍຢ່າງ ສຳ ລັບວິທະຍາສາດແລະສາດສະ ໜາ (ພວກເຮົາຈື່ໄດ້ວ່າສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກຢືນຢັນວ່າບໍ່ມີສິ່ງມະຫັດສະຈັນໃດໆທີ່ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບຄວາມເຊື່ອຂອງຜູ້ທີ່ເຊື່ອ, ມັນສາມາດເປັນການຊ່ວຍເຫຼືອແຕ່ ບໍ່ເຄີຍເປັນ "ເຫດຜົນ" ສຳ ລັບຜູ້ໃດທີ່ເປັນຜູ້ເຊື່ອຖື), ແລະ ໜຶ່ງ ໃນນັ້ນແມ່ນແນ່ນອນວ່າຮູບພາບຂອງ Lady of Guadalupe ຂອງພວກເຮົາທີ່ປະທັບຢູ່ເທິງຜ້າກັນເປື້ອນ (ຍັງເອີ້ນວ່າ "Tilma") ທີ່ຂຶ້ນກັບ Juan Diego Cuauhtlatoatzin, ຕິດຕາມເບິ່ງແຍງໃນ Mexico ໃນ 1531. ໃນພະວິຫານທີ່ຖືກສ້າງຂຶ້ນ, ຜ້າຄຸມຂອງ Juan Diego ໄດ້ຖືກຮັກສາໄວ້, ເຊິ່ງຮູບພາບຂອງນາງມາຣີໄດ້ປະກົດຕົວ, ສະແດງອອກວ່າເປັນຍິງ ໜຸ່ມ ທີ່ມີຜິວ ດຳ (ນາງຖືກເອີ້ນໂດຍ Virgen morenita ທີ່ຊື່ສັດ).

ຮູບພາບດັ່ງກ່າວບໍ່ໄດ້ສະແດງຮ່ອງຮອຍຂອງສີຍ້ອມສີຂອງພືດ, ແຮ່ທາດຫຼືຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງສັດ, ດັ່ງທີ່ຖືກກວດພົບໃນປີ 1936 ໂດຍລາງວັນໂນເບວເຄມີສາດ Richard Kuhn ແລະຕົວເລກຂອງນາງແມຣີແມ່ນຖືກພິມໂດຍກົງໃສ່ເສັ້ນໃຍຂອງຜ້າ (ມີຊິ້ນສ່ວນທີ່ຖືກທາສີນ້ອຍໆເຊັ່ນ: ການຖອຍຫຼັງ ”, ຖ່າຍພາຍຫຼັງ), ຕາມທີ່ໄດ້ ກຳ ນົດໂດຍຮູບພາບອິນຟາເລດໂດຍນັກວິທະຍາສາດດ້ານຊີວະວິທະຍາຂອງມະຫາວິທະຍາໄລ Florida, Philip Serna Callahan ໃນປີ 1979, ຜູ້ທີ່ອ້າງວ່າຮູບພາບດັ່ງກ່າວແມ່ນບໍ່ເປັນໄປໄດ້ທາງວິທະຍາສາດທີ່ຈະເຮັດໄດ້ໂດຍມະນຸດ. ໃນປີ 1977, ນັກວິສະວະກອນເປຣູ, ໂຈເຊັດ Aste Tonsmann ໄດ້ວິເຄາະຮູບຖ່າຍທີ່ຂະຫຍາຍອອກ 2500 ເທື່ອໃນຄອມພີວເຕີ້ແລະພົບວ່າຮູບແຕ້ມອີກອັນ ໜຶ່ງ ປະກົດຢູ່ໃນນັກຮຽນຂອງ Maria, ຮູບຖ່າຍປະເພດ ໜຶ່ງ ໃນເວລາທີ່ Juan Diego ໄດ້ສະແດງຜ້າຄຸມໃຫ້ແກ່ Bishop Juan de Zumárraga , ໃນຜູ້ຊາຍສອງຄົນແລະຜູ້ຍິງອີກສອງຄົນ. ຕາຂອງເວີຈິນໄອແລນເທິງເສື້ອຄຸມຈຶ່ງຈະປະພຶດຕົວຄືກັບດວງຕາຂອງມະນຸດ, ເຊິ່ງມັນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເຫັນຜ່ານຜົນທີ່ເອີ້ນວ່າຮູບພາບຂອງ Purkin-Sampson, ແລະຈະໄດ້ຖ່າຍຮູບສະຖານທີ່ດ້ວຍການ ໝູນ ວຽນຂອງຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງສອງຕາ, ຍ້ອນວ່າມັນມັກເກີດຂື້ນເລື້ອຍໆ. ເນື່ອງຈາກມຸມທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງແສງໄຟເຂົ້າເຖິງນັກຮຽນ. ຢູ່ຈຸດໃຈກາງຂອງພວກມັນພວກເຮົາກໍ່ຈະເຫັນພາບພົດທີ່ນ້ອຍກວ່າ, ພ້ອມດ້ວຍຕົວລະຄອນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.

ລັກສະນະທີ່ລຶກລັບອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ແມ່ນໄລຍະເວລາແລະການອະນຸລັກຂອງຜ້າດັ່ງກ່າວ: ເສັ້ນໃຍແກ້ວມະນີທີ່ປະກອບເປັນຜ້າໃບຂອງພາບ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ບໍ່ສາມາດໃຊ້ໄດ້ດົນກວ່າ 20 ຫຼື 30 ປີ. ຫລາຍສະຕະວັດກ່ອນຫນ້ານີ້ຮູບປັ້ນຂອງຮູບແຕ້ມໄດ້ຖືກແຕ້ມໃສ່ແຜ່ນຜ້າເສັ້ນໃຍແກ້ວທີ່ຄ້າຍຄືກັນ, ແລະມັນກໍ່ແຕກສະຫລາຍຫລັງຈາກສອງສາມທົດສະວັດ. ໃນຂະນະທີ່, ເກືອບ 500 ປີຫລັງຈາກການກ່າວຫາທີ່ມະຫັດສະຈັນ, ຮູບພາບຂອງນາງແມຣີສືບຕໍ່ດີເລີດຄືກັບມື້ ທຳ ອິດ. ໃນປີ 1921 Luciano Pèrez, ຜູ້ວາງລະເບີດສົ່ງໂດຍລັດຖະບານ, ໄດ້ເຊື່ອງລູກລະເບີດໄວ້ໃນຊໍ່ດອກໄມ້ທີ່ວາງໄວ້ຢູ່ຕີນພະເຈົ້າ; ລະເບີດໄດ້ ທຳ ລາຍມະຫາວິຫານ, ແຕ່ວ່າຜ້າປູແລະແກ້ວທີ່ປົກປ້ອງມັນຍັງຄົງຢູ່. ໃນທີ່ສຸດການຈັດແຈງດວງດາວຢູ່ເທິງ mantle ຈະບໍ່ເປັນແບບສຸ່ມແຕ່ຈະສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນວ່າໃນທ້ອງຟ້າ, ຈາກເມືອງແມັກຊິໂກ, ສາມາດເຫັນໄດ້ໃນຄືນວັນທີ 9 ທັນວາ 1531

ການຄົ້ນພົບທາງຄະນິດສາດ - ວິທະຍາສາດທີ່ ໜ້າ ປະຫລາດໃຈໄດ້ເຮັດໃຫ້ມີການປ່ຽນແປງ ໃໝ່ ໃນໄລຍະມໍ່ໆນີ້: ຈາກການສະສົມຂອງດວງດາວແລະດອກໄມ້ເທິງຮູບພາບ, ຄວາມກົມກຽວທີ່ສົມບູນແບບຈະອອກມາ, ເມື່ອໄດ້ລາຍງານກ່ຽວກັບພະນັກງານ (ທີ່ນີ້ບົດເພງທີ່ອອກມາ) ການຄົ້ນພົບໄດ້ຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ໃນກອງປະຊຸມທີ່ຫ້ອງປະຊຸມ San Pio X ໃນວາຕິກັນ.

ໃນລະຫວ່າງກອງປະຊຸມສາກົນກ່ຽວກັບວິທີການວິທະຍາສາດກ່ຽວກັບຮູບພາບ Acheiropoietos ຈັດຂຶ້ນທີ່ ENEA Frascati ໃນປີ 2010, JC Espriella ຈາກ Centro Mexicoano de Sindonologíaໄດ້ອະທິບາຍປະກົດການດັ່ງກ່າວ, ພ້ອມທັງສຸມໃສ່ການສຶກສາວິທະຍາສາດທີ່ ດຳ ເນີນແລະສະຫຼຸບດັ່ງນັ້ນ: "ຮູບພາບປະຈຸບັນກ່ຽວກັບ Tilma of Guadalupe ມີຈຸດປະສົງເພື່ອເປັນຮູບພາບ ສຳ ມະໂນ, ເພາະວ່າອີງຕາມນັກຄົ້ນຄ້ວາສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ໄດ້ສຶກສາມັນດ້ວຍວິທີການທາງວິທະຍາສາດທີ່ເຂັ້ມງວດ, ຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງມັນແມ່ນເກີນກວ່າ ຄຳ ອະທິບາຍແບບ ທຳ ມະຊາດແລະມາຮອດປັດຈຸບັນ, ບໍ່ມີ ຄຳ ອະທິບາຍທີ່ ໜ້າ ເພິ່ງພໍໃຈເລີຍ».