ພະສັນຕະປາປາ Francis: ສາດສະ ໜາ ຈັກຕ້ອງຮັບຮູ້ຂອງຂວັນຂອງບັນດາກາໂຕລິກເກົ່າ

ພະສັນຕະປາປາ Francis ກ່າວວ່າອາຍຸສູງສຸດ "ບໍ່ແມ່ນພະຍາດ, ມັນແມ່ນສິດທິພິເສດ" ແລະສາສະ ໜາ ແລະສາສະ ໜາ ກາໂຕລິກຂາດຊັບພະຍາກອນອັນໃຫຍ່ຫຼວງແລະຂະຫຍາຍຕົວຖ້າພວກເຂົາບໍ່ສົນໃຈສະມາຊິກຜູ້ອາວຸໂສຂອງພວກເຂົາ.

ພະສັນຕະປາປາກັບຜູ້ເຖົ້າແກ່ກາໂຕລິກແລະພະນັກງານລ້ຽງສັດທົ່ວໂລກກ່າວວ່າ "ພວກເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງປ່ຽນນິໄສການລ້ຽງສັດຂອງພວກເຮົາເພື່ອຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ການມີຜູ້ເຖົ້າຫຼາຍຄົນໃນຄອບຄົວແລະຊຸມຊົນຂອງພວກເຮົາ".

Francis ໄດ້ກ່າວເຖິງກຸ່ມດັ່ງກ່າວໃນວັນທີ 31 ມັງກອນ, ໃນຕອນທ້າຍຂອງການປະຊຸມສາມວັນກ່ຽວກັບການເບິ່ງແຍງດູແລລ້ຽງດູຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ທີ່ສົ່ງເສີມໂດຍຫໍວາຕິກັນ ສຳ ລັບຄົນພິການ, ຄອບຄົວແລະຊີວິດ.

ທ່ານກ່າວວ່າໂບດກາໂຕລິກໃນທຸກໆລະດັບ, ຕ້ອງຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ຄວາມຄາດຫວັງຂອງຊີວິດທີ່ຍາວນານແລະການປ່ຽນແປງຂອງພົນລະເມືອງທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນໃນທົ່ວໂລກ.

ໃນຂະນະທີ່ບາງຄົນເຫັນວ່າການອອກກິນເບ້ຍ ບຳ ນານເປັນເວລາທີ່ຜົນຜະລິດແລະ ກຳ ລັງແຮງຫຼຸດລົງ, ພະສັນຕະປາປາອາຍຸ 83 ປີກ່າວວ່າ, ສຳ ລັບຄົນອື່ນມັນແມ່ນເວລາທີ່ພວກເຂົາຍັງແຂງແຮງທາງຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈລ້ວນແຕ່ມີອິດສະຫຼະຫຼາຍກວ່າເວລາທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງເຮັດວຽກແລະ ລ້ຽງຄອບຄົວ.

ໃນສະຖານະການທັງສອງ, ທ່ານກ່າວວ່າ, ໂບດຕ້ອງຢູ່ທີ່ນັ້ນເພື່ອສະ ເໜີ ມື, ຖ້າ ຈຳ ເປັນ, ເພື່ອໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກຂອງຂວັນຂອງຜູ້ສູງອາຍຸແລະເຮັດວຽກເພື່ອຕ້ານກັບທັດສະນະຄະຕິທາງສັງຄົມທີ່ເຫັນຄົນເກົ່າເປັນພາລະທີ່ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕໍ່ຊຸມຊົນ.

ທ່ານກ່າວວ່າແລະເວົ້າກ່ຽວກັບກາໂຕລິກເກົ່າ, ໂບດບໍ່ສາມາດປະຕິບັດຄືກັບວ່າຊີວິດຂອງພວກເຂົາມີແຕ່ອາດີດເທົ່ານັ້ນ, "ບ່ອນເກັບມ້ຽນແບບກະດາດ". “ ບໍ່. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຍັງສາມາດແລະຕ້ອງການຂຽນ ໜ້າ ໃໝ່ ກັບພວກເຂົາ, ໜ້າ ບໍລິສຸດ, ການຮັບໃຊ້ແລະການອະທິຖານ. "

ທ່ານກ່າວວ່າ "ມື້ນີ້ຂ້ອຍຢາກບອກເຈົ້າວ່າຜູ້ເຖົ້າແກ່ແມ່ນຜູ້ຢູ່ປະຈຸບັນແລະມື້ອື່ນຂອງໂບດ." “ ແມ່ນແລ້ວ, ຂ້ອຍຍັງແມ່ນອະນາຄົດຂອງໂບດ, ເຊິ່ງຮ່ວມກັບຊາວ ໜຸ່ມ, ທຳ ນາຍແລະຄວາມໄຝ່ຝັນ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າມັນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍທີ່ຄົນໄວ ໜຸ່ມ ແລະຄົນ ໜຸ່ມ ເວົ້າລົມກັນ. ມັນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍ. "

ພະສັນຕະປາປາໄດ້ສັງເກດເຫັນວ່າ“ ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ, ການມີຊີວິດຍືນຍາວແມ່ນພອນ” ມັນເຖິງເວລາທີ່ຈະປະເຊີນກັບຄວາມອ່ອນແອຂອງບຸກຄົນແລະຮັບຮູ້ວ່າຄວາມຮັກແລະການເບິ່ງແຍງເຊິ່ງກັນແລະກັນແມ່ນຢູ່ພາຍໃນຄອບຄົວ.

ພະສັນຕະປາປາກ່າວວ່າ "ການໃຫ້ຊີວິດທີ່ຍາວນານ, ພະເຈົ້າພໍ່ໄດ້ໃຫ້ເວລາໃນການປູກຈິດ ສຳ ນຶກຂອງລາວແລະເຮັດໃຫ້ມີຄວາມໃກ້ຊິດສະ ໜິດ ສະ ໜົມ ກັບລາວ, ໃກ້ຊິດກັບຫົວໃຈຂອງລາວແລະປະຖິ້ມຕົນເອງ." “ ມັນເຖິງເວລາທີ່ຈະກະກຽມມອບຈິດວິນຍານຂອງພວກເຮົາຢ່າງແນ່ນອນ, ດ້ວຍຄວາມໄວ້ວາງໃຈຂອງເດັກນ້ອຍ. ແຕ່ມັນຍັງແມ່ນຊ່ວງເວລາແຫ່ງການເກີດ ໝາກ ອອກ ໃໝ່ ອີກດ້ວຍ.”

ແທ້ຈິງແລ້ວ, ກອງປະຊຸມວາຕິກັນ, "ຄວາມຮັ່ງມີຂອງຫລາຍປີຂອງຊີວິດ," ໄດ້ໃຊ້ເວລາສ່ວນຫຼາຍເພື່ອປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບຂອງຂວັນທີ່ກາໂຕລິກເກົ່າເອົາໄປໂບດໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມຕ້ອງການພິເສດຂອງພວກເຂົາ.

ການສົນທະນາຂອງກອງປະຊຸມ, ພະສັນຕະປາປາໄດ້ກ່າວວ່າ, ບໍ່ສາມາດເປັນ "ການລິເລີ່ມທີ່ໂດດດ່ຽວ", ແຕ່ຕ້ອງສືບຕໍ່ໃນລະດັບຊາດ, ສາສະ ໜາ ແລະສາສະ ໜາ.

ລາວກ່າວວ່າໂບດຄວນເປັນສະຖານທີ່ "ບ່ອນທີ່ຄົນລຸ້ນລຸ້ນຕ່າງໆຖືກເອີ້ນເພື່ອແບ່ງປັນແຜນການທີ່ມີຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ."

ສອງສາມມື້ກ່ອນເທດສະການຂອງການ ນຳ ສະ ເໜີ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ໃນວັນທີ 2 ກຸມພາ, Francis ໄດ້ລະບຸເລື່ອງລາວຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ Simeon ແລະ Anna ທີ່ຢູ່ໃນວັດ, ພວກເຂົາໃຊ້ເວລາ 40 ວັນຂອງພຣະເຢຊູ, ຮັບຮູ້ວ່າລາວເປັນພຣະເມຊີອາແລະ "ປະກາດການປະຕິວັດຂອງຄວາມອ່ອນໂຍນ ".

ຂ່າວສານຈາກເລື່ອງນັ້ນແມ່ນວ່າຂ່າວດີຂອງຄວາມລອດໃນພຣະຄຣິດແມ່ນມີຄວາມ ໝາຍ ສຳ ລັບຄົນທຸກໄວທຸກໄວ. “ ສະນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຖາມທ່ານ, ຢ່າປ່ອຍຄວາມພະຍາຍາມໃດໆໃນການປະກາດຂ່າວປະເສີດແກ່ພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າແລະຜູ້ເຖົ້າແກ່. ອອກໄປພົບກັບພວກເຂົາດ້ວຍຮອຍຍິ້ມຢູ່ເທິງໃບ ໜ້າ ຂອງທ່ານແລະຂ່າວປະເສີດຢູ່ໃນມືຂອງທ່ານ. ອອກຈາກສະຖານທີ່ລ້ຽງສັດຂອງເຈົ້າແລະໄປຊອກຫາຜູ້ສູງອາຍຸທີ່ອາໄສຢູ່ຄົນດຽວ. "

ທ່ານກ່າວວ່າໃນຂະນະທີ່ຜູ້ສູງອາຍຸບໍ່ແມ່ນພະຍາດ, "ຄວາມໂດດດ່ຽວສາມາດເປັນພະຍາດໄດ້". "ແຕ່ດ້ວຍຄວາມໃຈບຸນ, ຄວາມໃກ້ຊິດແລະຄວາມສະບາຍທາງວິນຍານ, ພວກເຮົາສາມາດຮັກສາມັນໄດ້."

Francis ຍັງໄດ້ຂໍໃຫ້ບັນດາສິດຍາພິບານຮັກສາຢູ່ໃນໃຈວ່າໃນຂະນະທີ່ພໍ່ແມ່ຫຼາຍຄົນໃນປະຈຸບັນບໍ່ມີການສຶກສາທາງສາສະ ໜາ, ການສຶກສາຫລືການຂັບລົດເພື່ອສອນລູກຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າຫຼາຍຄົນກໍ່ເຮັດ. "ພວກເຂົາແມ່ນການເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນການສຶກສາອົບຮົມເດັກນ້ອຍແລະຊາວ ໜຸ່ມ ໃຫ້ມີສັດທາ".

ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ກ່າວວ່າ, "ບໍ່ແມ່ນແຕ່ຄົນທີ່ພວກເຮົາຖືກເອີ້ນໃຫ້ຊ່ວຍເຫຼືອແລະປົກປ້ອງເພື່ອປົກປ້ອງຊີວິດຂອງພວກເຂົາ, ແຕ່ພວກເຂົາສາມາດເປັນຕົວແບບຂອງການປະກາດຂ່າວປະເສີດ, ເປັນພະຍານພິເສດກ່ຽວກັບຄວາມຮັກທີ່ສັດຊື່ຂອງພຣະເຈົ້າ".