ພະສັນຕະປາປາ Francis ກັບ Moneyval: 'ເງິນຕ້ອງຮັບໃຊ້, ບໍ່ແມ່ນລັດຖະບານ'

ໃນ ຄຳ ປາໄສໃນວັນພະຫັດຕໍ່ຜູ້ຕາງ ໜ້າ ຂອງ Moneyval ທີ່ປະເມີນວາຕິກັນ, ພະສັນຕະປາປາ Francis ໄດ້ກ່າວເນັ້ນວ່າເງິນຄວນຈະຢູ່ໃນການບໍລິການຂອງມະນຸດ, ບໍ່ແມ່ນວິທີທາງອື່ນທີ່ອ້ອມຮອບ.

ທ່ານກ່າວໃນວັນທີ 8 ຕຸລາ, "ທ່ານກ່າວວ່າ" ເມື່ອເສດຖະກິດຂາດໃບ ໜ້າ ຂອງມະນຸດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຮັບໃຊ້ເງິນອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ພວກເຮົາເອງກໍ່ກາຍເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງເງິນ. "ນີ້ແມ່ນຮູບແບບຂອງການບູຊາຮູບປັ້ນທີ່ພວກເຮົາຖືກຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີປະຕິກິລິຍາໂດຍການຕັ້ງລະບຽບ ໃໝ່ ທີ່ສົມເຫດສົມຜົນຂອງສິ່ງຕ່າງໆ, ເຊິ່ງເປັນສິ່ງທີ່ດຶງດູດຄວາມດີຂອງຄົນທົ່ວໄປ, ເຊິ່ງ 'ເງິນຕ້ອງຮັບໃຊ້, ບໍ່ແມ່ນລັດຖະບານ".

ພະສັນຕະປາປາໄດ້ຫັນໄປຫາ Moneyval, ຄະນະ ກຳ ມະການກວດກາການຕ້ານການຟອກເງິນຂອງສະພາເອີຣົບ, ພຽງແຕ່ເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ຜ່ານການກວດກາຢູ່ສະຖານທີ່ສອງອາທິດຂອງລາວທີ່ເມືອງ Holy View ແລະວາຕິກັນ.

ຈຸດປະສົງຂອງການປະເມີນຜົນໄລຍະນີ້ແມ່ນເພື່ອຕັດສິນປະສິດທິຜົນຂອງລະບຽບກົດ ໝາຍ ແລະຂັ້ນຕອນໃນການຕ້ານການຟອກເງິນແລະການເງິນຂອງພວກກໍ່ການຮ້າຍ. ສຳ ລັບ Moneyval, ນີ້ແມ່ນຂື້ນກັບການ ດຳ ເນີນຄະດີແລະສານ, ຕາມການລາຍງານຂອງປີ 2017.

ພະສັນຕະປາປາ Francis ໄດ້ຊົມເຊີຍກຸ່ມແລະການປະເມີນຜົນຂອງມັນ, ໂດຍກ່າວວ່າວຽກງານຂອງຕົນໃນການຕ້ານການຟອກເງິນແລະການເງິນຂອງການກໍ່ການຮ້າຍ "ແມ່ນໃກ້ຄຽງກັບຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍ".

"ແທ້ຈິງແລ້ວ, ມັນມີສ່ວນພົວພັນຢ່າງໃກ້ຊິດກັບການປົກປ້ອງຊີວິດ, ການຢູ່ຮ່ວມກັນໂດຍສັນຕິຂອງເຊື້ອຊາດຂອງມະນຸດຢູ່ໃນໂລກແລະລະບົບການເງິນທີ່ບໍ່ກົດຂີ່ຜູ້ທີ່ອ່ອນແອແລະທຸກຍາກທີ່ສຸດ. ມັນເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັນ,” ລາວເວົ້າ.

Francis ໄດ້ເນັ້ນ ໜັກ ເຖິງການເຊື່ອມໂຍງລະຫວ່າງການຕັດສິນໃຈທາງດ້ານເສດຖະກິດແລະສິນລະ ທຳ, ໂດຍໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດວ່າ“ ຄຳ ສອນຂອງສັງຄົມຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກໄດ້ເນັ້ນ ໜັກ ເຖິງຄວາມຜິດພາດຂອງ dogma neoliberal, ເຊິ່ງຖືວ່າ ຄຳ ສັ່ງດ້ານເສດຖະກິດແລະສິນລະ ທຳ ແມ່ນແຕກຕ່າງຈາກແຕ່ລະດ້ານເຊິ່ງອະດີດປະຕິບັດ ໃນທາງທີ່ບໍ່ມີຂື້ນກັບຄົນສຸດທ້າຍ. "

ໂດຍກ່າວເຖິງ ຄຳ ຕັກເຕືອນຂອງສາວົກ Evangelii gaudium ຂອງລາວປີ 2013, ທ່ານກ່າວວ່າ: "ໃນແງ່ຂອງສະພາບການໃນປະຈຸບັນ, ມັນຈະປາກົດວ່າ 'ການນະມັດສະການຮູບລູກງົວ ຄຳ ບູຮານໄດ້ກັບຄືນມາໃນກົນອຸບາຍ ໃໝ່ ແລະບໍ່ສຸພາບຕໍ່ການບູຊາຮູບປັ້ນເງິນແລະການກົດຂີ່ຂູດຮີດ. ເສດຖະກິດທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນໂດຍບໍ່ມີຈຸດປະສົງຂອງມະນຸດແທ້ໆ. ""

ໂດຍອ້າງອີງຈາກ ຄຳ ເວົ້າ ໃໝ່ໆ ຂອງສັງຄົມທີ່ມີຊື່ວ່າ "ອ້າຍນ້ອງທຸກຄົນ", ທ່ານກ່າວຕື່ມວ່າ: "ແທ້ຈິງແລ້ວ, 'ການຄາດເດົາດ້ານການເງິນໂດຍພື້ນຖານເພື່ອຫວັງຜົນ ກຳ ໄລຢ່າງໄວວາຍັງສືບຕໍ່ ທຳ ລາຍ".

Francis ໄດ້ລະບຸກົດ ໝາຍ ຂອງລາວໃນວັນທີ 1 ມິຖຸນາກ່ຽວກັບການໄດ້ຮັບລາງວັນຂອງສັນຍາສາທາລະນະ, ໂດຍກ່າວວ່າມັນໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຊ້ "ສຳ ລັບການຄຸ້ມຄອງຊັບພະຍາກອນທີ່ມີປະສິດຕິພາບສູງກວ່າເກົ່າແລະເພື່ອສົ່ງເສີມຄວາມໂປ່ງໃສ, ການຄວບຄຸມແລະການແຂ່ງຂັນ".

ທ່ານຍັງໄດ້ກ່າວເຖິງ ຄຳ ສັ່ງວັນທີ 19 ສິງຫາຈາກລັດຖະບານແຫ່ງລັດວາຕິກັນເຊິ່ງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ "ອົງການຈັດຕັ້ງອາສາສະ ໝັກ ແລະນິຕິບຸກຄົນຂອງລັດວາຕິກັນລາຍງານກິດຈະ ກຳ ທີ່ ໜ້າ ສົງໄສໃຫ້ອົງການຄວາມສະຫງົບດ້ານການເງິນ (AIF)".

ທ່ານກ່າວວ່າ "ນະໂຍບາຍຕ້ານການຟອກເງິນແລະການກໍ່ການຮ້າຍແມ່ນວິທີການຕິດຕາມການເຄື່ອນໄຫວຂອງເງິນ" ແລະການແຊກແຊງໃນກໍລະນີທີ່ມີການກວດພົບກິດຈະ ກຳ ທີ່ບໍ່ສະ ໝໍ່າ ສະ ເໝີ ຫຼືແມ່ນແຕ່ຄະດີອາຍາ. "

ໂດຍກ່າວເຖິງວິທີທີ່ພຣະເຢຊູຂັບລົດຊາວຄ້າຂາຍອອກຈາກພຣະວິຫານ, ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ລາວໄດ້ຂອບໃຈ Moneyval ສຳ ລັບການບໍລິການຂອງລາວ.

"ມາດຕະການທີ່ທ່ານ ກຳ ລັງພິຈາລະນາແມ່ນແນໃສ່ການສົ່ງເສີມ 'ການເງິນທີ່ສະອາດ', ເຊິ່ງ 'ພໍ່ຄ້າ' ໄດ້ຖືກປ້ອງກັນຈາກການຄາດເດົາໃນ 'ວິຫານທີ່ສັກສິດ' ເຊິ່ງອີງຕາມແຜນການແຫ່ງຄວາມຮັກຂອງຜູ້ສ້າງ, ແມ່ນມະນຸດ", ລາວ​ເວົ້າ​ວ່າ.

ທ່ານ Carmelo Barbagallo, ປະທານບໍລິສັດ AIF, ຍັງໄດ້ກ່າວ ຄຳ ປາໄສຕໍ່ຊ່ຽວຊານຂອງ Moneyval, ໂດຍກ່າວເນັ້ນວ່າຂັ້ນຕອນຕໍ່ໄປໃນການປະເມີນຜົນຂອງພວກເຂົາຈະເປັນກອງປະຊຸມຄົບຄະນະທີ່ເມືອງ Strasbourg, ປະເທດຝຣັ່ງ, ໃນປີ 2021.

"ພວກເຮົາຫວັງວ່າໃນຕອນທ້າຍຂອງຂະບວນການປະເມີນຜົນນີ້, ພວກເຮົາຈະໄດ້ສະແດງຄວາມພະຍາຍາມຢ່າງກວ້າງຂວາງຂອງພວກເຮົາໃນການປ້ອງກັນແລະຕ້ານການຟອກເງິນແລະການເງິນຂອງພວກກໍ່ການຮ້າຍ", ທ່ານ Barbagallo ກ່າວ. "ຄວາມພະຍາຍາມຫລາຍໆຢ່າງເຫລົ່ານີ້ແມ່ນຫລັກຖານທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາທີ່ ໜັກ ແໜ້ນ ຂອງ ອຳ ນາດນິຕິບັນຍັດນີ້."

ທ່ານກ່າວວ່າ“ ແນ່ນອນ, ມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງວ່າພວກເຮົາພ້ອມທີ່ຈະປັບປຸງພິທີການໃນທຸກຂົງເຂດທີ່ເປັນໄປໄດ້ຂອງຄວາມອ່ອນແອທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂ,”