Purgatory: ສິ່ງທີ່ສາດສະ ໜາ ຈັກກ່າວແລະຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ສັກສິດ

ຈິດວິນຍານຜູ້ທີ່, ຕົກຕະລຶງໂດຍຄວາມຕາຍ, ບໍ່ມີຄວາມຜິດພຽງພໍທີ່ຈະສົມຄວນໄດ້ຮັບ Hell, ແລະບໍ່ດີພໍທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຍອມຮັບໃນສະຫວັນທັນທີ, ຈະຕ້ອງເຮັດໃຫ້ຕົນເອງບໍລິສຸດໃນ Purgatory.
ການມີຢູ່ຂອງ Purgatory ແມ່ນຄວາມຈິງຂອງສັດທາທີ່ແນ່ນອນ.

1) ພະ ຄຳ ພີບໍລິສຸດ
ໃນປື້ມເຫຼັ້ມທີສອງຂອງ Maccabees (12,43-46) ມັນໄດ້ຖືກຂຽນໄວ້ວ່າຢູດາ, ໂດຍທົ່ວໄປໃນການເປັນຫົວ ໜ້າ ກອງທັບຊາວຢິວ, ຫຼັງຈາກໄດ້ສູ້ຮົບຢ່າງນອງເລືອດກັບ Gorgia, ໃນໄລຍະທີ່ທະຫານຂອງລາວຫຼາຍຄົນຍັງຄົງຢູ່ເທິງພື້ນດິນ, ໄດ້ຮຽກຕົວ ຜູ້ລອດຊີວິດແລະສະເຫນີໃຫ້ພວກເຂົາເຮັດການລວບລວມໃນການຄອບຄອງຈິດວິນຍານຂອງພວກເຂົາ. ການເກັບກ່ຽວຜົນຜະລິດໄດ້ຖືກສົ່ງໄປເຢຣູຊາເລັມເພື່ອຖວາຍເຄື່ອງບູຊາເພື່ອຈຸດປະສົງນີ້.
ພະເຍຊູໃນຂ່າວປະເສີດ (ມັດທາຍ 25,26 ແລະ 5,26) ກ່າວເຖິງຄວາມຈິງນີ້ຢ່າງຈະແຈ້ງເມື່ອລາວເວົ້າວ່າໃນອີກຊີວິດ ໜຶ່ງ ມີການລົງໂທດສອງບ່ອນ: ບ່ອນທີ່ການລົງໂທດບໍ່ເຄີຍສິ້ນສຸດລົງ "ພວກເຂົາຈະໄປທໍລະມານນິລັນດອນ"; ອີກບ່ອນ ໜຶ່ງ ທີ່ການລົງໂທດສິ້ນສຸດລົງເມື່ອ ໜີ້ ສິນທັງ ໝົດ ໃນຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ແຫ່ງສະຫວັນຖືກຈ່າຍໃຫ້ "ເປີເຊັນສຸດທ້າຍ."
ໃນພຣະກິດຕິຄຸນຂອງມັດທາຍ (12,32:XNUMX) ພຣະເຢຊູກ່າວວ່າ: "ຜູ້ໃດ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ຕໍ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດບໍ່ສາມາດໃຫ້ອະໄພໄດ້ທັງໃນໂລກນີ້ຫລືໃນໂລກອື່ນໆ". ຈາກ ຄຳ ເວົ້າເຫລົ່ານີ້ເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າໃນຊີວິດໃນອະນາຄົດມີການໃຫ້ອະໄພບາບບາງຢ່າງ, ເຊິ່ງອາດຈະເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ລັງກຽດ. ການໃຫ້ອະໄພນີ້ສາມາດເກີດຂື້ນໃນ Purgatory ເທົ່ານັ້ນ.
ໃນຈົດ ໝາຍ ສະບັບ ທຳ ອິດຕໍ່ຊາວໂກຣິນໂທ (3,13-15) ໄພ່ພົນ Paul ກ່າວວ່າ: «ຖ້າວຽກງານຂອງຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ຫາກພົບວ່າຂາດເຂີນ, ຜູ້ນັ້ນຈະຖືກຫລຸດພົ້ນຈາກຄວາມເມດຕາຂອງລາວ. ແຕ່ລາວຈະໄດ້ຮັບຄວາມລອດຜ່ານທາງໄຟ». ເຊັ່ນດຽວກັນໃນຂໍ້ຄວາມນີ້ພວກເຮົາເວົ້າຢ່າງຈະແຈ້ງຂອງ Purgatory.

2) Magisterium ຂອງສາດສະຫນາຈັກ
a) ສະພາ Trent, ໃນກອງປະຊຸມ XXV, ປະກາດວ່າ: "ເປີດເຜີຍໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ແຕ້ມຈາກພຣະ ຄຳ ພີທີ່ສັກສິດແລະປະເພນີເກົ່າແກ່ຂອງພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດ, ສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກສອນວ່າມີ" ລັດແຫ່ງການກັ່ນຕອງ, Purgatory, ແລະ ຈິດວິນຍານທີ່ເກັບຮັກສາໄວ້ພົບຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອໃນບັນດາຜູ້ທີ່ເຊື່ອ, ໂດຍສະເພາະໃນການເສຍສະຫຼະແທ່ນບູຊາໃຫ້ພະເຈົ້າຍອມຮັບ "".
b) ສະພາວາຕິກັນທີສອງ, ໃນລັດຖະ ທຳ ມະນູນ« lumen Gentium - chap. 7 - ນ. 49 "ຢັ້ງຢືນການມີຢູ່ຂອງ Purgatory, ໂດຍກ່າວວ່າ:" ຈົນກວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະສະເດັດມາໃນລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະອົງແລະເທວະດາທັງ ໝົດ ຢູ່ກັບພຣະອົງ, ແລະເມື່ອການເສຍຊີວິດຖືກ ທຳ ລາຍ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນຢູ່ໃຕ້ພຣະອົງ, ບາງສາວົກຂອງພຣະອົງແມ່ນນັກເດີນທາງຢູ່ເທິງໂລກ ຄົນອື່ນ, ຜູ້ທີ່ຜ່ານພົ້ນຈາກຊີວິດນີ້, ກຳ ລັງເຮັດໃຫ້ຕົວເອງບໍລິສຸດ, ແລະຄົນອື່ນໆກໍ່ໄດ້ຮັບກຽດຕິຍົດໂດຍການຄິດຕຶກຕອງພຣະເຈົ້າ”.
c) The Catechism of St. Pius X, ເພື່ອຖາມ ຄຳ ຖາມ 101, ຕອບວ່າ: "Purgatory ແມ່ນຄວາມທຸກທໍລະມານຊົ່ວຄາວຂອງການເສື່ອມໂຊມຂອງພຣະເຈົ້າແລະຂອງການລົງໂທດອື່ນໆທີ່ເອົາອອກຈາກຈິດວິນຍານທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ຈາກບາບເພື່ອເຮັດໃຫ້ມັນສົມຄວນທີ່ຈະເຫັນພຣະເຈົ້າ".
d) Catechism ຂອງໂບດກາໂຕລິກ, ໃນຈໍານວນ 1030 ແລະ 1031, ກ່າວວ່າ: "ຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດໃນພຣະຄຸນແລະມິດຕະພາບຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ຖືກເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດບໍ່ສົມບູນ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາແນ່ນອນກ່ຽວກັບຄວາມລອດນິລັນດອນຂອງພວກເຂົາ, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຫຼັງຈາກທີ່ພວກເຂົາເສຍຊີວິດ , ເພື່ອຄວາມບໍລິສຸດ, ເພື່ອຈະໄດ້ຮັບຄວາມບໍລິສຸດທີ່ ຈຳ ເປັນເພື່ອຈະໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຄວາມສຸກຂອງສະຫວັນ.
ສາດສະ ໜາ ຈັກເອີ້ນການ ຊຳ ລະລ້າງຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງຜູ້ຖືກເລືອກຕັ້ງວ່າ "purgatory", ເຊິ່ງຂ້ອນຂ້າງແຕກຕ່າງຈາກການລົງໂທດຂອງຜູ້ຖືກກ່າວຫາ ".