ເພາະວ່ານ້ ຳ ຕາແມ່ນເສັ້ນທາງສູ່ພຣະເຈົ້າ

ການຮ້ອງໄຫ້ບໍ່ແມ່ນຈຸດອ່ອນ; ມັນສາມາດເປັນປະໂຫຍດໃນການເດີນທາງທາງວິນຍານຂອງພວກເຮົາ.

ໃນເວລາຂອງ Homer, ນັກຮົບທີ່ກ້າຫານເຮັດໃຫ້ນ້ ຳ ຕາຂອງພວກເຂົາໄຫຼອອກມາຢ່າງເສລີ. ດຽວນີ້, ນໍ້າຕາມັກຖືກຖືວ່າເປັນອາການຂອງຄວາມອ່ອນແອ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຂົາສາມາດເປັນສັນຍານທີ່ແທ້ຈິງຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະເວົ້າຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບພວກເຮົາ.

ບໍ່ວ່າຈະຖືກກົດຂີ່ຂົມຫລືບໍ່ເສຍຄ່າ, ນ້ ຳ ຕາມີໃບ ໜ້າ ໜຶ່ງ ພັນໃບ. ຊິດສະເຕີ Anne Lécu, Dominican, ນັກປັດຊະຍາ, ທ່ານ ໝໍ ຄຸກແລະຜູ້ຂຽນຂອງ Des larmes [On tears], ອະທິບາຍເຖິງວິທີທີ່ນ້ ຳ ຕາສາມາດເປັນຂອງຂວັນທີ່ແທ້ຈິງ.

"ຜູ້ທີ່ຮ້ອງໄຫ້ໄດ້ຮັບພອນ, ເພາະວ່າພວກເຂົາຈະໄດ້ຮັບການປອບໂຍນ" (Mt 5: 4). ທ່ານຈະຕີຄວາມ ໝາຍ ນີ້ໄດ້ແນວໃດໂດຍການປະຕິບັດງານ, ໃນສະຖານທີ່ທີ່ມີຄວາມທຸກທໍລະມານຫຼາຍ?

Anne Lécu: ມັນແມ່ນຄວາມຫຼົງໄຫຼທີ່ເປັນສິ່ງທີ່ຄວນເອົາໃຈໃສ່ໂດຍບໍ່ຕ້ອງແປຄວາມ ໝາຍ ເກີນໄປ. ແທ້ຈິງແລ້ວມີຫລາຍໆຄົນທີ່ປະສົບກັບສິ່ງທີ່ຂີ້ຮ້າຍ, ຜູ້ທີ່ຮ້ອງໄຫ້ແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ປອບໃຈຕົວເອງ, ຜູ້ທີ່ຈະບໍ່ຫົວເລາະມື້ນີ້ຫລືມື້ອື່ນ. ທີ່ເວົ້າວ່າ, ເມື່ອຄົນເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ສາມາດຮ້ອງໄຫ້, ຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງພວກເຂົາກໍ່ຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ. ໃນເວລາທີ່ຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງຮ້ອງໄຫ້, ພວກເຂົາມັກຈະຮ້ອງຫາຄົນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄົນນັ້ນບໍ່ຢູ່ໃນຮ່າງກາຍ, ຄົນທີ່ຈື່, ຄົນທີ່ເຂົາຮັກ; ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຢູ່ໂດດດ່ຽວທີ່ງຽບສະຫງົບ. ແຕ່ໂຊກບໍ່ດີທີ່ພວກເຮົາເຫັນຫລາຍຄົນຢູ່ໃນຄຸກທີ່ບໍ່ສາມາດຮ້ອງໄຫ້ອີກຕໍ່ໄປ.

ການຂາດນ້ ຳ ຕາເປັນສິ່ງທີ່ຕ້ອງກັງວົນບໍ?

ການຂາດນ້ ຳ ຕາແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງຫລາຍກວ່ານ້ ຳ ຕາ! ທັງມັນແມ່ນສັນຍານທີ່ສະແດງເຖິງຈິດວິນຍານໄດ້ກາຍເປັນຄວາມບອບບາງຫລືເປັນສັນຍານຂອງຄວາມໂດດດ່ຽວຫລາຍເກີນໄປ. ມີຄວາມເຈັບປວດທີ່ຫນ້າຢ້ານກົວຢູ່ຫລັງຕາແຫ້ງ. ໜຶ່ງ ໃນຄົນເຈັບຂອງຂ້ອຍທີ່ຖືກກັກຂັງມີອາການຄັນຕາມຜິວ ໜັງ ຕ່າງໆໃນຮ່າງກາຍຂອງນາງເປັນເວລາຫລາຍເດືອນ. ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ວິທີປິ່ນປົວມັນ. ແຕ່ມື້ ໜຶ່ງ ລາວໄດ້ເວົ້າກັບຂ້ອຍວ່າ:“ ເຈົ້າຮູ້ບໍ່, ບາດແຜທີ່ລຸກຢູ່ໃນຜິວ ໜັງ ຂອງຂ້ອຍ, ມັນແມ່ນຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍທີ່ທົນທຸກທໍລະມານ. ພວກເຂົາເປັນນ້ ຳ ຕາທີ່ຂ້ອຍຮ້ອງໄຫ້ບໍ່ໄດ້. ""

ຄຳ ສັນຍາທີສາມບໍ່ໄດ້ສັນຍາວ່າຈະມີການປອບໂຍນໃນອານາຈັກສະຫວັນບໍ່ແມ່ນບໍ?

ແນ່ນອນ, ແຕ່ລາຊະອານາຈັກເລີ່ມຕົ້ນດຽວນີ້! Simeon the theologian ໃໝ່ ກ່າວໃນສະຕະວັດທີ XNUMX ວ່າ: "ຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ພົບເຫັນມັນຢູ່ໃນໂລກນີ້ສະ ເໜີ ອຳ ລາຕະຫຼອດໄປ." ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ສັນຍາໄວ້ແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການປອບໂຍນໃນຊ່ວງຫຼັງຊີວິດ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມແນ່ນອນວ່າຄວາມສຸກສາມາດມາຈາກຫົວໃຈຂອງໂຊກຮ້າຍ. ນີ້ແມ່ນອັນຕະລາຍຂອງການ ນຳ ໃຊ້: ມື້ນີ້ພວກເຮົາບໍ່ຄິດອີກວ່າພວກເຮົາສາມາດໂສກເສົ້າແລະສະຫງົບສຸກໃນເວລາດຽວກັນ. ນໍ້າຕາຮັບປະກັນວ່າພວກເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້.

ໃນ ໜັງ ສື Des larmes ຂອງເຈົ້າທ່ານຂຽນວ່າ:“ ນ້ ຳ ຕາຂອງພວກເຮົາ ໜີ ຈາກພວກເຮົາແລະພວກເຮົາບໍ່ສາມາດວິເຄາະພວກມັນໄດ້ຢ່າງເຕັມທີ່”.

ເພາະວ່າພວກເຮົາບໍ່ເຄີຍເຂົ້າໃຈເຊິ່ງກັນແລະກັນທັງ ໝົດ! ມັນແມ່ນນິທານ, ນິ້ມນວນແບບປະຈຸບັນ, ເຊິ່ງພວກເຮົາສາມາດເບິ່ງເຫັນຕົວເອງແລະຄົນອື່ນຢ່າງເຕັມທີ່. ພວກເຮົາຕ້ອງຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຍອມຮັບເອົາຄວາມຫຍໍ້ທໍ້ແລະຄວາມ ໜ້າ ກຽດຂອງພວກເຮົາ: ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າຈະເຕີບໃຫຍ່. ປະຊາຊົນຮ້ອງໄຫ້ຫຼາຍຂື້ນໃນຍຸກກາງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນ້ ຳ ຕາຈະຫາຍໄປດ້ວຍຄວາມທັນສະ ໄໝ. ຍ້ອນຫຍັງ? ເພາະວ່າຄວາມທັນສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາຖືກຜັກດັນໂດຍການຄວບຄຸມ. ພວກເຮົາຈິນຕະນາການມັນເພາະວ່າພວກເຮົາເຫັນ, ພວກເຮົາຮູ້, ແລະຖ້າພວກເຮົາຮູ້, ພວກເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້. ດີ, ນັ້ນບໍ່ແມ່ນມັນ! ນ້ ຳ ຕາແມ່ນຂອງແຫຼວທີ່ບິດເບືອນການຫລຽວເບິ່ງ. ແຕ່ພວກເຮົາເຫັນຜ່ານນ້ ຳ ຕາໃນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຈະບໍ່ເຫັນໃນພາບທີ່ບໍລິສຸດ. ນໍ້າຕາເວົ້າວ່າສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນພວກເຮົາຄືຄວາມມົວ, ຫຼອກລວງແລະພິການ, ແຕ່ພວກເຂົາຍັງເວົ້າເຖິງສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນຕົວເຮົາທີ່ໃຫຍ່ກວ່າຕົວເຮົາເອງ.

ທ່ານ ຈຳ ແນກນ້ ຳ ຕາທີ່ແທ້ຈິງຈາກ "ນ້ ຳ ຕາແຂ້" ໄດ້ແນວໃດ?

ມື້ ໜຶ່ງ, ສາວນ້ອຍຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ຕອບແມ່ຂອງລາວທີ່ໄດ້ຖາມລາວວ່າເປັນຫຍັງລາວຈິ່ງຮ້ອງໄຫ້ວ່າ: "ເມື່ອຂ້ອຍຮ້ອງໄຫ້ຂ້ອຍກໍ່ຮັກເຈົ້າຫຼາຍກວ່າເກົ່າ". ນ້ ຳ ຕາທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນຜູ້ທີ່ຊ່ວຍທ່ານຮັກດີກ່ວາ, ແມ່ນ້ ຳ ຕາທີ່ໃຫ້ໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບການສະແຫວງຫາ. ນ້ ຳ ຕາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຫຍັງສະ ເໜີ ຫຍັງ, ແຕ່ຕັ້ງໃຈທີ່ຈະໄດ້ບາງສິ່ງບາງຢ່າງຫຼືໃສ່ຊຸດ. ພວກເຮົາສາມາດເຫັນຄວາມແຕກຕ່າງນີ້ກັບ Jean-Jacques Rousseau ແລະ St. ນາງ Rousseau ບໍ່ເຄີຍຢຸດການຮ້ອງໄຫ້ນ້ ຳ ຕາຂອງລາວ, ສະແດງພວກເຂົາແລະສັງເກດເບິ່ງຕົນເອງຮ້ອງໄຫ້, ເຊິ່ງບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຕື່ນເຕັ້ນເລີຍ. ເຊນ Augustine ຮ້ອງໄຫ້ເພາະລາວແນມເບິ່ງພຣະຄຣິດຜູ້ທີ່ຍ້າຍລາວແລະຫວັງວ່ານ້ ຳ ຕາຂອງລາວຈະ ນຳ ພວກເຮົາໄປຫາລາວ.

ນໍ້າຕາເປີດເຜີຍບາງຢ່າງກ່ຽວກັບພວກເຮົາ, ແຕ່ມັນກໍ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຕື່ນຂື້ນ. ເພາະວ່າມີແຕ່ສຽງຮ້ອງໄຫ້ທີ່ມີຊີວິດຊີວາ. ແລະຄົນທີ່ຮ້ອງໄຫ້ມີຫົວໃຈທີ່ເຜົາຜານ. ຄວາມສາມາດຂອງພວກເຂົາທີ່ຈະທົນທຸກທໍລະມານໄດ້ຖືກຕື່ນຂື້ນ, ເຖິງແມ່ນຈະແບ່ງປັນ. ການຮ້ອງໄຫ້ແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ມີອິດທິພົນຈາກບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເກີນກວ່າພວກເຮົາແລະຫວັງໃຫ້ມີຄວາມສະບາຍໃຈ. ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງບັງເອີນທີ່ພຣະກິດຕິຄຸນບອກພວກເຮົາວ່າ, ໃນຕອນເຊົ້າຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ມັນແມ່ນມາລີ Magdalene, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮ້ອງໄຫ້ຫຼາຍທີ່ສຸດ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບຄວາມສຸກທີ່ສຸດ (Jn 20,11: 18-XNUMX).

ມາລີມັກດາລາສອນຫຍັງເຮົາກ່ຽວກັບຂອງຂວັນນ້ ຳ ຕານີ້?

ນິທານເລື່ອງລາວລວມເອົາບົດບາດຂອງຜູ້ຍິງທີ່ບາບທີ່ຮ້ອງໄຫ້ຢູ່ທີ່ຕີນຂອງພະເຍຊູ, ນາງມາຣີ (ເອື້ອຍຂອງລາຊະໂລ) ຮ້ອງທຸກນ້ອງຊາຍຂອງນາງທີ່ຕາຍແລ້ວ, ແລະຜູ້ທີ່ຍັງຮ້ອງໄຫ້ຢູ່ໃນອຸບມຸງເປົ່າ. ພະສົງໃນທະເລຊາຍໄດ້ແຊກແຊງຕົວເລກສາມຕົວນີ້, ເຊິ່ງກະຕຸ້ນໃຫ້ຜູ້ທີ່ຊື່ສັດຮ້ອງໄຫ້ນ້ ຳ ຕາ, ນ້ ຳ ຕາແຫ່ງຄວາມເມດຕາແລະນ້ ຳ ຕາແຫ່ງຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງພຣະເຈົ້າ.

Mary Magdalene ຍັງສອນພວກເຮົາວ່າຜູ້ໃດກໍຕາມທີ່ຖືກນ້ ຳ ຕາໄຫຼ, ໃນເວລາດຽວກັນກໍ່ຈະສາມັກຄີກັນໃນພວກເຂົາ. ນາງແມ່ນຜູ້ຍິງທີ່ຮ້ອງໄຫ້ດ້ວຍຄວາມສິ້ນຫວັງໃນການຕາຍຂອງອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະດ້ວຍຄວາມປິຕິຍິນດີເມື່ອໄດ້ເຫັນລາວອີກ; ນາງແມ່ນຜູ້ຍິງທີ່ທຸກໂສກບາບຂອງນາງແລະຮ້ອງໄຫ້ຄວາມກະຕັນຍູເພາະວ່ານາງໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ. ສະ ເໜ່ ຄົນທີສາມ! ໃນນ້ ຳ ຕາຂອງນາງ, ໃນນ້ ຳ ຕາທັງ ໝົດ, ພະລັງ ອຳ ນາດທີ່ແປກປະຫຼາດຂອງການຫັນເປັນ. ຕາບອດ, ພວກເຂົາເບິ່ງເຫັນ. ຈາກຄວາມເຈັບປວດ, ພວກມັນຍັງສາມາດກາຍເປັນຢາ ບຳ ລຸງທີ່ເຮັດໃຫ້ສະບາຍ.

ນາງຮ້ອງໄຫ້ສາມຄັ້ງແລະພະເຍຊູກໍ່ຮ້ອງ!

ຂ້ອນຂ້າງຖືກຕ້ອງ. ຂໍ້ພະ ຄຳ ພີສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພະເຍຊູຮ້ອງໄຫ້ສາມຄັ້ງ. ຢູ່ເຢຣູຊາເລັມແລະຄວາມແຂງກະດ້າງຂອງໃຈຂອງຊາວເມືອງ. ຈາກນັ້ນຕອນທີ່ລາຊະໂລຕາຍໄປ, ລາວຮ້ອງໄຫ້ນໍ້າຕາທີ່ເສົ້າແລະຫວານຂອງຄວາມຮັກທີ່ປະສົບກັບຄວາມຕາຍ. ໃນເວລານັ້ນ, ພະເຍຊູຮ້ອງໄຫ້ກ່ຽວກັບຄວາມຕາຍຂອງມະນຸດ: ລາວຮ້ອງໄຫ້ຜູ້ຊາຍທຸກຄົນ, ຜູ້ຍິງແລະເດັກນ້ອຍຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດ.

ໃນທີ່ສຸດພະເຍຊູກໍ່ຮ້ອງໄຫ້ຢູ່ສວນເຄດເຊມາເນ.

ແມ່ນແລ້ວ, ໃນສວນ ໝາກ ກອກເທດ, ນໍ້າຕາຂອງພຣະເມຊີອາຈະໄຫລຜ່ານກາງຄືນເພື່ອຂຶ້ນໄປຫາພຣະເຈົ້າຜູ້ທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຖືກປິດບັງ. ຖ້າພຣະເຢຊູເປັນພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າແທ້ໆ, ມັນແມ່ນພຣະເຈົ້າທີ່ຮ້ອງໄຫ້ແລະອ້ອນວອນ. ນໍ້າຕາຂອງນາງເຕັມໄປດ້ວຍ ຄຳ ອ້ອນວອນທຸກຄັ້ງ. ພວກເຂົາປະຕິບັດພວກມັນຈົນເຖິງທີ່ສຸດຂອງເວລາ, ຈົນກ່ວາມື້ໃຫມ່ມາ, ເມື່ອ, ຕາມທີ່ Apocalypse ສັນຍາ, ພຣະເຈົ້າຈະມີເຮືອນສຸດທ້າຍຂອງລາວກັບມະນຸດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນຈະເຊັດນໍ້າຕາທຸກດວງຈາກສາຍຕາຂອງພວກເຮົາ!

ນ້ ຳ ຕາຂອງພຣະຄຣິດ“ ແບກນໍ້າຕາຂອງເຮົາໄປ ນຳ ພວກເຂົາ” ບໍ?

ຕັ້ງແຕ່ມື້ນັ້ນເປັນຕົ້ນໄປ, ບໍ່ມີນ້ ຳ ຕາໄຫລອີກຕໍ່ໄປ! ເພາະວ່າພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ຮ້ອງໄຫ້ນໍ້າຕາທີ່ເສົ້າສະຫຼົດໃຈແລະຄວາມທຸກທໍລະມານ, ທຸກໆຄົນສາມາດເຊື່ອໄດ້, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ທຸກໆນ້ ຳ ຕາຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາໄດ້ຖືກລວບລວມເປັນໄຂ່ມຸກອັນດີງາມໂດຍພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ນັກປັດຊະຍາ Emmanuel Lévinasໄດ້ສະແດງຄວາມຄິດເຫັນແລະສະແດງອອກໃນສູດທີ່ສະຫງ່າລາສີນີ້:“ ບໍ່ຄວນສູນເສຍນ້ ຳ ຕາ, ບໍ່ມີການເສຍຊີວິດຖ້າບໍ່ມີການຄືນມາຈາກຕາຍ”.

ປະເພນີທາງວິນຍານທີ່ພັດທະນາ "ຂອງຂວັນແຫ່ງນ້ ຳ ຕາ" ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງການຄົ້ນພົບທີ່ຮ້າຍແຮງນີ້: ຖ້າພຣະເຈົ້າເອງຮ້ອງໄຫ້, ມັນແມ່ນຍ້ອນວ່ານ້ ຳ ຕາແມ່ນວິທີການ ສຳ ລັບລາວ, ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ຈະພົບລາວເພາະລາວຍັງຢູ່ບ່ອນນັ້ນ, ເປັນການຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ການຢູ່ຂອງລາວ. ນ້ ຳ ຕາເຫລົ່ານີ້ຄວນຈະໄດ້ຮັບຫຼາຍກວ່າທີ່ທ່ານຄິດ, ວິທີດຽວກັນທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບເພື່ອນຫຼືຂອງຂວັນຈາກເພື່ອນ.

ການ ສຳ ພາດໂດຍ Luc Adrian ຖ່າຍຈາກ aleteia.org