ສິ່ງມະຫັດສະຈັນ ໃໝ່ ແລະແປກ ໃໝ່ ຂອງ San Francesco d'Assisi

san_francesco-600x325

ສິ່ງມະຫັດສະຈັນທີ່ຜ່ານມາຂອງ San Francesco: ການຄົ້ນພົບພິເສດກ່ຽວກັບຊີວິດຂອງ San Francesco. ຫນັງສືໃບລານເກົ່າແກ່ໄດ້ຖືກພົບເຫັນເຊິ່ງສະແດງເຖິງປະຈັກພະຍານທີສອງກ່ຽວກັບຊີວິດຂອງເຊນ Francis, ຫລັງຈາກ ທຳ ອິດ, ເປັນທາງການ, ຂຽນໂດຍ Tommaso da Celano. ໃນປະລິມານ ໃໝ່ ນີ້, ສົມເຫດສົມຜົນຈາກ Tommaso da Celano ຕົວເອງ, ບໍ່ພຽງແຕ່ມີການສະ ເໜີ ຕົວຫຍໍ້ບາງຢ່າງ, ແຕ່ຍັງມີການເພີ່ມຕື່ມອີກ (ລວມທັງສິ່ງມະຫັດສະຈັນ), ແລະຄວາມຮັບຮູ້ ໃໝ່ ຂອງຂໍ້ຄວາມຂອງ Francis ແມ່ນອ່ານລະຫວ່າງສາຍຕ່າງໆ.

ນັກປະຫວັດສາດຍຸກ Medievalist Jacques Dalarun ໄດ້ຢູ່ໃນເສັ້ນທາງຂອງປື້ມນີ້ເປັນເວລາເຈັດປີ, ຍ້ອນວ່າຊິ້ນສ່ວນຫຼາຍແລະຫຼັກຖານທາງອ້ອມເຮັດໃຫ້ລາວເຊື່ອວ່າຊີວິດທາງການຄັ້ງ ທຳ ອິດຂອງ Francis, ຖືກແຕ້ມໂດຍ Tommaso da Celano ໃນປີ 1229 ໂດຍ ຄຳ ສັ່ງຂອງ Gregory IX, ແລະຄັ້ງທີສອງ ຊີວິດທາງການ, ລົງວັນທີ 1247. ສະບັບລະດັບປານກາງນີ້, ເຊິ່ງຕັ້ງແຕ່ປີ 1232 ເຖິງ 1239, ຕອບສະ ໜອງ ຄວາມຕ້ອງການຂອງການສັງເຄາະເຊິ່ງປະຕິບັດຕາມຄວາມຍາວຂອງຊີວິດຄົນ ທຳ ອິດ.

ໜັງ ສືໃບລານແມ່ນເປັນສ່ວນຕົວເປັນເວລາຫຼາຍຮ້ອຍປີແລ້ວ. ມັນໄດ້ຖືກລາຍງານໃຫ້ Jacques Dalarun ໂດຍເພື່ອນຂອງລາວ, Sean Field, ອີງຕາມຜູ້ທີ່ປື້ມນ້ອຍໆທີ່ອາດຈະໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຢ່າງຈິງຈັງຈາກນັກປະຫວັດສາດ ກຳ ລັງຈະປະມູນຂາຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມການ ນຳ ສະ ເໜີ ປື້ມນ້ອຍໂດຍນັກວິຊາການ Laura Light, ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມສົນໃຈທາງປະຫວັດສາດທີ່ມີທ່າແຮງຂອງ ໜັງ ສືໃບລານແລະລາຍລະອຽດຂອງສິ່ງມະຫັດສະຈັນຂອງ San Francesco.

ສະນັ້ນ, Dalarun ໄດ້ໂທຫາຫົວ ໜ້າ ພະແນກ ໜັງ ສືໃບລານຂອງຫໍສະ ໝຸດ ແຫ່ງຊາດຝຣັ່ງ, ແລະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ນາງຢ່າງຈິງຈັງຊື້ປື້ມນ້ອຍເຫຼັ້ມນີ້ເພື່ອຫຼີກລ້ຽງການທ່ອງທ່ຽວຕໍ່ໄປຂອງບັນດາບຸກຄົນທີ່ຮັ່ງມີ. ປື້ມຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ຖືກຊື້ໂດຍຫໍສະ ໝຸດ ແຫ່ງຊາດແລະມີໃຫ້ນັກສືກສາຝຣັ່ງ, ຜູ້ທີ່ເຂົ້າໃຈທັນທີວ່າມັນແມ່ນຜົນງານຂອງນັກຂຽນຊີວະປະຫວັດຢ່າງເປັນທາງການຂອງ San Francesco: Tommaso da Celano.

ຮູບແບບຂອງ ໜັງ ສືໃບລານແມ່ນນ້ອຍຫຼາຍ: ຂະ ໜາດ 12 x 8 ຊັງຕີແມັດ, ແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງມີຈຸດປະສົງໃນການ ນຳ ໃຊ້ກະເປົbyາໂດຍຜູ້ທີ່ໃຊ້ກະເປົາ, ຜູ້ທີ່ສາມາດ ນຳ ໃຊ້ມັນເປັນແຫລ່ງສ້າງແຮງບັນດານໃຈ ສຳ ລັບການອະທິຖານຫລືການກ່າວ ຄຳ ປາໄສ. ຄວາມສົນໃຈທາງປະຫວັດສາດຂອງປື້ມນ້ອຍໆນີ້ແມ່ນ ໜ້າ ສັງເກດ: ມັນບອກເຖິງຕອນຕ່າງໆຈາກຊີວິດຂອງ San Francesco, ປະມານແປດສ່ວນຂອງຄວາມຍາວຂອງມັນ.

ໃນບັນດາຕອນທີ່ໄດ້ຮັບການປັບປຸງ ໃໝ່ ແມ່ນວ່າໃນທີ່ Francis ເດີນທາງໄປກຸງໂລມບໍ່ແມ່ນການເປັນພະຍານເຖິງພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ ສຳ ລັບວຽກງານການຄ້າ. ໃນໂອກາດນັ້ນ, ລາວໄດ້ເຂົ້າໄປພົວພັນໂດຍກົງກັບຄົນທຸກຍາກຂອງເມືອງ, ແລະສົງໄສວ່າລາວບໍ່ສາມາດພາດຫຍັງໄດ້, ເພື່ອເຂົ້າໃຈປະສົບການຂອງຄວາມທຸກຍາກຢ່າງເຕັມສ່ວນ, ໂດຍບໍ່ໄດ້ຫຼຸດຜ່ອນຕົວເອງໃຫ້ເວົ້າພຽງແຕ່ມັນ. ທາງເລືອກທີ່ດີທີ່ສຸດແມ່ນການ ດຳ ລົງຊີວິດຄືກັບພວກເຂົາ, ແລະປະຕິບັດຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງພວກເຂົາ.

ຕົວຢ່າງ ໜຶ່ງ ແມ່ນສະ ໜອງ ໃຫ້ໂດຍປື້ມດຽວກັນ. ເມື່ອນິໄສຂອງ San Francesco ແຕກຫັກ, ຈີກ, ຫຼືແທງ, Francesco ບໍ່ໄດ້ສ້ອມແປງມັນໂດຍການຫຍິບມັນດ້ວຍເຂັມແລະກະທູ້, ແຕ່ວ່າໂດຍການເຮັດດ້ວຍຕົ້ນໄມ້ທີ່ເຮັດດ້ວຍຕົ້ນໄມ້, ໃບໄມ້ທີ່ຝັງຢູ່, ຫຼືກ້ານໃບຫຍ້າຢູ່ໃນຂຸມຫລືນ້ ຳ ຕາ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມີເລື່ອງລາວຂອງການມະຫັດສະຈັນ ໃໝ່ ກ່ຽວກັບເດັກນ້ອຍທີ່ຕາຍແລ້ວ, ໄດ້ຟື້ນຄືນຊີວິດທັນທີຫລັງຈາກພໍ່ແມ່ຂອງລາວໄດ້ຂໍຮ້ອງໃຫ້ໄພ່ພົນ Assisi ເພື່ອຂໍການຊ່ວຍເຫລືອດ່ວນ.