ພະສັນຕະປາປາ Francis ຢູ່ມະຫາຊົນ Epiphany Mass: 'ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ນະມັດສະການພະເຈົ້າ, ພວກເຮົາຈະນະມັດສະການຮູບເຄົາລົບ'

ໃນຂະນະທີ່ສະເຫຼີມສະຫຼອງມະຫາຊົນໃນຄວາມສັກສິດຂອງ Epiphany ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນວັນພຸດ, ພະສັນຕະປາປາ Francis ໄດ້ກະຕຸ້ນໃຫ້ຊາວກາໂຕລິກຈົ່ງອຸທິດເວລາຫຼາຍກວ່າເກົ່າເພື່ອນະມັດສະການພະເຈົ້າ.

ການປະກາດໃນມະຫາວິຫານເຊນປີເຕີໃນວັນທີ 6 ມັງກອນ, ພະສັນຕະປາປາໄດ້ກ່າວວ່າການນະມັດສະການພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍແລະຕ້ອງການຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່ທາງວິນຍານ.

“ ການນະມັດສະການພະເຈົ້າບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ເຮົາເຮັດໂດຍຕົນເອງ. ແມ່ນແລ້ວ, ມະນຸດຕ້ອງການນະມັດສະການ, ແຕ່ພວກເຮົາສາມາດສ່ຽງຕໍ່ການສູນເສຍເປົ້າ ໝາຍ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ນະມັດສະການພະເຈົ້າ, ພວກເຮົາຈະນະມັດສະການຮູບເຄົາລົບ - ມັນບໍ່ມີພື້ນຖານກາງ, ມັນແມ່ນພຣະເຈົ້າຫລືຮູບເຄົາລົບ.”

ທ່ານກ່າວຕໍ່ໄປວ່າ:“ ໃນວັນເວລາຂອງພວກເຮົາ, ມັນເປັນສິ່ງ ຈຳ ເປັນທີ່ສຸດ ສຳ ລັບພວກເຮົາ, ທັງບຸກຄົນແລະຊຸມຊົນ, ເພື່ອໃຊ້ເວລາໃນການນະມັດສະການຫລາຍຂຶ້ນ. ພວກເຮົາຕ້ອງຮຽນຮູ້ທີ່ດີກວ່າແລະດີກວ່າທີ່ຈະໄຕ່ຕອງກ່ຽວກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ພວກເຮົາໄດ້ສູນເສຍຄວາມ ໝາຍ ບາງຢ່າງຂອງ ຄຳ ອະທິຖານຂອງການບູຊາ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຕ້ອງເອົາມັນຄືນ, ທັງໃນຊຸມຊົນແລະໃນຊີວິດທາງວິນຍານຂອງພວກເຮົາ“.

ພະສັນຕະປາປາໄດ້ສະເຫຼີມສະຫຼອງມະຫາຊົນ, ເຊິ່ງເປັນການລະລຶກເຖິງການໄປຢ້ຽມຢາມຂອງແມ່ Magi ກັບເດັກນ້ອຍ Jesus, ທີ່ພະເຈົ້າຂອງປະທານໃນ St. Peter's Basilica.

ເນື່ອງຈາກວິກິດການໂຣກ coronavirus, ມີພຽງແຕ່ສະມາຊິກສາທາລະນະຊົນ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ເທົ່ານັ້ນ. ພວກເຂົານັ່ງຢູ່ຫ່າງໆແລະໃສ່ ໜ້າ ກາກເພື່ອປ້ອງກັນການແຜ່ລະບາດຂອງໄວຣັດ.

ກ່ອນທີ່ພະສັນຕະປາປາປະກາດ, cantor ໄດ້ປະກາດຢ່າງຈິງຈັງເຖິງວັນເວລາຂອງ Easter, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໂອກາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ອື່ນໆໃນປະຕິທິນສາດສະ ໜາ ຈັກ, ໃນປີ 2021. ວັນອາທິດ Easter ຕົກລົງໃນວັນທີ 4 ເດືອນເມສາປີນີ້. ການປ່ອຍກູ້ຈະເລີ່ມຕົ້ນໃນວັນທີ 17 ເດືອນກຸມພາ. The Ascension ຈະຖືກ ໝາຍ ໃນວັນທີ 13 ເດືອນພຶດສະພາ (ວັນອາທິດວັນທີ 16 ພຶດສະພາໃນປະເທດອີຕາລີ) ແລະວັນເພນເຕັງໃນວັນທີ 23 ພຶດສະພາ. ວັນອາທິດ ທຳ ອິດຂອງການມາເຖິງແມ່ນໃນວັນທີ 28 ເດືອນພະຈິກ.

ວັນອາທິດ, ວັນທີ 3 ມັງກອນ, Epiphany ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ຖືກສະຫຼອງຢູ່ສະຫະລັດອາເມລິກາ.

ໃນຄວາມສຸພາບຂອງລາວ, ພະສັນຕະປາປາໄດ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງ "ບົດຮຽນທີ່ມີປະໂຫຍດບາງຢ່າງຂອງ Magi", ບັນດາຜູ້ຊາຍທີ່ສະຫລາດຂອງຕາເວັນອອກທີ່ໄດ້ໄປເບິ່ງພະເຍຊູເກີດ ໃໝ່.

ທ່ານກ່າວວ່າບົດຮຽນຕ່າງໆສາມາດສະຫຼຸບໄດ້ໃນ XNUMX ປະໂຫຍກທີ່ເອົາມາຈາກການອ່ານມື້ນັ້ນວ່າ:“ ຍົກມືຂຶ້ນ”,“ ເດີນທາງ” ແລະ“ ເບິ່ງ”.

ປະໂຫຍກ ທຳ ອິດແມ່ນພົບໃນການອ່ານ ທຳ ອິດຂອງມື້, ເອຊາຢາ 60: 1-6.

ພະສັນຕະປາປາໄດ້ກ່າວວ່າ“ ເພື່ອນະມັດສະການອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ກ່ອນອື່ນ ໝົດ ພວກເຮົາຕ້ອງຍົກສູງ”. "ຢ່າປ່ອຍໃຫ້ຕົວເອງຖືກ ຈຳ ຄຸກໂດຍຜີປີສາດຈິນຕະນາການເຫລົ່ານັ້ນທີ່ຂັດຂວາງຄວາມຫວັງ, ແລະຢ່າເຮັດໃຫ້ບັນຫາແລະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງຊີວິດຂອງພວກເຮົາ".

“ ນີ້ບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າການປະຕິເສດຄວາມເປັນຈິງຫຼືການເວົ້າຕົວເອງໃຫ້ຄິດວ່າທຸກຢ່າງດີ. ແທນທີ່ຈະ, ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບການເບິ່ງບັນຫາແລະຄວາມກັງວົນໃນວິທີທາງ ໃໝ່, ຮູ້ວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຮູ້ກ່ຽວກັບບັນຫາຂອງພວກເຮົາ, ເອົາໃຈໃສ່ ຄຳ ອະທິຖານຂອງພວກເຮົາແລະບໍ່ສົນໃຈກັບນ້ ຳ ຕາທີ່ພວກເຮົາຫຼັ່ງໄຫຼ“.

ທ່ານກ່າວວ່າແຕ່ຖ້າພວກເຮົາເບິ່ງຂ້າມພຣະເຈົ້າ, ພວກເຮົາຮູ້ສຶກປະທັບໃຈຫລາຍກັບບັນຫາຂອງພວກເຮົາ, ຊຶ່ງ ນຳ ໄປສູ່ "ຄວາມໂກດແຄ້ນ, ຄວາມສັບສົນ, ຄວາມວິຕົກກັງວົນແລະການຊຶມເສົ້າ." ສະນັ້ນຄວາມກ້າຫານຈຶ່ງ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະ“ ກ້າວໄປຂ້າງນອກວົງກົມຂອງການສະຫລຸບເບື້ອງຕົ້ນຂອງພວກເຮົາ” ແລະນະມັດສະການພະເຈົ້າດ້ວຍການອຸທິດຕົວ ໃໝ່.

ຜູ້ທີ່ນະມັດສະການຄົ້ນພົບຄວາມສຸກທີ່ແທ້ຈິງ, ພະສັນຕະປາປາກ່າວວ່າ, ເຊິ່ງແຕກຕ່າງຈາກຄວາມສຸກຂອງໂລກບໍ່ໄດ້ອີງໃສ່ຄວາມຮັ່ງມີຫລືຄວາມ ສຳ ເລັດ.

ທ່ານກ່າວວ່າ "ຄວາມສຸກຂອງສາວົກຂອງພຣະຄຣິດ, ແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມຊື່ສັດຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຊິ່ງ ຄຳ ສັນຍາຂອງພວກເຂົາຈະບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນວິກິດການໃດກໍ່ຕາມທີ່ພວກເຮົາຈະປະເຊີນ ​​ໜ້າ,".

ປະໂຫຍກທີສອງ -“ ກຳ ນົດ” - ແມ່ນມາຈາກການອ່ານພຣະກິດຕິຄຸນໃນມື້ນັ້ນ, ມັດທາຍ 2: 1 ,12, ເຊິ່ງພັນລະນາເຖິງການເດີນທາງຂອງ Magi ສູ່ເມືອງເບັດເລເຮັມ.

ພະສັນຕະປາປາກ່າວວ່າ“ ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ Magi, ພວກເຮົາກໍ່ຕ້ອງໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ຕົວເອງຮຽນຮູ້ຈາກການເດີນທາງຂອງຊີວິດ, ເຊິ່ງ ໝາຍ ເຖິງຄວາມບໍ່ສະດວກທີ່ຫລີກລ້ຽງບໍ່ໄດ້ຂອງການເດີນທາງ.

“ ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດປ່ອຍໃຫ້ຄວາມອິດເມື່ອຍ, ຄວາມລົ້ມເຫຼວແລະຄວາມບົກຜ່ອງຂອງພວກເຮົາເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາທໍ້ຖອຍ. ແທນທີ່ຈະ, ການຮັບຮູ້ພວກເຂົາດ້ວຍຄວາມຖ່ອມຕົນ, ພວກເຮົາຄວນຈະສະ ເໜີ ໂອກາດໃຫ້ພວກເຂົາກ້າວ ໜ້າ ໄປສູ່ອົງພຣະເຢຊູເຈົ້າ“.

ລາວຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າທຸກໆເຫດການໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາ, ລວມທັງບາບຂອງພວກເຮົາ, ສາມາດຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາປະສົບກັບການເຕີບໃຫຍ່ພາຍໃນ, ຖ້າພວກເຮົາສະແດງຄວາມບໍ່ພໍໃຈແລະການກັບໃຈ.

"ຜູ້ທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ຕົນເອງໄດ້ຮັບການຫລໍ່ຫລອມໂດຍພຣະຄຸນໂດຍປົກກະຕິຈະປັບປຸງຕາມການເວລາ," ລາວກ່າວວ່າ.

ປະໂຫຍກທີສາມທີ່ເນັ້ນໂດຍ Pope Francis - "ເພື່ອເບິ່ງ" - ຍັງມີຢູ່ໃນພຣະກິດຕິຄຸນຂອງ St. Matthew.

ທ່ານກ່າວວ່າ:“ ການນະມັດສະການແມ່ນການກະ ທຳ ທີ່ເຄົາລົບນັບຖື ສຳ ລັບຜູ້ປົກຄອງແລະຜູ້ມີກຽດຕິຍົດສູງ. The Magi, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, adored ຫນຶ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າຮູ້ແມ່ນກະສັດຂອງຊາວຢິວ“.

“ ແຕ່ພວກເຂົາໄດ້ເຫັນຫຍັງແທ້? ພວກເຂົາໄດ້ເຫັນເດັກນ້ອຍທີ່ທຸກຍາກແລະແມ່ຂອງລາວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ປັນຍາເຫລົ່ານີ້ຈາກດິນແດນທີ່ຫ່າງໄກສາມາດເບິ່ງຂ້າມສະພາບແວດລ້ອມທີ່ສຸພາບແລະຮູ້ເຖິງການມີຢູ່ໃນເດັກນັ້ນ. ພວກເຂົາສາມາດ“ ເບິ່ງ” ນອກ ເໜືອ ຈາກການສະແດງ“.

ລາວໄດ້ອະທິບາຍວ່າຂອງຂວັນທີ່ Magi ມອບໃຫ້ແກ່ເດັກນ້ອຍ Jesus ແມ່ນສັນຍາລັກຂອງການຖວາຍຫົວໃຈຂອງພວກເຂົາ.

ທ່ານກ່າວວ່າ "ການນະມັດສະການພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພວກເຮົາຕ້ອງ 'ເບິ່ງ' ນອກ ເໜືອ ຈາກສິ່ງທີ່ເບິ່ງເຫັນ, ເຊິ່ງມັກຈະກາຍເປັນການຫຼອກລວງ,".

ກົງກັນຂ້າມກັບກະສັດເຫໂລດແລະພົນລະເມືອງໂລກອື່ນໆຂອງເຢຣູຊາເລັມ, ຊາວ Magi ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນສິ່ງທີ່ pope ເອີ້ນວ່າ "realism theological". ລາວໄດ້ ກຳ ນົດຄຸນນະພາບນີ້ວ່າແມ່ນຄວາມສາມາດໃນການຮັບຮູ້ "ຄວາມເປັນຈິງຈຸດປະສົງຂອງສິ່ງຕ່າງໆ" ເຊິ່ງໃນທີ່ສຸດ "ມັນ ນຳ ໄປສູ່ການຮັບຮູ້ວ່າພຣະເຈົ້າຍົກເວັ້ນການກະ ທຳ ທີ່ໂງ່ຈ້າ".

ໂດຍກ່າວເຖິງຄວາມສະຫງ່າງາມຂອງລາວ, ພະສັນຕະປາປາໄດ້ກ່າວວ່າ:“ ຂໍໃຫ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູເຮັດໃຫ້ພວກເຮົານະມັດສະການແທ້, ມີຄວາມສາມາດໃນການສະແດງແຜນການແຫ່ງຄວາມຮັກຂອງລາວຕໍ່ຊີວິດມະນຸດຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາຂໍໃຫ້ພຣະຄຸນ ສຳ ລັບພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນແລະ ສຳ ລັບຄຣິສຕະຈັກທັງ ໝົດ, ຮຽນຮູ້ທີ່ຈະບູຊາ, ສືບຕໍ່ບູຊາ, ອອກ ກຳ ລັງກາຍການອະທິຖານເພື່ອບູຊານີ້ເລື້ອຍໆ, ເພາະວ່າມີພຽງພຣະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການປະດັບປະດາ“.