ເປັນຫຍັງຄລິດສະຕຽນຈຶ່ງນະມັດສະການໃນວັນອາທິດ?
ຊາວຄຣິດສະຕຽນແລະຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນຄຣິສຕຽນຫລາຍຄົນສົງໄສວ່າເປັນຫຍັງແລະໄດ້ຕັດສິນໃຈວ່າວັນອາທິດຈະຖືກສະຫງວນໄວ້ໃຫ້ພຣະຄຣິດຫລາຍກວ່າວັນຊະບາໂຕຫລືມື້ທີເຈັດຂອງອາທິດ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງ ໝົດ, ໃນສະ ໄໝ ພຣະ ຄຳ ພີ, ປະເພນີຂອງຊາວຢິວແມ່ນ, ແລະຍັງເປັນມື້ນີ້, ເພື່ອປະຕິບັດວັນຊະບາໂຕ. ພວກເຮົາຈະເຫັນວ່າເປັນຫຍັງວັນເສົາ ໜຶ່ງ ບໍ່ໄດ້ຖືກສັງເກດເຫັນໂດຍຄຣິສຕະຈັກຄຣິສຕະຈັກສ່ວນໃຫຍ່ແລະພວກເຮົາຈະພະຍາຍາມຕອບ ຄຳ ຖາມທີ່ວ່າ "ເປັນຫຍັງຄຣິສຕຽນຈຶ່ງນະມັດສະການໃນວັນອາທິດ?"
ບູຊາວັນເສົາ
ມີເອກະສານອ້າງອີງຫຼາຍຢ່າງໃນປື້ມກິດຈະການກ່ຽວກັບການປະຊຸມລະຫວ່າງຄຣິສຕະຈັກຄຣິສຕະຈັກແລະວັນສະບາໂຕ (ວັນເສົາ) ເພື່ອອະທິຖານແລະສຶກສາພຣະ ຄຳ ພີ. ນີ້ແມ່ນບາງຕົວຢ່າງ:
ກິດຈະການ 13: 13-14
Paolo ແລະເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງລາວ ... ໃນວັນເສົາ, ພວກເຂົາໄດ້ໄປທີ່ ທຳ ມະສາລາເພື່ອບໍລິການ.
(NLT)
ກິດຈະການ 16:13
ໃນວັນເສົາ, ພວກເຮົາໄດ້ອອກເດີນທາງຈາກເມືອງນ້ອຍໄປຕາມແຄມແມ່ນ້ ຳ ບ່ອນທີ່ພວກເຮົາຄິດວ່າຜູ້ຄົນຈະພົບກັນເພື່ອອະທິຖານ ...
(NLT)
ກິດຈະການ 17: 2
ຕາມ ທຳ ນຽມຂອງໂປໂລ, ລາວໄດ້ໄປທີ່ ທຳ ມະສາລາແລະເປັນເວລາສາມວັນຕໍ່ ໜ້າ, ໄດ້ໃຊ້ພຣະ ຄຳ ພີເພື່ອຫາເຫດຜົນກັບຜູ້ຄົນ.
(NLT)
ນະມັດສະການວັນອາທິດ
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຊາວຄຣິດສະຕຽນບາງຄົນເຊື່ອວ່າໂບດຕົ້ນໄດ້ເລີ່ມປະຊຸມໃນວັນອາທິດທັນທີຫລັງຈາກພຣະຄຣິດໄດ້ຟື້ນຄືນຊີວິດ, ເພື່ອເປັນກຽດແກ່ການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເຊິ່ງເກີດຂື້ນໃນວັນອາທິດຫລືມື້ ທຳ ອິດຂອງອາທິດ. ໃນຂໍ້ນີ້ໂປໂລແນະ ນຳ ໂບດຕ່າງໆໃຫ້ປະຊຸມໃນມື້ ທຳ ອິດຂອງອາທິດ (ວັນອາທິດ) ໃຫ້:
1 ໂກລິນໂທ 16: 1-2
ບັດນີ້ກ່ຽວກັບການເຕົ້າໂຮມກັນ ສຳ ລັບປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ: ຈົ່ງເຮັດໃນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ກ່າວກັບໂບດຄາລາເຕຍ. ໃນມື້ ທຳ ອິດຂອງແຕ່ລະອາທິດ, ທ່ານແຕ່ລະຄົນຄວນເອົາເງິນ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ເຂົ້າກັນຕາມລາຍໄດ້ຂອງທ່ານ, ປະຢັດໄວ້ເພື່ອວ່າໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າມາຮອດຂ້າພະເຈົ້າຈະບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຖືກຕັດອອກ.
(NIV)
ແລະໃນເວລາທີ່ໂປໂລໄດ້ພົບກັບຜູ້ທີ່ເຊື່ອ Troa ເພື່ອນະມັດສະການແລະການສະຫລອງບຸນ, ພວກເຂົາໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນໃນມື້ ທຳ ອິດຂອງອາທິດ:
ກິດຈະການ 20: 7
ໃນມື້ ທຳ ອິດຂອງອາທິດ, ພວກເຮົາໄດ້ເຕົ້າໂຮມເຂົ້າຈີ່. ໂປໂລໄດ້ເວົ້າກັບປະຊາຊົນແລະຍ້ອນວ່າລາວຕັ້ງໃຈຈະອອກໄປໃນມື້ຕໍ່ມາ, ສືບຕໍ່ເວົ້າຈົນເຖິງທ່ຽງຄືນ.
(NIV)
ໃນຂະນະທີ່ບາງຄົນເຊື່ອວ່າການຫັນປ່ຽນຈາກວັນເສົາເຖິງວັນອາທິດເລີ່ມຕົ້ນທັນທີຫລັງຈາກການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ຄົນອື່ນເຫັນການປ່ຽນແປງດັ່ງກ່າວເປັນການກ້າວ ໜ້າ ເທື່ອລະກ້າວຜ່ານປະຫວັດສາດ.
ໃນມື້ນີ້, ປະເພນີຄຣິສຕຽນຫຼາຍຄົນເຊື່ອວ່າວັນອາທິດແມ່ນມື້ວັນສະບາໂຕຂອງຄຣິສຕຽນ. ພວກເຂົາອີງໃສ່ແນວຄິດນີ້ກ່ຽວກັບຂໍ້ທີ່ກ່າວໄວ້ເຊັ່ນ: ເຄື່ອງ ໝາຍ 2: 27-28 ແລະລູກາ 6: 5 ເຊິ່ງໃນນັ້ນພຣະເຢຊູອ້າງວ່າເປັນ“ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແຫ່ງວັນຊະບາໂຕຄືກັນ” ຊຶ່ງ ໝາຍ ຄວາມວ່າລາວມີ ອຳ ນາດທີ່ຈະປ່ຽນວັນຊະບາໂຕໃນມື້ອື່ນ. ກຸ່ມຄຣິສຕຽນຜູ້ທີ່ເຂົ້າຮ່ວມໃນວັນເສົາໃນວັນອາທິດຮູ້ສຶກວ່າ ຄຳ ສັ່ງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າບໍ່ໄດ້ສະເພາະເຈາະຈົງໃນມື້ທີເຈັດ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະເປັນມື້ ໜຶ່ງ ໃນເຈັດວັນອາທິດ. ໂດຍການປ່ຽນວັນຊະບາໂຕເປັນວັນອາທິດ (ສິ່ງທີ່ຫຼາຍຄົນເອີ້ນວ່າ "ວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ"), ຫຼືມື້ທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າລຸກຂຶ້ນ, ພວກເຂົາຮູ້ສຶກວ່າມັນເປັນສັນຍາລັກທີ່ສະແດງເຖິງການຍອມຮັບຂອງພຣະຄຣິດໃນຖານະເປັນພຣະເມຊີອາແລະພອນທີ່ເພີ່ມຂື້ນແລະການໄຖ່ຂອງລາວໂດຍຊາວຢິວຕະຫຼອດ ໂລກ .
ປະເພນີອື່ນໆ, ເຊັ່ນ: ວັນເສົາທີ XNUMX ຂອງວັນເສົາ, ຍັງຄົງມີວັນເສົາວັນເສົາ. ເນື່ອງຈາກການໃຫ້ກຽດແກ່ວັນຊະບາໂຕເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງພະບັນຍັດສິບປະການເດີມທີ່ພະເຈົ້າປະທານໃຫ້, ພວກເຂົາເຊື່ອວ່າມັນເປັນ ຄຳ ສັ່ງແບບຖາວອນແລະມີຂໍ້ຜູກມັດທີ່ບໍ່ຄວນປ່ຽນແປງ.
ສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈ, ກິດຈະການ 2:46 ບອກພວກເຮົາວ່າໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນສາດສະ ໜາ ຈັກໃນເມືອງເຢຣູຊາເລັມໄດ້ພົບປະກັນທຸກໆວັນໃນສານຂອງພຣະວິຫານແລະມາເຕົ້າໂຮມກັນເຂົ້າຈີ່ຢູ່ໃນເຮືອນສ່ວນຕົວ.
ສະນັ້ນບາງທີອາດມີ ຄຳ ຖາມທີ່ດີກວ່ານີ້: ຄຣິສຕຽນມີພັນທະໃນການຮັກສາວັນຊະບາໂຕທີ່ ກຳ ນົດໄວ້ບໍ? ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າພວກເຮົາໄດ້ຮັບ ຄຳ ຕອບທີ່ຊັດເຈນຕໍ່ ຄຳ ຖາມນີ້ໃນພຣະສັນຍາ ໃໝ່. ຂໍໃຫ້ພິຈາລະນາສິ່ງທີ່ ຄຳ ພີໄບເບິນເວົ້າ.
ເສລີພາບສ່ວນບຸກຄົນ
ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີເຫຼົ່ານີ້ໃນໂລມ 14 ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າມີເສລີພາບສ່ວນຕົວກ່ຽວກັບການສະຫລອງວັນສັກສິດ:
ໂລມ 14: 5-6
ຄ້າຍຄືກັນ, ບາງຄົນຄິດວ່າມື້ ໜຶ່ງ ມີຄວາມບໍລິສຸດກວ່າມື້ອື່ນ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນຄິດວ່າທຸກໆມື້ແມ່ນຄືກັນ. ທ່ານແຕ່ລະຄົນຄວນ ໝັ້ນ ໃຈວ່າມື້ໃດກໍ່ຕາມທີ່ທ່ານເລືອກຈະຍອມຮັບໄດ້. ຜູ້ທີ່ນະມັດສະການພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນວັນພິເສດເຮັດເພື່ອໃຫ້ກຽດພຣະອົງ. ຜູ້ທີ່ກິນອາຫານປະເພດໃດກໍ່ເຮັດເພື່ອເປັນກຽດແກ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເພາະວ່າພວກເຂົາຂອບໃຈພະເຈົ້າກ່ອນກິນເຂົ້າ. ແລະຜູ້ທີ່ປະຕິເສດທີ່ຈະກິນອາຫານບາງຊະນິດກໍ່ຍັງຢາກເຮັດໃຫ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພໍໃຈແລະຂອບໃຈພະເຈົ້າ.
(NLT)
ໃນໂກໂລຊາຍ 2, ຊາວຄຣິດສະຕຽນຖືກສັ່ງບໍ່ໃຫ້ຕັດສິນຫລືອະນຸຍາດໃຫ້ຜູ້ໃດເປັນຜູ້ຕັດສິນຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບວັນຊະບາໂຕ:
ໂກໂລດ 2: 16-17
ສະນັ້ນ, ຢ່າໃຫ້ຜູ້ໃດຕັດສິນທ່ານໂດຍອີງຕາມສິ່ງທີ່ທ່ານກິນຫລືດື່ມ, ຫລືກ່ຽວຂ້ອງກັບວັນພັກທາງສາສະ ໜາ, ການສະຫຼອງວັນ ໃໝ່ ຫຼືວັນສະບາໂຕ. ນີ້ແມ່ນເງົາຂອງສິ່ງທີ່ຈະມາເຖິງ; ຄວາມເປັນຈິງ, ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພົບເຫັນຢູ່ໃນພຣະຄຣິດ.
(NIV)
ແລະໃນຄາລາເຕຍ 4 ໂປໂລມີຄວາມກັງວົນເພາະວ່າຄຣິສຕຽນ ກຳ ລັງກັບມາເປັນທາດຂອງການປະຕິບັດຕາມກົດ ໝາຍ ໃນວັນ "ພິເສດ":
ຄາລາເຕຍ 4: 8-10
ສະນັ້ນຕອນນີ້ເຈົ້າຮູ້ຈັກພຣະເຈົ້າ (ຫລືຂ້ອຍຄວນເວົ້າ, ດຽວນີ້ວ່າພຣະເຈົ້າຮູ້ຈັກເຈົ້າ), ເປັນຫຍັງເຈົ້າຈຶ່ງຢາກກັບໄປເປັນທາດຂອງຫລັກການທາງວິນຍານທີ່ອ່ອນແອແລະບໍ່ມີປະໂຫຍດໃນໂລກນີ້ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ? ທ່ານ ກຳ ລັງພະຍາຍາມທີ່ຈະໄດ້ຮັບຄວາມໂປດປານຈາກພຣະເຈົ້າໂດຍການສັງເກດເບິ່ງບາງວັນ, ເດືອນຫລືລະດູຫລືປີ.
(NLT)
ໂດຍແຕ້ມໃສ່ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີເຫຼົ່ານີ້, ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນ ຄຳ ຖາມວັນສະບາໂຕນີ້ຄ້າຍຄືກັບເງິນສ່ວນສິບ. ໃນຖານະເປັນຜູ້ຕິດຕາມພະຄລິດ, ພວກເຮົາບໍ່ມີພັນທະດ້ານກົດ ໝາຍ ອີກຕໍ່ໄປ, ເພາະວ່າຂໍ້ ກຳ ນົດຂອງກົດ ໝາຍ ໄດ້ຖືກບັນລຸໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ. ທຸກສິ່ງທີ່ພວກເຮົາມີ, ແລະທຸກໆມື້ທີ່ພວກເຮົາອາໄສຢູ່, ເປັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ຢ່າງນ້ອຍ, ແລະເທົ່າທີ່ພວກເຮົາສາມາດ, ພວກເຮົາມີຄວາມສຸກໃຫ້ແກ່ພະເຈົ້າເປັນສ່ວນສິບຂອງລາຍໄດ້ຂອງພວກເຮົາ, ຫຼື ໜຶ່ງ ສ່ວນສິບ, ເພາະວ່າພວກເຮົາຮູ້ວ່າທຸກສິ່ງທີ່ພວກເຮົາມີເປັນຂອງລາວ. ແລະບໍ່ແມ່ນ ສຳ ລັບພັນທະທີ່ຖືກບັງຄັບ, ແຕ່ດ້ວຍຄວາມຍິນດີ, ດ້ວຍຄວາມຍິນດີ, ພວກເຮົາໄດ້ເອົາວັນ ໜຶ່ງ ໃຫ້ທຸກໆອາທິດເພື່ອໃຫ້ກຽດແກ່ພຣະເຈົ້າ, ເພາະວ່າທຸກໆມື້ເປັນຂອງລາວແທ້ໆ!
ສຸດທ້າຍ, ຄືກັບທີ່ Romans 14 ສອນ, ພວກເຮົາຄວນຈະ "ໝັ້ນ ໃຈຢ່າງເຕັມທີ່" ວ່າວັນໃດກໍ່ຕາມທີ່ພວກເຮົາເລືອກແມ່ນມື້ທີ່ ເໝາະ ສົມທີ່ພວກເຮົາຈະສະຫງວນໄວ້ເປັນວັນນະມັດສະການ. ແລະດັ່ງທີ່ໂກໂລຊາຍ 2 ເຕືອນ, ພວກເຮົາບໍ່ຄວນຕັດສິນຫລືອະນຸຍາດໃຫ້ຜູ້ໃດຕັດສິນພວກເຮົາກ່ຽວກັບການເລືອກຂອງພວກເຮົາ.